Textes et commentaires

SAMEDI, 16 DÉCEMBRE

L’amour... croit tout. — I Cor. 13:4, 7, Darby.

L’amour nous rendra-​t-​il crédules, acceptant n’importe quoi de n’importe qui ? Non, mais il nous fera accepter la vérité, même si celle-ci nous semble plus étrange qu’une fiction ou si tout le monde incrédule s’en moque. Croire signifie avoir la foi, et la foi est un des fruits de l’esprit de Dieu. Ainsi l’amour croit tout ce que Dieu dit dans sa Parole, bien que nous puissions ne pas être capables de la saisir, que certaines choses nous paraissent impossibles étant donné qu’à présent nous ne connaissons pas tous les faits et que nous n’en avons pas d’explication scientifique. L’amour éprouve les esprits ou les déclarations inspirées, et il croit ceux qui sont en harmonie avec sa Parole. S’il ne croyait pas toutes choses dans cette Parole, il ne pourrait pas l’employer comme autorité décisive pour déterminer ce qui est vrai. Ainsi, aujourd’hui nous croyons avec amour tout ce qui nous vient par l’Organisation Théocratique de Jéhovah et qui est basé sur sa Parole de vérité. wF 1/5/50.

DIMANCHE, 17 DÉCEMBRE

Prêche la parole, insiste. — II Tim. 4:2.

Il est de toute nécessité pour Dieu de susciter des prédicateurs. C’est ce qu’il fit en suscitant ses témoins qu’il a oint de son esprit. Dieu est déterminé à ce que le peuple entende ; et que celui qui veut prête attention. Aussi, au-dessus du tumulte et du tapage des faux conducteurs de ce monde retentit son commandement aux oreilles de ses témoins : “ Prêche la parole. ” Nous avons la Parole révélée de Dieu pour accomplir cette prédication. Il nous appartient à présent d’obéir au commandement divin. Que, dans une assemblée, nous soyons des serviteurs officiels comme Timothée ou non, nous recevons par l’intermédiaire de l’apôtre la charge de prêcher devant Dieu et Christ. Nous sommes exhortés à exercer cette charge en vue de l’apparition de Christ et de son Royaume. Le Royaume de Dieu par Christ est l’enseignement le plus saillant de la Parole sainte, et proclamer à présent cette Parole signifie proclamer le Royaume. Sans perdre de temps donnons suite à cette invitation pressante. wF 15/2/50.

LUNDI, 18 DÉCEMBRE

La gloire de Dieu, c’est de cacher les choses ; la gloire des rois, c’est de sonder les choses. — Prov. 25:2.

Lorsque Jésus était sur la terre, il dévoila à ses disciples beaucoup de choses qui furent cachées dans la Bible pour la gloire de Dieu. De cette façon, il accomplit fidèlement ce qui est écrit sur la glorieuse ligne de conduite du Roi approuvé par Dieu, ainsi qu’elle est relatée en Proverbes 25:2. Aucune créature ne pouvait mieux que Jésus-Christ sonder les profondeurs de la Parole écrite de Dieu. Personne ne pouvait mieux que lui citer un passage scriptural, personne ne pouvait mieux en faire l’application. Bien que Jésus fût le Fils de Dieu, bien qu’il fût oint pour être Roi, et qu’il pouvait ainsi parler avec autorité, il ne méprisa cependant pas la Parole écrite de Dieu, comme si elle était de peu d’importance ou même sans valeur. En dépit de sa qualité de Fils de Dieu, ou plus exactement à cause de cette qualité même, Jésus jugea nécessaire de prouver ses propres assertions par la Parole écrite de Dieu. Ses disciples croyaient en cette Parole. Ainsi donc, même Jésus devait être d’accord avec ce qui était écrit. wF 1/7/49.

MARDI, 19 DÉCEMBRE

C’est lui qui est assis au-dessus du cercle de la terre, et ceux qui l’habitent sont comme des sauterelles. — És. 40:22.

Sans éprouver le moindre embarras personnel, les témoins de Jéhovah déclarent hardiment qui est Dieu, car le moment est venu pour tous les hommes et les nations de savoir qui il est. Par sa seule intelligence, l’homme contemplant les merveilles visibles de la nature devrait reconnaître que le Créateur suprême qui a harmonieusement disposé toutes ces choses est le vrai Dieu. Il est si élevé au-dessus de toute la création visible que les nations sont comme des nuées de sauterelles et ne peuvent le voir. Le temps fixé par lui pour que son Royaume administré par Christ gouverne la terre est arrivé. Il laissa les nations des Gentils dominer pendant “ sept temps ” sur la terre, de 607 av. J.-C. à 1914 ap. J.-C. Ce ne fut pas que ces nations en aient eu le droit, mais bien parce qu’il toléra leur gouvernement jusqu’au moment où devait avoir lieu l’inauguration de son juste Gouvernement Théocratique. Seule leur destruction à Armaguédon réglera le litige relatif à la question de savoir qui est Dieu et le Souverain de jure de l’univers. wF 15/8/49.

MERCREDI, 20 DÉCEMBRE

Je ferai de toi une grande nation, ... et toutes les familles de la terre seront bénies en toi. — Gen. 12:2, 3.

Une nation qui ne descendrait pas d’Abraham au sens charnel ou spirituel ne saurait être la nation par laquelle Dieu, le plus grand Abraham, bénirait toutes les familles de la terre. Cette nation devait venir, non seulement d’Abraham, mais aussi de son fils Isaac et du fils d’Isaac Jacob. En Genèse 35:10 Dieu attira l’attention sur une dynastie de rois qui sortiraient de Jacob, et dont l’apogée serait le grand Roi messianique, Jésus-Christ. Il était le Roi dont Jacob avait parlé sur son lit de mort en Égypte, alors que, bénissant ses douze fils, il dit à son quatrième : “ Juda est un jeune lion... Le sceptre ne s’éloignera point de Juda, ni le bâton souverain d’entre ses pieds, jusqu’à ce que vienne le Schilo, et que les peuples lui obéissent. ” (49:9, 10) Cette prédiction relative au Schilo à qui le sceptre royal devait être accordé, indiquait que ce Schilo devait être l’espérance des nations. wF 15/8/49.

JEUDI, 21 DÉCEMBRE

Quand t’avons-​nous vu avoir faim, et t’avons-​nous donné à manger ? — Mat. 25:37.

Dans la parabole, les brebis posent simplement cette question pour mentionner qu’elles n’ont pas et ne pourraient pas voir le Roi durant sa glorieuse présence ou parousia, et qu’ainsi elles ne pouvaient pas lui faire du bien directement, personnellement. Si elles n’avaient pas su qu’elles faisaient ces choses pour le Roi, et parce que le Royaume était en jeu, si elles n’avaient pas eu l’intention ni su qu’elles faisaient ces choses aux représentants du Roi, leurs bonnes actions n’auraient pas eu de valeur pour le Roi et n’auraient pas reçu de récompense. En conséquence, elles offrent le boire et le manger, ainsi que le vêtement, l’abri et bien d’autres choses utiles aux membres nécessiteux du reste parce qu’elles savent que ceux-ci sont les frères du Roi. Elles désirent leur faire du bien, comme s’il s’agissait du Roi, et ainsi montrent qu’elles sont fidèles au Royaume en choisissant ce Roi comme Berger et Conducteur spirituel. Ce qui compte, ce sont les actes qui sont délibérément accomplis envers ceux qui représentent le Roi. wF 1/10/49.

VENDREDI, 22 DÉCEMBRE

Par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et [ainsi] la mort s’est étendue sur tous les hommes. — Rom. 5:12.

Si Adam se joignait à sa femme Ève en désobéissant volontairement à Dieu, donc se plaçait sous la condamnation à mort, qu’adviendrait-​il s’il devenait par la suite le père de notre race ? Ceci : le péché et la mort seraient par sa faute le partage de toute sa descendance. L’état des enfants à venir dépendait donc de l’homme et non de la femme. C’est à l’homme et non à la femme que la Bible attribue la responsabilité. Tout cela ne vient pas de ce qu’Adam aurait été séduit par le tentateur, ce qui fut le cas pour Ève. C’est à cause de son égoïsme volontaire qu’Adam viola la loi de Dieu, et choisit la voie qui amena le péché, donc la mort dans le monde. Eu égard à la justice divine, il fallait qu’un autre homme parfait comme Adam mourût pour la postérité du premier homme afin de la libérer de la condamnation et de la mort venue en héritage, annulant ainsi la pénalité. C’est ce que fit Jésus-Christ, né effectivement d’une vierge juive imparfaite, mais ayant pour Père le parfait Donateur de la vie, Dieu. wF 15/9/49.

SAMEDI, 23 DÉCEMBRE

S’il refuse de les écouter, dis-​le à l’assemblée ; et s’il refuse d’écouter même l’assemblée, qu’il te soit comme l’homme des nations et comme le péager. — Mat. 18:17, Lausanne.

Faites un dernier essai et soumettez l’affaire à l’assemblée dont vous êtes membre. Il ne s’agit pas d’un jugement ecclésiastique de toute l’assemblée. Mais soumettez plutôt le cas aux membres qui représentent l’assemblée, aux surveillants et à ses assistants qui ont été nommés, et qui sont “ sages pour pouvoir prononcer entre leurs frères ”, comme dit Paul. Mais que faire si cette dernière tentative n’arrive pas à montrer au coupable ce qu’il est en réalité, et à lui faire adopter une conduite qui ramènera l’unité dans l’assemblée chrétienne ? Alors la personne offensée pourra traiter l’autre comme un païen qui n’apprécie pas la conduite chrétienne, et aussi comme un oppresseur de ses propres frères, comme l’étaient les percepteurs d’impôts. Cela n’est pas un manque de miséricorde que Dieu récompenserait en n’étant pas lui-​même miséricordieux. Dieu, au contraire, ne pardonne pas à l’offenseur qui ne se repent pas. wF 15/10/49.

DIMANCHE, 24 DÉCEMBRE

N’éteignez pas l’esprit. Ne méprisez pas les prophéties. Mais éprouvez tout, et retenez ce qui est bon ; abstenez-​vous de toute apparence de mal. — I Thess. 5:19-22, Crampon.

Lorsque Paul écrivit ce qui précède, il n’excluait pas les prophéties qu’il prononça ou rédigea. Les chrétiens ne devaient pas mépriser les prophéties qui, de toute évidence, démontraient qu’elles étaient inspirées par l’esprit de Dieu, mais ils devaient leur consacrer une attention respectueuse. Néanmoins, ils ne devaient pas les accepter sans d’abord les examiner avec soin et les éprouver. “ Mais éprouvez tout ”, ou selon la version de Segond : “ Mais examinez toutes choses ”, c’est-à-dire toutes les choses contenues dans ces prophéties, retenez ce qui est bon, mais évitez tout ce qui a une apparence mauvaise ou méchante. Mais enfin, selon quel critérium pouvaient-​ils éprouver toutes les choses contenues dans ces prophéties ? Selon les Écritures hébraïques inspirées, car c’était tout ce qu’ils possédaient en ce temps-​là. Non, ils ne pouvaient pas se dispenser d’étudier les Écritures hébraïques. Il en est de même pour nous aujourd’hui. wF 1/7/49.

LUNDI, 25 DÉCEMBRE

Celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m’a envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie. — Jean 5:24.

Quels sont ces morts qui, durant ce monde corrompu, écoutent la voix du Fils de Dieu et, dès maintenant, passent de la mort à la vie ? Ce sont les chrétiens que le Dieu vivant engendre de son esprit pour qu’ils soient ses fils spirituels. Croyant au message du Fils de Dieu, et acceptant les avantages de son sacrifice de rançon, ils furent rendus justes par la grâce de Dieu et relevés de la condamnation et de la malédiction qui pesaient sur eux. Ils reçurent l’esprit de Dieu pour contrebalancer les tendances pécheresses de la chair. Ce fut pour eux une résurrection spirituelle, et c’est dans ce sens que l’apôtre parle aux chrétiens d’Éphèse. (2:3-6) Les chrétiens qui maintenant sont passés de la mort à la vie devraient le montrer en menant une vie transformée, en ayant une conduite qui n’a plus rien de commun avec celle des nations mortes dans les offenses et les péchés. C’est ce que nous dit l’apôtre Pierre. (I Pi. 4:1-6) wF 1/9/49.

MARDI, 26 DÉCEMBRE

Pourquoi dis-​tu, ô Jacob, et parles-​tu ainsi, ô Israël : “ Ma voie est cachée à Jéhovah, et mon droit passe inaperçu devant mon Dieu ? ” — És. 40:27, Crampon.

Nos persécuteurs espèrent que les souffrances croissantes et de plus en plus étendues contraindront un jour les témoins de Jéhovah à renoncer au vrai Dieu et à son Roi, ainsi qu’à abandonner son adoration et son œuvre de témoignage. Mais nous n’avons aucun motif de penser que les souffrances continuelles et l’opprobre que nous subissons ne sont pas remarqués par Dieu, qu’il ne prend pas soin de protéger et de justifier nos droits sur la terre. Si Dieu permet que cette opposition et ces persécutions mondiales se prolongent, nous n’avons aucune raison de craindre que l’endurance humaine soit dépassée et que nous n’ayons plus qu’à abandonner le combat. Dans la peine et les maux, loin de nous la pensée de nous plaindre ou de prendre ombrage contre Dieu et son Organisation Théocratique et de tomber. Dieu peut nous maintenir constamment debout. wF 15/7/49.

MERCREDI, 27 DÉCEMBRE

C’est pourquoi je dispose du royaume en votre faveur, (par une alliance, Diaglott), comme mon Père en a disposé en ma faveur, (par une alliance, Diaglott). — Luc 22:29.

Comment Jésus fit-​il avec ses 144 000 fidèles disciples une alliance pour un royaume céleste ? Il le fit en prêchant le Royaume des cieux durant les trois ans et demi de son ministère public sur la terre, et c’est ainsi qu’il leur enseigna son Royaume et les invita à en faire partie. Il abandonna alors sa vie humaine en sacrifice pour les péchés, afin qu’ils puissent être purifiés par son sang, justifiés de tout péché héréditaire, et être justes et acceptables devant Dieu. Comme Souverain Sacrificateur, il offrit avec lui ces créatures justifiées en sacrifice pour la réhabilitation de la souveraineté et du nom de Jéhovah. En qualité de prophète et de Souverain Sacrificateur de Jéhovah il répandit aussi sur eux le saint esprit à partir de la Pentecôte, afin de les oindre pour le service du Royaume et les placer avec lui dans le Royaume des cieux. — Actes 2:33-36 ; Jér. 33:22. wF 1/2/50.

JEUDI, 28 DÉCEMBRE

Ce qui vous est dit à l’oreille, prêchez-​le sur les toits. — Mat. 10:27.

Les témoins de Jéhovah ont fait connaître par tous les moyens à leur disposition, que les temps des Gentils prirent fin en 1914, et que dès lors le Fils de l’homme était présent dans le Royaume en qualité de représentant royal de Jéhovah Dieu, le Souverain suprême. De l’orient à l’occident, les peuples ont été atteints par cette publicité en de nombreuses langues et, de cette façon, ont été éclairés au sujet du Gouvernement Théocratique de Jéhovah dirigé par Christ Jésus. Leurs yeux ont été ouverts sur sa présence invisible ou parousia dans la puissance royale. Le roi régnant dirige cette œuvre. La prophétie continuera à se réaliser jusqu’à la bataille d’Armaguédon. “ Car, comme l’éclair resplendit et brille d’une extrémité du ciel à l’autre ainsi sera le Fils de l’homme en son jour. ” — Luc 17:24. wF 1/12/49.

VENDREDI, 29 DÉCEMBRE

Si j’ai ... toute connaissance, ... mais que je n’aie pas l’amour, je ne suis rien. — I Cor. 13:2, Darby.

Si nous en savons plus que les autres, cela nous expose à nous donner de l’importance et ainsi à nous nuire. Tout en ayant la conscience éclairée et une connaissance supérieure, une personne peut agir égoïstement. Elle peut agir selon ce que lui permet sa conscience, sans se demander si ses actions libres ne choquent pas ceux qui ont moins de connaissance et par conséquent des scrupules de conscience. Une telle connaissance devrait être équilibrée et dirigée par l’amour. Ceux qui ont la connaissance devraient prendre en considération avec amour l’ignorance des autres. Sa propre conscience n’éprouvant pas de remords parce qu’elle possède la connaissance, il se peut qu’une telle personne en vienne à penser qu’elle ne se fait aucun mal. Mais cependant il en est bien ainsi, car elle empêche l’amour de croître en elle, et Dieu pourrait la tenir pour responsable de la ruine spirituelle d’un autre, qu’elle aurait provoquée pour sauvegarder sa manière d’agir égoïste dans ce qu’elle sait être juste. La connaissance devrait nous aider à exprimer notre amour d’une façon plus secourable. wF 15/4/50.

SAMEDI, 30 DÉCEMBRE

L’amour ne se vante pas. — I Cor. 13:4, Darby.

Vous ne verrez jamais l’amour se donner des airs, parader ou agir d’une façon arrogante. La cause de toute cette mauvaise conduite se trouve dans l’esprit. C’est l’esprit qui est enflé d’orgueil. Quand l’esprit est ainsi disposé, son possesseur se sent plein de suffisance. Se prenant trop au sérieux, il tend à devenir arrogant et demande aux autres plus qu’il ne le faut. Une telle conduite révèle un esprit charnel et non l’esprit de Dieu. Si un chrétien essaie de devenir une nouvelle personne et de faire preuve d’amour, il revêtira l’humilité. Dans cette disposition d’esprit il s’humiliera lui-​même sagement, et estimera les autres supérieurs à lui. Il le fera dans l’intérêt de l’unité du peuple de Dieu. Il résistera à la tendance de s’enfler d’orgueil à cause d’une connaissance supérieure et, par contre, cherchera à édifier les autres. Il sait que Dieu n’exalte pas les personnes enflées d’orgueil mais les abaisse pour exalter les humbles. wF 1/5/50.

DIMANCHE, 31 DÉCEMBRE

Prêche la parole, ... car il y aura un temps où ils ne supporteront pas un enseignement sain. — II Tim 4:2, 3, Lausanne.

Nous sommes au “ temps de la fin ” de ce monde. Trente-six années de cette période sont déjà passées et l’année 1951 étant là, il est en effet plus tard qu’ils ne le pensent ! Dans ces conditions quelle est à présent la chose la plus importante, la plus sage et la plus utile que nous puissions faire ? Prêche la Parole ! Voilà le commandement que Dieu donne par l’intermédiaire de sa Parole sainte. Les enseignements erronés du jour, les doctrines de démons et les tromperies des séducteurs conduisent les foules de la chrétienté et du monde païen vers une destruction imminente à la bataille d’Armaguédon. Mais parmi les milliards d’oreilles qui aiment être flattées par de telles choses, il y a une multitude innombrable d’oreilles avides d’entendre la saine doctrine, la vérité salutaire, la pure Parole de Dieu. Comment ceux qui ont de telles oreilles entendraient-​ils si nous qui connaissons la Parole de Jéhovah nous ne leur prêchions oralement ou à l’aide d’écrits ? C’est pourquoi continuez de proclamer en tout temps le pur enseignement et rien d’autre. wF 15/2/50.