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  • La Tour de Garde annonce le Royaume de Jéhovah 1951
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La Tour de Garde annonce le Royaume de Jéhovah 1951
w51 1/1 p. 14-16

Textes et commentaires

LUNDI 1er JANVIER

Loue Jah, peuple !... Car il a exécuté le jugement de la grande prostituée [Babylone la Grande] qui corrompait la terre par sa fornication. — Apoc. 19:1, 2 ; 17:3-5, NW.

Pendant dix-neuf siècles, les disciples de Christ ont prié : “ Que ton royaume vienne. ” Et maintenant que le Père céleste a commencé à régner comme roi, en accomplissement de son ancienne promesse et en réponse aux prières chrétiennes, n’est-​il pas juste de le louer ? Oui, plus que certainement ! Car son gouvernement royal signifie notre délivrance de ce monde oppresseur et d’inexprimables bénédictions dans le monde nouveau et libre. Lorsque l’ancienne Babylone fut renversée, Dieu montra sa toute-puissance mais il ne commença pas alors à régner sur toute la terre. Lorsqu’il a réellement commencé à régner comme roi, c’est à ce moment-​là qu’il devait renverser et détruire la grande et mystérieuse Babylone, puissance mondiale. C’est à Babylone, ou Babel, que fut bâti après le Déluge le premier royaume opposé à Jéhovah. Comme il est juste, par conséquent, que Jéhovah soit annoncé comme roi régnant lorsqu’il renverse la mystérieuse Babylone ! w 15/12/50.

MARDI 2 JANVIER

Tu ouvres ta main, et tu rassasies à souhait [satisfais le désir de, KJ] tout ce qui a vie. — Ps. 145:16.

Jéhovah Dieu est un merveilleux pourvoyeur. Il a donné à l’humanité tout ce dont elle a besoin. Dès le commencement, lorsqu’il créa Adam et Ève qu’il établit en Éden, il leur donna une splendide habitation dans un paradis. Mais il fit encore plus. Dieu n’obligea pas ses premières créatures terrestres intelligentes à chercher la nourriture qui devait assurer leur subsistance. Non, il y pourvut également. (Gen. 1:29) Toutes ces provisions auraient dû leur suffire. Mais même après avoir péché, le premier couple reçut de Dieu des vêtements. (Gen. 3:21) Depuis ce temps-​là, depuis près de six mille ans, l’homme a eu besoin de ces trois choses — abri, nourriture et vêtement — afin de poursuivre son existence normale. Cela aurait dû le satisfaire. En pourvoyant abondamment à toutes ces choses nécessaires, Dieu ne faisait pas de l’homme un oisif. Non, Dieu occupa l’homme depuis le moment où il le créa et où il le mit dans le jardin “ pour le cultiver et pour le garder ”. (Gen. 2:15) Ainsi en sera-​t-​il de l’homme dans le monde nouveau. w 1/1/50.

MERCREDI 3 JANVIER

Mon fils, n’oublie pas mes enseignements, mais garde à l’esprit mes commandements. — Prov. 3:1, AT.

Une étude de plus en plus efficace accroît la valeur du temps que nous y consacrons. La lecture de la Bible du début jusqu’à la fin augmentera sans aucun doute notre appréciation de la vérité, mais la connaissance s’acquiert plus rapidement en employant la méthode d’étude topique. L’instruction acquise par l’étude individuelle “ commandement après commandement, ligne après ligne, ” procure un bagage de connaissance dans lequel nous pouvons puiser quand nous discutons sur la Bible avec d’autres personnes. Pendant ces dernières années, Dieu a pourvu si abondamment aux besoins de ses serviteurs que certains pourraient être enclins à penser que cette nourriture spirituelle leur est assurée. Le danger existe, même parmi les chrétiens, d’oublier que l’adversaire n’a pas encore accompli ses jours et qu’il continue de rôder autour de la terre, cherchant qui il pourra dévorer. N’est-​il pas possible que Satan fasse à nouveau ce qu’il a fait si souvent dans le passé, c’est-à-dire interdire la Bible et les publications bibliques ? Si cela se produisait, le temps que nous réservons pour graver les vérités de Dieu dans notre esprit par l’étude aura été du temps employé profitablement. wF 1/6/50.

JEUDI 4 JANVIER

Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans la terre habitée tout entière, pour servir de témoignage à toutes les nations, et alors viendra la fin définitive. — Mat. 24:14, NW.

Qui participera au témoignage final relatif au royaume de Jéhovah et à la ruine de ce monde à Armaguédon ? Les chrétiens consacrés à faire la volonté de Dieu accepteront l’obligation de prendre part au témoignage final, comme cela a été commandé par Jésus. Leur vœu de consécration n’est pas semblable au verbiage vite oublié des insensés bavards : “ La voix des fous se fait connaître par la multitude des paroles. Quand tu auras fait un vœu à Dieu, ne diffère point de l’accomplir ; car il ne prend point plaisir aux insensés. Accomplis donc le vœu que tu as fait. Il vaut mieux que tu ne fasses point de vœux, que d’en faire, et de ne pas les accomplir. ” (Eccl. 5:3-5, Ostervald). Les chrétiens ne s’assemblent pas seulement pendant quelques minutes, une fois par semaine, dans un édifice surmonté d’un clocher, et ne payent pas un ecclésiastique titré pour leur prêcher. Tous les chrétiens en général et chacun en particulier est un ministre et doit prêcher aux autres. Ils font un usage efficace de Bibles et d’auxiliaires bibliques, employant également les écrits pour la prédication. wF 15/5/50.

VENDREDI 5 JANVIER

Lorsque nous étions chez vous, nous vous disions expressément : Si quelqu’un ne veut pas travailler, qu’il ne mange pas non plus. — II Thess. 3:10.

Tous les chrétiens devaient travailler. L’oisiveté de certains Thessaloniciens venait de ce qu’ils ne suivaient pas l’enseignement reçu de Paul et des autres serviteurs qui les visitaient. Ils ne travaillaient pas parce qu’ils n’agissaient pas selon la connaissance de la vérité. En ces jours-​là Dieu déversait son esprit sur les chrétiens, mais si quelques-uns n’avaient pas la foi et la connaissance sur laquelle ils pourraient baser cette dernière, ils ne reçurent certainement pas l’esprit. Sans aucun doute, personne ne pourrait travailler d’une manière agréable au Seigneur sans avoir une bonne connaissance ; personne ne pourrait porter des fruits pour l’honneur du grand nom de Jéhovah. Pourquoi travaillons-​nous ? C’est à cause de notre foi et parce que nous croyons à la promesse de Dieu, selon laquelle il nous donnera la vie. (I Tim. 4:10) Pour celui qui n’a pas la foi cela peut paraître un travail ingrat ; cependant, en ce monde, c’est en fait la source de la plus grande des joies pour les chrétiens. wF 1/7/50.

SAMEDI 6 JANVIER

Je suis Jéhovah ; c’est là mon nom, et je ne donnerai pas ma gloire à un autre, ni mon honneur aux idoles [aux images taillées, Da, DM, Glaire]. — És. 42:8, Cr.

L’O.N.U. est devenue une image taillée qui représente la puissance et les œuvres de l’homme, et elle est acclamée comme étant le salut du monde. Les dirigeants politiques et religieux feraient bien d’examiner l’histoire des temps passés pour voir si de tels projets pour le salut du monde eurent quelque succès. Après le déluge, aux jours de Noé, quand les hommes essayèrent de bâtir une super-cité et une tour qui devait monter jusqu’aux cieux, tout cela pour unifier le monde et se faire un nom, Dieu se tint à son principe qui consiste à ne pas donner ses louanges et sa gloire à un autre. Il n’a pas changé depuis lors, ne changera pas dans les jours à venir jusqu’à Armaguédon, exigeant que les louanges lui soient accordées. Les hommes du vingtième siècle, qui persistent à élever des idoles, pourraient remarquer avec beaucoup de profit comment Dieu fut jadis irrité et comment sa jalousie fut excitée par les idoles qu’Israël adorait, et comment il livra cette nation d’autrefois à la destruction complète. Dieu ne permettra pas que la gloire qui lui est due aille à l’image de l’O.N.U. wF 15/7/50.

DIMANCHE 7 JANVIER

En outre, que celui à qui l’on enseigne oralement la parole fasse part de toutes bonnes choses à celui qui lui donne une telle instruction orale. — Gal. 6:6, NW.

Celui qui est instruit contribue à l’efficacité éducative de l’étude en redisant au conducteur les “ bonnes choses ” qu’il a apprises. Cela fixe les vérités nouvellement apprises dans l’esprit de l’étudiant et lui donne de la confiance pour les exprimer en se servant de ses propres paroles. Il sera ainsi plus capable de parler à son prochain au sujet de ce qu’il apprend. Maintenant il est invité à assister à une étude biblique dans une maison voisine, avec un plus grand groupe de personnes. Cette étude de livre du groupe est conduite d’une façon analogue à celle tenue dans son propre foyer, mais une assistance plus nombreuse et une plus grande variété des commentaires incitent son esprit à travailler, et à se souvenir des choses qu’il a apprises auparavant. Aiguisé par ce contact avec d’autres témoins de Jéhovah, le nouvel intéressé est incité à se rendre à de plus grandes assemblées, tenues dans la Salle du Royaume. Là, il récoltera des bénédictions supplémentaires parce qu’il ne négligera pas de s’assembler. wF 15/6/50.

LUNDI 8 JANVIER

Enfin, croissez en puissance dans le Seigneur et dans la toute puissance de sa force. — Éph. 6:10, NW.

Aucun individu, aucun groupe ou organisation mondiale quelconque ne pourrait rester, par sa propre force, en désaccord avec “ le présent système de choses mauvais ”. L’endurance humaine est limitée. Aucune personne faite de chair et de sang ne peut tenir tête au Diable et au monde entier et servir longtemps dans une organisation impopulaire et méprisée, à moins de puiser sa force dans la source la plus élevée, Jéhovah le Tout-Puissant. Les paroles de l’apôtre, “ croissez en puissance ”, doivent être mises en relief. Ainsi, de toute évidence, la puissance de Dieu ne viendra pas nous revêtir comme un manteau, nous équipant pour accomplir des œuvres puissantes, mais plutôt chacun de nous devra faire quelque chose pour se fortifier dans le Seigneur. Nous devons consacrer beaucoup de temps à l’étude pour apprendre qui est la source de la force, qui l’a déjà acquise et par quel moyen il y est parvenu. Chaque chrétien désire être un vaillant guerrier du Seigneur, désire accomplir sans crainte son œuvre sainte. Ainsi, croissez en puissance. wF 1/8/50.

MARDI 9 JANVIER

Car tout ce qui est dans le monde — la convoitise de la chair, la convoitise des yeux et l’étalage ambitieux des richesses personnelles — ne vient pas du père, mais vient du monde. — I Jean 2:16, NW.

La compréhension de Jésus lui permit d’apprécier clairement que la manière dont Jéhovah invite les hommes de bonne volonté à se soumettre à ses principes, comme il les a révélés en Christ Jésus pour la transformation de ces personnes et pour que sa loi soit ainsi écrite dans leurs cœurs, était la meilleure et la seule convenable. La série de tentations que Jésus affronta dans le désert illustre les différents moyens que le Diable emploie, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux et l’étalage ambitieux des richesses personnelles, pour s’approcher des serviteurs de Dieu et pour tenter de les détourner du service fidèle de Jéhovah. Il faut de la compréhension pour leur résister. Étudiez-​les soigneusement, méditez-​les, et avec tout ce que vous possédez, acquérez la compréhension. Le Diable avait de la connaissance, et il s’en servit. Jésus avait de la compréhension et il en fit usage. Il y a une différence considérable entre leurs manières d’agir. wF 1/9/50.

MERCREDI 10 JANVIER

Trouver la connaissance de Dieu. — Prov. 2:5, KJ.

Dieu et son Principal Représentant, Jésus-Christ, constituent pour l’homme le sujet d’étude le plus important. Dieu a rendu cette étude possible à l’homme grâce à sa Parole écrite et l’aide de son esprit. Une telle étude traite des choses les plus élevées et nous conduit à des résultats de la plus haute importance. Nous devons poursuivre cette étude si nous voulons recevoir la connaissance qui signifie la vie éternelle dans le monde nouveau. Pourquoi ? Parce que c’est recevoir la connaissance provenant de la Source de vie, Jéhovah le seul vrai Dieu, ainsi que la connaissance du Principal Représentant qu’il emploie pour nous rendre cette vie possible, Jésus-Christ. Quand nous étudions l’homme, nous étudions une créature mortelle. Quand nous étudions Dieu, nous étudions le Créateur et donateur de la vie. Il est certainement plus important de connaître le Créateur et d’entrer en relation avec lui, que d’étudier des hommes pécheurs condamnés à la mort. Il est plus important de connaître son Principal Représentant de la vie que de nous intéresser à des hommes qui ont eux-​mêmes besoin de vie et qui ne peuvent se sauver eux-​mêmes. L’étude supérieure conduit à la vie éternelle. wF 1/1/51.

JEUDI 11 JANVIER

Vous êtes mes témoins, — oracle de Jéhovah, et mon serviteur que j’ai choisi. — És. 43:10, Cr.

Jéhovah a eu ses témoins sur la terre, depuis le temps d’Abel, le premier martyr. Des milliers d’années se sont écoulées depuis, et Dieu a encore ses témoins sur la terre ; ces derniers seront les témoins oculaires de la victoire écrasante qu’il remportera sur le monde ennemi à Armaguédon, la proche bataille universelle ! Jusque-​là, ils doivent porter dignement le nom honorable qui repose sur eux ; cela signifie pour eux la protection divine et le salut pour la vie éternelle. Par eux, Dieu n’est pas resté sans un témoignage vivant dans ce monde. Ils lui rendent gloire en harmonie avec sa propre déclaration : “ Je suis Jéhovah ; c’est là mon nom et je ne donnerai pas ma gloire à un autre, ni mon honneur aux idoles [aux images taillées, Da, DM, Glaire]. ” (És. 42:8, Cr) C’est un Dieu qui a un dessein. Ce nom que lui seul possède signifie “ il fait être ”, et c’est ainsi qu’il crée toutes choses selon son dessein. Il est à même d’accomplir son dessein et sa parole ne faillit jamais. wF 15/9/50.

VENDREDI 12 JANVIER

Rendez donc à César ce qui est à César. — Mat. 22:21.

César, avec ses armées, avait conquis la Palestine et soumis les Juifs, mais ses serviteurs exerçaient également des fonctions gouvernementales. Par leur administration ils contribuèrent beaucoup à l’intérêt public, gardèrent la paix et l’ordre public. Aussi, à cause de ces services sociaux, économiques et administratifs, les Juifs épris de liberté et d’indépendance étaient obligés, bien qu’opprimés, de rendre à César ce qui lui appartenait. César consacrait peut-être une partie des impôts à ses entreprises militaires ; cependant, tout en n’approuvant pas de telles agressions militaires et en ne s’engageant pas dans ses armées, les Juifs devaient payer l’impôt car ce n’était pas eux mais lui seul qui était responsable de la manière dont il emploierait son propre argent. Le denier était de sa fabrication et non de celle du gouvernement théocratique de Jéhovah. L’effigie et l’inscription portées par ce denier identifiaient la puissance politique qui exigeait l’impôt et c’est de cette monnaie que l’impôt devait être payé. Ainsi, à cause des services rendus par César, ses sujets devaient lui rendre ce qui lui appartenait, même s’il leur demandait trop. w 15/11/50.

SAMEDI 13 JANVIER

En appelant cette alliance “ une alliance nouvelle ”, Dieu a frappé la première de vétusté. — Héb. 8:13, Oltramare.

Le jour de la Pentecôte de l’an 33, Jésus ressuscité et glorifié dans les cieux inaugura la nouvelle alliance avec ses disciples qui étaient sur la terre. Ils furent alors engendrés de l’esprit répandu sur eux par Dieu et devinrent des Israélites spirituels, ou juifs intérieurement. Cela ne signifierait-​il donc pas l’introduction de nouveaux systèmes de choses ? C’est certainement ce qu’impliquent les paroles de l’apôtre en II Corinthiens 5:17, 18, NW : “ Si quelqu’un est uni au Christ, il est une nouvelle création ; les choses anciennes sont passées, voyez ! de nouvelles choses apparaissent. Mais toutes choses viennent de Dieu. ” Une chose semblable à la “ nouvelle création ” unie au Christ, la Tête, n’a jamais existé auparavant, pas même dans tout l’univers de Dieu. Ainsi, ce ne pouvait être autre chose que l’introduction de nouveaux systèmes de choses, ces derniers étant en rapport avec la “ nouvelle création ” chrétienne. Ces nouveaux systèmes furent introduits. C’est ce que Dieu montra en décrivant les avantages de la nouvelle alliance, disant qu’il ôterait réellement les péchés. w 1/11/50.

DIMANCHE 14 JANVIER

J’établirai sur elles un seul berger qui les paîtra, David, mon serviteur. — Ex. 34:23, Sy.

Le Grand Berger Jéhovah considère les faux bergers comme étant coupables, car ils ont égaré les brebis de son troupeau, et son ardente colère, sa violente indignation, s’est enflammée contre eux. (Zach. 10:3) Il est parfaitement capable de séparer, par la main de son Souverain Berger, le plus grand David, les brebis d’avec les boucs oppresseurs. Aussi, quand il vint délivrer son troupeau de la puissance des méchants bergers, il les sépara également des boucs oppresseurs qui frappent de leurs cornes les malades et les faibles, qui foulent aux pieds le message du Royaume et troublent l’eau claire de la vérité. En délivrant ses brebis de tous ces maux, Jéhovah les établit dans de bons pâturages, sur les hauteurs de la montagne de son Royaume. Il a rassemblé le “ reste ” et ses compagnons en les faisant venir des contrées lointaines de la chrétienté où ils étaient dispersés. Il a établi sur eux son serviteur Christ Jésus, le plus grand David et ce “ seul berger ” les nourrit. Ses compagnons de service l’aident à paître le troupeau. wF 15/8/50.

LUNDI 15 JANVIER

Gédéon leur répondit : Qu’ai-​je fait en comparaison de vous ? Le grappillage d’Éphraïm ne vaut-​il pas mieux que la vendange d’Abiézer ? C’est entre vos mains que Dieu a livré les chefs de Madian, Oreb et Zeeb. — Juges 8:2, 3.

Pendant les années qui suivirent 1920 les “ autres brebis ” n’ont pas été invitées à prendre une part active dans le service, l’invitation leur ayant été faite plus tard, exactement comme dans la préfiguration les Éphraïmites furent invités plus tard par Gédéon. Après avoir été instruites, les “ autres brebis ” comprennent pourquoi il leur a fallu attendre pour être rassemblées, que c’était le dessein de Jéhovah de rassembler premièrement et complètement son “ petit troupeau ”, et elles sont satisfaites de la manière dont Jéhovah arrange toute chose, et débordent de joie à cause des privilèges de service qu’elles possèdent maintenant. Ainsi, les “ autres brebis ” viennent maintenant, sur la fin de l’œuvre de prédication de l’évangile, qui s’est poursuivie pendant 19 siècles, après la mort des premiers-nés modernes de l’organisation de Satan. Elles se réjouissent de voir que leur “ glanage ” contribue avec tant de force au rassemblement de la “ grande foule ”. wF 15/10/50.

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