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  • Servez Jéhovah d’un cœur complet
  • La Tour de Garde annonce le Royaume de Jéhovah 1971
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La Tour de Garde annonce le Royaume de Jéhovah 1971
w71 1/7 p. 402-408

Servez Jéhovah d’un cœur complet

“Tu dois aimer Jéhovah ton Dieu de tout ton cœur et de toute ton âme et de tout ton esprit.” — Mat. 22:37.

1, 2. a) Quel conseil sérieux le roi David donna-​t-​il à son fils Salomon sur l’importance de servir Jéhovah d’un cœur complet ? b) Comment Jésus montra-​t-​il la nécessité de servir Jéhovah d’un cœur complet ?

UN HOMME âgé qui n’avait plus longtemps à vivre s’adressa à son fils devant une assemblée et lui dit : “Mon fils, connais le Dieu de ton père et sers-​le d’un cœur complet et d’une âme délicieuse, car Jéhovah sonde tous les cœurs et il discerne toute inclination des pensées. Si tu le recherches, il se laissera trouver par toi, mais si tu le quittes, il te rejettera pour toujours.” — I Chron. 28:9, NW.

2 Ce vieillard, son fils et la foule de personnes qui l’écouta ont disparu depuis longtemps. Cependant, ces paroles que le roi David adressa à son fils Salomon renferment une vérité et un conseil éternels, qui sont vitaux pour nous tous aujourd’hui. Le récit entier de la Bible, y compris celui du ministère du Fils de Dieu, Jésus-Christ, révèle que Jéhovah, le Dieu souverain désire être servi d’un cœur complet ou pas du tout. Lorsqu’on demanda à Jésus : “Quel est le plus grand commandement de la Loi ?”, il répondit : “Tu dois aimer Jéhovah ton Dieu de tout ton cœur et de toute ton âme et de tout ton esprit et de toute ta force.” (Mat. 22:36-38 ; Marc 12:28-30). Il est certain que personne d’entre nous ne désire être ‘rejeté pour toujours’ par Jéhovah. Nos cœurs étant du nombre de ceux que Jéhovah sonde, comment pouvons-​nous être sûrs de le servir “d’un cœur complet” ou de ‘tout notre cœur’ ?

3. Pourquoi est-​il indispensable de comprendre clairement la distinction existant entre le cœur et l’esprit ?

3 Si nous comprenons clairement la distinction que fait la Bible entre le cœur et l’esprit, il nous sera plus facile de protéger notre cœur et de servir Jéhovah d’un cœur complet. Quelqu’un peut avoir une excellente connaissance de la Bible, être capable de répondre à de nombreuses questions et démontrer qu’il est “à jour” avec les vérités récemment publiées. Cependant, il peut être en grand danger. En effet, “les sources de la vie” ne viennent ni de la tête, ni du cerveau, ni de l’esprit, mais, comme le montre Proverbes 4:23, ‘du cœur’. Si nous ne comprenons pas cela, nous pouvons facilement nous tromper nous-​mêmes. N’oubliez pas que les personnes qui se détournent de la vérité ou qui deviennent apostates ne perdent pas immédiatement toute leur connaissance biblique. Même si leur cœur a nettement rejeté les voies de Dieu, la connaissance demeure dans leur esprit, bien qu’elle puisse disparaître avec le temps. Ainsi, la connaissance seule n’est pas un guide sûr pour notre santé spirituelle.

4. Que signifie servir Jéhovah d’un cœur complet ?

4 Posez-​vous ces questions : Quel genre de personne suis-​je dans la ‘personnalité secrète de mon cœur’ ? Est-​ce que je sers Jéhovah d’un “cœur complet”, de ‘tout mon cœur’ ? Cela veut dire le servir d’un cœur dont les mobiles poussent dans une seule direction et qui n’est ni partagé (Ps. 119:113, Jé) ni double (I Chron. 12:33 ; Ps. 12:2, Da). Si nous servons Dieu de tout notre cœur, notre plus grand désir et notre plus grande joie seront alors de lui plaire. À l’exemple du psalmiste, prions ainsi : “Éternel [Jéhovah] ! enseigne-​moi ton chemin ; je marcherai dans ta vérité ; unis mon cœur à la crainte de ton nom.” (Ps. 86:11, Da). Ainsi, notre cœur est uni et n’a qu’un seul désir (Prov. 23:19). Un tel cœur nous pousse fermement dans une direction, la voie de Jéhovah.

De bons mobiles sont indispensables en toutes choses

5. Comment considérerons-​nous les différents aspects du service de Dieu si nous avons un cœur complet ?

5 Servir Dieu d’un cœur complet signifie tourner notre cœur vers tout ce qu’implique le service de Dieu. Cela comprend les relations conjugales, l’instruction des enfants, le travail profane, les rapports avec les voisins, l’étude individuelle, les réunions et les assemblées chrétiennes, l’intérêt que nous portons à nos frères et l’accomplissement de nos tâches et responsabilités dans la congrégation. Notre cœur ne peut pas se contenter d’être partiellement en accord avec la volonté de Jéhovah.

6, 7. a) Bien que le cœur des Israélites les ait poussés à se montrer généreux, quelle condition de cœur un grand nombre d’entre eux ont-​ils manifestée peu de temps après ? b) Comment cela est-​il un avertissement pour nous ?

6 À titre d’exemple, considérons l’époque de la construction du tabernacle ou tente de réunion. La Bible montre que le cœur des Israélites les poussa à donner si généreusement que les choses offertes, dont beaucoup avaient nécessité un travail manuel, “suffisaient et au-delà”. En réalité, Moïse dut leur dire de ne plus rien apporter (Ex. 36:4-7). C’était merveilleux ! Mais peu de temps après, ces mêmes Israélites se mirent à murmurer et à se plaindre de leur sort (Nomb. 11:1-6, 10). Marie, la sœur de Moïse (qui avait si joyeusement chanté les louanges de Jéhovah après la destruction des armées du pharaon dans la mer Rouge), s’associa à son frère Aaron pour parler contre le surveillant que Dieu avait nommé pour diriger la nation (Nomb. 12:1-8). Le peuple en général se montra craintif et manqua de foi quand il entendit les rapports défavorables des espions qui avaient été envoyés en Canaan, et il parla même de lapider Moïse et Aaron (Nomb. 13:1, 2, 25-33 ; 14:1-10). Les Israélites avaient donné des biens matériels et fourni une certaine somme de travail, mais servaient-​ils Jéhovah d’un “cœur complet”, de ‘tout leur cœur’ ? — Jacq. 3:13, 14.

7 Leur ressemblons-​nous ? Après avoir donné spontanément de nos biens matériels ou peut-être même effectué un excellent travail lorsqu’il s’agissait de faire un effort prolongé pour réaliser certains travaux importants, à l’occasion d’une assemblée ou de la construction d’une Salle du Royaume par exemple, nous sommes-​nous laissés aller à murmurer et à nous plaindre, manifestant même un esprit de rébellion parce que les choses ne s’étaient pas passées comme nous l’aurions voulu ?

8. Pourquoi nous faut-​il toujours préserver notre cœur et ne pas penser qu’il sera toujours automatiquement animé par de bons mobiles ?

8 Bien qu’il connaisse la vérité et puisse se considérer en parfaite sécurité, le chrétien se rappellera combien son cœur peut être traître et devra donc le préserver pour qu’il demeure ‘complètement’ au service de Jéhovah. Il lui faudra faire preuve d’une grande vigilance, afin de ne pas suivre la voie de la tentation. Citant l’exemple des péchés des Israélites, et entre autres leur fornication grossière, l’apôtre Paul déclare : “Ainsi donc, que celui qui croit être debout prenne garde de tomber.” (I Cor. 10:6-12). De son côté, le rédacteur inspiré des Proverbes dit : “Celui qui a confiance dans son propre cœur est un insensé, mais celui qui marche dans la sagesse sera sauvé.” — Prov. 28:26.

Comment avoir un cœur complet

9. Comment pouvons-​nous être sûrs des pensées et des intentions de notre cœur ?

9 Pour ‘marcher dans la sagesse’ il est indispensable d’examiner notre cœur, d’éprouver nos mobiles, de rechercher nos faiblesses et de nous efforcer de les corriger. Nous ferons bien de nous arrêter et de nous poser les questions suivantes : “Je sais ce que pense mon esprit, mais qu’en est-​il de mon cœur ? Pourquoi suis-​je disposé à faire ceci ou cela ? Quels mobiles m’incitent à le faire ? Mon raisonnement est-​il sincère ou suis-​je en train de me tromper moi-​même ?” Notre cœur étant traître, nous avons besoin d’aide. Dieu y pourvoit par le moyen de sa Parole. “Car la parole de Dieu est vivante et exerce un pouvoir et elle est plus tranchante qu’une épée quelconque à deux tranchants et perce jusqu’à la division de l’âme et de l’esprit, (...) et elle est capable de discerner les pensées et les intentions du cœur.” — Héb. 4:12.

10, 11. a) Quelles dispositions Jéhovah a-​t-​il prises pour nous aider à développer un cœur bon et complet ? b) Dans quelle mesure un cœur complet dépend-​il de l’individu lui-​même ?

10 Toutefois, pour que la Bible discerne les pensées et les intentions de notre cœur, et que nous en retirions un profit, nous devons faire notre part. Il est indispensable que les conseils reçus ‘touchent notre cœur’ et que nous ‘inclinions nos cœurs’ pour les recevoir. L’organisation visible de Dieu nous fournit une abondante nourriture spirituelle qui nous aide à ‘rendre notre oreille attentive à la sagesse pour que nous inclinions notre cœur à l’intelligence’, afin qu’il ne devienne pas “lent à comprendre”, mais que ‘les yeux de notre cœur’ soient éclairés. Étant donné que “le cœur de l’homme intelligent acquiert la connaissance, et [que] l’oreille des sages cherche la connaissance”, nous avons la possibilité d’assister à des réunions chrétiennes régulières qui offrent des instructions et une compagnie saines et édifiantes. Nous pouvons aussi trouver “le conseil dans le cœur” d’hommes mûrs, servant en qualité de surveillants, et ‘puiser’ comme dans des eaux profondes dans leur puits d’expérience tout en mettant en pratique les lois de Jéhovah. — II Chron. 34:27 ; Prov. 2:1, 2 ; 18:15, Da ; 20:5, Da ; Marc 6:52 ; Éph. 1:18.

11 Cependant, nous devons faire des efforts pour recevoir ces bienfaits, afin de les utiliser promptement pour ‘édifier et préserver notre cœur. Josaphat reçut de Jéhovah l’ordre d’‘appliquer son cœur à chercher Dieu’. (II Chron. 19:3.) “Le cœur de l’homme intelligent cherche la connaissance.” (Prov. 15:14, Da). David pria Dieu de ‘créer en lui un cœur pur’, mais Jéhovah ne le fait pas d’une manière miraculeuse, car “les projets que forme le cœur dépendent de l’homme”. — Ps. 51:12 51:10, NW ; Prov. 16:1.

12. Pourquoi l’intelligence mentale de la vérité n’est-​elle pas suffisante ?

12 Il ne suffit pas d’acquérir une bonne intelligence mentale ; il faut encore nous laisser diriger par ce que nous apprenons et le ressentir dans notre cœur. Par l’entremise d’un rédacteur inspiré, notre Père céleste nous dit : “Mon fils, sois attentif à mes paroles, prête l’oreille à mes discours. Qu’ils ne s’éloignent pas de tes yeux ; garde-​les dans le fond de ton cœur ; car c’est la vie pour ceux qui les trouvent, c’est la santé pour tout leur corps. Garde ton cœur plus que toute autre chose, car de lui viennent les sources de la vie.” (Prov. 4:20-23). Nous devons effectivement écrire ce que nous apprenons ‘sur la table de notre cœur’ (Prov. 3:3 ; 7:3), et nous ne pouvons suivre ce conseil que si nous prenons le temps nécessaire pour faire pénétrer la vérité divine jusqu’au fond de notre cœur, afin qu’il dirige comme il faut nos mobiles (Ps. 37:31). Est-​ce ce que vous faites lorsque vous étudiez individuellement chez vous ou lorsque vous assistez aux réunions ?

13. a) Si nous y réfléchissons bien, n’est-​ce pas autre chose que notre esprit qui vagabonde ? b) Quel avertissement est donné dans Hébreux 3:12, et comment “un cœur mauvais qui manque de foi” commence-​t-​il souvent à se manifester ?

13 Lorsque nous lisons ou lorsque nous sommes aux réunions, il arrive parfois que ‘notre esprit vagabonde’. Il se peut qu’un enfant ou quelque autre distraction détourne momentanément notre attention. Mais honnêtement, n’est-​ce pas plutôt notre cœur et non notre esprit qui est en train de vagabonder ? Nous prenons-​nous à penser à certaines choses matérielles, à ce que nous allons acheter, à quelque projet auquel nous nous intéressons, à des questions d’argent ou d’ordre charnel, telles que la nourriture, les distractions ou une personne de l’autre sexe ? S’il nous arrive de trouver ces choses plus intéressantes que l’examen de la Parole de Dieu et de ses excellents conseils, ou peut-être même de souhaiter que la réunion se termine afin de pouvoir nous occuper d’autres choses, alors nous nous trouvons dans une situation difficile, et notre cœur risque de devenir insensible comme s’il était couvert de graisse (Ps. 119:70), ou de s’endurcir et de résister à la direction divine (Héb. 3:8). Une telle attitude indiquerait que nous manquons de foi en la bonté de Jéhovah et dans la récompense qu’il nous accordera si nous lui restons fidèlement attachés ; elle démontre que nous commençons à rechercher ailleurs notre récompense. Les chrétiens sont avertis, “de peur qu’il ne se forme en quelqu’un de vous un cœur mauvais qui manque de foi, en se détournant du Dieu vivant”. (Héb. 3:12.) Généralement, celui qui s’engage sur cette voie menant au désastre le montre en premier lieu par son attitude envers la Parole de Dieu et son manque de reconnaissance pour ce qu’il entend ou lit dans celle-ci.

14. Montrez par un exemple le rôle joué par le cœur lorsqu’il s’agit d’apprécier les réunions chrétiennes et d’y assister.

14 Il en est de même concernant l’assistance aux réunions et la participation au ministère. Il est normal qu’une personne soit parfois malade et que son état soit suffisamment grave pour qu’elle doive rester chez elle. De même, il n’y a rien d’étonnant à ce que de temps en temps quelqu’un se sente fatigué ou manque d’énergie pour se rendre aux réunions ou participer au service du champ. La chair est faible même si l’esprit est bien disposé. Aussi de temps à autre devons-​nous nous pousser pour nous mettre en route, sachant que notre activité nous procurera de la joie. Il est donc nécessaire de nous discipliner pour éviter de nous soumettre aux désirs égoïstes de notre cœur et de notre chair imparfaite. Illustrons cela par un exemple : Supposons que nous soyons à la fin de la journée et que ce soir-​là il faille se rendre à la Salle du Royaume pour y recevoir des instructions bibliques. Alors que l’heure approche, un frère pense qu’il n’est pas en état physique de s’y rendre. Comme il aimerait y aller ! Mais il ne pourra pas ; il est trop malade. Où est donc son cœur ? Considérons d’autre part un deuxième frère qui rentre chez lui après une dure journée de travail. Son cœur lui dit subtilement : “Il serait agréable de rester à la maison ce soir.” (N’oubliez pas que le cœur est le siège des mobiles.) Mais il faut avoir une raison pour rester chez soi le jour où il y a une réunion. Le cœur va donc inciter l’esprit à en trouver une ; avant qu’il ne s’en rende compte, son esprit aura avancé quelques bonnes raisons de rester à la maison. Si ce frère ne fait pas très attention, il ne se décidera pas à aller à la Salle du Royaume ce soir-​là. Cela pourrait aussi arriver à propos de n’importe quelle autre de nos activités chrétiennes. La question soulevée est celle-ci : Où est notre cœur ? S’il veut, désire ou aime faire une certaine chose, il trouvera le moyen de la faire. Jésus résuma ces pensées en disant : “Car là où est ton trésor, là sera aussi ton cœur.” — Mat. 6:21.

15. Lorsque nous nous apercevons que nous cherchons des raisons pour ne pas participer au ministère ou pour ne pas assister aux réunions, quelles mesures nous faut-​il prendre aussitôt ?

15 Le chrétien a également ses responsabilités personnelles ou familiales, et chacun doit organiser sa vie comme il le juge bon. Il se peut que certains mois il lui soit possible de consacrer davantage de temps au ministère du champ qu’à d’autres moments. C’est son affaire. Mais lorsque nous cherchons des excuses ou des prétextes pour rester à la maison au lieu d’assister aux réunions ou de participer au service du champ, alors là nous sommes en danger. Cette fois, notre cœur ne nous incite pas à suivre la bonne voie. Lorsque cela arrive, il est nécessaire de prendre en considération cette exhortation de Jacques : “Approchez-​vous de Dieu et il s’approchera de vous. Purifiez vos mains, pécheurs, et purifiez vos cœurs, gens indécis.” (Jacq. 4:8). Nous avons un problème et nous devons le présenter à notre Père céleste en le lui expliquant dans la prière.

16. a) Que révèlent nos prières à propos de notre cœur ? b) Comment faut-​il comprendre l’invitation de Jéhovah disant : “Mon fils, donne-​moi ton cœur” ?

16 C’est là encore une façon d’examiner notre cœur. Tout autant que n’importe quelle autre forme de notre service pour Jéhovah Dieu, nos prières révèlent quelles sont nos relations avec lui et les sentiments que nous entretenons à son égard dans la ‘personnalité secrète de notre cœur’. Quel genre de relations avec Dieu vos prières révèlent-​elles ? Seuls Jéhovah et vous-​même pouvez le savoir. Mais elles doivent être chaleureuses, confiantes et intimes, comme celles d’un fils ou d’une fille avec son père qui est respecté et aimé de tout cœur (Prov. 4:3, 4). Est-​ce là le genre de relations révélé par vos prières ? Ou bien ne s’agit-​il que de relations comme celles que l’on entretient avec une simple connaissance, un voisin, son patron ou un ami ? Si vos relations avec Dieu ne sont pas ce qu’elles devraient être, soyez sûr d’une chose : ce n’est pas la faute de votre Père céleste. Comme le rédacteur des Proverbes (23:26), il déclare : “Mon fils, donne-​moi ton cœur, et que tes yeux se plaisent dans mes voies.” Dans vos prières, ouvrez-​lui votre cœur, dites-​lui ce qu’il contient et demandez-​lui qu’il vous aide en satisfaisant les bons désirs de votre cœur et en vous révélant vos faiblesses ainsi que le moyen d’y remédier. Donnez-​lui également votre cœur en acceptant sa direction par l’entremise de sa Parole, de son esprit et de la congrégation chrétienne.

Fortifiez votre cœur à l’avance

17. Pourquoi est-​il important de fortifier et de préserver notre cœur en prévision des tentations ?

17 Nous vivons dans un système de choses qui se dégrade de plus en plus. Notre cœur se trouve donc soumis à une épreuve toujours plus grande pour ce qui est de la plénitude de notre attachement à Jéhovah Dieu et à son service. Si nous voulons préserver notre cœur, nous devons concentrer notre attention sur lui et nous souvenir de l’importance de son rôle en rapport avec nos mobiles et nos affections. Nous ne devrions pas attendre que les épreuves ou les tentations nous assaillent, mais plutôt fortifier notre cœur avant qu’elles ne surviennent.

18. Quelles questions nous aideront à éprouver nos mobiles ?

18 Dès que les premières pensées immorales se manifestent en nous, nous devons nous poser ces questions : “Connaissant les conséquences des actions impures, est-​ce que je désire réellement les accomplir ? Est-​ce que je désire jeter l’opprobre sur ma famille et sur la congrégation ? Et mon conjoint ? Il est vrai qu’il peut commettre des fautes et avoir des faiblesses, mais moi aussi. Est-​ce que je désire provoquer de graves blessures qui ne manqueront pas de résulter de telles actions ? Est-​ce là toute ma gratitude pour les nombreuses années passées en compagnie de mon conjoint ? Chose plus importante, suis-​je vraiment si ingrat que je veuille mépriser le don que fit Jéhovah en la personne de son Fils, considérer la mort de Jésus sur le poteau de torture comme de peu de valeur et rejeter la bonté imméritée de Jéhovah pour quelques instants seulement de plaisir illicite ? Qu’ai-​je fait de mon amour de la décence, de la droiture et de l’honnêteté ?”

19. Quelles questions appropriées pouvons-​nous nous poser lorsque nous commençons à être attirés par le matérialisme ?

19 Lorsque nous commençons à ressentir l’attrait du matérialisme ou à être conscients que le présent système nous invite à participer davantage à ses prétendus bienfaits et profits, nous devons alors nous interroger, interroger ainsi la ‘personnalité secrète de notre cœur’ : “En toute honnêteté, puis-​je affirmer que les biens matériels m’ont procuré une joie réelle, comparable à celle qui résulte du service de Jéhovah et de la fréquentation des frères, ainsi qu’au bonheur de savoir que j’ai réellement aidé d’autres personnes à suivre le chemin de la vie ? Le présent monde peut-​il m’offrir l’avenir auquel aspire un cœur droit ? Est-​ce que je désire accorder mon amitié au présent système de choses tout en sachant fort bien qu’il se servira de moi pendant un temps, puis me rejettera lorsque je ne lui serai plus d’aucune utilité ?” En vérité, nous devons attendre les bénédictions qu’offrira le nouvel ordre de choses promis par Dieu. Cependant, Jacques nous donne le conseil suivant : “Prenez patience, vous aussi ; affermissez vos cœurs, parce que la présence du Seigneur s’est approchée.” — Jacq. 5:7, 8.

20. Quand nous devons faire face à certaines situations impliquant la neutralité, que devons-​nous repasser dans notre cœur ?

20 Il en est de même lorsque nous sommes sur le point d’abandonner notre position de neutralité à l’égard des organisations de ce monde ou de renoncer de façon ou d’autre à notre intégrité envers Dieu. Repassez dans votre cœur toutes les choses abominables que Satan le Diable, le dieu du présent monde, a provoquées parmi les nations : les effusions de sang, les crimes, la cupidité et la cruauté. Comment pourrions-​nous accepter, ne serait-​ce que pour un temps, de nous mettre de son côté ? Même si Satan nous persécutait, nous emprisonnait ou nous torturait, comment pourrions-​nous renier Jéhovah, le Dieu du nouvel ordre de choses, en faveur de Satan et de ses systèmes corrompus, sans pitié et comparés à des bêtes ?

21. a) Attendu que le “temps de la fin” est bien avancé, comment pouvons-​nous empêcher notre cœur de ‘s’appesantir’ ? b) Comment Salomon a-​t-​il renoncé à suivre le conseil de son père lui enjoignant de garder un cœur complet ?

21 De la même manière, nous pouvons fortifier notre cœur dans son amour pour tout ce qui est juste, décent et honnête, et cultiver une haine profonde pour tout ce que Jéhovah condamne et déteste (I Chron. 29:17 ; Héb. 1:9). Toutefois, quand nous avons développé un cœur bon, il ne faut pas croire que cela est acquis une fois pour toutes. Il faut le préserver. “Mais faites attention à vous-​mêmes, que vos cœurs ne s’appesantissent pas par l’excès du manger et l’abus du boire et les soucis de la vie, et que soudain ce jour ne soit à l’instant sur vous comme un piège. Car il viendra sur tous ceux qui habitent sur la face de toute la terre.” (Luc 21:34, 35). Salomon pria Jéhovah de lui accorder un cœur obéissant et le discernement nécessaire pour juger son peuple. Combien il est triste de lire que, bien que Jéhovah ‘ait donné à Salomon de la sagesse et une très grande intelligence et un cœur large’, “au temps de la vieillesse de Salomon, ses femmes inclinèrent son cœur vers d’autres dieux, et son cœur ne fut pas tout entier à Jéhovah, son Dieu, comme l’avait été le cœur de David son père”. (I Rois 4:29, Da ; 11:1-6, AC.) Imaginez un peu ! Après avoir été béni en recevant de Jéhovah une grande sagesse et d’immenses privilèges en rapport avec son royaume typique, et après avoir construit le magnifique temple de Jéhovah, Salomon permit à ses femmes païennes de détourner son cœur vers le culte d’autres dieux. Et pourtant, il avait écrit sous inspiration tant de choses sur le cœur !

22. Pourquoi est-​il indispensable que nous servions Jéhovah non seulement parce que nous devons le faire, mais aussi parce que nous désirons accomplir sa volonté ?

22 Quoi que nous fassions, faisons-​le de tout notre cœur comme pour Jéhovah. Cela lui est agréable. Il n’est pas un Dieu ingrat ; il apprécie à sa juste valeur tout ce que nous faisons et trouve sa joie en nous récompensant, en nous bénissant et en nous accordant des dons. Toutefois, il nous faut accomplir notre service avec sincérité et de tout notre cœur. Il est capable de discerner tout subterfuge et de voir si nous accomplissons nos actions pour d’autres raisons. Il peut également discerner si nous nous soucions davantage de remettre un rapport que de le louer, si nous nous inquiétons de notre apparence ou de ce que pensent les autres, ou encore si nous faisons telle ou telle chose uniquement parce que nous nous y sentons obligés. Il est vrai que nous devons servir Dieu si nous voulons vivre. Cependant, nous ne résisterons, n’endurerons et n’atteindrons jamais le but, à moins que nous en ayons le désir, que notre cœur soit sincèrement disposé à servir Jéhovah et que nous aspirions à vivre à une époque où il nous sera possible de servir Dieu parfaitement, affranchis de tout ce qui nous fait actuellement commettre des erreurs et nous empêche d’appliquer ses principes parfaits.

23. a) Pour quelles raisons certains abandonnent-​ils la course pour la vie ? b) À l’exemple de Paul, comment pouvons-​nous prier avec confiance en faveur de ceux qui s’efforcent de développer un cœur complet ?

23 Tout indique que le nouvel ordre de choses promis par Dieu est proche. Toutefois, bien que vivant la dernière heure du présent système, certains de ceux qui ont servi Jéhovah durant de nombreuses années renoncent. Pourquoi ? Ne serait-​ce pas à cause de l’esprit d’indépendance ou parce qu’ils se rendent compte que bientôt le gouvernement divin exercera un contrôle absolu sur tous les survivants qui habiteront la terre, et que leur cœur ne désire pas vraiment ce contrôle venant d’un régime juste ? Ayant cherché Jéhovah et l’ayant trouvé, gardez votre cœur entièrement tourné vers lui ; aimez-​le et servez-​le de tout votre cœur ; ne l’abandonnez pas, car il vous rejetterait à jamais. Tout comme Paul pria jadis pour ses frères, nous prions aujourd’hui pour vous : “Que le Seigneur continue de diriger vos cœurs avec succès dans l’amour de Dieu et dans l’endurance pour le Christ.” — II Thess. 3:5.

[Illustration, page 404]

Lorsque nous permettons à notre esprit d’être distrait ou d’errer, n’est-​ce pas plutôt notre cœur qui vagabonde ?

[Illustration, page 406]

Nos prières révèlent quelles sont nos relations avec Dieu. Quelle sorte de relations vos prières révèlent-​elles ?

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