L’O.N.U.: espoir d’un homme
L’ALBERTINA, un quadrimoteur DC-6B, rase la brousse africaine. Il vient de survoler l’aéroport de Ndola, en Rhodésie du Nord (aujourd’hui la Zambie). À son bord, 16 passagers, dont l’une des plus grandes figures politiques du monde à l’époque.
Il fait nuit noire quand le pilote amorce son virage pour atterrir. “Quelques instants plus tard, les hélices heurtent les cimes des arbres (...). L’extrémité de l’aile s’arrache, et dans les secondes qui suivent le reste se déchire morceau par morceau (...). Après la première collision, le cauchemar dure pendant quelques centaines de mètres, puis le moignon de l’aile gauche percute la base d’une fourmilière géante. L’appareil fait volte-face, se retourne sur la gauche puis s’immobilise dans une gerbe de flammes, le nez vers la direction d’où il est venu.”
Quand les secours arriveront, ils ne trouveront dans la carlingue que 14 cadavres calcinés. Le seul rescapé ne survivra que cinq jours. À quelques mètres de l’épave gît le corps déchiqueté de Dag Hammarskjöld, le secrétaire général des Nations unies. Le premier haut fonctionnaire du monde, Monsieur O.N.U. comme certains l’appellent, n’est plus. — La mort mystérieuse de Dag Hammarskjöld, par Arthur Gavshon.
L’O.N.U. et les Églises
Le décès de Dag Hammarskjöld a coupé le souffle au monde entier. Plus d’un se demandait comment l’O.N.U. supporterait la disparition de cet homme distant et intelligent qui avait profondément marqué le secrétariat de son empreinte.
Hammarskjöld a été dépeint comme un mystique chrétien. Ses écrits donnent à penser qu’il se croyait appelé par Dieu à sa destinée de responsable des Nations unies. Lorsqu’il s’adressait aux Églises, il associait la foi en Dieu et la foi en l’O.N.U. Un jour il avait dit: “L’Organisation [des Nations unies] et les Églises participent côte à côte à l’effort que tous les hommes de bonne volonté fournissent, indépendamment de leurs croyances ou de leur religion, pour établir la paix sur la terre.” Il affirmait également: “Malgré toutes leurs différences de nature et de compétence, les Églises et les Nations unies ont un objectif commun et un champ d’action où elles travaillent côte à côte.”
C’est à Dag Hammarskjöld que l’O.N.U. doit le lieu de méditation qui est situé à l’entrée de son bâtiment principal. Cette pièce austère a été ménagée grâce à des fonds recueillis par un groupe de musulmans, de Juifs, de catholiques et de protestants. En son milieu trône un bloc de minerai de fer poli et éclairé par un étroit rayon de lumière.
Quelle signification Hammarskjöld attachait-il à cette pierre? Il écrivait: “On peut la regarder comme un autel. Un autel nu, non qu’il soit dédié à un Dieu fictif ou inconnu, mais parce qu’il est consacré au Dieu que l’homme adore sous une foule de formes et de noms différents.”
Des milliards d’humains croient en Dieu. Nombre d’entre eux ont vu les papes Jean XXIII, Paul VI et Jean-Paul II se joindre aux ecclésiastiques protestants pour accorder leur soutien et leur bénédiction à cette organisation vouée au maintien de la paix. Le Vatican a même un observateur permanent aux Nations unies. En raison de cet appui religieux, d’aucuns s’imaginent que l’O.N.U. peut effectivement constituer un instrument de paix et de sécurité entre les mains de Dieu. Aujourd’hui, ceux-là attendent beaucoup de 1986, qui a été sacrée par l’O.N.U. “Année internationale de la paix”.
Et vous, pensez-vous que l’O.N.U. soit le moyen par lequel Dieu donnera la paix à notre planète? Les 40 ans d’histoire que cette organisation a déjà derrière elle attestent-ils que Dieu l’a bénie? L’O.N.U. a-t-elle vraiment uni les nations pour la paix?
[Illustration, page 3]
Dag Hammarskjöld invitait les Églises à soutenir l’O.N.U.
[Crédit photographique]
Photo O.N.U.