YEDAÏA

Deux noms hébreux, d’orthographe et de sens différents, sont rendus de la même façon en français.

(1, 2 : Héb. : Yedhayah.)

1. Siméonite dont le descendant Ziza était chef sous le règne de Hizqiya. — 1Ch 4:24, 37, 38, 41.

2. Habitant postexilien de Jérusalem qui répara la section de la muraille de la ville qui se trouvait en face de sa maison ; fils de Haroumaph. — Né 3:10.

(3-8 : Héb. : Yedhaʽyah, “ Yah connaît ”.)

3. Maison paternelle de prêtres choisie par le sort comme 2^e des 24 groupes sacerdotaux en lesquels David répartit la prêtrise. — 1Ch 24:1, 6, 7.

Ci-dessous sont cités plusieurs prêtres postexiliens du nom de Yedaïa, dont certains étaient très probablement membres de la même maison paternelle, même si c’est difficile à déterminer.

4. Prêtre (ou peut-être membres de la maison paternelle mentionnée plus haut) qui résida à Jérusalem après le retour de Babylone. La précision “ le fils de ” Yoïarib qui figure en Néhémie 11:10 à propos de Yedaïa est peut-être un ajout de copiste, comme l’indique une comparaison avec 1 Chroniques 9:10. Yedaïa et les deux autres noms (Yoïarib ou Yehoïarib, et Yakîn) en tête des listes de Nehémia et des Chroniques sont les mêmes que ceux des maisons paternelles de l’époque de David (1Ch 24:6, 7, 17). Il se peut donc qu’il soit seulement question des maisons paternelles, pour montrer qu’elles étaient représentées, et que les noms qui suivent soient ceux d’individus ; à moins que tous les noms soient ceux d’individus alors en vie. — 1Ch 9:10-12 ; Né 11:10-13.

5. Ancêtre de 973 prêtres qui revinrent de Babylone avec Zorobabel (Esd 2:1, 2, 36 ; Né 7:39). Il s’agit probablement de membres de la même maison paternelle (n^o 3), à moins que la mention “ de la maison de Yéshoua ” n’indique un lien avec la ligne généalogique des grands prêtres.

6, 7. Deux prêtres portant ce nom figurent dans la liste de ceux qui revinrent avec Yéshoua et Zorobabel en 537 av. n. è. (Né 12:1, 6, 7.) Pendant la prêtrise de Yoïaqim, successeur de Yéshoua, il est question de l’un et de l’autre comme d’une maison paternelle, l’une représentée par Ouzzi et l’autre par Nethanel (Né 12:12, 19, 21). On ne peut déterminer si l’un ou l’autre de ces Yedaïa, ou les deux, ont un lien avec la maison paternelle originale (n^o 3).

8. Un des exilés auxquels on prit à leur retour de l’or et de l’argent afin de faire une couronne pour le grand prêtre Yoshoua (Za 6:10-14). Aucun lien n’est directement établi entre lui et les prêtres ci-dessus.