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Étude perspicace des Écritures (volume 2)
it-2 « Pout »

POUT

“ Fils ” de Cham (Gn 10:6 ; 1Ch 1:8). Bien que Pout soit mentionné ailleurs dans la Bible, aucun de ses enfants directs n’est nommé. Ses descendants prêtèrent souvent une aide militaire à l’Égypte (Jr 46:9 ; Éz 30:4-6 ; Na 3:9). Ils servirent comme mercenaires dans les armées de Tyr et contribuèrent à la grandeur de cette ville (Éz 27:3, 10). Il fut également prédit que Pout ferait partie des armées de Gog de Magog. — Éz 38:5.

Les données disponibles révèlent un lien entre Pout et les Libyens d’Afrique du Nord. Dans trois de ses occurrences, “ Pout ” est rendu par “ Libyens ” dans la Septante et dans la Vulgate (Jr 46:9 ; Éz 27:10 ; 38:5). Le mot hébreu “ Pout ” est également très proche du mot pout[i]ya (habituellement considéré comme la Libye) des inscriptions en vieux perse. Cependant, Nahum 3:9 semble indiquer que Pout et les Louvim (Libyens) sont des peuples distincts. Mais ce seul argument n’empêche pas d’identifier Pout avec les Libyens. Le mot “ Libyens ” avait peut-être un sens plus large que le nom hébreu Louvim, ce qu’on peut déduire de la mention par Hérodote (II, 32) d’“ hommes de race libyenne divisés en nombreuses peuplades ”.

Pour des raisons de phonétique, l’identification de Pout au “ Pount ” des inscriptions égyptiennes ne fait pas l’unanimité aujourd’hui.

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