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Auxiliaire pour une meilleure intelligence de la Bible
ad p. 208

BIENVEILLANCE

(héb. râtsôn, plaisir, contentement; gr. eudokia, bonne opinion).

Ces deux mots hébreu et grec, ainsi que leurs dérivés, servent à parler de ce qui plaît ou du contentement que l’on éprouve. Ils sont traduits par “plaisir”, “content”, “bon plaisir”, “faveur”, “agrément”, “bienveillance”, etc.

LA BIENVEILLANCE DE DIEU

Dans la Bible, ces termes sont employés à propos du bon plaisir, de l’approbation ou de la bienveillance de Dieu (Ps. 51:18; 106:4; Éph. 1:5, 9). Jéhovah énonça clairement qu’elles étaient les conditions à remplir pour lui être agréable; il décide qui il acceptera parmi ses amis et qui sera l’objet de sa bienveillance. Ceux qui rejettent sa Parole ou qui se rebellent contre lui ne seront pas l’objet de sa bienveillance, mais de son courroux. — Ps. 2:5; Héb. 3:16-19.

LA BIENVEILLANCE DE L’HOMME

Les mêmes mots sont utilisés pour parler de l’agrément ou de la bienveillance des hommes (II Chron. 10:7; Esther 1:8; Rom. 15:25, 26). L’apôtre Paul parla de ceux qui prêchaient le Christ par bienveillance (Phil. 1:15). Ces chrétiens sincères, qui manifestaient leur bienveillance envers Dieu, seraient en retour l’objet de la bienveillance divine (Prov. 8:35; 10:32; 11:27). Comme exemple de bienveillance manifestée par un homme envers certains de ses semblables, citons ces paroles de l’apôtre Paul à propos des Juifs, ses frères selon la chair: “Frères, la bienveillance de mon cœur et ma supplication à Dieu pour eux sont vraiment pour leur salut.” — Rom. 10:1.

“LES HOMMES DE LA BIENVEILLANCE”

Quand un ange annonça la naissance de Jésus, il ne se présenta pas aux chefs religieux juifs, qui étaient ennemis de Dieu, mais à d’humbles bergers. Après qu’il leur eut appris la naissance du Messie, une armée d’anges proclamèrent: “Gloire à Dieu là-haut dans les hauteurs, et sur terre paix parmi les hommes de la bienveillance!” (Luc 2:14). Ils ne proclamaient pas la paix pour les ennemis de Dieu, qui eux-​mêmes n’étaient pas en paix avec lui. “‘Il n’y a pas de paix’, a dit mon Dieu, ‘pour les méchants.’” (És. 57:21). Dieu ne manifestait pas ici sa bienveillance à l’égard des hommes en général et il ne disait pas non plus qu’il étendait sa paix aux hommes qui sont simplement bien disposés envers lui pour faire plaisir à quelqu’un. Non, Dieu parlait de ceux qui auraient son approbation en raison de leur foi sincère et qui deviendraient disciples de son Fils.

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