FIDÉLITÉ

Attachement loyal à un souverain ou à un gouvernement, à un chef, à une cause, etc. Ce terme évoque un attachement dévoué, un profond dévouement pour quelque chose ou pour quelqu’un, la sincérité manifestée à l’égard de celui ou de ceux envers qui l’on doit se montrer fidèle.

Dans les Écritures hébraïques, l’adjectif ḫâsîdh a été traduit par “fidèle”, “bon”, “saint” et par d’autres termes analogues. Le nom ḫêsêdh évoque la bonté, mais, outre l’idée de tendre attention ou de bonté motivée par l’amour, il désigne aussi la bonté qui s’attache avec amour à quelque chose ou à quelqu’un jusqu’à que le but recherché soit atteint. Telle est la bonté que Dieu manifeste envers ses serviteurs, bonté que ceux-ci doivent lui témoigner en retour. Elle s’apparente donc à la fidélité, à une fidélité juste, dévouée et sainte.

Dans les Écritures grecques chrétiennes, le nom hosiotês et l’adjectif hosiôs expriment également l’idée de sainteté, de justice, de vénération, de dévotion et de piété, ainsi que le fait de d’acquitter avec soin de tous ses devoirs envers Dieu. Elle sous-entend de bonnes relations avec Dieu.

Il semble qu’aucun mot français n’exprime exactement la signification complète de ces termes hébreux et grecs, mais le mot “fidélité”, qui a le sens de loyauté et d’attachement lorsqu’on l’utilise par rapport à Dieu et à son service, en donne une bonne approximation. Le meilleur moyen de percevoir toute la portée des termes originaux est d’en examiner l’emploi dans la Bible.

LA FIDÉLITÉ DE JÉHOVAH

Jéhovah est le Dieu Très Saint, voué plus que tout autre à la justice, qui exerce une bonté de cœur indéfectible envers ceux qui le servent. Il agit avec justice et honnêtement même envers ses ennemis. Il est donc éminemment digne de foi (Rév. 15:3, 4). Sa fidélité à l’équité et à la droiture, alliée à son amour pour son peuple, l’incitent à agir pour rendre justice. — Rév. 16:5; comparez avec Psaume 145:17.

Jéhovah est fidèle à ses alliances (Deut. 7:9). À cause de l’alliance qu’il avait conclue avec Abraham, son ami, il a exercé la longanimité et la miséricorde envers la nation d’Israël pendant des siècles (II Rois 13:23; Jér. 3:12). Ceux qui lui sont fidèles peuvent avoir en lui une confiance totale (Ps. 37:27, 28). David, priant Dieu de lui prêter secours, déclara: “Avec celui qui est fidèle tu agiras avec fidélité; avec l’homme puissant, sans défaut, tu auras un comportement sans défaut.” — II Sam. 22:26.

Ceux qui sont fidèles à Jéhovah peuvent jouir de son intimité et compter sur son aide tant qu’ils restent fidèles. Ils peuvent se sentir totalement en sécurité, sachant qu’il se souviendra d’eux quoi qu’il arrive. Il garde leur voie (Prov. 2:8), leur vie ou leur âme. — Ps. 97:10.

JÉSUS CHRIST

Lorsqu’il était sur la terre, Jésus savait, grâce à la prophétie qui avait été donnée à son sujet, que Jéhovah n’abandonnerait pas l’âme de son principal “fidèle” au Schéol, et cela le fortifia grandement (Ps. 16:10). Le jour de Pentecôte de l’an 33, l’apôtre Pierre appliqua cette prophétie à Jésus en ces termes: “[David] a vu d’avance la résurrection du Christ et en a parlé, disant qu’il n’a pas été abandonné à l’Hadès et que sa chair non plus n’a pas vu la corruption. Ce Jésus, Dieu l’a ressuscité: ce dont nous, nous sommes tous témoins.” (Actes 2:25-28, 31, 32; comparez avec Actes 13:32-37). Un commentaire sur Actes 2:27 (The Expositor’s Greek New Testament) explique que l’hébreu ḫâsîdh (employé en Psaume 16:10) ne désigne pas seulement l’homme pieux, mais aussi celui qui est l’objet de la bonté de cœur de Dieu.

DIEU EXIGE LA FIDÉLITÉ

Jéhovah exige que ses serviteurs se montrent fidèles. En fait, ils doivent l’imiter (Éph. 5:1). L’apôtre Paul invita les chrétiens à “revêtir la personnalité nouvelle qui a été crée selon la volonté de Dieu dans une justice et une fidélité vraies”. (Éph. 4:24.) En encourageant les congrégations à avoir recours à la prière, l’apôtre déclara: “Je veux donc qu’en tout lieu les hommes continuent à prier, en levant des mains fidèles, sans courroux ni discussions.” (I Tim. 2:8). La fidélité constitue l’une des principales conditions requises pour être nommé surveillant dans la congrégation de Dieu. — Tite 1:8; voir BONTÉ DE CŒUR.