MATTHIAS

(forme grecque de Mattithyâh, “don de Jéhovah”).

Le disciple choisi par le sort pour remplacer Judas Iscariote comme apôtre. Après l’ascension au ciel de Jésus, Pierre, qui avait noté que le Psaume 109 annonçait la trahison de Judas et ajoutait au verset 8 109:8: “Que quelqu’un d’autre prenne sa fonction de surveillance!”, proposa aux quelque 120 disciples réunis que la place laissée vacante soit de nouveau occupée. Joseph Barsabbas et Matthias furent sélectionnés; après la prière, on jeta les sorts et Matthias fut choisi. Ce choix, qui a eu lieu quelques jours seulement avant l’effusion de l’esprit saint, est le dernier cas rapporté dans la Bible où l’on a eu recours aux sorts pour connaître le choix de Jéhovah. — Actes 1:15-26.

Selon les paroles de Pierre (versets 21, 22 1:21, 22), Matthias avait été disciple de Christ pendant toute la durée de son ministère, c’est-à-dire trois ans et demi; il avait fréquenté intimement les apôtres et figurait vraisemblablement parmi les soixante-dix disciples ou évangélisateurs que Jésus avait envoyés prêcher (Luc 10:1). Après avoir été choisi, il fut “adjoint aux onze apôtres” par la congrégation (Actes 1:26), et quand les Actes font ensuite mention des “apôtres” ou des “douze”, Matthias est de leur nombre. — Actes 2:37, 43; 4:33, 36; 5:12, 29; 6:2, 6; 8:1, 14; 9:27.