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  • La Tour de Garde annonce le Royaume de Jéhovah 1989
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La Tour de Garde annonce le Royaume de Jéhovah 1989
w89 1/9 p. 5-6

La domination de Dieu — La meilleure solution!

L’HISTOIRE politique démontre que des humains imparfaits ne peuvent gouverner convenablement leurs semblables. C’est ce qu’un Anglais, Lord Acton, a exprimé en ces termes: “Le pouvoir tend à corrompre, et le pouvoir absolu corrompt d’une façon absolue.” Oui, comme le dit la Bible, “l’homme domine l’homme à son détriment”. — Ecclésiaste 8:9.

À l’origine, Jéhovah Dieu donna pouvoir à l’homme sur les animaux, mais pas sur d’autres humains. Il déclara à son Fils, le premier qu’il a créé dans les cieux: “Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’ils tiennent dans la soumission les poissons de la mer, et les créatures volantes des cieux, et les animaux domestiques, et toute la terre, et tout animal se mouvant qui se meut sur la terre.” (Genèse 1:26). L’homme avait donc pour Chef son Créateur. Comment cette situation changea-​t-​elle?

Quand l’homme s’est rebellé dans le jardin d’Éden, il a rejeté l’autorité de Dieu, ce qu’il n’a pas cessé de faire depuis (Genèse, chapitre 3). Cette attitude fut manifeste dans l’antique Israël, nation que Dieu avait choisie pour être sienne. Quand les Israélites réclamèrent un roi humain, Jéhovah dit à son prophète Samuel: “Ce n’est pas toi qu’ils ont rejeté, mais c’est moi qu’ils ont rejeté pour que je ne sois pas roi sur eux.” — 1 Samuel 8:7.

Le pouvoir que Dieu exerçait sur les Israélites était pour leur bien. Par l’entremise de son représentant Moïse, Jéhovah leur donna un code de lois qui témoignait de tout l’intérêt qu’il portait avec amour à leur bonheur. Ces lois les protégeaient de nombreuses maladies et encourageaient le respect des personnes âgées, des veuves et des orphelins. La Loi exigeait le respect des biens d’autrui et l’honnêteté dans les relations commerciales. Elle condamnait la partialité, le faux témoignage et les pots-de-vin. Dieu exerçait le pouvoir de façon tout à fait juste.

Jéhovah promit de gouverner non seulement Israël, mais toute l’humanité. Il promit de dépouiller les humains imparfaits du pouvoir qu’ils exercent sur d’autres humains et de le remettre à son Fils unique. C’est ce qu’il annonça en ces termes dans la prophétie d’Ézéchiel: “Ce ne sera à personne jusqu’à ce que vienne celui qui a le droit légal, et je devrai le lui donner.” — Ézéchiel 21:27.

C’est à Jésus Christ que Jéhovah remit le droit légal de dominer sur l’humanité en tant que représentant de Sa souveraineté. Étant donné que le Royaume de Dieu confié au Christ est le meilleur gouvernement qui puisse diriger toute l’humanité, Jésus enseigna ses auditeurs à prier pour sa venue. “Vous devez donc prier ainsi, dit le Christ: ‘Notre Père qui es dans les cieux, que ton nom soit sanctifié! Que ton royaume vienne! Que ta volonté se fasse, comme dans le ciel, aussi sur la terre!’” — Matthieu 6:9, 10.

Par la façon dont il se comporta envers autrui, Jésus montra quel genre de chef il allait être. À n’en pas douter, le Christ manifestait de la compassion. “Voyant les foules, lisons-​nous, il en eut pitié, car elles étaient dépouillées et disséminées, comme des brebis sans berger.” (Matthieu 9:36). Jésus démontra la profondeur de son amour pour ses disciples quand il leur dit: “Je vous donne un commandement nouveau: que vous vous aimiez les uns les autres, et que, comme je vous ai aimés, vous aussi vous vous aimiez les uns les autres.” (Jean 13:34). Il aimait suffisamment les humains pour donner sa vie en rançon. Ce sacrifice permet à ceux qui l’acceptent d’être libérés du péché, de la maladie et même de la mort. — 1 Jean 2:1, 2; Révélation 21:1-4.

Annonçant que le gouvernement de Dieu confié à Jésus Christ serait juste et pacifique, le prophète Ésaïe écrivit sous l’inspiration divine: “Un enfant nous est né, un fils nous a été donné; et la domination princière sera sur son épaule. Et on l’appellera du nom de Conseiller merveilleux, Dieu fort, Père éternel, Prince de paix. À l’abondance de la domination princière et à la paix il n’y aura pas de fin, sur le trône de David et sur son royaume, pour l’établir solidement et le soutenir au moyen de l’équité et au moyen de la justice, dès maintenant et pour des temps indéfinis. Le zèle même de Jéhovah des armées fera cela.” — Ésaïe 9:6, 7.

Les représentants terrestres du gouvernement de Dieu ressembleront aux hommes qui reflètent dès maintenant les belles qualités de Jésus et qui servent comme surveillants dans la véritable congrégation chrétienne. Contrairement au clergé tyrannique, ces hommes témoignent un intérêt empreint d’amour au troupeau, à l’exemple de Jésus Christ. À propos de ces hommes pieux, le prophète Ésaïe écrivit: “Voici qu’un roi régnera pour la justice; et quant aux princes, ils exerceront les fonctions de princes pour l’équité.” (Ésaïe 32:1). Ces représentants de la domination de Dieu serviront également les intérêts divins dans le monde nouveau. — Psaume 45:16.

Un grand changement est proche!

Avant que le Royaume de Dieu n’exerce une domination incontestée sur l’humanité, un grand changement doit avoir lieu. Ce changement fera disparaître les divisions nationales. Au lieu de nombreux gouvernements humains désunis, il y aura un seul gouvernement céleste et juste, lequel unira les humains en un seul peuple qui vivra en paix. C’est ce que le prophète Daniel annonça en ces termes: “Et dans les jours de ces rois-​là, le Dieu du ciel établira un royaume qui ne sera jamais supprimé. Et ce royaume ne passera à aucun autre peuple. Il écrasera tous ces royaumes [les gouvernements humains] et y mettra fin, et lui-​même subsistera pour des temps indéfinis.” — Daniel 2:44.

Seule la domination de Dieu résoudra les difficultés politiques qui accablent l’humanité de nos jours. La situation dans laquelle les humains se trouvent actuellement met en péril jusqu’à leur existence! Or, aucune solution humaine ne s’avère satisfaisante. C’est donc faire preuve de sagesse que de s’intéresser à la solution que la Bible expose et d’attendre avec confiance le temps maintenant proche où les hommes droits vivront heureux sous la domination incontestée et bénéfique de Dieu.

[Illustration, page 6]

“Un roi régnera pour la justice.”

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