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Jéhovah, un refuge solide pour notre tempsLa Tour de Garde 1953 | 15 mars
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14. Comment d’autres passages des Psaumes concernant les ennemis de Jéhovah nous permettent-ils d’avoir aujourd’hui un point de vue correct ?
14 Le peuple de Jéhovah fait encore siennes les paroles prophétiques suivantes : “ Éveille-toi, viens au-devant de moi et regarde ! Toi, Jéhovah, Dieu des armées, Dieu d’Israël, lève-toi pour châtier toutes les nations, sois sans pitié pour ces traîtres et ces malfaiteurs ! Ils reviennent le soir, ils grondent comme le chien. ” Dans ce passage on considère les ennemis de Jéhovah comme des chiens errants, galeux et dévorés par la vermine. “ Fais-les errer par ta puissance et renverse-les,... Qu’ils soient pris dans leur propre orgueil, à cause des malédictions et des mensonges qu’ils profèrent ! Détruis-les dans ta fureur, détruis-les, et qu’ils ne soient plus. Qu’ils sachent que Dieu règne sur Jacob jusqu’aux extrémités de la terre ! ” (Ps. 59:5-7, 12-14, Cr 1905 59:4-6, 11-13, NW). Voilà les sentiments, les désirs et les prières véritables des justes de notre temps. Sont-ils aussi les vôtres ? Vous pouvez être certain que leur intensité sera selon votre connaissance et votre amour pour le nom de Jéhovah. Si vous ne connaissez pas Jéhovah, vous ne vous soucierez pas beaucoup de ce qui se passe. Mais si vous aimez Jéhovah, vous vous inquiéterez de ce que l’on fait à son saint nom, et de ceux qui le couvrent d’opprobre dans ce système de choses repoussant.
15, 16. Pourquoi prions-nous selon le Psaume 83 ? Quelle consolation et quelle assurance nous donne Paul ?
15 Ceux qui aiment vraiment Jéhovah exaltent son nom et s’efforcent de le laver de l’opprobre dont les hommes l’ont couvert, et Dieu les aime à cause de ce précieux service. Il est capable d’exalter son nom et il le fera sous peu, mais actuellement il prend plaisir en ceux qui lui manifestent ainsi leur amour. Aimer son nom, c’est l’apprécier, le garder, le défendre et combattre pour lui. De tels serviteurs sont honorés par Jéhovah. Comme nous ressentons vivement le tort que l’on fait à son saint nom ! Comme nous méprisons les ouvriers d’iniquité et ceux qui voudraient détruire l’organisation de Dieu ! C’est pour cela que nous prions comme suit : “ Traite-les comme Madian, comme Sisara, comme Jabin au torrent de Cison. Ils ont été anéantis à Endor, ils ont servi d’engrais à la terre... Mon Dieu, rends-les semblables au tourbillon, au chaume qu’emporte le vent ! Comme le feu dévore la forêt, comme la flamme embrase les montagnes, ainsi poursuis-les de ta tempête, épouvante-les de ton ouragan. Couvre leurs faces d’ignominie, afin qu’ils cherchent ton nom, Jéhovah. Qu’ils soient à jamais dans la confusion et l’épouvante, dans la honte et dans la ruine ! Qu’ils sachent que ton nom, que toi seul, Jéhovah, tu es le Très-Haut sur toute la terre ! ” — Ps. 83:10-19, Cr 1905 83:9-18, NW.
16 Ils sont certainement dignes d’être pris et détruits, les méchants qui déshonorent Jéhovah et qui le couvrent d’opprobre, qui blasphèment la religion pure et véritable, qui tentent d’exterminer les adorateurs fidèles, font des incursions dans Sion, la cité sainte de Dieu, qui essaient de terroriser, de maltraiter et même de tuer les enfants du Seigneur, et qui sont à tous égards les vrais ennemis de Jéhovah. Mais cette œuvre d’exécution appartient à Jéhovah, c’est lui qui décidera quels sont les incorrigibles. De tels individus fixent aujourd’hui leur destinée, puis le temps viendra où le péché et le pécheur ne pourront être et ne seront jamais séparés. Voici ce que déclara Paul : “ Car il est de la justice de Dieu de rendre l’affliction à ceux qui vous affligent, et de vous donner, à vous qui êtes affligés, du repos avec nous, lorsque le Seigneur Jésus apparaîtra du ciel avec les anges de sa puissance, au milieu d’une flamme de feu, pour punir ceux qui ne connaissent pas Dieu et ceux qui n’obéissent pas à l’Évangile de notre Seigneur Jésus. Ils auront pour châtiment une ruine éternelle, loin de la face du Seigneur et de la gloire de sa force. ” — II Thess. 1:6-9.
17. À quoi devons-nous veiller ?
17 Dans notre saint zèle pour le nom de Jéhovah, nous devons toujours veiller à nous garder purs dans notre adoration de Jéhovah et à avoir la même condition de cœur que le psalmiste lorsqu’il pria ainsi : “ Sonde-moi, ô Dieu, et connais mon cœur ! Éprouve-moi, et connais mes pensées ! Regarde si je suis sur une mauvaise voie, et conduis-moi sur la voie de l’éternité ! ” “ Et moi, je chanterai ta force ; dès le matin, je célébrerai ta bonté. Car tu es pour moi une haute retraite, un refuge au jour de ma détresse. Ô ma force ! c’est toi que je célébrerai, car Dieu, mon Dieu tout bon, est ma haute retraite. ” (Ps. 59:17, 18 59:16, 17, NW ; 139:23, 24). C’est dans cette haute retraite, ou tour forte, qu’il faut nous réfugier en tout temps, parce que nous savons que le nom de Jéhovah signifie qu’il est miséricordieux, lent à la colère et riche en bonté.
CHANTER ET AVOIR CONFIANCE
18. Pourquoi devons-nous chanter ? Quel cantique devons-nous entonner ? Comment sommes-nous amenés à parler de Moab ?
18 Nous devons chanter en ayant confiance. Mais que devons-nous chanter ? Voici ce que nous apprend la parole prophétique : “ En ce jour-là, on chantera ce cantique dans la terre de Juda : Nous avons une ville forte ! Il mettra le salut dans ses murs et ses avants-murs. Ouvrez les portes, laissez entrer la nation juste, qui garde la vérité. Au cœur constant vous assurez la paix, la paix parce qu’il se confie en vous. Confiez-vous en Jéhovah à jamais ; car Jéhovah est le rocher des siècles. ” (Is. 26:1-4, Cr 1905). Considérons brièvement le contexte de ce passage. Le Is chapitre 25 concerne les Moabites, proches voisins de Juda et descendants de la fille aînée de Lot. Ils s’étaient déjà opposés aux Israélites en refusant de les ravitailler lorsque ceux-ci se dirigeaient vers la Terre promise. Moab avait également engagé Balaam pour maudire Israël. (Voyez aussi Nombres 22 ; Nb 23 ; Nb 24 ; Nb 25:1-5 et Deutéronome 23:3.) Les Moabites avaient beaucoup de mépris pour le peuple de Jéhovah et se glorifiaient de leur “ ville superbe ” qui préfigurait l’actuelle cité superbe et riche, c’est-à-dire la puissante organisation religieuse qui représente l’organisation entière de Satan. Les Moabites modernes sont ceux qui prennent le nom de chrétiens, mais dont les paroles et les actions sont bien éloignées du christianisme et de la pure adoration de Jéhovah, comme celles des Moabites l’étaient de la véritable adoration et de l’alliance de Jéhovah. Dieu avait averti Moab de sa réalisation de le châtier à cause de son iniquité et de son opposition.
19. Qui sont les Moabites modernes et quelle est leur attitude à l’égard du peuple de Jéhovah ?
19 Les Moabites actuels s’opposent aux témoins de Jéhovah avec une haine qui n’est pas engendrée par la justice mais par le Diable ; c’est la haine de tout ce qui est juste. Leur aversion pour le peuple de Dieu augmente à mesure qu’ils constatent la manifestation de la faveur divine envers cette nation, tandis qu’ils encourent la défaveur de Jéhovah. Ils mettent tout en œuvre pour empêcher les personnes de bonne volonté d’entrer dans le monde nouveau. Ils sont riches matériellement, enflés d’orgueil et pleins d’arrogance. Ils se tiennent d’un côté de la “ mer Morte ” et nous de l’autre. L’abîme est établi, il est aussi immuable que le jugement de Jéhovah. Il nous rappelle avec force le grand abîme séparant la classe de l’“ homme riche ” de celle de “ Lazare ”, tel que le décrit la parabole rapportée dans Luc (16:19-31, NW) : “ Outre toutes ces choses, un grand abîme a été établi entre nous et vous, en sorte que ceux qui veulent passer d’ici vers vous ne le peuvent. ”
20. Jusqu’à quel point seront-ils humiliés quand Jéhovah abattra leur orgueil ?
20 Les Moabites actuels seront humiliés, car Jéhovah les a rejetés. Voici une partie de leur châtiment : “ Car la main de (Jéhovah) repose sur cette montagne ; et Moab est foulé sur place, comme la paille est foulée dans une mare à fumier. Au milieu de cette mare, il étend ses mains, comme le nageur les étend pour nager ; mais (Jéhovah) abat son orgueil, et déjoue l’artifice de ses mains. ” Il est certain que l’on ne peut plus avoir beaucoup d’orgueil après avoir été précipité dans une “ mare à fumier ” et cela montre le souverain mépris que Jéhovah a pour les Moabites de nos jours qu’il foule dans la boue de la honte. Il est écrit : “ Car tu as réduit la ville en un monceau de pierres, la cité forte en un tas de ruines ; la forteresse des barbares est détruite, jamais elle ne sera rebâtie. ” “ Il a renversé ceux qui habitaient les hauteurs, il a abaissé la ville superbe ; il l’a abaissée jusqu’à terre, il lui a fait toucher la poussière. Elle est foulée aux pieds, aux pieds des pauvres, sous les pas des misérables. ” — És. 25:10, 11, 2 ; 26:5, 6.
21. Pourquoi Moab est-il sans protection devant le jour de jugement ? Pourquoi ce fait nous encourage-t-il à entonner notre cantique ?
21 Quel changement profond aura lieu quand tout cela arrivera ! Les rôles seront renversés ! Abattus seront ceux qui habitent les hauteurs, c’est-à-dire les grands, les riches et les personnes influentes de ce monde. Ils seront avilis et humiliés on ne peut plus bas, aussi bas que s’ils étaient, comme la paille dans une mare à fumier, foulés aux pieds des pauvres. Les regards orgueilleux de la chrétienté, ses paroles arrogantes, sa jactance, son attitude supérieure à l’égard de la Parole de Dieu, la confiance qu’elle place dans les idoles, les hommes et les riches du siècle ne la protégeront pas de la tempête de Jéhovah. Ils n’ont aucune défense et seront humiliés. En ce jour-là “ on chantera ce cantique ”. C’est Jéhovah qui nous ordonne de le chanter et nous devons lui obéir. Le voici : “ Nous avons une ville forte ; il nous donne le salut pour murailles et pour rempart. Ouvrez les portes, laissez entrer la nation juste et fidèle. ” (És. 26:1, 2). C’est là le thème du cantique que l’on comprendra encore mieux en lisant de nombreuses autres prophéties telles que Ésaïe 12, Ésaïe 4:2-6, Psaumes 145, 146, 150. Entonnez ce cantique de tout votre cœur. Chantez-le à haute voix, en disant : “ Jéhovah est grand, il est l’objet de toute louange, dans la cité de notre Dieu, sur sa montagne sainte. Elle s’élève gracieuse, joie de toute la terre, la montagne de Sion, vers le septentrion, la cité du grand Roi. ” (Ps. 48:2, 3, Cr 1905 48:1, 2, NW). L’organisation de Dieu est merveilleuse, parfaitement belle et le royaume du Seigneur Jésus-Christ est l’espérance de tous les peuples. — Ps. 48:13, 14 48:12, 13, NW.
22. Qu’offre la “ ville forte ” à la classe des “ captifs ”, et jusqu’où doit se faire entendre ce cantique ?
22 Le système défensif de la chrétienté est inefficace mais les témoins de Jéhovah possèdent une “ ville forte ”, et cela les encourage à chanter. Il y a des millions de personnes qui désirent trouver un lieu sûr, qui ont besoin d’être en sûreté. Qu’elles sachent que nous avons une “ ville forte ” ! “ Tu donneras à tes murs le nom de salut, et à tes portes celui de gloire. ” (És. 60:18). Seul le royaume de Dieu offre une telle protection et un tel salut, car on est en sûreté dans cette ville. Ceux qui désirent obtenir le salut doivent se diriger vers l’organisation de Dieu, en trouver l’entrée et y rester en permanence. C’est une véritable ville de refuge. Les multitudes doivent passer par les portes. Par conséquent, chantez à haute voix, clairement et en harmonie, afin que tous sachent qu’il existe une ville forte qui offre le salut et que c’est notre ville. C’est celle de Jéhovah ! Tous les pays doivent entendre ce cantique, il est écrit en effet : “ Louez Jéhovah dans les régions de l’aurore, le nom de Jéhovah, le Dieu d’Israël, dans les îles du couchant. — De l’extrémité de la terre nous entendons des cantiques : Gloire au juste ! ” (Is. 24:15, 16, Cr 1905). Ce cantique ne cessera jamais, au contraire il se fera entendre jusqu’à ce que tous les vivants le chantent. Que tout ce qui respire loue Jéhovah !
LA PORTE, LA NATION ET LE DESSEIN
23. À quel moment Sion fut-elle rebâtie ? Quand Jéhovah ouvrit-il les portes, quelle nation y entra et quels sont ceux qui la suivent ?
23 “ Ouvrez les portes afin que puisse entrer la nation juste qui garde la fidélité. Tu garderas un dessein soutenu, disant : Prospère ! prospère ! parce que c’est en toi qu’il a été amené à se confier. Confiez-vous en Yahweh à jamais, — car en Yah Yahweh est un rocher des âges. ” (Ro). Les portes doivent être ouvertes afin que la nation puisse entrer. En 1919 les fidèles membres du reste oint attendaient qu’on leur permît d’entrer dans Sion, la ville nouvellement établie. Il est écrit : “ Tu te lèveras, tu auras pitié de Sion,... le moment fixé est venu... Parce que Jéhovah a rebâti Sion ; il s’est montré dans sa gloire. ” (Ps. 102:14-17, Cr 1905 102:13-16, NW). Ils prièrent comme suit : “ Jéhovah m’a durement châtié, mais il ne m’a pas livré à la mort. Ouvrez-moi les portes de la justice, afin que j’entre et que je loue Jéhovah. C’est la porte de Jéhovah ; les justes peuvent y entrer. ” (Ps. 118:18-20, Cr 1905). En conséquence, Sion reçut beaucoup plus d’enfants. Cela eut lieu conformément à la prophétie suivante : “ Avant d’éprouver les douleurs, elle a enfanté ; avant que les souffrances lui vinssent, elle a donné la naissance à un fils. Qui a jamais entendu pareille chose ? Qui a jamais vu rien de semblable ? Un pays peut-il naître en un jour ? Une nation est-elle enfantée d’un seul coup ? À peine en travail, Sion a enfanté ses fils ! ” (És. 66:7, 8). En 1914, le Roi fut engendré comme le nouveau Dominateur par Sion, l’organisation mère, et après de grandes tribulations et épreuves (1917-1918), Sion donna naissance au reste de ses enfants royaux, qui constituent le reste de la classe du Royaume. Depuis lors des centaines de milliers de personnes de bonne volonté ont été réunies aux membres de la classe du reste. Nous ne savons pas combien de milliers de personnes s’associeront encore à eux avant la bataille d’Harmaguédon. Cette classe traversera avec le fidèle reste la bataille d’Harmaguédon, quand Jéhovah se lèvera pour combattre pour son peuple comme il combattit autrefois. Aujourd’hui les portes sont grandes ouvertes pour permettre aux captifs d’entrer. Dans Sion, ils seront nourris, soignés, on leur enseignera les commandements de Jéhovah et ils apprendront à le connaître vraiment.
24. Quel est le “ dessein soutenu ” ?
24 Au verset 3 d’Ésaïe 26 Is 26:3 nous lisons : “ Tu garderas un dessein soutenu. ” (Ro). Ceci n’est pas une vision vaine, mais elle est inspirée par la Parole de Dieu, et acquise grâce à une bonne compréhension des desseins divins. Ils sont nos desseins et Jéhovah les réalisera. Il les soutiendra. Point n’est besoin de douter ou de nous inquiéter en nous demandant si certaines promesses vont s’accomplir, car elles s’accompliront. Jéhovah est fidèle à son nom. Il faut donc que nous nous confiions entièrement en lui. Jéhovah soutiendra ceux qui le font, car ils sont une partie de son dessein. Il a promis de les garder, par conséquent il le fera.
25. Comment les habitants de Sion acquièrent-ils la paix et la prospérité ? Comment nous assurons-nous que le nom de Jéhovah est une “ tour forte ” ?
25 Ces personnes confiantes ont une claire vision et sont décidées. Elles s’efforcent d’imiter Dieu, de ne pas faire de compromis, d’être constantes, dignes de confiance et résolues d’atteindre le but qu’elles se sont fixé. Jéhovah est à la hauteur de toutes les circonstances. Connaissant et s’efforçant d’imiter Jéhovah, elles sont abondamment bénies et ont la paix. Elles se confient en Jéhovah, la tour forte, bien que les difficultés augmentent et que l’hostilité sous toutes ses formes soit suscitée pour ébranler la foi du peuple de Dieu ou pour attaquer Sa ville. Les enfants de Sion, loyaux et obéissants, garderont la vérité, resteront fidèles et demeureront dans l’organisation. Bientôt la plus grande détresse de tous les temps s’abattra sur le système de choses actuel, mais nous savons que Jéhovah est avec nous. Par conséquent nous ne devons pas craindre. Il est notre refuge. Rien dans l’univers ne peut troubler la paix, la sérénité et la tranquillité de Jéhovah, car il est le Rocher des âges, aussi nous confierons-nous en lui et nous serons en sûreté, non seulement maintenant mais éternellement. Confiez-vous donc en Jéhovah en vous rappelant constamment le nom de Jéhovah. C’est “ une tour forte ; le juste s’y réfugie et il y est en sûreté ”. Confiez-vous entièrement en Jéhovah et soyez en paix.
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Lettre d’un Témoin à un ecclésiastiqueLa Tour de Garde 1953 | 15 mars
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Lettre d’un Témoin à un ecclésiastique
LA publicité faite par les témoins de Jéhovah à l’occasion d’une assemblée qui devait se tenir dans la ville de Iron River, Michigan, incita l’association confessionnelle du comté d’Iron à publier un avertissement à l’intention de la population pour la prévenir contre les témoins de Jéhovah. L’un de ces derniers adressa au Reporter, journal de Iron River, une lettre dans laquelle il commentait l’avertissement susmentionné et qui fut publiée dans ce journal le 20 mars 1952. Un ecclésiastique de cette ville lui répondit par une lettre qui parut dans le Reporter du 27 mars. Cette lettre à son tour obligea le témoin qui avait écrit la première lettre à en écrire une seconde que nous publions ci-dessous :
“ Mr. Lloyd D. Mattson
Iron River, Michigan
Monsieur,
“ La lettre que vous m’avez adressée récemment n’est pas digne d’un ministre de l’Évangile. L’apôtre Paul nous dit en effet de redresser nos adversaires avec douceur (II Timothée 2:24, 25) tandis que vous, vous attaquez rageusement les témoins de Jéhovah, vous salissez la réputation d’un homme mort depuis longtemps et par conséquent dans l’impossibilité de se défendre, et vous faites finalement injure aux braves gens de ce comté en laissant entendre qu’ils sont naïfs, ignorants et incapables de savoir par eux-mêmes ce qu’ils veulent. C’est en vain aussi que j’ai cherché un argument biblique fondé, susceptible de me prouver que les témoins de Jéhovah sont dans l’erreur.
“ Vous prétendez ne rapporter que des faits ; mais savez-vous que le fait d’en passer certains sous silence suffit pour induire en erreur et fausser le jugement ? Il est vrai que Charles Taze Russell eut des déboires dans sa famille, mais en connaissez-vous les circonstances ? Et ce fait en lui-même, pouvait-il l’empêcher d’être néanmoins un chrétien ? Jésus n’a-t-il pas dit à ses disciples qu’ils devaient s’attendre à des difficultés conjugales ? (Matthieu 10:34-36). Si c’est ici l’un des faits de votre campagne de “ faits ”, permettez-moi de vous dire qu’il ne prouve absolument rien.
“ Vous affirmez encore que Russell ne connaissait pas le grec et que, par conséquent, les témoins de Jéhovah se basent sur l’ignorance. Mais dites-moi s’il vous plaît d’où provient la compréhension ? De la connaissance du grec ou de l’esprit de Dieu ? Même des profanes, s’ils recourent à des dictionnaires et des concordances, peuvent consulter et étudier le texte grec de la Bible, mais le discernement de la vérité s’obtient seulement grâce à l’esprit de Dieu (I Corinthiens 2:14). Là encore vos “ faits ” ne prouvent rien sinon que vous nous taxez d’ignorance comme le firent les pharisiens à l’adresse des premiers chrétiens (Actes 4:13). Peut-être vous intéresserait-il cependant de savoir que pas plus tard qu’en 1901 les témoins de Jéhovah publiaient un “ Nouveau Testament ” grec-anglais qui porte le nom de Emphatic Diaglott et que, en 1950, ils produisaient et éditaient la New World Translation of the Christian Greek Scriptures, dont Goodspeed dit qu’elle est “ une œuvre savante de grand intérêt ”.
“ Pensant toucher par ailleurs le sentiment national de vos lecteurs, vous accusez les témoins de Jéhovah d’être opposés aux principes américains ; mais savez-vous que l’élément religieux qui voue une haine tenace aux vrais chrétiens a de tout temps cherché à leur créer des difficultés avec l’État ? Voyez donc vous-même Jean 19:12 et Actes 17:5-7. Les témoins sont de bons citoyens. Certains habitent cette ville depuis trente-cinq ans et sont respectés de tout leur entourage. Ils obéissent à toutes les lois justes de l’État. Que font-ils lorsqu’il y a conflit entre les lois de Dieu et celles de l’État ? Ils obéissent à Dieu. Les autorités instituées par Dieu dont parle l’épître aux Romains (13:1-4) ne sont pas les autorités politiques de ce monde, mais plutôt les autorités qui se trouvent au sein de l’organisation de la véritable Église. Ayant sur ce point une conception erronée vous avez été
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