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    La Tour de Garde 1953 | 1er mai
    • des lamentations (Job 1:20 ; És. 15:2 ; Jér. 7:29 ; Amos 8:10 ; Michée 1:16). Elle se coupait aussi les ongles, ce qui lui enlevait une partie de sa parure car normalement ils étaient teints pour être agréables à la vue ; ou bien elle les laissait pousser sans leur donner aucun soin, ce qui leur enlevait également tout attrait (Deut. 21:12, Knox, Leeser). Elle quittait les vêtements qu’elle portait quand elle fut prise, cela parce que les femmes appartenant aux vaincus revêtaient leurs plus beaux habits et se paraient de leur mieux dans l’espoir de trouver grâce aux yeux des vainqueurs. Un mois durant elle devait pleurer les siens, ce qui semble indiquer le caractère destructeur du combat au cours duquel elle fut faite prisonnière. Les femmes captives étaient peut-être les seuls survivants et les dieux païens avaient sans aucun doute été détruits par les guerriers israélites. Par conséquent, il n’existait plus aucun lien avec la nation païenne, tant sur le plan religieux que social, car l’homme israélite n’avait aucun parent par alliance avec qui il aurait pu avoir des relations.

      Il était donc permis aux Israélites de se marier avec des femmes étrangères totalement isolées des faux dieux et de ceux qui les adoraient. Ce cas est tout à fait différent de celui d’un Israélite qui se marierait avec une femme étrangère non captive, dont toute la famille serait en vie, dont les dieux seraient encore adorés dans sa maison, une femme qui serait appelée de temps à autre à être en contact avec ses parents païens et leurs dieux et qui pourrait également faire entrer son mari israélite en contact avec eux, exposant ainsi sa pure adoration à la contamination religieuse. C’est donc les circonstances spéciales que nous trouvons dans Deutéronome 21:10-13 qui permirent de faire une exception à la règle générale interdisant aux Israélites le mariage avec des femmes étrangères.

  • L’aperçu que donnent les assemblées internationales
    La Tour de Garde 1953 | 1er mai
    • L’aperçu que donnent les assemblées internationales

      POURQUOI les assemblées internationales sont-​elles si importantes ? Pourquoi tous ceux qui le peuvent devraient-​ils y assister ? Une des raisons primordiales est la vision offerte par l’assemblée et qui réjouit le cœur et l’esprit. C’est lors de telles assemblées en effet que l’on peut se rendre compte du développement que prend l’organisation théocratique et voir son dévouement à Jéhovah Dieu. Lors de la dernière assemblée au Yankee Stadium, par exemple, aux jours dits des missionnaires et des serviteurs de filiale (les 3 et 4 août), les frères et sœurs représentant l’organisation théocratique dans plus de soixante-dix pays s’avancèrent pour présenter leurs rapports qui nous firent mieux comprendre comment opère l’organisation théocratique.

      Les serviteurs de filiale et les missionnaires venant de nombreux pays relatèrent des expériences. Ils dépeignirent aux 81 000 assistants l’œuvre merveilleuse que Jéhovah fait accomplir aujourd’hui sur la terre. Ils parlèrent de leur nouvelle vie en des pays lointains, des problèmes qui les confrontaient, de leurs tribulations, des difficultés à se faire comprendre dans une langue étrangère et de l’intolérance religieuse. Ils décrivirent encore leur joie de trouver les brebis égarées, leur attachement à la Théocratie, leur amour et leur intégrité. Les congressistes marquèrent leur surprise à la lecture de rapports mentionnant des villages de 150 habitants dont 48 étaient des proclamateurs, de 100 habitants dont 77 prêchaient et de villes de 30 000 ou 40 000 habitants ayant deux grandes unités. Des expériences réconfortantes furent narrées par des missionnaires qui donnaient un compte rendu sur les pays où l’œuvre était entravée.

      Ce n’est qu’en voyant soi-​même le zèle, l’esprit et l’enthousiasme de l’organisation du monde nouveau que l’on se fait une idée exacte de l’unité et du dévouement qui lient cette organisation. Ce n’est que lors des assemblées internationales que l’on peut avoir un tel aperçu de l’organisation visible. C’est pourquoi ne manquez pas d’assister à l’assemblée internationale qui se tiendra au Yankee Stadium à New-​York du 19 au 26 juillet 1953.

  • Communications
    La Tour de Garde 1953 | 1er mai
    • Communications

      LA MATURITÉ ET L’ESPRIT

      “ Mais la nourriture solide est pour les hommes faits, pour ceux dont le jugement est exercé par l’usage à discerner ce qui est bien et ce qui est mal. ” (Héb. 5:14). C’est pourquoi les chrétiens qui sont parvenus à la stature d’homme fait, c’est-à-dire à la maturité, laissent les éléments de la parole du Christ. Ils sont guidés par l’esprit de Jéhovah, “ car l’esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu ”. (Héb. 6:1 ; I Cor. 2:10.) Ils s’efforcent de faire des œuvres qui se fondent sur leur compréhension et leur appréciation dans la maturité des merveilleux secrets contenus dans les saintes Écritures. En avril vous pouvez aider d’autres personnes à tendre à la maturité en leur parlant de la vérité contenue dans la Parole de Dieu et de son importance dans les temps difficiles actuels. Offrez-​leur l’occasion de s’abonner pour un an à La Tour de Garde. On remettra à tout nouvel abonné trois brochures. Certains désireront peut-être s’abonner à la fois à La Tour de Garde et à Réveillez-vous !, 48 numéros pour l’abonnement d’un an. Ils pourront le faire.

      ÉTUDES DE “ LA TOUR DE GARDE ”

      Semaine du 14 juin : En communion avec la lumière.

      Semaine du 21 juin : En communion avec l’amour.

      TEXTES QUOTIDIENS POUR JUIN

      1 N’avez-​vous jamais lu ces paroles : Tu as tiré des louanges de la bouche des enfants et de ceux qui sont à la mamelle ? — Mat. 21:16. wF 1/6/52 11a

      2 Tu les oindras (Aaron et ses fils), tu les consacreras, tu les sanctifieras, et ils seront à mon service dans le sacerdoce. — Ex. 28:41. wF 15/9/52 13, 14

      3 La convoitise, lorsqu’elle a conçu, enfante le péché ; et le péché, étant consommé, produit la mort. — Jacq. 1:15. wF 1/11/52 8, 9

      4 Souviens-​toi de moi en lui accordant ton secours, afin que je voie le bonheur de tes élus. — Ps. 106:4, 5. wF 15/5/53 4

      5 Nous tenons pour d’autant plus certaine la parole prophétique. — II Pi. 1:19. wF 1/12/52 10, 12a

      6 Oh ! s’ils avaient toujours ce même cœur pour me craindre et pour observer tous mes commandements, afin qu’ils fussent heureux à jamais, eux et leurs enfants ! — Deut. 5:29. wF 1/4/53 28

      7 Si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi, parce qu’il a écrit de moi. — Jean 5:46. wF 15/4/53 4a

      8 Celui qui dit qu’il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marché lui-​même. — I Jean 2:6. wF 1/5/53 11a

      9 Gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns l’ont perdue, et ils ont fait naufrage par rapport à la foi. De ce nombre sont Hyménée et Alexandre, que j’ai livrés à Satan, afin qu’ils apprennent à ne pas blasphémer. — I Tim. 1:19, 20. wF 1/7/52 4, 5a

      10 Pousse des cris de joie, stérile, qui n’enfantais pas ! Éclate de joie et d’allégresse, toi qui n’as pas été en travail ! Car les fils de la délaissée sont plus nombreux que les fils de celle qui avait un époux, dit Jéhovah. — Isaïe 54:1, Cr 1905. wF 15/5/53 13

      11 Voici le jour que Jéhovah a fait ; livrons-​nous à l’allégresse et à la joie. Jéhovah, donne le salut ! Jéhovah, donne la prospérité ! — Ps. 118:24, 25, Cr 1905. wF 15/5/53 5

      12 Adorez Jéhovah dans un ordre sacré. Que les cieux se réjouissent et que la terre soit dans l’allégresse ! — I Chron. 16:29, 31, AS. wF 1/2/53 9

      13 À celui qui est ferme dans ses sentiments tu assures la paix, la paix, parce qu’il se confie en toi. — És. 26:3. wF 15/3/53 25a

      14 Maintenant nous voici entre tes mains ; traite-nous comme tu trouveras bon et juste de nous traiter. — Josué 9:25. wF 15/5/53 14, 15a

      15 Étant monté en haut, il a emmené des captifs, et il a fait des dons aux (en, NW) hommes. — Éph. 4:8. wF 15/2/52 22, 24

      Voici qui permettra de trouver le commentaire de chacun de ces textes : Le ou les nombres qui suivent la date de “ La Tour de Garde ” désignent un ou plusieurs paragraphes du premier article d’étude. Lorsque l’indicatif du paragraphe est suivi d’un “ a ”, le commentaire se trouve dans le second article d’étude ; un “ b ” signifie qu’il faut se reporter au troisième article d’étude.

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