qui peuvent être découvertes dans n’importe quel autre champ de recherches. Mais elle n’est pas fondée sur les fallacieux points de vue et les philosophies de ce vieux monde, c’est pourquoi elle n’attire pas ceux qui souscrivent à ce genre d’intellectualisme. Si vous acceptez les enseignements de Jésus seulement s’ils sont approuvés par les intellectuels de ce monde, alors vous ne serez pas un chrétien.

LE ROYAUME DE DIEU

Du jour où il commença son ministère en Galilée, en l’an 30 de notre ère, Jésus proclama hardiment que le royaume de Dieu était proche, et cela avec raison, puisqu’il était présent en qualité de Roi oint. Mais le moment n’était pas venu pour lui de prendre son pouvoir royal et de commencer à régner. Non, il devait monter au ciel, s’asseoir à la droite de son Père jusqu’à l’expiration des temps fixés des nations en 1914. Alors, en accomplissement de sa prophétie, le Fils de l’homme viendrait “ sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire ”. (Mat. 22:44 ; 24:30.) Son Royaume devait être céleste. De là, il agirait contre le grand oppresseur de l’humanité, Satan le Diable, et l’anéantirait, lui ainsi que ses démons. En qualité de Roi céleste il ferait sur une grande échelle, en faveur de ses sujets terrestres, les miracles qu’il avait accomplis au cours de son ministère sur la terre. “ La volonté de mon Père ”, a dit Jésus, “ c’est que quiconque voit le Fils et (exerce la foi, NW) en lui ait la vie éternelle ; et je le ressusciterai au dernier jour. ” (Jean 6:40). Il ouvrira les yeux des aveugles et les oreilles des sourds. Il guérira les infirmes et les malades et accordera une grande prospérité à ses sujets.

Que nul ne soit troublé par les paroles des imposteurs politiques qui déclarent que le communisme mondial délivrera les hommes pour les faire entrer dans un monde nouveau de prospérité et de bonheur. Que personne non plus ne pense que le Royaume dont Jésus parlait trouve son accomplissement dans la démocratie. La démocratie est le gouvernement où le peuple exerce la souveraineté, mais Jésus nous enseigna à chercher continuellement le royaume de Dieu, le Royaume gouverné par son Fils oint. Être chrétien signifie reconnaître que Jésus est le Christ, celui que Jéhovah Dieu a oint comme Roi, se soumettre aux lois de son Royaume et faire avancer les intérêts de ce Royaume en tous temps.

PLUS QU’UNE VIE “ CONVENABLE ”

Il est évident que le fait d’être chrétien implique quelque chose de plus que mener une vie “ convenable ”. Ce n’est pas seulement honorer ses parents, s’abstenir de tout meurtre, de l’adultère, ne pas voler et ne pas mentir. À un homme qui disait avoir observé tous ces commandements, Jésus donna le conseil suivant : “ Va, vends tout ce que tu as, donne-​le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis-​moi (viens et sois mon disciple, NW). ” (Marc 10:17-22). Oui, “ sois mon disciple ”. Acceptez les enseignements du Christ en ayant foi en la Bible et en rendant à Jéhovah Dieu un dévouement exclusif, à l’instar de Jésus. Suivez l’exemple du Christ, en rompant avec vos occupations purement égoïstes dans le vieux monde et en devenant, comme Jésus, un ministre zélé de Dieu.

Heureux ceux qui agissent ainsi ! Leur confiance ne pourra être ébranlée par aucune des afflictions qui frapperont la race humaine dans les jours qui s’approchent. Les persécutions qui s’abattront sur eux en leur qualité de serviteurs de Dieu, pas même la mort, ne pourront leur ravir leur espérance. “ C’est pourquoi, quiconque entend ces paroles que je dis et les met en pratique, sera semblable à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc. La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont jetés contre cette maison ; elle n’est point tombée, parce qu’elle était fondée sur le roc. ” (Mat. 7:24, 25). Voilà la foi de ceux qui croient vraiment aux enseignements du Christ.

Communications

RESTER ÉVEILLÉ POUR LE MINISTÈRE DU ROYAUME. — I Cor. 16:13, 14

Il est hors de doute que pour suivre le Christ, il nous faut faire non seulement des actes de miséricorde mais, avant tout, prêcher la vérité sur Dieu, sa Parole et son royaume, autrement dit : exercer le ministère du Royaume. C’est pourquoi Jésus, à la fin de son ministère, affirma qu’il avait achevé l’œuvre que son Père lui avait donné à faire. Aujourd’hui c’est la société du Monde Nouveau des témoins de Jéhovah, sel de la terre et lumière du monde, qui accomplit l’œuvre de prédication et d’instruction prescrite par Dieu dans sa Parole. C’est pourquoi, au cours du mois d’octobre, les témoins de Jéhovah proposeront à leurs semblables, de maison en maison, un abonnement au périodique bimensuel Réveillez-vous !. Trois brochures traitant de sujets bibliques seront remises à titre gracieux à chaque nouvel abonné.

TEXTES QUOTIDIENS POUR OCTOBRE

16 Quand ils tomberont, ils seront secourus avec un peu de secours. — Dan. 11:34, Da. wF 1/7/59 20, 21a

17 Voici, j’ai mis pour fondement en Sion une pierre, une pierre éprouvée, une pierre angulaire de prix, solidement posée ; celui qui la prendra pour appui n’aura point hâte de fuir. — És. 28:16. wF 15/7/59 13b

18 Celui qui est de Dieu écoute les paroles de Dieu ; vous n’écoutez pas, parce que vous n’êtes pas de Dieu. — Jean 8:47. wF 15/8/59 15, 16a

19 Quand tu serais pour tous une occasion de chute, tu ne le seras jamais pour moi. — Mat. 26:33. wF 1/4/60 13a

20 C’est pourquoi je vous déclare aujourd’hui que je suis pur du sang de vous tous (de tous les hommes, NW). — Actes 20:26. wF 1/3/60 27, 28, 30a

21 Joignez à votre (...) tempérance, la patience ; et à la patience, la piété. — II Pierre 1:5, 6, Da. wF 1/11/59 18, 19a

22 Je dis à chacun de ceux qui sont parmi vous de ne pas avoir une haute pensée [de lui-​même], au-dessus de celle qu’il convient d’avoir, mais de penser de manière à avoir de saines pensées, selon la mesure de foi que Dieu a départie à chacun. — Rom. 12:3, Da. wF 15/11/59 22, 23

23 Jonadab, fils de Récab, ne manquera jamais de descendants qui se tiennent en ma présence. — Jér. 35:19. wF 1/6/59 18, 19a

24 Comportez-​vous d’une manière digne (...) en toute humilité et mansuétude, avec longanimité, vous supportant les uns les autres par charité. — Éph 4:1, 2, Li. wF 1/8/59 26, 27a

25 Que, étant vrai dans l’amour, nous croissions en toutes choses jusqu’à lui qui est le chef (la tête, n. m.), le Christ. — Éph. 4:15, Da. wF 1/9/59 19, 20, 22a

26 Il nous a fait connaître le mystère de sa volonté. — Éph. 1:9, Jé. wF 15/3/60 14, 15

27 Je suis pur du sang de vous tous (de tous les hommes, NW), car je vous ai annoncé tout le conseil de Dieu. — Actes 20:26, 27. wF 1/3/60 42a

28 J’ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu a fait croître, en sorte que ce n’est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croître (...) car nous sommes ouvriers avec Dieu. — I Cor. 3:6, 7, 9. wF 15/5/60 15

29 En toutes choses faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces. Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées en Jésus-Christ. — Phil. 4:6, 7. wF 1/2/60 9a

30 Que votre sang retombe sur votre tête ! J’en suis pur. — Actes 18:6. wF 1/3/60 13a

31 Que sais-​tu, femme, si tu sauveras ton mari ? Ou que sais-​tu, mari, si tu sauveras ta femme ? — I Cor. 7:16. wF 15/1/60 19, 20

ÉTUDES DE “ LA TOUR DE GARDE ” POUR LES SEMAINES DU

9 octobre : Le baptême selon la volonté divine. Page 276.

16 octobre : “ Qu’est-​ce qui empêche que je ne sois baptisé ? ” Page 278.

La société du monde nouveau dans le Sarawak

LA PROVINCE de Sarawak est située dans la partie septentrionale de la grande île de Bornéo. Elle a une population très clairsemée se composant principalement de Chinois, de Malais, d’Indiens et d’indigènes, les Dayaks. Le message du Royaume y a aussi pénétré car les deux films de la Watch Tower Society : “ La Société du Monde Nouveau en action ” et “ Le bonheur de la société du Monde Nouveau ” y furent projetés. C’est ainsi qu’un grand nombre d’habitants de la ville de Kuching, sa capitale, et de ses environs, entendirent parler pour la première fois des témoins de Jéhovah et de leur œuvre.

En explorant toutes les avenues à la recherche d’un lieu convenable pour projeter les films, les témoins purent obtenir, gratuitement, la grande salle d’une association chinoise, située dans le centre de la ville. Quatre-vingt-cinq personnes environ étaient présentes lors de la projection du premier film. On remit au propriétaire quelques publications chinoises pour lesquelles non seulement il exprima ses sincères remerciements, mais offrit en même temps d’utiliser la salle dans un même dessein, à n’importe quel moment. Son offre généreuse fut acceptée plus tard et le deuxième film fut projeté. En dépit d’une pluie tropicale torrentielle, soixante-cinq personnes étaient présentes. Parmi elles se trouvaient un grand nombre ayant déjà vu le premier film et qui avaient amené avec elles, on le remarqua, des amis et des voisins.

Il fut possible aussi de projeter le film à la maison de santé de Sarawak. Le personnel de l’asile dressa un immense cadre de bambou pour l’écran et le plaça au centre de l’enceinte fortifiée par un mur couvert. Il pleuvait encore, mais les spectateurs purent voir le film commodément, à l’abri de ce mur couvert, bien que l’écran lui-​même fût sous la pluie. Le film fut fort goûté du personnel, des malades de l’hôpital et des habitants des villages environnants, environ deux cents personnes en tout.

Un Chinois en retraite, homme de bonne volonté, demanda que le film fût projeté chez lui. Au cours de plusieurs semaines avant la projection il rendit visite à ses amis et voisins pour les inviter à y assister. Le soir de la projection, une grande enseigne à l’extérieur de sa maison annonçait le film. Plus de cent cinquante personnes furent témoins du bonheur qui règne dans la société du monde nouveau sur toute la terre. Le fils de la maison commenta le film en chinois, ce qui permit aux assistants d’en comprendre clairement les détails.

Des dispositions furent également prises pour présenter l’un des films au foyer d’un homme habitant l’aéroport de Kuching, chez lequel on avait commencé une étude. Lorsqu’ils arrivèrent avec leurs appareils, les témoins s’aperçurent qu’il n’y avait pas d’électricité. Cependant, le fonctionnaire responsable de la police à l’aéroport offrit d’utiliser la ligne de force de l’aéroport, qui possédait son propre générateur. Ainsi, au lieu d’être projeté dans une petite maison devant une poignée de personnes, le film eut pour spectateurs tout le personnel de la place d’aviation et leurs familles, car l’écran fut fixé sur le mur extérieur du bâtiment abritant les services de la police. De nombreuses autres personnes se délassant au restaurant tout proche purent également le voir.

Les malades de l’établissement pour lépreux, fondé à la mémoire du rajah Brooke, furent probablement parmi les spectateurs qui l’apprécièrent le plus. Le directeur, profondément impressionné par les publications de la Watch Tower, s’arrangea pour que le film fût projeté dans la salle du cinéma. Peu de temps avant la projection du film, un son étrange retentit à travers la jungle qui recouvre la vallée. C’était le bruit très sonore produit lorsqu’on frappe une certaine sorte de bois contre une autre, façon habituelle de convoquer les gens. Peu après un flot régulier de personnes sortit de la vallée. Un grand nombre d’entre elles étaient des malades venus des dortoirs de la colonie ; un plus grand nombre encore sortaient des kampongs ou villages indigènes avoisinants. La salle du cinéma était un endroit idéal ; comme elle était ouverte sur les côtés il y régnait une agréable fraîcheur tout en étant protégée de la pluie. Les sièges furent rapidement occupés et la majeure partie des personnes s’assirent sur le sol en béton, de sorte que tout était plein. D’autres encore prirent place au dehors, sur le talus verdoyant qui entoure le bâtiment. Plus de 350 personnes observèrent les activités de la société du monde nouveau, et, après la projection, plus de 250 publications en trois langues furent distribuées.

Le lendemain, le deuxième des films fut projeté, le commentaire étant lu en chinois par une personne de bonne volonté. 270 spectateurs environ y assistaient. Une personne, qui accompagnait les témoins depuis Kuching et qui étudiait la Bible avec eux depuis peu de temps seulement, fit la remarque suivante : “ Je vois maintenant que votre façon de baptiser est la façon biblique et la façon convenable. ”

C’est ainsi qu’en quelques mois seulement, dans un pays où la population est fort clairsemée, au cours de treize projections de films, plus de 1 360 personnes constatèrent que Jéhovah Dieu a aujourd’hui, sur toute la terre, une société du monde nouveau en action, et que c’est dans cette société que l’on peut trouver le véritable bonheur.

Questions de lecteurs

● Quand on lit les Psaumes à haute voix, devrait-​on lire, également à haute voix, le mot séla ? — L. E. M., États-Unis.

Il ne semble pas qu’il y ait des raisons de lire le mot séla au cours d’une lecture publique de la Bible. Ainsi que le dit la note marginale de la New World Translation au Psaume 3:2, séla est un terme technique de musique ou de récitation dans la langue hébraïque. Sa signification ne nous est pas parvenue. C’est pour cette raison que ce mot est composé en italique dans la New World Translation. Puisque ni le lecteur ni l’auditeur ne connaissent sa signification, sa lecture n’évoque rien chez personne. Par conséquent, il peut être omis sans mal aucun et sans que rien soit perdu du texte des Psaumes.

● De qui Jésus parlait-​il en Matthieu 5:5 (Li) quand il disait : “ Bienheureux les doux, car ils auront la terre en héritage ” ? — H. S., États-Unis.

Jésus appliqua ici le mot “ doux ” à ses disciples contemporains qui aspiraient au royaume céleste. Il était le plus doux parmi eux et leur exemple. Hébreux 1:1, 2 et 2:5, 6 montre que Jésus hérite la terre ou en prend possession. Cohéritiers, ses disciples participent à cet héritage ou possession de la terre avec lui. Matthieu 5:5 ne s’applique donc pas strictement aux “ autres brebis ”. Cependant, cette parole a été citée en rapport avec eux, et non sans raison, parce qu’ils doivent être doux, humbles, en imitant Jésus-Christ. C’est seulement par une telle attitude qu’il leur sera permis de vivre sur terre dans le monde nouveau. Ils ne prennent pas plus possession de la terre qu’Adam ne le fit dans le jardin d’Éden, mais Matthieu 5:5 peut néanmoins en être une application générale en ce sens qu’ils placent leur espérance dans l’Héritier principal, le Seigneur Jésus-Christ. À ce degré, ils participent à cet héritage. Ils se réjouissent du règne du Roi. Ainsi que Jésus le dit dans la parabole des brebis et des boucs : “ Venez, vous qui êtes bénis de mon Père ; prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde. ” (Matthieu 25:34). Il n’est donc pas mal approprié d’employer ce texte dans un sens général pour parler des bénédictions qui attendent les “ autres brebis ” dans le monde nouveau.