Questions de lecteurs

● Dans l’ouvrage de Ripley “ À prendre ou à laisser ”, il est dit qu’à la suite de l’erreur d’un moine, l’année 1961 devrait être l’année 1967. Quel effet cela a-​t-​il sur la date de 1914 et sur les temps fixés des nations ? — G. B., États-Unis.

En réponse à une demande, le King Features Syndicate, éditeur de l’ouvrage en question, a répondu ce qui suit : “ Dionysos Exygène, érudit romain vivant vers le sixième siècle et mathématicien accompli, est responsable du fait que nous nous trouvons être en 1961 au lieu de 1967. Il est l’auteur du calendrier basé sur l’ère chrétienne (...) Suivant la Bible, Jésus naquit durant le règne du roi Hérode, qui mourut en l’an 4 av. J.-C. Le roi ordonna le massacre des enfants deux ans plus tard et c’est pourquoi la naissance de Jésus devrait être fixée au 25 décembre de l’an 7 av. J.-C. ”

Ces remarques n’ont absolument aucun effet sur les prophéties de la Bible en rapport avec le temps fixé des nations. Comment cela ? En ce sens que depuis le rejet du roi Sédécias jusqu’au début des événements dont Jésus parle dans sa grande prophétie rapportée en Matthieu 24, il doit s’écouler 2 520 ans, sans aucune importance pour la manière dont peuvent être appréciées les années qui se sont écoulées avant ou après Jésus-Christ. La prophétie de Daniel prédit les sept temps, ou 2 520 ans, et elle dit donc que de nombreuses années s’écouleraient depuis le moment où la désolation viendrait sur le royaume de Juda jusqu’à ce que le Royaume de Dieu soit établi dans les cieux.

Pour illustrer cela, représentons ces 2 520 ans par une ligne. ____________________ Sur un point quelconque de cette ligne, changeons maintenant les dates d’années av. J.-C. en années apr. J.-C. Si la ligne tracée représente 2 520 ans, tout changement à l’intérieur de ses extrémités n’affectera pas sa longueur. Ainsi, comme le dit cet article, si 1961 devait être 1967, alors 1914 aurait dû être 1920. Cela veut encore dire que 607 aurait été appelé 601. Et de 601 à 1920, il y a bien 2 520 années.

L’an 4 av. J.-C. est donné par beaucoup comme l’année de la mort d’Hérode parce qu’ils comptent le début de son règne du temps où le Sénat romain l’a investi au lieu de compter du temps où il a commencé à régner, ce qui eut lieu plus de 3 ans plus tard, quand il conquit Jérusalem. En comptant son règne depuis cette dernière date, on peut alors dire qu’il vivait encore en l’an 1 av. J.-C., ou en l’an 1 apr. J.-C., époque à laquelle eut lieu le massacre des enfants. — Mat. 2:16.

Cette manière de compter est en harmonie avec le temps indiqué dans les Écritures pour la venue du Messie, ainsi que cela est prédit dans le livre de Daniel 9:24-27, de même qu’avec le récit de Luc 3:1-3, 23, en rapport avec le moment où Jean-Baptiste commença son ministère, à savoir la quinzième année du règne de Tibère César, qui allait de l’an 28 à l’an 29 apr. J.-C. Le baptême de Jésus eut lieu six mois après que Jean eut commencé son ministère, donc raisonnablement jusqu’en l’an 29. Jésus ayant atteint 30 ans alors, il dut naître au cours de l’an 2 av. J.-C. D’autres écrits situent cette date vers le 1^er octobre, puisqu’il mourut “ au milieu de la semaine ” d’années (de l’an 29 à l’an 36 apr. J.-C.) dont fait mention Daniel, soit le 1^er avril de l’an 33 apr. J.-C.

Communications

LE MINISTÈRE

Au cours du mois de mai les témoins de Jéhovah offriront à leurs semblables, de porte en porte, le livre Du paradis perdu au paradis reconquis. Ils feront en outre des visites chez les nouveaux abonnés à La Tour de Garde afin d’essayer de commencer des études bibliques chez ces personnes. Pour avoir part à cette œuvre d’enseignement biblique, veuillez vous rendre dans une des Salles du Royaume des témoins de Jéhovah.

TEXTES QUOTIDIENS POUR MAI

16 Si, faisant le bien, vous supportez la souffrance, c’est une grâce auprès de Dieu. — I Pierre 2:20, Jé. wF 1/8/61 9a

17 Veillez donc (...) afin que vous ayez la force d’échapper à toutes ces choses qui arriveront, et de paraître debout devant le Fils de l’homme. — Luc 21:36. wF 1/12/61 27

18 Prenez donc garde de vous conduire avec circonspection, non comme des insensés, mais comme des sages ; rachetez le temps, car les jours sont mauvais. — Éph. 5:15, 16. wF 15/11/61 11a

19 C’est pourquoi nous devons d’autant plus nous attacher (apporter plus qu’une attention ordinaire, NW) aux choses que nous avons entendues, de peur que nous ne soyons emportés loin d’elles. — Héb. 2:1. wF 15/12/61 15a

20 Vous, en effet, qui depuis longtemps devriez être des maîtres, vous avez encore besoin qu’on vous enseigne les premiers rudiments des oracles de Dieu. — Héb. 5:12. wF 15/8/61 15

21 Chacun portera son propre fardeau. — Gal. 6:5. wF 1/10/61 12, 6a

22 À ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l’amour les uns pour les autres. — Jean 13:35. wF 1/3/61 6, 8a

23 Suivez avec vos pieds des voies droites. — Héb. 12:13. wF 15/7/61 7a

24 Prenez garde à vous-​mêmes, de crainte que vos cœurs ne s’appesantissent par les excès du manger et du boire, et par les soucis de la vie. — Luc 21:34. wF 15/12/61 8a

25 Tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup. — Mat. 25:21. wF 15/11/61 13a

26 Retiens l’instruction, ne t’en dessaisis pas ; garde-​la, car elle est ta vie. — Prov. 4:13. wF 1/12/61 19, 20a

27 Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par une vaine tromperie, s’appuyant sur la tradition des hommes (...) et non sur Christ. — Col. 2:8. wF 15/10/61 11, 12a

28 Je ne répands pas leurs libations de sang. — Ps. 16:4. wF 15/1/62 1

29 Et voici, un trône était à sa place au ciel, et il y avait quelqu’un assis sur le trône. — Apoc. 4:2, NW. wF 15/12/61 7

30 Telle voie paraît droite à un homme, mais son issue, c’est la voie de la mort. — Prov. 14:12. wF 15/11/61 2

31 J’ébranlerai toutes les nations ; les trésors de toutes les nations viendront, et je remplirai de gloire cette maison, dit l’Éternel (Jéhovah) des armées. — Aggée 2:7. wF 1/12/61 15-17

(Voici qui permettra de trouver le commentaire de chacun de ces textes : le ou les nombres qui suivent la date de La Tour de Garde désignent un ou plusieurs paragraphes du premier article d’étude. Lorsque l’indicatif du paragraphe est suivi d’un “ a ”, le commentaire se trouve dans le second article d’étude ; un “ b ” signifie qu’il faut se reporter au troisième article d’étude.)

ÉTUDES DE “ LA TOUR DE GARDE ” POUR LES SEMAINES DU

13 mai : La chrétienté a trahi Dieu ! Après sa chute, qu’arrivera-​t-​il ? Page 116, § 1-20.

20 mai : La chrétienté a trahi Dieu ! Après sa chute, qu’arrivera-​t-​il ? § 21-41.

27 mai : La chrétienté a trahi Dieu ! Après sa chute, qu’arrivera-​t-​il ? § 42-63.