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  • La force triomphante de la foi
    La Tour de Garde 1954 | 1er décembre
    • il y a un manque d’instruction religieuse très étendu, et également peu de pratique de la religion. ” Ce n’est pas seulement la connaissance qui manque, ajouta-​t-​il. “ C’est plutôt la foi. ” — Times de New-​York, du 1er octobre 1953.

      La troisième raison pour laquelle la foi diminue alors que le communisme s’étend réside dans le fait que la religion organisée ne s’est pas préservée “ des souillures du monde ”, comme la Bible l’ordonne (Jacq. 1:27). Au lieu de cela, le clergé mêle le mercantilisme à la religion, en se servant de moyens tels que bingo, bazars, carnavals, loteries et divertissements, non seulement pour amener les adorateurs à adorer mais pour les tondre. Un article de fond paru dans le U.S.News and World Report du 2 avril 1954 devrait nous faire réfléchir : “ Récemment, certains membres des organisations de l’église nationale se mirent à s’immiscer dans la politique. Si cette tendance n’est pas enrayée, elle ne peut que conduire à une perte de la foi en les églises et en les ecclésiastiques qui prétendent enseigner le christianisme... Quelle somme de foi, quelle somme de confiance peut-​il y avoir en un clergé qui se permet de devenir une partie intégrante de la lutte des factions dans le monde politique ? ”

      QU’EST RÉELLEMENT LA FOI ?

      La question se pose maintenant : La foi proclamée par d’innombrables personnes est-​elle réellement la “ foi ” ? La vérité, c’est que ce que l’on appelle “ foi ” est en réalité de la crédulité. Qu’est-​ce que la crédulité ? C’est une trop grande promptitude à croire. Ainsi, une personne crédule est dépourvue de discernement en ce qui concerne les croyances et facilement trompée. Ève fut crédule. Elle crut le serpent, bien qu’elle n’eût rien sur quoi se fonder, aucune preuve que le serpent eût dit la vérité. Pour Ève, il en résulta que “ la femme fut complètement trompée ”. Aujourd’hui, des millions de personnes sont trompées de la même façon. Elles acceptent comme la vérité de nombreux articles de foi religieuse quand, en réalité, ces enseignements ne reposent pas sur la Bible. La crédulité mène à la déception et à la mort. Ne faites donc pas comme les masses, faites plutôt comme les premiers chrétiens qui “ reçurent la parole avec beaucoup d’empressement, et ils examinaient chaque jour les Écritures, pour voir si ce qu’on leur disait était exact ”. — I Tim. 2:14 ; Actes 17:11.

      Les philosophes et les ecclésiastiques ont défini la foi. Mais leurs définitions, enveloppées dans un jargon ronflant, ont seulement induit les gens en erreur sur ce que la foi est effectivement. La chose sage à faire, c’est donc d’aller à la Parole de Dieu pour y trouver la définition. “ La foi est une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas. ” Certainement, il est clair maintenant que la foi est une conviction bien assise de ce en quoi nous espérons. La foi véritable ne peut jamais être une conviction soutenue sans référence à aucun fondement ou autorité. — Héb. 11:1.

      Quel est le fondement de la foi ? Seule la vérité absolue peut servir de fondement à la foi. La Bible est cette vérité absolue. L’accomplissement des prophéties de la Bible, dont plusieurs d’entre elles se réalisent de nos jours, la caractérise comme étant d’origine divine, digne de confiance et vraie. Le Fils de Dieu lui-​même le confirma en ces termes : “ Ta parole est la vérité. ” Dans le sens le plus large, Jéhovah est le fondement de la vraie foi. Il est le “ Dieu fidèle ”. Ainsi, “ il est impossible que Dieu mente ”. Il est donc clair que la vraie foi est bien plus que la seule croyance en Dieu ; elle signifie encore l’acceptation de la Parole de Dieu, l’acquisition d’une compréhension intelligente de cette Parole et la manifestation d’une profonde confiance en elle. — Jean 17:17 ; Deut. 7:9 ; Héb. 6:18.

      LA NÉCESSITÉ DE LA FOI

      Cette sorte de foi est essentielle. Pourquoi ? Parce que “ sans la foi il est impossible de lui (Jéhovah) être agréable ; car il faut que celui qui s’approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent ”. La foi est encore nécessaire parce que nous devons regarder “ non point aux choses visibles, mais à celles qui sont invisibles ”, et parce que la foi est la force capable de triompher du monde gouverné par les démons. — Héb. 11:6 ; II Cor. 4:18.

      Comment la foi peut-​elle conquérir un monde ? Ce n’est pas en luttant selon la chair, mais en procurant à quelqu’un la force d’adorer Jéhovah alors que “ le monde entier est sous la puissance du malin ”, le Diable. Outre cela, la foi permet de triompher en ce que, à Harmaguédon, lorsque Jéhovah Dieu détruira ce présent monde mauvais, ceux qui posséderont la vraie foi survivront et entreront dans le monde nouveau de justice. Pour encourager ses disciples, Jésus déclara : “ Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j’ai vaincu le monde. ” C’est pourquoi, grâce à la foi, ses disciples peuvent vaincre ce monde mauvais et en sortir “ plus que vainqueurs ”, comme l’apôtre l’exprime. — I Jean 5:19 ; Jean 16:33 ; Rom. 8:37.

      Aujourd’hui, la foi est plus vitale que jamais. Satan et ses démons, précipités dans le voisinage de la terre, s’opposent violemment aux véritables serviteurs de Dieu qui annoncent le dessein de Jéhovah de remplacer le présent monde mauvais par un monde nouveau juste. Les hordes des démons haïssent quiconque vient à connaître le vrai Dieu, Jéhovah. C’est pourquoi les chrétiens ont à lutter “ contre les esprits méchants dans les lieux célestes ”. Paul donne cet avertissement : “ Prenez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister dans le mauvais jour. ” Nous sommes dans le “ mauvais jour ” et Jéhovah a pourvu à la vérité de sa Parole pour notre protection. Mais l’armure comprend plus que la vérité : “ Tenez donc ferme : ayez à vos reins la vérité pour ceinture ; revêtez la cuirasse de la justice ; mettez pour chaussure à vos pieds le zèle que donne l’Évangile de paix ; prenez par-dessus tout

  • La vénération de Marie est-elle de l’idolâtrie ?
    La Tour de Garde 1954 | 1er décembre
    • homme, qui s’est donné lui-​même en rançon pour tous. ” (I Tim. 2:5, 6). Jésus lui-​même déclara : “ Nul ne vient au Père que par moi. ” Jean dit que Jésus seul est “ un avocat auprès du Père ”. L’alliance de la loi entre Dieu et la nation d’Israël n’exigeait pas de médiatrice, la nouvelle alliance qui la remplaça non plus. À maintes et maintes reprises, Jésus est appelé le médiateur de la nouvelle alliance, mais nulle part nous ne lisons qu’il y ait une médiatrice de cette alliance. — Jean 14:6 ; I Jean 2:1.

      Enfin, nous demandons : Les Écritures appuient-​elles la prétention que Marie participera “ avec son Fils au pouvoir de gouverner le monde ” ? Après sa résurrection, Jésus déclara : “ Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre. ” (Mat. 28:18). Il ne dit rien au sujet de sa mère gouvernant avec lui. David, Ésaïe, Daniel et d’autres prédirent le glorieux règne du Christ, mais nulle part ils n’indiquèrent qu’il aurait sa mère comme coreine. Paul déclare que le Christ régnera jusqu’à ce qu’il ait mis toutes choses sous ses pieds et que cette expression “ toutes choses ” comprend le monde entier excepté Jéhovah Dieu. Sa mère, Marie, en fait partie, par conséquent elle aussi lui sera soumise, et ne régnera donc pas comme coreine. Ce sera son épouse, son église, et non sa mère, qui participera à sa domination. — Apoc. 19:7, 8.

      La vision de l’Apocalypse d’une femme enveloppée du soleil ne peut être employée pour prouver que Marie sera coreine (Apoc. 12:1-6). Cette femme ne pouvait être Marie, car la vision de Jean s’appliquait au futur et fut donnée une centaine d’années après que Marie eut donné naissance à Jésus (Apoc. 1:1-3). Cette femme est la femme de Dieu, son organisation, “ la Jérusalem d’en haut ” et “ c’est notre mère ”. — Gal. 4:26.

      Eu égard à tout ce qui précède, il est clair que le dévouement et l’importance toujours plus grande accordés à Marie sont en contradiction avec les Écritures et indiquent que la vénération de Marie est une forme d’idolâtrie.

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