peut et il veut nous aider et nous donner la vie. La Cour suprême siège actuellement. Jéhovah le Juge invite tous les habitants de la terre à produire leur témoignage. On ne peut rester neutre. Il nous faut être, ouvertement ou tacitement, soit pour Jéhovah Dieu, soit pour les dieux de ce monde. Faites votre choix, et n’oubliez pas que votre décision vous vaudra la vie ou la mort.

Questions de lecteurs

● Que serait devenu le royaume que Dieu aurait affermi dans la lignée de Saül, puisque la prophétie de Jacob indiquait que la royauté devait appartenir à la tribu de Juda ? Pourquoi la royauté prédite en Genèse 49:10, n’a-​t-​elle pas été attribuée dès le début à Juda ?

Dans I Samuel 13:13 (AC), nous lisons : “Samuel dit à Saül : ‘Tu as agi en insensé, tu n’as pas observé le commandement que Jéhovah ton Dieu t’avait donné. Car Jéhovah aurait affermi pour toujours [pour un temps indéfini, NW] ton règne sur Israël.’” Cela signifie que le royaume aurait subsisté pendant un temps indéfini, et non pendant toute l’éternité, une période sans fin, car nous savons que le temps devait venir où, selon les prévisions de Dieu, le royaume terrestre visible céderait la place au Royaume spirituel du Fils bien-aimé de Dieu. Dieu n’avait pas révélé à Saül, par l’intermédiaire de Samuel, à quel moment sa royauté prendrait fin s’il restait fidèle.

Il n’est pas impensable que les descendants de Saül auraient continué à régner, tandis que le “sceptre” serait demeuré dans la tribu de Juda. Ainsi, plus tard, après la mort de Salomon, Dieu divisa le royaume d’Israël, laissant seulement à la maison de David deux tribus, Juda et Benjamin, tout en donnant à Jéroboam, qu’il avait choisi pour roi, les dix tribus d’Israël. Dieu déclara à Jéroboam que son royaume subsisterait s’il continuait de le servir. Nous lisons en effet : “Je te prendrai, et tu régneras sur tout ce que ton âme désire, et tu seras roi sur Israël. Si tu obéis à tout ce que je te commanderai, si tu marches dans mes voies et si tu fais ce qui est droit à mes yeux, en observant mes lois et mes commandements, comme l’a fait David, mon serviteur, je serai avec toi, je te bâtirai une maison stable, comme j’en ai fait une à David, et je te donnerai Israël.” (I Rois 11:37, 38, AC). Si Jéroboam et ses descendants étaient restés fidèles, ce royaume distinct d’Israël aurait donc subsisté en même temps que le royaume de Juda, jusqu’à ce que vienne celui à “qui en appartient le droit”, c’est-à-dire Jésus-Christ (Ézéch. 21:32, Li 21:27, NW). À ce moment-​là, tout le peuple de Dieu serait rassemblé sous sa domination.

Par son prophète Samuel, Dieu dit également au roi Saül que s’il était resté fidèle, son royaume aurait subsisté pendant un temps indéfini. Mais par cette déclaration, Dieu ne voulait pas dire qu’il aurait fait avec la famille du roi Saül l’alliance qu’il fit plus tard avec David, c’est-à-dire que si la famille de Saül se détournait du service de Jéhovah, Dieu, néanmoins, n’éloignerait pas d’eux son royaume, mais il châtierait les souverains désobéissants de sa lignée. En fait, Saül s’est détourné de Dieu et Isch-Boscheth, son fils, a régné à sa place pendant deux ans ; la royauté sur tout Israël est retournée plus tard à la tribu de Juda, en la personne de David, le berger de Bethléhem.

La royauté n’a pas été immédiatement attribuée à la tribu de Juda à cause des paroles prononcées par le prophète Jacob, qui avait annoncé que la royauté sur Israël serait finalement accordée à Juda. Cette prophétie, rapportée dans Genèse 49:27, 9, indiquait que Benjamin aurait le premier l’occasion de régner dans les premières années de l’existence d’Israël en tant que nation gouvernée par des rois, qu’il marcherait à la tête d’Israël contre les ennemis du peuple de Dieu, les Philistins en particulier, et que pendant ce temps Juda ressemblerait à “un jeune lion”. Ainsi donc, au début, Juda ne ressemblerait pas à un lion ayant atteint toute sa croissance, et qui est alors le roi des animaux, mais à un “jeune lion”, ce qui indique qu’il occuperait une position secondaire et subirait un dressage jusqu’à ce qu’il atteigne son plein développement. Fait intéressant, à l’époque où le peuple a demandé un roi sur Israël, David n’était pas encore né. Il naquit huit ans après que le roi Saül fut tombé dans l’infidélité, de sorte que Jéhovah Dieu a attendu d’avoir l’homme selon son cœur. Mais cette période d’attente a permis à Juda de recevoir une excellente formation ; et après l’onction de David par le prophète Samuel, la piété de ce roi a été mise à l’épreuve par les persécutions. C’est ainsi qu’au temps marqué par Dieu, la tribu de Juda a reçu le royaume, conformément à la prophétie de Jacob.

Communications

LE MINISTÈRE

Il est des personnes qui, en considérant la vie de Job, soulignent surtout le côté sombre de ses expériences. Cependant il convient de faire ressortir l’issue que Jéhovah accorda au patriarche. Celui-ci ne maintint pas son intégrité en vain. Il ne se confia pas en Jéhovah pour être déçu par la suite. Dans son cas aussi bien que dans celui des témoins de Jéhovah les paroles de Jacques 5:11 (Li) se sont réalisées et se réalisent : “Nous proclamons bienheureux ceux qui tiennent bon.” Ayant cette pensée à l’esprit, les témoins de Jéhovah continueront à annoncer la bonne nouvelle à toutes les personnes avec qui elles peuvent se mettre en contact. Au cours du mois de septembre ils feront connaître les vérités bibliques précieuses sous forme d’un livre relié et de la brochure Raisons de croire en un monde nouveau.

TEXTES QUOTIDIENS POUR OCTOBRE

16 La terre et le ciel s’enfuirent de devant lui, et il ne se trouva plus de place pour eux. — Rév. 20:11. wF 15/3/65 22, 23a

17 Toi donc, mon enfant, ne cesse d’acquérir de la puissance (...) et les choses que tu as entendues de moi avec l’appui de beaucoup de témoins, ces choses, confie-​les à des hommes fidèles, qui, de leur côté, sont suffisamment qualifiés pour en enseigner d’autres. — II Tim. 2:1, 2. wF 15/8/64 6a

18 Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. — Gen. 1:1. wF 1/2/65 10, 11

19 Mais tous, ceignez-​vous d’humilité d’esprit l’un envers l’autre, parce que Dieu s’oppose aux hautains, mais il accorde la bonté imméritée aux humbles. — I Pierre 5:5. wF 15/10/64 20a

20 La femme doit avoir un profond respect pour son mari. — Éph. 5:33. wF 1/8/64 14

21 En ce jour-​là, l’Éternel [Jéhovah] protégera les habitants de Jérusalem ; et alors le plus faible parmi eux sera fort comme David, (...). Il arrivera, en ce jour-​là, que je travaillerai à détruire toutes les nations qui viendront attaquer Jérusalem. — Zach. 12:8, 9, Sy. wF 15/2/65 69

22 N’aie pas peur des choses que tu es sur le point de souffrir. (...) Montre-​toi fidèle même jusqu’à la mort, et je te donnerai la couronne de vie. — Rév. 2:10. wF 1/4/65 30, 31a

23 Dieu donc, selon les désirs de leur cœur, les a livrés à l’impureté, afin que leurs corps soient déshonorés parmi eux. — Rom. 1:24. wF 1/3/65 3, 11, 13a

24 Notre Père qui es dans les cieux, que ton nom soit sanctifié. Que ton royaume vienne. Que ta volonté se fasse, comme au ciel, aussi sur la terre. Donne-​nous aujourd’hui notre pain pour ce jour. — Mat. 6:9-11. wF 1/4/64 23, 25a

25 S’ils étaient tous un seul membre, où serait le corps ? Mais maintenant ils sont beaucoup de membres, cependant un seul corps. — I Cor. 12:19, 20. wF 1/9/64 22, 23a

26 Si donc le Fils vous fait libres, vous serez réellement libres. — Jean 8:36. wF 1/6/64 14

27 Elle a fait une excellente action à mon égard. Elle a fait ce qu’elle a pu. — Marc 14:6, 8. wF 15/7/64 20, 21

28 Que votre lumière brille devant les hommes afin qu’ils voient vos excellentes œuvres et rendent gloire à votre Père qui est dans les cieux. — Mat. 5:16. wF 1/7/64 16a

29 Que le sage écoute et il augmentera son acquis, et l’homme entendu acquerra l’art de diriger. — Prov. 1:5, Jé. wF 15/11/64 14, 15a

30 N’ayez souci de rien, mais en toutes choses, par la prière et les supplications avec actions de grâces, que vos requêtes soient exposées à Dieu ; et la paix de Dieu qui surpasse toute pensée, gardera vos cœurs et vos facultés mentales par le moyen de Christ Jésus. — Phil. 4:6, 7. wF 15/8/64 15, 16a

31 Il y a de nouveaux cieux et une nouvelle terre (...) et dans ceux-là la justice doit habiter. — II Pierre 3:13. wF 15/5/64 33, 34a

Voici qui permettra de trouver le commentaire de chacun de ces textes : le ou les nombres qui suivent la date de La Tour de Garde désignent un ou plusieurs paragraphes du premier article d’étude. Lorsque l’indicatif du paragraphe est suivi d’un “a”, le commentaire se trouve dans le second article d’étude ; un “b” signifie qu’il faut se reporter au troisième article d’étude.

ÉTUDES DE “LA TOUR DE GARDE” POUR LES SEMAINES DU

10 octobre : Soyons joyeux tout le jour. Page 552.

17 octobre : Louez Jéhovah toujours davantage. Page 559.