qui bientôt prendra fin pour la gloire de Jéhovah et pour la bénédiction de tous ceux qui prennent position de son côté.

28. Comment les trois fêtes que Jéhovah ordonna aux Israélites de célébrer, montrent-​elles le développement des desseins de Jéhovah dans la préparation d’un peuple pour son nom ?

²⁸ Jéhovah ayant ordonné à son peuple choisi de célébrer, comme une ombre des biens à venir, trois fêtes spéciales chaque année, à savoir, la fête des pains sans levain, la fête des semaines et la fête des tabernacles, il est raisonnable de conclure que toutes ces fêtes seraient accomplies du vivant du reste, et que leurs compagnons se joindraient à eux dans l’accomplissement de la dernière fête, c’est-à-dire de la fête des tabernacles. Ces fêtes préfigurent des choses très importantes dans l’accomplissement des desseins divins. La fête de la pâque et des pains sans levain ainsi que l’offrande des prémices de la récolte d’orge, attiraient l’attention sur la mort et la résurrection de Christ le Seigneur. La fête des semaines ou Pentecôte montre que l’église serait tirée, et des Juifs et des Gentils, pour former un peuple pour le nom de Jéhovah. Les deux pains balancés de côté et d’autre, et faits des prémices de la récolte de blé, préfigurent les deux classes qui reçoivent l’appel céleste de Dieu par Christ. La fête des tabernacles célébrée après la rentrée des produits des champs et des vignes, suggère l’idée qu’après la réunion de l’église au Seigneur dans le temple, l’attention serait reportée sur la “ grande multitude ”. Les faits qui se sont produits en accomplissement de ces fêtes, prouvent qu’elles sont des images de choses devant être accomplies pendant l’ère chrétienne.

29. Quelles obligations reposent maintenant sur le reste et sur ses compagnons ?

²⁹ Sur le reste et ses compagnons actuels repose l’obligation de continuer le travail consistant à prêcher la Parole, à montrer le chemin conduisant à l’eau de la vie, aujourd’hui accessible à tous, et ainsi, de briller comme des lumières dans ce monde de ténèbres. (Phil. 2:15, 16) L’ennemi fera tout ce qui est en son pouvoir pour arrêter cette œuvre et détruire les ouvriers. Mais cela ne sera pas pour les fidèles une raison de relâcher leurs mains. Ayant confiance en Jéhovah et en son Roi, ils persévéreront dans ce service béni, jusqu’à ce que toutes les autres brebis soient en sécurité dans la bergerie préparée par le bon Berger. Alors les fidèles, dans le ciel et sur la terre, loueront le nom de Jéhovah. w 1/7/50

Extrait de l’Annuaire 1950 des témoins de Jéhovah

PAKISTAN

Ici la population est mahométane. Les mahométans sont connus pour leur ferveur religieuse qui va au fanatisme. C’est avec beaucoup de difficultés que les proclamateurs du Royaume dans ce pays s’efforcent d’étudier la Parole de Dieu avec les mahométans, calmement et sans préjugés. Il est presque impossible pour les sœurs de travailler seules et pour les frères de s’introduire dans les maisons particulières pour y étudier la Bible. Les femmes mahométanes se conforment à la coutume de se voiler en public, coutume du purdah. Et malheur à l’homme qui, à son insu, s’approche du zenana ou partie de la maison réservée aux femmes ! Les proclamateurs doivent être excessivement prudents en travaillant les maisons contenant plusieurs appartements, car n’importe quelle porte pourrait être celle du zenana, et si le chef de famille surprend un homme, surtout un chrétien, en train de frapper à la porte d’une chambre qui est le zenana, il est plus que probable qu’il provoquera une scène désagréable. Cela rend le travail très difficile.

Il y a un groupe organisé à Karachi, la capitale. Il est aidé par deux gradués de Galaad qui, au cours de l’année, ont consacré en moyenne 183 heures mensuellement au service dans le champ, résultat excellent. Ils ont relativement peu d’études en cours à cause de l’énorme difficulté de gagner l’accès des foyers. Leur tâche est ardue, et ce n’est que grâce à l’esprit du Seigneur qu’ils peuvent continuer.

La population chrétienne est peu importante. Aux jours de l’occupation britannique il y avait deux églises, grandes et imposantes, appartenant aux organisations anglicane et méthodiste. Maintenant, leurs congrégations ont tellement diminué qu’ils ont dû fusionner et n’utilisent qu’un des bâtiments seulement, et on dit que celui-là est loin d’être rempli. Deux ou trois personnes de cette petite congrégation ont abandonné la fausse religion pour servir et adorer Jéhovah en esprit et en vérité. L’organisation romaine, par contre, semble adopter une politique de compromission avec les représentants de la religion de l’État afin de garder et d’augmenter le nombre de ses adhérents. Lorsque le fondateur du nouvel État, M. A. Jinnah, mourut, l’année dernière, certaines organisations religieuses “ chrétiennes ” se sont empressées de faire montre de leur appui aux chefs politiques. À l’encontre de l’Inde, dont la nouvelle constitution fait du pays un “ État séculier ”, le Pakistan s’intitule “ théocratie ” parce que le nom d’Allah et les idéaux islamiques sont incorporés à sa constitution. La religion domine.

RÉPUBLIQUE DES PHILIPPINES

Le territoire de la république des Philippines est composé de nombreuses îles, et la filiale fait tout ce qui est en son pouvoir pour les atteindre toutes afin que de plus en plus de louanges soient adressées à Dieu, en harmonie avec son commandement de “ prêcher la parole ”. D’excellents progrès ont été réalisés au cours de l’année : 116 709 visites complémentaires ont été faites et beaucoup d’études bibliques conduites régulièrement. Il y a maintenant 315 groupes disséminés dans ces îles et le territoire compte 14 circuits. Le serviteur de la filiale nous raconte des expériences très intéressantes des frères et sœurs de cette république démocratique où l’œuvre du Seigneur progresse paisiblement.

La publication bimensuelle de La Tour de Garde dans les dialectes principaux a grandement contribué à l’augmentation du nombre des études bibliques dans les foyers et à l’augmentation subséquente du nombre des proclamateurs. Outre les trois dialectes mentionnés l’année dernière, nous publions actuellement La Tour de Garde au duplicateur en cebu-visayan et en pangasinan. Nos abonnements à La Tour de Garde dans les différents dialectes ont augmenté de 1 258 à 3 334 au cours de l’année. Dans les endroits où les proclamateurs du Royaume ont très peu de publications dans leur propre dialecte, ils se servent efficacement de La Tour de Garde (publiée dans ce dialecte) dans leurs études bibliques à domicile.

Deux nouvelles brochures de la Société ont été traduites et publiées en ilocano cette année. Elles ont été accueillies avec reconnaissance par les frères et sœurs parlant l’ilocano qui s’en servent avec succès pour accroître le nombre des études bibliques dans leur territoire.

L’analphabétisme et la multiplicité des dialectes philippins (87 en tout) sont les plus grands obstacles à surmonter