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« Faites ceci en souvenir de moi »La Tour de Garde 2013 | 15 décembre
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LES EMBLÈMES
5. Comment Jésus voulait-il que sa dernière Pâque soit préparée ?
5 Lorsque Jésus a envoyé ses apôtres préparer une salle pour le repas de la Pâque, il n’a pas demandé de décorations élaborées. Sans doute souhaitait-il uniquement un endroit convenable : une pièce propre et suffisamment grande (lire Marc 14:12-16). Les apôtres devaient apporter certains aliments, notamment du pain sans levain et du vin rouge. À la fin du repas, Jésus a attiré l’attention sur ces deux éléments.
6. a) Après le repas de la Pâque, qu’a dit Jésus à propos du pain ? b) Quelle sorte de pain est utilisée pour le Mémorial ?
6 L’apôtre Matthieu, présent ce soir-là, a écrit : « Jésus prit un pain et, après avoir dit une bénédiction, il le rompit et, le donnant aux disciples, il dit : “Prenez, mangez” » (Mat. 26:26). Le pain était sans levain, comme celui utilisé pour la Pâque (Ex. 12:8 ; Deut. 16:3). Il était fait à partir de farine de blé et d’eau, mais sans levure ni assaisonnement, sans sel par exemple. La pâte ne levait pas. Le pain était nature, sec et craquant, facile à casser. Aujourd’hui, en prévision du Mémorial, les anciens de la congrégation peuvent demander à quelqu’un de préparer un tel pain à base de farine de blé et d’eau, cuit sur une plaque légèrement huilée. (Si on ne dispose pas de farine de blé, on utilisera de la farine de riz, d’orge, de maïs ou d’une céréale similaire.) On pourra aussi prendre du pain azyme, mais sans malt, ni œufs ni oignons.
7. a) Quel type de vin Jésus a-t-il proposé à ses disciples ? b) Quel type de vin utilise-t-on lors du Mémorial aujourd’hui ?
7 Matthieu poursuit : « [Jésus] prit aussi une coupe et, ayant rendu grâces, il la leur donna, en disant : “Buvez-en tous” » (Mat. 26:27, 28). Jésus tenait dans sa main une coupe de vin rouge. (Il ne pouvait pas s’agir de jus de raisin frais car les vendanges étaient terminées depuis longtemps.) Même si le vin ne faisait pas partie du premier repas pascal en Égypte, Jésus n’a pas refusé qu’on en serve lors de la Pâque. Il en a même utilisé lors du Repas du Seigneur. Voilà pourquoi le vin fait partie de la célébration du Mémorial par les chrétiens. Étant donné qu’il n’y avait pas besoin d’augmenter la valeur du sang de Jésus, le vin n’était pas enrichi de liqueur ou d’épices. On choisira donc un vin rouge sans additif, fait maison ou vendu dans le commerce, comme le beaujolais, le bourgogne ou le bordeaux.
QUE REPRÉSENTENT LES EMBLÈMES ?
8. Pourquoi les chrétiens s’intéressent-ils à la signification du pain et du vin ?
8 Pour l’apôtre Paul, il était évident que tous les chrétiens, pas seulement les apôtres, devaient célébrer le Repas du Seigneur. À ceux de Corinthe, il a écrit : « J’ai reçu du Seigneur ce que je vous ai aussi transmis : que le Seigneur Jésus [...] a pris un pain et, après avoir rendu grâces, il l’a rompu et a dit : “Ceci représente mon corps qui est pour vous. Continuez à faire ceci en souvenir de moi.” » (1 Cor. 11:23, 24). Jusqu’à aujourd’hui, les chrétiens célèbrent donc cet évènement spécial et s’intéressent vivement à la signification du pain et du vin.
9. Quelle fausse idée certains se font-ils sur le pain dont Jésus s’est servi ?
9 Certains croyants soulignent que Jésus a déclaré littéralement : « Ceci est mon corps ». Ils pensent donc que le pain est devenu par miracle la chair de Jésus. Cependant, c’est contraire à la réalitéa. Le corps de Jésus était juste devant les yeux des apôtres fidèles, tout comme le pain sans levain qu’ils allaient manger. Il est évident que Jésus parlait à l’aide de symboles, ce qu’il faisait souvent d’ailleurs (Jean 2:19-21 ; 4:13, 14 ; 10:7 ; 15:1).
10. Que représente le pain utilisé lors du Repas du Seigneur ?
10 Le pain que les apôtres s’apprêtaient à consommer représentait le corps de Jésus. Comme Jésus a rompu le pain mais qu’aucun de ses os n’a été cassé, à une époque, les serviteurs de Dieu pensaient que ce pain représentait « le corps du Christ » dans le sens de « congrégation des chrétiens oints » (Éph. 4:12 ; Rom. 12:4, 5 ; 1 Cor. 10:16, 17 ; 12:27). Avec le temps cependant, la logique et l’étude des Écritures ont permis de conclure que le pain représentait le corps de chair de Jésus, qui avait été préparé pour lui. Jésus « a souffert dans la chair », il a même été pendu à un poteau. Lors du Repas du Seigneur, le pain représente donc le corps physique dans lequel Jésus « a porté [...] nos péchés » (1 Pierre 2:21-24 ; 4:1 ; Jean 19:33-36 ; Héb. 10:5-7).
11, 12. a) Qu’a dit Jésus concernant le vin ? b) Que représente le vin utilisé lors du Repas du Seigneur ?
11 Cela nous aide à comprendre ce que Jésus a déclaré à propos du vin. On lit : « Il a fait de même à l’égard de la coupe aussi, après avoir pris le repas, en disant : “Cette coupe représente la nouvelle alliance grâce à mon sang” » (1 Cor. 11:25). Beaucoup de Bibles rendent ce passage de la même façon que la Bible de Jérusalem : « Cette coupe est la nouvelle Alliance en mon sang » (C’est nous qui soulignons). L’objet que Jésus tenait était-il la nouvelle alliance ? Non. Le mot « coupe » faisait référence à son contenu : le vin. D’après Jésus, que représentait ce vin ? Son sang versé.
12 Dans l’Évangile de Marc, on trouve ces paroles de Jésus : « Ceci représente mon “sang de l’alliance”, qui va être répandu en faveur de beaucoup » (Marc 14:24). En effet, le sang de Jésus allait être « répandu en faveur de beaucoup pour le pardon des péchés » (Mat. 26:28). Le vin rouge représente donc de façon appropriée le sang de Jésus. Grâce à ce sang, nous pouvons être libérés par rançon, obtenir « le pardon de nos fautes » (lire Éphésiens 1:7).
Les apôtres ont consommé le vin, qui représentait le sang de la nouvelle alliance (voir paragraphes 11 et 12).
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« Faites ceci en souvenir de moi »La Tour de Garde 2013 | 15 décembre
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a Le bibliste allemand Heinrich Meyer fait remarquer : « Voyant que le corps de Jésus était encore intact (toujours vivant), et que Son sang n’avait pas été versé, aucun des invités [les apôtres] ne pouvait se dire [...] qu’ils étaient littéralement en train de manger et de boire le corps et le sang du Christ. » Meyer ajoute que Jésus s’est servi de « mots simples » pour expliquer à ses apôtres ce que représentaient le pain et le vin ; il ne voulait certainement pas que ceux-ci interprètent mal ses paroles.
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