D’après la Bible...

Pourquoi la vie est-​elle si injuste?

UN JEUNE homme de 17 ans, ivre, qui n’a pas son permis de conduire, file à toute vitesse au volant d’une voiture non immatriculée. Tout à coup, il percute par l’arrière un véhicule plus lent, lequel est propulsé 70 mètres plus loin et prend feu. Les passagers assis sur le siège arrière de ce véhicule, un père et sa fille de 13 ans qui était endormie, meurent presque immédiatement dans les flammes. La mère, assise à l’avant, est arrachée de l’épave en feu par son fils, mais elle a les jambes grièvement brûlées et mourra quelques heures plus tard. Le fils, âgé de 21 ans, qui était au volant, est le seul membre de la famille qui survivra à cet accident.

À quoi le conducteur coupable a-​t-​il été condamné? À trois cents heures de travail d’intérêt collectif, à une amende de 3 000 dollars (environ 20 000 francs français) et à une surveillance judiciaire de trois ans!

En entendant ce verdict, Douglas, le jeune homme qui a perdu toute sa famille dans l’accident, a dit avec dépit: “Je trouve inadmissible que le gouvernement soit prêt à dépenser des millions de dollars pour une campagne contre l’alcool au volant, mais qu’il ne soit pas prêt à la faire suivre d’effets en condamnant comme il se doit quiconque cause un accident mortel en état d’ivresse.” Il ne s’agit là que de l’une des nombreuses injustices régulièrement rapportées par le Sydney Morning Herald dans une rubrique au vitriol: “La justice sur les routes.”

Peut-être avez-​vous été, vous aussi, victime de l’injustice — dans le cadre d’un procès, lors de la recherche d’un logement ou à votre travail.

L’injustice: un problème mondial

Où que nous tournions nos regards, les inégalités sociales sautent aux yeux. Pourquoi, par exemple, les habitants de certains pays ont-​ils tant de nourriture que le gaspillage et la gloutonnerie y sont choses courantes, alors que dans d’autres des millions de gens sont sous-alimentés ou même meurent de faim? En juillet 1983, l’Organisation des Nations unies pour l’alimentation et l’agriculture a brossé un sombre tableau de la situation. Elle a déclaré qu’il était urgent de fournir des céréales à des millions d’humains si l’on voulait conjurer une véritable famine. Mais famine il y a eu, comme le prouve ce qui s’est passé en Éthiopie en 1985.

Considérez cet autre exemple d’injustice: certains peuvent s’offrir le luxe de vivre dans des châteaux alors que des millions d’autres, plongés dans la misère la plus noire, doivent vivre dans des bidonvilles, dans des habitations qui ne méritent guère plus que le nom d’appentis ou de baraques. Selon le New Book of World Rankings pour l’année 1984, “un quart de la population mondiale, soit environ un milliard d’humains, vit dans un dénuement si complet, si humiliant, que la plupart des Occidentaux ont du mal à se l’imaginer”.

Même dans bien des pays où les gens ont une maison, la principale occupation des femmes est d’aller chercher de l’eau à la rivière ou au puits, à plusieurs kilomètres de chez elles parfois. Dans un certain pays, 99,7 pour cent des foyers n’ont pas l’eau courante. Dans 5 autres pays, cette proportion est de 95 pour cent, et dans 50 autres de 50,6 à 88,9 pour cent.

Ce ne sont là que quelques-unes des inégalités qui ont cours à l’heure actuelle. Mais pourquoi y en a-​t-​il tant? Pourquoi Dieu permet-​il qu’elles existent depuis si longtemps? Y changera-​t-​il quelque chose un jour?

Dieu hait la partialité

Fait réjouissant, Jéhovah, le Dieu Tout-Puissant, est présenté comme ‘n’étant pas partial’, comme le “Dieu de fidélité, chez qui il n’y a pas d’injustice”. (Actes 10:34, 35; Deutéronome 32:4.) Voici des milliers d’années, il a révélé qu’il déteste la partialité et l’injustice. De quelle façon? En promulguant un code de lois comportant des instructions écrites qui condamnaient toute sorte de discrimination et d’injustice. C’était violer ses principes que de faire preuve de favoritisme envers les gens riches et influents ou les petits et les défavorisés. La Loi qu’il a donnée dans l’Antiquité à son peuple élu déclarait en effet: “Vous ne devrez pas commettre d’injustice dans le jugement. Tu ne devras pas traiter le petit avec partialité, et tu ne devras pas donner la préférence à la personne du grand. Avec justice tu devras juger ton compagnon.” (Lévitique 19:15). Cette loi condamnait même les mauvais traitements infligés aux animaux. — Exode 23:3-5; Deutéronome 22:10; 25:4; Proverbes 12:10.

Si le Dieu Tout-Puissant tient tant à ce que l’homme extirpe toute injustice de ses rapports avec ses semblables et ne maltraite pas les animaux, ne serait-​il pas logique qu’il mette lui-​même un terme à l’injustice qui règne aujourd’hui?

La racine de l’injustice

La Bible dénonce Satan le Diable, le principal adversaire de Dieu, comme étant la racine de l’injustice et des inégalités. C’est lui qui a introduit l’iniquité très tôt dans l’histoire humaine. Depuis lors, il n’a cessé d’attiser l’injustice, espérant ainsi jeter un opprobre toujours plus grand sur Jéhovah et discréditer Ses justes manières d’agir envers Ses créatures. — Genèse 3:4, 5; Jean 8:44; Révélation 12:9.

La Bible avait annoncé que Satan ferait venir davantage de malheurs encore sur toute l’humanité à notre époque qu’elle appelle les derniers jours de la civilisation injuste. Pourquoi agit-​il ainsi? Parce qu’il sait qu’il ne lui reste plus longtemps à vivre. Ne vous alarmez donc pas outre mesure à cause de l’accroissement de l’injustice et des autres formes d’oppression. Voyez plutôt en ces choses l’un des signes indiquant qu’un système de choses entièrement nouveau est près d’être instauré. — Révélation 12:12; Daniel 12:4; II Timothée 3:1.

Suppression de l’injustice

Il peut sembler utopique, voire irréaliste, de croire que l’injustice va disparaître à jamais. Ce le serait effectivement si l’homme devait continuer à se diriger lui-​même. Mais la fin définitive de l’injustice est proche! Jéhovah Dieu peut éliminer et éliminera effectivement celui qui en est la cause principale, Satan le Diable, ainsi que le système de choses corrompu qu’il dirige. — Romains 16:20; I Jean 2:15-17.

En outre, Jésus a révélé que “les derniers jours” — caractérisés entre autres par une injustice généralisée — ne dureraient qu’une seule génération (Matthieu 24:3, 34). Cela signifie que certains des humains qui vivaient en 1914 verront Dieu instaurer la justice sur toute la terre et faire disparaître l’injustice à jamais. Jésus Christ, le juste Roi qu’il a nommé, “ne jugera pas simplement sur ce qui se montrera à ses yeux, et il ne réprimandera pas uniquement d’après ce que ses oreilles entendront. Et il devra juger les petits avec justice”. “La justice pour les nations, voilà ce qu’il fera sortir.” — Ésaïe 11:3, 4; 42:1.