מכריזים נאמנים של מלכות אלהים

‏”‏יודוך,‏ יהוה,‏ כל מעשיך,‏ וחסידיך יברכוכה.‏ כבוד מלכותך יאמרו,‏ וגבורתך ידברו.‏”‏ — תהלים קמ״ה:‏10,‏ 11‏.‏

1.‏ באיזו מידה הכריז המשיח על מלכות אלהים?‏

מאז ימי הבל,‏ היו תמיד ליהוה אלהים מספר עובדים נאמנים על הארץ שהיללוהו.‏ הגדול מכולם,‏ המשיח,‏ הציב דוגמה ומופת בהכריזו על גבורת יהוה ועל מלכותו,‏ שתהיה לתועלת האנושות כולה.‏ הוא נשלח כצאצא של ישי ודוד,‏ שהובטח מראש,‏ וכמלך המיועד,‏ והוא שם את עיקר הדגש על מלכות אלהים.‏ (‏ישעיהו י״א:‏1,‏ 10;‏ מתי כ״א:‏1–17‏)‏ הוא הכריז את הבשורה הטובה על המלכות.‏ מאחר שהיה נוכח בין האנשים,‏ יכול היה לדבר על קירבת מלכות אלהים,‏ שאותה ייצג בתור המלך המיועד,‏ ולהורות לתלמידיו לבקש בראשונה את המלכות.‏ (‏לוקס י״ז:‏20,‏ 21‏)‏ כאשר לימד את תלמידיו כיצד להתפלל,‏ הוא הדגיש את בוא המלכות ושמשמעה יהיה קידוש שם אלהים,‏ כאשר רצון אלהים יתבצע על הארץ,‏ כמו בשמים.‏ — מתי ד׳:‏23;‏ ו׳:‏9,‏ 10,‏ 33‏.‏

2.‏ כיצד קרא לאחרים לגלות מעורבות במחלוקת על מלכות יהוה?‏

² המשיח קרא גם לאחרים להשמיע את הבשורה על המלכות שנועדה לבוא.‏ (‏לוקס ט׳:‏1–6;‏ י׳:‏1–12‏)‏ הנוהים אחריו הבינו,‏ כי המלכות תיווסד בעתיד,‏ בתואם עם הכתוב בדניאל ב׳:‏44‏:‏ ”‏ובימי המלכים האלה יקים אלהי השמים מלכות שלא תחרב לעולם.‏ מלכות זו לא תעבור לעם אחר.‏ היא תפורר את כל המלכויות האלה ותשים להן קץ,‏ והיא תקום לעולם.‏”‏ לפיכך,‏ שאלו אותו:‏ ”‏הגד נא לנו,‏ מתי יהיה הדבר הזה ומה הוא אות בואך וקץ העולם?‏”‏ (‏מתי כ״ד:‏3‏)‏ בתשובה לכך הוא סיפק ”‏אות”‏,‏ המורכב מסימנים רבים שביניהם הכרזת בשורת המלכות בכל רחבי־תבל,‏ לעדות לכל העמים.‏ הוא הוכיח עצמו כנביא אמת,‏ משום שאנו עדים להתגשמות ה”‏אות”‏ הזה מאז 1914,‏ דבר המציין שהמלכות נוסדה בשמים וכי המשיח שולט מאז ’‏בקרב אויביו’‏.‏ — תהלים ק״י:‏2;‏ עברים י׳:‏12,‏ 13;‏ מתי כ״ד:‏14‏.‏

3.‏ כיצד נטלו המשיחיים הקדומים חלק בהכרזת מלכות אלהים?‏

³ ”‏להודיע לבני־האדם גבורותיו וכבוד הדר מלכותו.‏ מלכותך מלכות כל עולמים,‏ וממשלתך בכל דור ודור.‏”‏ (‏תהלים קמ״ה:‏12,‏ 13‏)‏

מאמציהם של המשיחיים הקדומים,‏ ”‏להודיע לבני־ האדם”‏ על מלכות אלהים,‏ שבידי המשיח,‏ היו ראויים־לציון.‏ ספר מעשי־השליחים מביא דוגמאות רבות כיצד התמידו בכך,‏ על אף רדיפות,‏ מאסרים וקשיים אחרים.‏ אחד מהם דימה את המשיחיים ל”‏שגרירי המשיח”‏,‏ וציין שהם עוזרים לאנשים ’‏להתרצות לאלהים’‏.‏ (‏קורינתיים ב׳.‏ ה׳:‏20‏)‏ כשגרירים,‏ היה עליהם להיות מליצי־יושר למלכות שעליה הכריזו.‏ וכאז כן היום,‏ יש הנוטלים חלק בשירות מלכותי זה.‏ גם כיום ממשיכים חסידי יהוה להודיע לבני־האדם על מלכותו.‏

4.‏ אילו דברים שנאמרו בכתבי־הקודש יכולים עובדי אלהים הנאמנים להודיע עתה?‏

⁴ כאשר המשיחיים הקדומים הסבירו את עיקרי המלכות,‏ הם הדגישו כי יהוה אלהים הוא ריבון היקום.‏ ”‏ראש המשיח הוא אלהים,‏”‏ מציינים כתבי־ הקודש.‏ כן מתארים הם מה יתרחש בתום שלטון אלף השנים של המשיח,‏ וכן את פעלי הגבורה של יהוה לעתיד לבוא,‏ בהצביעם בתוך כך על תפארת מלכותו.‏a חסידיו הנאמנים של יהוה כיום מודיעים את הדברים הללו לבני־האדם,‏ בהדגישם את חשיבות מלכות אלהים ומה שתעשה למען האנושות,‏ לתהילת יהוה.‏ הם מתארים בפניהם את סגולותיה של המלכות,‏ בהצביעם עליה כעל התקווה היחידה של האנושות.‏ מלכות זאת תעמוד ”‏בכל דור ודור”‏.‏b

5.‏ (‏א)‏ במה נתקלים תדירות עובדי יהוה?‏ (‏ב)‏ על אף ההתנגדות בתקופת מלחמת־העולם השנייה,‏ מה עלה בידי עדי־יהוה לבצע מני אז?‏

⁵ באות סמך של האלף־בית העברי,‏ ממשיך תהלים קמ״ה:‏14 ואומר:‏

‏”‏סומך יהוה לכל הנופלים,‏ וזוקף לכל הכפופים.‏”‏

חסידי יהוה,‏ המכריזים על מלכותו,‏ נתקלים תדירות בהתנהגות ובקשיים כתוצאה מנאמנותם לו.‏ (‏בראשית ג׳:‏15‏)‏ אך,‏ ראיות מן העבר מגלות כיצד יהוה,‏ הנאמן להבטחותיו,‏ תמך בחסידיו ו’‏זקף’‏ את קומתם כשהיו נתונים לדיכוי.‏ (‏בראשית פרק ט״ו‏;‏ ראה גם דוגמאות רבות בספר שופטים.‏)‏ במאה העשרים,‏ עד לשנת 1981,‏ ראינו כיצד גאל אלהים את השארית המשוחה ואת ה”‏צאן אחרות”‏ משיעבוד ל”‏בבל הגדולה”‏.‏ במרוצת מלחמת־העולם הראשונה הופעל לחץ רב על חברי השארית המשוחה.‏ אך,‏ יהוה חיזק אותם ברוחו ובדבר־האמת שלו.‏ זמן קצר לאחר־מכן,‏ בכינוס שקיימו ב־1922 בסידר־פוינט,‏ אוהיו,‏ שבארה״ב,‏ היתה החלטתם הנחושה לפרסם בנאמנות את המלך והמלכות.‏ יהוה הדריכם מאז,‏ ושמו ומלכותו נודעו ברחבי תבל כולה.‏

6.‏ איזה מזון מספק יהוה למשרתיו בשפע?‏

⁶ ”‏עיני כל אליך ישברו,‏ ואתה נותן להם את אוכלם בעתו.‏”‏ (‏תהלים קמ״ה:‏15‏)‏

עובדי יהוה הנאמנים זקוקים במיוחד למזונם הרוחני בימים אלה.‏ הם יודעים כי ”‏לא על הלחם לבדו יחיה האדם,‏ כי על כל מוצא פי יהוה יחיה האדם.‏”‏ (‏דברים ח׳:‏3‏)‏ הם נושאים את עיניהם אל האמצעי שהקים יהוה לאספקת מזון רוחני עשיר.‏ (‏מתי כ״ד:‏45–47‏)‏ ציפיותיהם של משרתי אלהים בעניין זה אכן באו על סיפוקן,‏ והם סמוכים ובטוחים שיהוה ימשיך לספק את המזון הרוחני שהם זקוקים לו,‏ באופן קבוע,‏ ”‏בעתו”‏.‏

7.‏ כיצד גילה יהוה את נדיבותו במיוחד בקשר עם עבודת־האלהים?‏

⁷ תהלים קמ״ה 16 ממשיך ואומר באותה נימה:‏

‏”‏פותח את ידך ומשביע לכל חי רצון.‏”‏

יהוה אלהים הינו היחידי ביקום כולו,‏ הזן ומפרנס כל חי ללא הגבלה.‏ הוא הינו האב השמימי ומקור־החיים.‏ חסדו ונדיבותו מתגלים בכל פעלי־הבריאה שלו ובמה שסיפק ברוחב־לב לאדם ולכל שאר היצורים עלי־אדמות.‏ מאחר שנטע בנו את הצורך לעבוד אותו,‏ גילה יהוה בנדיבות את עצמו ואת מטרותיו לאנושות.‏ כמו־כן,‏ אלה שהקדישו עצמם ליהוה אלהים,‏ והעובדים ומשרתים אותו,‏ התנסו בידו־הפתוחה ובנדיבותו הגדלה והולכת.‏ יש בכך כדי לנסוך בנו ביטחון,‏ שיהוה ימשיך להאציל מרוחו על משרתיו ולעולם לא יחדל לספק להם ’‏עדויות’‏,‏ הדרכה ועזרה רוחנית,‏ אפילו ב”‏אחרית הימים”‏ הקשים האלה.‏ — תהלים קי״ט:‏129‏.‏

8.‏ כיצד הוכיח יהוה שהוא חסיד ונאמן?‏

⁸ יהוה נאמן לנאמנים לו.‏ כיון שכך:‏

‏”‏צדיק יהוה בכל דרכיו וחסיד בכל מעשיו.‏”‏ (‏תהלים קמ״ה:‏17‏)‏

משרתיו המוקדשים של יהוה,‏ התומכים בנאמנות במלכותו,‏ יכולים תמיד לסמוך עליו ולבטוח בו.‏ הוא מתייחס אל משרתיו בצדק ובחסד.‏ תכונותיו הנפלאות אינן משתנות.‏ לכן,‏ אדם שאימץ לעצמו את עבודת יהוה ושירותו,‏ מובטח לו שהוא לעולם לא יאכזבו.‏ הוא באמת ובתמים ”‏חסיד בכל מעשיו”‏.‏ יש,‏ איפוא,‏ סיבה טובה נוספת להודיע לאחרים על יהוה ועל תכונותיו הנאדרות,‏ ולעודדם להללו ולירוא אותו.‏ — השווה תהלים ק״ז‏.‏

9.‏ איזה חלק ממלאת האמונה בקריאה אל יהוה,‏ ובאיזה אופן נעשית קריאה זו אליו?‏

⁹ על־כן,‏ ניתן להכריז את המלים הבאות לתהילתו:‏

‏”‏קרוב יהוה לכל קוראיו,‏ לכל אשר יקראוהו באמת.‏”‏ (‏תהלים קמ״ה:‏18‏)‏

חשוב ביותר לקרוא אל יהוה,‏ לקרוא אליו באמונה שלימה.‏ (‏יואל ג׳:‏5‏)‏ מחבר־התהלים מדגיש עד כמה קרוב יהוה לאלה הקוראים אליו בדרך הנכונה,‏ ומתוך אמונה.‏ (‏עברים י״א:‏6‏)‏ קריאה זו אל יהוה איננה נעשית בסתר,‏ אלא מהווה הכרזה בפומבי,‏ קבל־עם־ועדה,‏ שהקורא מאמין ביהוה וסומך עליו.‏ הכתוב מדגיש את הצורך להכריז על הבטחותיו הנאדרות של אלהים,‏ לתועלת הזולת.‏ קריאות התהילה ליהוה,‏ גוברות,‏ כאשר מספר גדל והולך של עובדיו הנאמנים מבשרים ומודיעים לאנשים נוספים על יהוה ועל ”‏הבשורה הטובה”‏ של המלכות.‏ (‏ישעיהו נ״ב:‏7,‏ 8‏)‏ בלמדם את הזולת לדעת את יהוה,‏ את תפארתו,‏ גדולתו ומלכותו,‏ מחזקים הם את האמונה בלב אותם אנשים,‏ כדי שאף הם יוכלו לקרוא בשם יהוה ולקרוב אליו.‏ דרך הישועה פתוחה לכל המעוניינים למצאה,‏ בלא כל משוא־פנים לגבי גזע,‏ צבע או לאום,‏ ובלא מפח־נפש לנותנים אימון ביהוה ולקוראים אליו באמת.‏ עד כמה טוב ומיטיב יהוה על שהוא מאפשר לנו להכירו ולקרוב אליו!‏ הדבר נכון במיוחד ב”‏אחרית הימים”‏ האלה,‏ הקשים מנשוא,‏ כשהולך וגובר הצורך לסמוך לחלוטין על יהוה,‏ אלהי הישועה.‏

10.‏ מדוע יעשה יהוה את רצון יראיו?‏ (‏רומיים י׳:‏10–15‏)‏

¹⁰ ”‏רצון יראיו יעשה,‏ ואת שוועתם ישמע ויושיעם.‏”‏ (‏תהלים קמ״ה:‏19‏)‏

אלה היראים את יהוה באמת ובתמים,‏ מקדישים לו את חייהם,‏ וכל רצונם הוא לשאת חן בעיניו.‏ יש כל הסיבות לתת אימון ביהוה כמקור העזרה והישועה,‏ בשעה שמשתדלים לבצע את רצונו.‏ ”‏ובטחוננו בו,‏ שאם נבקש דבר כרצונו ישמע אותנו.‏ ואם יודעים אנו שהוא שומע אותנו בכל אשר נבקש,‏ יודעים אנו כי המשאלות שביקשנו ממנו ניתנות לנו.‏”‏ (‏יוחנן א׳.‏ ה׳:‏14,‏ 15‏)‏ יראי אלהים מודעים לכך,‏ כי רצונו בימים אלה הוא שהם יכריזו את הבשורה הטובה של המלכות ויקדמו את עבודתו הטהורה.‏ הם שואפים להביא לידיעת הזולת את המחלוקת הגדולה הקשורה בריבונותו האוניברסלית של יהוה,‏ על אף ההתנגדות הניכרת שיש לכך.‏ כך ניתנת לאנשים מכל הסוגים ההזדמנות לקבל את הכרזת יהוה ולהאמין בו,‏ בלמדם על סבלנותו כלפי המשפחה האנושית ועל רצונו שבני־האדם יחזרו־ בתשובה ויזכו לישועה.‏

11.‏ כיצד נענה יהוה לקריאות העזרה של משרתיו?‏

¹¹ מכך ששאיפתם הכנה של עדי־יהוה היא,‏ לראות שהכרזת המלכות אמנם מתבצעת.‏ אין הם מבצעים את המלאכה לבדם,‏ שכן הם משרתיו של אלהים ופועלים יחד עימו.‏ ב”‏אחרית הימים”‏ הקשים האלה יש לקרוא אליו לעזרה,‏ וכשיגיע שיאה של המחלוקת,‏ ו”‏גוג ארץ המגוג”‏ יפתח בהתקפתו,‏ כפי שנובא ביחזקאל פרקים ל״ח ול״ט‏,‏ יהיה עלינו לסמוך על יהוה ולקרוא אליו,‏ כדי לזכות בהגנתו ולהיוושע.‏ דוד המלך נושע בדרכים ראויות־לציון,‏ כאשר אויביו רדפו אחריו.‏ המשיח הקריב את חייו כדי להגשים את מטרת יהוה,‏ אך הוקם לתחייה על־ידיו.‏ יהוה יכול,‏ איפוא,‏ לגבור על כל לחץ או התנגדות שאויבי־האמת עלולים להביא,‏ ואף להיענות לקריאות העזרה של עובדיו,‏ העלולים להגיע עדי מוות,‏ ולהושיעם בבוא העת על־ידי הקמתם לתחייה.‏

12.‏ מדוע לא יהיה מקום לפחד כאשר יישמדו הרשעים?‏

¹² אם כן,‏ הדברים הבאים נכונים:‏

‏”‏שומר יהוה את כל אוהביו,‏ ואת כל הרשעים ישמיד.‏”‏ (‏תהלים קמ״ה:‏20‏)‏

מאחר שהגענו לתקופה שהרשע נמצא בשיאו,‏ וה”‏עת צרה”‏ ממשמשת ובאה,‏ יש משום ברכה במלים המבטיחות,‏ שיהוה ישמור את אוהביו.‏ (‏דניאל י״ב:‏1‏)‏ הגיע המועד להשמדת הרשעים,‏ ויש להזהירם.‏ אך,‏ משרתי יהוה כקבוצה יינצלו מן ה”‏עת צרה”‏ שתרד על הרשעים,‏ וכך יראו את ישועת יהוה.‏ מאחר שיהוה אוהב את נאמניו באמת ובתמים,‏ הוא לא ישכח אותם כשישפוך את זעמו הגדול על הרשעים.‏ המקרא מגולל בפנינו דוגמאות רבות על גבורות יהוה,‏ כששמר על עובדיו והצילם בעת שהעניש את הרשעים.‏ אוהבי יהוה מצפים בכליון־עיניים לזמן בו יישמדו הרשעים,‏ ואלה המתנגדים למלכות יהוה ייכחדו.‏

13.‏ (‏א)‏ כיצד שומר יהוה על משרתיו בימינו?‏ (‏ב)‏ מה הכין יהוה למען אוהביו?‏

¹³ במרוצת ”‏אחרית הימים”‏ האלה קוראים משרתי יהוה אליו לעזרה ומגלים את אהבתם כלפיו.‏ יהוה שמר והגן על עובדיו בקשיים שמצאו אותם,‏ במיוחד במהלך מלחמת־העולם השנייה,‏ כאשר מדינות רבות הטילו איסור על פעילותם ואלפים הושלכו למחנות־ריכוז ולבתי־סוהר.‏ .‏בנוסף לכך,‏ במקומות רבים בעולם התנפל עליהם אספסוף,‏ אך הכרזת הבשורה הטובה של המלכות הלכה והתקדמה,‏ ויהוה היטיב עם משרתיו והביא להם נחמה,‏ על־ידי שהירבה את מספרם ובירך את פעילותם ברחבי־תבל.‏ מטרת יהוה היא,‏ ששלטון מלכותו שבידי המשיח יהיה חובק־עולם.‏ ’‏ההמון הרב’‏ שיינצלו מן הצרה יהוו את נתיני המלכות,‏ שיחיו עלי־אדמות,‏ ולאחר־ מכן יצטרפו אליהם רבים שיקומו לתחייה.‏ הכחדת הרשעים לא תביא,‏ איפוא,‏ שואה על משרתי יהוה.‏ הוא יגיב על האהבה שמראים לו עובדיו,‏ והוא ישמרם ויגלה להם את אהבתו,‏ חסדו וטובו.‏ ברוב אהבתו,‏ הוא מבטיח ל”‏צאן אחרות”‏ שלו גן־עדן ארצי נפלא,‏ בו יוכלו ליהנות מחיי־נצח.‏ (‏דניאל י״ב:‏2;‏ ישעיהו כ״ה:‏8‏)‏ יישוב המחלוקת הגדולה בנוגע לריבונותו האוניברסלית של יהוה,‏ יביא ברכות לאין־ספור לאוהביו,‏ ויעניק להם סיבות להעריך את יהוה יותר ויותר,‏ ככל שיחלפו השנים.‏ מה נפלא יהיה לחיות בעת שיתגשם הפסוק האחרון של תהלים ק״נ‏,‏ כאשר ”‏כל הנשמה”‏ תהלל את יהוה,‏ והרשעים שוב לא יהיו!‏ — פסוק 6.‏

14.‏ על אילו ברכות מיהוה יכולים אנו לדבר?‏

¹⁴ במבט לאחור ניתן לראות את הברכות הרבות שהעניק יהוה למשרתיו.‏ הוא סיפק להם מזון רוחני עשיר עד־שובעה.‏ כיון שכך,‏ עליהם להעריך אפילו עוד יותר את הזכות הגדולה שהעניק להם לשרתו עתה,‏ עם התוחלת הנפלאה לעתיד לבוא.‏ כשלפניהם התקווה להינצל ממלחמת הר־מגידון,‏ הם נושאים עיניהם בשמחה אל מועד תחיית־המתים ואל העבודה הברוכה של הוראה וחינוך לאלה שייצאו מן הקברים.‏ רבים מהם ילמדו על יהוה,‏ המלך הגדול,‏ בפעם הראשונה.‏ יהיה עליהם לדעת למי הם חבים את חייהם.‏ מי יספר להם על כך?‏ האם לא תשמח על ההזדמנות לעשות כן?‏ אכן,‏ אנו צופים קדימה לכך שנוכל להלל את יהוה לנצח.‏

15.‏ אילו זכויות יש לנו בקשר עם מלכות אלהים?‏

¹⁵ אך,‏ מה באשר להווה?‏ מה עושה אתה בנוגע למחלוקת הגדולה על מלכות יהוה?‏ האם נימנה אתה בין אלה הנותנים אימון ביהוה והמדברים על תפארת מלכותו,‏ מדי יום?‏ הבה נתמוך בנאמנות במלכות יהוה,‏ שבידי המשיח,‏ ”‏דוד”‏ הגדול יותר,‏ ונדבוק בלב שלם בהחלטתנו האישית להלל את יהוה בפומבי,‏ כשם שעשה דוד המלך,‏ שאמר:‏

‏”‏תהילת יהוה ידבר פי;‏ ויברך כל בשר שם קדשו לעולם ועד.‏”‏ — תהלים קמ״ה:‏21‏.‏

‏[‏הערות שוליים]‏

שעורי המצפה לשבועות

ה–7 ביוני:‏ מי יהלל את המלך?‏ ס׳ 11–1:‏ ע׳ 11

ה–14 ביוני:‏ מי יהלל את המלך?‏ ס׳ 18–12

מכריזים נאמנים.‏.‏.‏ ס׳ 4–1:‏ ע׳ 12

ה–21 ביוני:‏ מכריזים נאמנים.‏.‏.‏ ס׳ 15–5:‏ ע׳ 14