המצפה ‏‎—‎‏ ספרייה אונליין
המצפה
ספרייה אונליין
עברית
  • מקרא
  • פרסומים
  • אסיפות
  • מ12 10/‏1 עמ׳ 21
  • ‏”‏וידעו הגויים כי אני יהוה”‏

אין סרטון זמין לבחירה זו.

סליחה, אירעה תקלה בטעינת הווידיאו.

  • ‏”‏וידעו הגויים כי אני יהוה”‏
  • המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2012
  • חומר דומה
  • כיצד תוכל להכיר את אלוהים בשמו
    עורו!‏ — 2004
  • מדוע עלינו להשתמש בשם אלוהים?‏
    המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2012
  • שם אלוהים
    עורו!‏ — 2017
  • כבד את שמו הנאדר של יהוה
    המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2013
ראה עוד
המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2012
מ12 10/‏1 עמ׳ 21

קרב אל אלוהים

‏”‏וידעו הגויים כי אני יהוה”‏

איך היית מרגיש אילו היו מאשימים אותך בפשע שלא ביצעת?‏ ומה אם הפשע שאתה מואשם בו היה גורם סבל רב לאחרים,‏ ובכללם חפים מפשע רבים?‏ אין ספק שהיית רוצה לנקות את שמך.‏ האם אתה מודע לכך שיהוה ניצב בפני מצב דומה?‏ רבים כיום מאשימים את אלוהים שלא בצדק בעוולות ובסבל הפושים בעולם.‏ האם יהוה רוצה לטהר את שמו?‏ בהחלט כן!‏ תן דעתך לדבריו בספר יחזקאל ‏(‏קרא יחזקאל ל״ט:‏7‏)‏.‏

יהוה אומר:‏ ”‏לא אַחֵל את שם קודשי עוד”‏,‏ כלומר,‏ לא אתן עוד שיחללו את שמי.‏ כאשר בני אדם מאשימים אותו באי־צדק,‏ הם למעשה מחללים את שמו.‏ באיזה מובן?‏ פעמים רבות מובנה של המילה ”‏שם”‏ במקרא הוא מוניטין.‏ ספר עיון אחד מציין ששמו של אלוהים נוגע ”‏למה שידוע עליו — עדותו על עצמו;‏ הוא גם מייצג את התהילה שלו וכן גם את כבודו”‏.‏ שם יהוה מקפל בתוכו את המוניטין שלו.‏ מה ידוע לנו על יחסו של יהוה לאי־צדק?‏ הוא שונא זאת.‏ הוא גם חש רחמים כלפי מי שנופלים קורבן לאי־צדק (‏שמות כ״ב:‏21–23‏)‏.‏a כאשר בני אדם טוענים שאלוהים הוא האחראי למעשים שהוא מתעב,‏ הם למעשה מכפישים את המוניטין שלו ו’‏מנאצים את שמו’‏ (‏תהלים ע״ד:‏10‏)‏.‏

שים לב שיהוה משתמש פעמיים בצירוף המילים ”‏שם קודשי”‏ (‏פסוק 7‏)‏.‏ פעמים רבות המילים ”‏קדוש”‏ ו”‏קודש”‏ מופיעות במקרא בהקשר לשם יהוה.‏ המילה ”‏קדוש”‏ טומנת בחובה את הרעיון של היבדלות;‏ עניינה גם בניקיון וטוהר.‏ שמו של יהוה קדוש כיוון שהאל הנושא שם זה הוא קדוש — נבדל לגמרי מכל חטא וטומאה.‏ האם אתה רואה מדוע מי שמאשימים את יהוה ברשע ממיטים על ’‏שם קודשו’‏ חרפה גדולה מאין כמוה?‏

מטרתו של יהוה לטהר את שמו באמצעות מלכותו היא הנושא המרכזי במקרא.‏ נושא זה מודגש בספר יחזקאל,‏ שבו מופיעות שוב ושוב המילים:‏ ”‏וידעו הגויים כי אני יהוה”‏ (‏יחזקאל ל״ו:‏23;‏ ל״ז:‏28;‏ ל״ח:‏23;‏ ל״ט:‏7‏)‏.‏ שים לב שהגויים לא יבחרו אם לדעת או לא לדעת שהוא יהוה.‏ תחת זאת נאמר שהם ”‏ידעו”‏,‏ כלומר יהיו חייבים לדעת.‏ במילים אחרות,‏ יהוה גמר אומר לפעול בדרך שתאלץ את כל העמים להכיר בכך שהוא מי שהוא טוען להיות — יהוה,‏ ריבון היקום,‏ אשר שמו מייצג כל דבר קדוש,‏ טהור ונקי.‏

ההבטחה החוזרת ונשנית,‏ ”‏וידעו הגויים כי אני יהוה”‏,‏ היא בשורה טובה לכל מי שמשתוקקים לראות את הקץ לעוולות ולסבל.‏ בקרוב ימלא יהוה את הבטחתו ויטהר את שמו מכל חרפה.‏ הוא ימגר את הרשע ואת מי שאחראים לו וישאיר בחיים את מי שמכירים בשמו ומכבדים את מה ששם זה מייצג (‏משלי י״ח:‏10‏)‏.‏ התרצה לדעת כיצד תוכל לקרוב יותר ליהוה,‏ האל הקדוש,‏ ה”‏אוהב משפט [‏צדק]‏”‏?‏ (‏תהלים ל״ז:‏9–11,‏ 28‏)‏.‏

a ראה המאמר ‏”‏קרב אל אלוהים — אוהב צדקה ומשפט”‏ בחוברת המצפה מ־1 בנובמבר 2008.‏

    הפרסומים בעברית (‏1990–2024)‏
    יציאה
    כניסה
    • עברית
    • שתף
    • העדפות
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • תנאי שימוש
    • מדיניות פרטיות
    • הגדרות פרטיות
    • JW.ORG
    • כניסה
    שתף