צעירים שואלים...
כיצד אתייחס להורה שעזב את הבית?
בימים שבהם הבטיח אבא לבוא ולקחת אותנו לבלות עימו יום, היתה אמא מלבישה את אחותי ואותי יפה, ואז היינו יושבות ומחכות לו. יושבות ומחכות. השעות חלפו בזו אחר זו. לבסוף היתה אמא אומרת: ’הגיע הזמן ללכת לישון.’ אז היינו פורצות בבכי ואומרות: ’הוא עוד יבוא, הוא עוד יבוא!’ המשכנו לחכות לו אפילו בבוקר שלמחרת. אבל אבא לא היה בא. לפעמים נדמה היה שזהו סיפור חיינו.’ — רחל.a
אם, בדומה לרחל, נפרדו הוריך, קרוב לוודאי שתבין מדוע יהוה, מייסד הנישואין, גינה בכל תוקף את הגירושין. (השווה מלאכי ב׳:16.) הגירושין פוגעים בכל המעורבים בדבר — אפילו כשלהורה הפגוּע יש הזכות המקראית להתגרש מבן (או בת) הזוג.
כשבסופו־של־דבר ההורים נפרדים, אולי על־ידי גט חוקי, אין זה שם בהכרח קץ לכל הבעיות שגרמו לך הסיכסוכים שהיו ביניהם. בעצם, יתכן שמעתה יהיה עליך לעמוד בפני אתגר קשה: להחליט אם לשמור על קשר עם ההורה שעזב את הבית. אסתי זוכרת עד כמה קשה היה הדבר: ”איבדתי כל תחושה ונאטמתי מבחינה רגשית. כך שבמשך זמן־מה, לא היו לי שום רגשות. היה זה כאילו אבי מת.” ומיכאל זוכר: ”התחלתי לשנוא את אבי, והרגשה זו קיננה בי משך זמן רב. כל פעם שחשבתי כיצד נטש אשה עם ארבעה ילדים, תוך שהוא משלם לה דמי־מזונות מזעריים רק כדי לצאת ידי חובה — רתחתי מכעס.”
בנה גשרים — אל תשרוף אותם
בתקופה סוערת זו בחייך, אין זה אלא קל לאטום את רגשותיך כלפי אחד מהוריך ולהניח לכעס ולמרירות למלא אותך. אך, רגשות טינה אלה עלולים להרעיל את השקפתך על החיים. זעם כזה יכול לגרום לך לשרוף את הגשרים, להזיק לקשריך עם ההורה עד־כדי־כך שיהיה זה כמעט בלתי־אפשרי לשקמם.
כתבי־הקודש אינם מרשים לנו לנהוג חוסר־כבוד בהורינו. (ראה שמות כ׳:12.) מומחים בנושא זה תמימי־דעים, שברוב המקרים עליך לנסות לשמור על קשר עם שני הוריך לאחר שנפרדו. פרופסור לפסיכיאטריה, ד״ר רוברט גוּלד, כתב בכתב־העת Seventeen (שבע־עשרה), כי אם תתראה עם שני הוריך בקביעות, הדבר עשוי להקל על הסתגלותך לגירושיהם. בדומה לכך, החוקרים וולרשטיין וקֶלי מצאו, שצעירים שהצליחו להתגבר על גירושי הוריהם, הם אלה שיצרו קשר הדוק עם שני ההורים. אך, כיצד יכול אתה להיות קרוב להורה שעזב את הבית, או מעל באֵמון?b
הבנה — המפתח לשלום
בהתחלה, כעסך הטבעי עלול למנוע אותך מלעשות כן. אך, אם תציב לעצמך מטרה להבין טוב יותר את ההורה שעזב, עשוי הדבר לעזור לך לשכך את כעסך. כשם שנאמר במשלי י״ט:11: ”שֵכֶל אדם [כלומר, הבנתו השכלית של האדם] האריך אפו, ותפארתו עבור על פשע.” ללא ספק, קל יותר לעשות כן כאשר הצד האשם מגלה צער או חרטה. זכור, הבנת השקפותיו, אישיותו וחולשותיו האנושיות של ההורה שעזב, אין משמעה בהכרח שאתה מצדיק את הצד האשם, או מצדד בו בעניין הגירושין; כן אין משמע הדבר שהנך בוגד בהורה שאצלו נשארת. פירושו, לראות את ההורה באור יותר מציאותי.
למשל, צעירים רבים מניחים, שהורה שנטש את הבית ודאי שונא אותם — אחרת, איזו סיבה היתה לו לעזוב? אך, לאמיתו של דבר, הוריך נפרדו עקב בעיות בנישואין, ולא בגללך. ההורה שעזב אולי לא התכוון לדחות אותך — אף כי אתה עלול להרגיש כך. כשם שמנסח זאת ד״ר גוּלד: ”קרוב לוודאי, שהורים שאהבו אותך לפני הגירושין, יאהבו אותך באותה מידה אחריהם.”
’אז איך זה שהוא בקושי מבקר?’ יתכן שתשאל. כשהורה אינו מופיע שוב ושוב לביקורים מתוכננים, או אינו יוצר קשר קבוע, זה עלול להיראות באמת כאילו הוא אינו מעוניין לראותך. אך, יתכן שאין זה כך כלל. לעתים ההורה יודע שהתנהגותו לפני הפירוד פגעה קשות במשפחה. אם פגעת אי־פעם ברגשותיו של ידיד, אתה ודאי יודע עד כמה קשה להתייצב בפניו אחר־כך! במשלי י״ח:19 נאמר: ”אח נפשע מקריית עוז,” כלומר, קשה יותר לפייס אח שפשעו נגדו, מללכוד קריית־עוז.
בגלל רגשות־אשם, עלול ההורה לחשוש לפגוש את המשפחה. גם גאווה עלולה להוות גורם. יתכן שההורה שנטש פשוט אינו מסוגל לעמוד פנים אל פנים מול בן־הזוג לשעבר, במיוחד אם התחתן מחדש; מה שבעבר היה ”בית”, עלול עתה להיות מקום זר. גורמים אלה ואחרים עלולים להקשות על ההורה לבקר אותך. מה תוכל לעשות כדי להקל על המצב? ברומיים י״ב:18 נאמר: ”כמה שהדבר בידכם, חֲיו בשלום עם כל אדם.” כיצד תוכל לעשות כן?
ראשית, כדאי שתוריד מעט את רמת הציפיות שלך. אם תצפה מההורה שיקדיש לך יותר זמן ותשומת־לב משהוא עושה עתה, הדבר רק יאכזב ויתסכל אותך. במקום זאת, נסה ליהנות ממעט הזמן שאתם נמצאים יחד.
’אבל על מה נדבר?’ יתכן שתשאל. ביקורים אלה עלולים, אמנם, להיות מביכים בהתחלה. אך, יש דברים רבים שההורה רוצה ודאי לדעת — על חבריך, התקדמותך בלימודים, ופעילויות מחוץ לבית־הספר. ויש לא מעט שאלות שתוכל גם אתה לשאול. הגירושין הותירו, ללא ספק, חלל ריק בחיי ההורה שלך, כפי שזה נכון לגביך. לכן, הייה ”איש תבונה”, כפי שמתאר זאת משלי כ׳:5, ו’דְלֵה’ את ’המים העמוקים’ שבלבו. שאל שאלות. התעניין בעבודתו ובביתו החדשים של ההורה, או בתחביביו, בפעולות הספורט שלו ובידידיו. ואם אינך מסוגל להתגבר על הכאב שגרם לך ההורה, אפשר שבמהלך הזמן תוכל למצוא דרך לדבר על כך בשלווה.
שמור על איזון
לעתים, קיימת סכנה להציג את ההורה שעזב, ככליל־שלימות. אביו של רפי, שהוא אלכוהוליסט ורודף־נשים, עזב שוב ושוב את המשפחה ולבסוף התגרש מן האֵם. בכל זאת, רפי אומר: ”מסיבה כלשהי, כמעט סגדתי לאיש.”
הערצה מוטעית זו איננה יוצאת־דופן. בארצות־הברית, למשל, כ־90 אחוזים מילדיהם של הורים גרושים חיים אצל האם ומבקרים אצל האב. יוצא, איפוא, שהאֵם היא זו שבדרך־כלל אחראית לטיפול היומיומי בילדים — כולל הטלת מישמעת. על אף דמי־המזונות שהיא מקבלת, מצבה הכלכלי מידרדר על־פי־רוב אחרי הגירושין, בעוד שמצבו של האב עשוי להשתפר. התוצאה היא, שכאשר הילד מבקר אצל האב, הוא מקבל מתנות ועושה ’כיף’! החיים אצל האם פירושם אולי לחיות בצימצום, והיא זו שאומרת לך מה לעשות ומה לא לעשות. למרבה הצער, יש ילדים שעזבו הורה ירא־אלהים כדי לחיות אצל הורה עשיר ומתירני יותר. — השווה משלי י״ט:4.
אם אתה מתפתה להחליט לעשות כן, בחן את ערכיך. זכור כי בוראך יודע למה אתה זקוק באמת — הדרכה מוסרית ומישמעת. שום דבר אחר שהורה יציע לך לא ישפיע עד־כדי־כך על אישיותך ועל איכות חייך. הטלת מישמעת הינה אות לאהבה אמיתית. — ראה משלי ד׳:13; י״ג:24.
זאת ועוד: זכור כי לבוראך יש רק קנה־מידה אחד לטוב ולרע, ולא משנה מה ההורה מרשה לך לעשות. יוסי אומר: ”אמא מעולם לא מנעה אותנו מלראות את אבא. אבל כשהלכנו לבקר אצלו מדי יום ששי, היא היתה אומרת: ’רק זיכרו שאתם ילדים יראי־אלהים ושיהוה רואה מה שאתם עושים.’ הדבר עזר לי לדבוק בעקרונותי בעת שביקרתי אצל אבא.”
אך, גם אם תשתדל ככל יכולתך, לא תמיד תוכל לזכות באהדתו של ההורה שעזב. ההצעות שבמאמר זה עשויות לעזור לך לגשר על הפער שנוצר בינך לבינו. אבל גם אם מאמציך אינם נושאים פרי, אל תאבד תקווה. אנשים משתנים. כמו־כן, יכול להיות לך הסיפוק שבידיעה, ש’ככל שהדבר תלוי בך’, אתה מנסה לחיות בשלום עם אותו הורה. וחשוב מכך, אתה בכל זאת יכול ליהנות מחיוך אבהי שבע־רצון. זכור את שאומר יהוה במשלי כ״ז:11: ”חכם, בני, ושַמַח לבי ואשיבה חורפי דבר.” כשאתה דבק בצייתנות בערכי־הצדק של אלהים ומשתדל להתייחס להוריך בהבנה ובחמלה, הדבר משביע את רצונו. ואלהים הינו ידיד והורה שלעולם אינך צריך להיפרד ממנו.
[הערות שוליים]
a כמה מן השמות שונו.
b אין מדובר כאן בהורים האשמים בפגיעה מינית או גופנית קשה בילדיהם. במקרים כאלה, קירבה הדוקה בין ההורה לילד עלולה להיות בלתי־אפשרית ואף לא־מומלצת.
[תמונה בעמוד 13]
לעתים זה מהווה מבחן לעזוב הורה אחד כדי להיות עם השני