צעירים שואלים.‏.‏.‏

כיצד אוכל להימנע מן הכאב שב”‏פלירט”‏?‏

‏”‏ממה אתה עשוי?‏ מאבן?‏”‏ כשהיא כואבת ומבולבלת,‏ דרשה מיכל לדעת כיצד יכול היה רוני לעולל לה זאת.‏ לאחר שהרעיף עליה תשומת־לב רומנטית,‏ כיצד יכול הוא לומר עתה שאין לו כוונות רציניות כלפיה?‏ רוני טוען שבעצם לא התכוון לפגוע בה,‏ אך מיכל ממאנת לסלוח לו.‏ לגביה,‏ רוני איננו אלא פְלַרטְטָן אכזר.‏

לפלַרטֵט משמעו לנהוג באהבה,‏ בלא כל כוונה רצינית.‏ הדבר טומן בחובו סכנה,‏ אפילו אם מדובר בצעירים בגיל בית־הספר,‏ שכל רצונם הוא למשוך תשומת־לב כלפי עצמם,‏ או לנפח את ה”‏אני”‏ שלהם.‏ וכאשר צעירים שהגיעו לפרקם ”‏משתעשעים”‏ ברגשות הזולת,‏ עלולה התוצאה להיות כאב עז ושברון־לב.‏

יש פלַרטטָנים השוברים לבבות בכוונה,‏ אפילו בזדון,‏ בגרמם מצוקה רגשית לקרבנות תמימים בזה אחר זה.‏ אך,‏ מעניין לציין שרבים מן הפוגעים פועלים יותר מתוך חוסר־ניסיון מאשר מרוע־לב.‏ תדירוֹת אין צעירים וצעירות מבינים כיצד משפיעות פעולותיהם על רגשות הזולת.‏ כמו־כן,‏ ’‏לבם העקוֹב [‏הבוגדני]‏’‏ עלול להטעותם והם ינסו להצדיק את התנהגותם זו.‏ — ירמיהו י״ז:‏9‏.‏

באשר לרוני ומיכל,‏ כבר בשלב מוקדם ביחסיהם הקפיד רוני להסביר למיכל,‏ שאף־על־פי שהוא מחבב אותה כידידה,‏ אין כוונותיו רציניות כלפיה.‏ בכל זאת,‏ הוא היה יוצא עימה לבלות,‏ עוסק איתה בפעילויות משותפות,‏ משוחח עימה בטלפון,‏ והם היו מחליפים ביניהם מתנות.‏ הוא אפילו החזיק בידה.‏ אך,‏ רוני סבר שכל עוד לא התחייב,‏ הרי שהדבר פוטר אותו מאחריות כלשהי.‏ לכן נעתקו המלים מפיו כאשר מיכל גילתה לו את עומק רגשותיה כלפיו.‏

עם זאת,‏ ברור שרוני הירשה ללבו להתעותו.‏ כיצד תוכל אתה להימנע מלעשות אותו מישגה?‏ והאם ישנה דרך להימנע מלהיפגע מפלַרטטָן?‏

הפלירט פוגע גם בפלרטטן

ראשית,‏ עליך להבין שבעשותך רושם כאילו אתה מעוניין בנישואין,‏ בעוד שבעצם אינך,‏ הנך בעצם משקר,‏ פשוטו כמשמעו.‏ הפלרטטן חי על־פי מוסר כפול אכזרי.‏ הוא מצפה מן הזולת שיהיה כן ביחס לכוונותיו כלפיו,‏ שעה שהוא משחק על־פי כללי־משחק אחרים.‏ הוא דומה לסוחר בתקופת המקרא שהשתמש ב”‏אבן ואבן”‏ (‏מידות־משקל שונות)‏ במאזניו — האחת מדויקת ואילו השנייה מתוכננת לרמות את לקוחותיו.‏ מוּסר כפול זה הוא ”‏תועבת יהוה”‏.‏ (‏משלי י״ב:‏22;‏ כ׳:‏23‏)‏ הדבר עלול גם להרוס את שמך הטוב בעיני הזולת.‏

הסופרת קאתי מק’‏קוי מזהירה במאמר בכתב־העת Seventeen (‏שבע־עשרה)‏,‏ שהפלירטוּט עלול ”‏לפגוע ביכולתך להתחלק עם הזולת,‏ ובאופן די יעיל להוות מחסום לאינטימיות.‏ כעבור זמן־מה,‏ יכול הפלירטוּט חסר הקשר הרגשי להפוך לחווייה שתקהה את חושיך”‏.‏

כיצד תימנע מלהפוך לפלַרטטָן

לכן,‏ חובה עליך (‏או עלייך)‏ לבחון את מניעיך כשאתה מתפתה לגלות עניין בבן המין השני.‏ האם הנך אכן מעוניין בנישואין?‏ אם לא,‏ מה הטעם לגלות תשומת־לב מופרזת כלפי אותו אדם?‏ ואם אינך חושב על נישואין,‏ הרי שעליך ללמד את עצמך להיות הוגן,‏ דובר־אמת וגלוי בהתנהגותך.‏ המקרא מתאר את היחסים הבריאים שבין רועה ונערתו.‏ לא היתה בהם כל אי־בהירות,‏ או הפרת־אֵמון;‏ הם היו הוגנים והביעו את תחושותיהם זה כלפי זה בגילוי־לב.‏ — שיר־השירים ב׳:‏16‏.‏

החיים לאור עקרונות אלה נושאים גם כיום פרי.‏ אלי ותמי נשואים זה יותר משנתיים.‏ אומר אלי:‏ ”‏דבר אחד עזר לנו יותר מכל להיות מאושרים.‏ במלה אחת — יושר‏”‏.‏ יושר הדדי עזר להם להניח יסוד איתן לצמיחתה של אהבת־אמת.‏ הסופר ליאו בוסקאליה אומר בספרו Loving Each Other—The Challenge of Human Relationships (‏אהבה הדדית — האתגר שביחסי־אנוש)‏:‏ ”‏אין אנו יכולים להסתכן במערכת־יחסים המושתתת על שקרים,‏ אפילו אם כוונתם טובה.‏ .‏.‏.‏ אך ורק האמת יכולה להעניק לנו את האמון הנחוץ ליחסים ארוכי־טווח”‏.‏ זה מכבר כרכו כתבי־הקודש את היושר עם אהבה,‏ בציינם:‏ ”‏נדבר את האמת באהבה ונגדל בכל דבר”‏.‏ — אפסיים ד׳:‏15‏;‏ השווה משלי ג׳:‏3‏.‏

כמובן,‏ אפילו מי שמנסה לנהוג ביושר־לב ובהתחשבות,‏ עלול להיקלע ליחסים שלא ישאו פרי.‏ ההגינות מחייבת לשוחח על כך בגלוי,‏ ואם יש צורך,‏ לנתק את היחסים.‏ אריק חיזר אחרי עירית במשך למעלה משנה לפני שהגיע למסקנה שמוטב להם שלא להתחתן.‏ במקום לגלות את שבלבו מיד,‏ ניסה הוא ”‏לקרר”‏ את יחסיהם בהדרגה.‏ כאשר יצאה לבסוף האמת לאור,‏ קוננה עירית:‏ ”‏במשך כל אותה תקופה חיכיתי שיחליט,‏ ואז הוא מנחית עלי את זה!‏”‏ אין זה אלא טוב־לב מוטעה ”‏למשוך”‏ רומן חסר־תקווה.‏ מה גם שהדבר עלול להוציא לך שם של פלַרטטָן.‏

אך,‏ תדירוֹת ניתן למנוע התחלות רומנטיות שנדונו לכישלון,‏ וכן אי־הבנות,‏ על־ידי יישום עצת הכתוב:‏ ”‏איש אל יבקש את טובת עצמו,‏ אלא את טובת זולתו”‏.‏ (‏קורינתים א׳.‏ י׳:‏24‏)‏ הסופרת קאתי מק’‏קוי מנסחת זאת כך:‏ ”‏הייה מודע לתגובות שאתה מעורר בזולתך,‏ וקבל על עצמך אחריות מסוימת עליהן”‏.‏ ביחסיך עם אחרים,‏ ישֵם את כלל הזהב:‏ ”‏ואהבת לרעך כמוך”‏.‏ (‏ויקרא י״ט:‏18‏)‏ הזכר לעצמך שגם לאנשים מלבדך יש רגשות.‏ הימנע מלהשאיר רושם מוטעה,‏ במקום להאשים את הזולת בכך שטעה בכוונותיך.‏

אל תיפגע מפלַרטטָנים!‏

אך,‏ כיצד תוכל להימנע מליפול קרבן למישהו מן הסוג הזה?‏ ראשית,‏ הימנע מתגובת־יתר לתשומת־הלב שמגלה כלפיך בן המין השני.‏ אל תסיק שכל חיוך חמים מרמז על התעניינות רומנטית.‏

יש גם בוגרים העושים את הטעות של מעורבות רגשית מוקדמת מדי.‏ יונתן החל לגלות התעניינות בדבורה,‏ אף שיצא לה שם של פלַרטטָנית.‏ לא עבר זמן רב והם התארשו.‏ אזי,‏ בלא כל הסבר,‏ ניתקה לפתע דבורה את יחסיהם.‏ בגלותו אומץ־לב מעוּשה,‏ ניסה יונתן להסוות את כאבו באמרו:‏ ”‏לא איכפת לי ממנה.‏ אני אמשיך ליהנות מן החיים ממש כמו קודם!‏”‏ אך,‏ אז טמן את ראשו בין שתי ידיו ופרץ בבכי.‏ ומה לגבי דבורה?‏ היא התארשה פעמיים נוספות,‏ ובכל פעם נסוגה באותו אופן.‏

בעוד שאשמתה של דבורה היתה בלא ספק גדולה יותר,‏ אי־אפשר שלא להאשים את יונתן,‏ לפחות במידת־מה.‏ ראשית,‏ יונתן עצמו היה פלרטטן ידוע.‏ הוא חש,‏ איפוא,‏ על בשרו את העיקרון:‏ ’‏את אשר תזרע,‏ תקצור’‏.‏ (‏גלטים ו׳:‏7‏)‏ אל תעשה אתה אותו מישגה.‏ מאחר שפלרטטנים נמשכים לאנשים מסוגם,‏ קרוב לוודאי שתוכל להימנע מליפול ברשתם אם תתייחס תמיד אל בני המין השני בכבוד.‏

יתר על כן:‏ יונתן לא נהג בתבונה ובשיקול־דעת.‏ במשלי י״ד:‏15 נאמר:‏ ”‏ערוּם יבין לאֲשורו”‏,‏ כלומר,‏ הפיקח בוחן כל צעד מצעדיו.‏ במלים אחרות,‏ התבונן לפני שאתה קופץ.‏ בטרם תהיה מעורב עם מישהו רגשית,‏ ברר אצל אנשים בעלי בגרות נפשית וחוש־אחריות,‏ אם יש לאותו אדם שם טוב.‏ אילו עשה כן יונתן מלכתחילה,‏ יתכן שהיה לומד לדעת שדבורה ידועה כאנוכית ביחסיה עם ידידים.‏

לבסוף,‏ דע את ההבדל בין אהבה ל’‏התאהבות’‏ חולפת.‏ דבורה היתה הפכפכה,‏ וצעירים אחרים הסיחו בקלות את דעתה.‏ הדבר צריך היה להזהיר את יונתן,‏ שהתעניינותה בו לא תהיה אלא זמנית.‏ אהבת־אמת איננה הפכפכה.‏ — השווה שיר־השירים ח׳:‏6‏.‏

ריפוי הכאב

אמת,‏ כמעט שאין למנוע צלקות בדרך אל האהבה האמיתית.‏ אך,‏ אם נוכחת שנכווית מפלירט,‏ אל תוותר על החיים.‏ מיכל (‏שהוזכרה בהתחלת המאמר)‏ סירבה להיות ממורמרת או שואפת־נקם אנוכית.‏ במקום לדבוק באהבתה הנכזבת לרוני,‏ המשיכה היא לחיות את חייה ואף נהנתה ממספר זכויות בקהילת עובדי־אלהים.‏ לא מכבר התארשה עם צעיר נעים־הליכות.‏

עד שתתחתן,‏ שמור על כבודך העצמי.‏ אל תפלרטט או תחזר אחרי פלרטטנים כדי להתוודע אל המין השני,‏ או למצוא אהבת־אמת.‏ התרחק ממי שמגלים שטחיות,‏ או מעוניינים אך ורק בחיזוק ה”‏אני”‏ שלהם.‏ הייה הוגן,‏ ישר ולא־אנוכיי בדיבורך ובמעשיך.‏ בעשותך כן,‏ תוכל להימנע מן הכאב שבפלירטוּט.‏

‏[‏תמונה בעמוד 19]‏

פלירט עלול להוביל לאי־הבנות ולכאב־לב