צעירים שואלים...
כיצד אוכל להתמודד עם הטרדה מינית?
”הבחורים שורקים לי שריקות התפעלות ושריקות בוז” (קרלה, אירלנד).
”הבחורות לא מפסיקות להתקשר. הן מנסות לשבור אותך” (ג׳ייסון, ארצות־הברית).
”הוא כל הזמן נגע בזרועי וניסה להחזיק ידיים” (יוקיקו, יפן).
”הבנות רומזות לי רמזים מיניים” (אלכסנדר, אירלנד).
”אחד הבנים נהג לקרוא לעברי כל מיני הערות מהאוטובוס של ההסעה לבית הספר. הוא לא התכוון לצאת איתי. הוא פשוט רצה להציק לי” (רוזלין, ארצות־הברית).
מבט מפלרטט, ”מחמאה” עם רמז מיני, בדיחה גסה, נגיעה מינית גלויה — יחס כזה, כשהוא בלתי רצוי וחוזר על עצמו, ניתן להגדיר כהטרדה מינית. אף שקשה לערוך סטטיסטיקות בנושא בקנה מידה עולמי, מסקרים עולה שרוב בני הנוער בארצות־הברית חוו זאת.
מהי בדיוק הטרדה מינית? הספר התמודדות עם הטרדה מינית ואפליה מינית (Coping With Sexual Harassment and Gender Bias) מאת ד״ר ויקטוריה שואו מגדיר זאת כ”הצקה מינית למישהו... היא יכולה להיות פיזית (כמו נגיעה מינית), מילולית (כמו הערות גסות על ההופעה של מישהו) או לא מילולית”. לפעמים ההטרדה מלווה בהצעות מגונות.
המטרידים בבית הספר הם בדרך כלל תלמידים אחרים. אך יש גם מקרי הטרדה מצד מבוגרים, כמו למשל מורים. מאמר בכתב־העת רדבּוּק מעריך שהמספר הנמוך יחסית של מורים שהורשעו בגין עבירות מין ”הוא קרוב לוודאי רק קצה הקרחון”.
נשים — ולפעמים גם גברים — נפלו קורבן להתנהגות כזו כבר בתקופת המקרא (בראשית ל״ט:7; רות ב׳:8, 9, 15). המקרא ניבא נבואה קשה: ”באחרית הימים יבואו זמנים קשים, כי יהיו האנשים אוהבי עצמם, אוהבי כסף, גאוותנים, שחצנים, מגדפים... קשוחי לב, בלתי מתרצים, מלשינים, הוללים, אכזרים” (טימותיאוס ב׳. ג׳:1–3). לכן זה אפשרי ואף סביר שגם אתה תוטרד מינית.
נקודת המבט של אלוהים
יש להודות שלא לכל בני הנוער מפריעה תוקפנות מינית. יש שיחשבו שזה משעשע ואפילו מחמיא. סקר שנערך בארה״ב העלה את העובדה המדאיגה ש־75 אחוז מקורבנות ההטרדה המינית הודו שגם הם הטרידו אחרים. יש מבוגרים שמחריפים את הבעיה בכך שהם מקלים ראש בחומרת התוקפנות המינית ורואים בה התנסות ילדותית ותו לא. אך מהי השקפת אלוהים בנידון?
דבר־אלוהים, המקרא, מגנה חד־משמעית את ההטרדה המינית על כל צורותיה. אנו מצוּוים שלא ’לעשות עוול’ לזולת בחציית גבולות המוסריות המינית (תסלוניקים א׳. ד׳:3–8). לבחורים הצעירים נאמר מפורשות להתייחס ”אל הצעירות כאל אחיות — במלוא הטוהר” (טימותיאוס א׳. ה׳:1, 2). מלבד זאת, המקרא מגנה ”התלוצצות” גסה (אפסים ה׳:3, 4). לפיכך, זכותך לכעוס, להיפגע, לחוש מבוכה ואפילו השפלה כאשר מטרידים אותך!
מה עלי להגיד?
כיצד תגיב אם מישהו יטריד אותך מינית? לפעמים תגובה עדינה מדי או דו־משמעית רק מדרבנת את המטריד להציק יותר. המקרא מספר לנו שכאשר אשת מעבידו של יוסף הציעה לו הצעה מגונה הוא לא התעלם ממנה אלא דחה בתקיפות את חיזוריה הלא־מוסריים (בראשית ל״ט:8, 9, 12). גם כיום, הדרך הטובה ביותר לשים קץ להטרדות היא להיות תקיפים וגלויים.
נכון שלא כל מי שמטריד אותך מתכוון לפגוע בך. מה שנראה כהטרדה עשוי להיות ניסיון מסורבל למשוך את תשומת לבך. לפיכך, אל תגיבי אוטומטית בצורה לא תרבותית כדי למנוע קרבה לא רצויה. אמירה פשוטה כמו ’צורת הדיבור הזאת מפריעה לי’ או ’בלי ידיים בבקשה’ תבהיר את הנקודה. בכל דרך שתבחרי לנסח את המסר, אל תנסי לרכך אותו. הקפידי שה’לא’ שלך יהיה ’לא’! אנדריאה הצעירה מנסחת זאת כך: ”אם הם לא קולטים רמזים אדיבים, את חייבת לדבר איתם בצורה ישירה. לעתים קרובות אין ברירה אחרת”. האמירה התקיפה ’תפסיק!’ יכולה לפתור את הבעיה.
אם המצב מחריף, אל תנסה להתמודד איתו לבד. ספר להוריך או לאדם מבוגר אחר מה קורה. הם יוכלו בוודאי לעוץ לך כמה עצות מעשיות להתמודד עם המצב. אפשר שלא תיוותר לך ברירה ותיאלץ לפנות בעניין להנהלת בית הספר. עד כמה שהדבר מביך, זה עשוי להגן עליך מפני התעללות נוספת.
כיצד למנוע הטרדות
כמובן, עדיף למנוע התעללות מלכתחילה. מה עשוי לסייע בכך? אנדריאה מייעצת: ”אף פעם אל תצרי את הרושם שאת מעוניינת במישהו. אחרים ישמעו על זה והלחץ יגבר”. סגנון הלבוש ממלא תפקיד חשוב בתחום זה. מארה הצעירה מספרת: ”אני לא מתלבשת כמו סבתא, אבל אני גם לא לובשת בגדים פרובוקטיביים שמבליטים את הגוף שלי”. דחיית גישושים מיניים ובה בשעה לבישת בגדים פרובוקטיביים עלולות לשדר מסר מבלבל. לכן המקרא ממליץ להתלבש ”בצניעות ובאיפוק” (טימותיאוס א׳. ב׳:9).
בחירת החברים שעימם את מתרועעת קובעת אף היא איזה יחס תקבלי (משלי י״ג:20). רוזלין מציינת: ”כשכמה בנות בקבוצה נהנות מתשומת הלב של הבחורים, נוצר אצלם הרושם שכולן מעוניינות בזה”. קרלה אומרת אותו דבר: ”אם את מתחברת עם מי שמשלימות עם ההערות או שנהנות מתשומת הלב, אז יטרידו גם אותך”.
המקרא מספר על בחורה צעירה ושמה דינה, אשר בילתה בחברתן של בחורות מכנען — היכן שהנשים היו ידועות בהתנהגותן הנלוזה. כתוצאה מכך היא הותקפה מינית (בראשית ל״ד:1, 2). המקרא מצהיר בצדק: ”שימו לבכם להתהלך בזהירות — לא ככסילים, אלא כחכמים” (אפסים ה׳:15). ואכן, ”זהירות” בנוגע ללבוּש, לדיבור ולחברה תוכל להגן עליך מפני הטרדה.
אלא שאחת הדרכים היותר יעילות שבה צעירים משיחיים הודפים את המטרידים היא שהם מספרים לזולת על אמונתם הדתית. טימון הצעיר שהוא עד־יהוה מספר: ”הילדים ידעו שאני עד־יהוה, ולכן כמעט לא הטרידו אותי”. אנדריאה מציינת: ”כשאת מספרת להם שאת עדת־יהוה, היחס שונה. הם מבינים שאת שונה מהם בהרבה דברים ושיש לך ערכי מוסר גבוהים” (מתי ה׳:15, 16).
אם מטרידים אותך
כמה שתנסה, לא תצליח להתחמק לגמרי מאנשים גסי רוח ומעליבים. אם אתה קורבן להטרדה, אין שום סיבה שתתייסר ברגשי אשמה כל עוד אתה מתנהג כמשיחי (פטרוס א׳. ג׳:16, 17). אם המצב מדכדך אותך, שפוך את לבך לפני הוריך או מישהו בוגר בקהילה המשיחית והם יעודדו אותך. רוזלין מודה שקשה להרגיש טוב עם עצמך כשמטרידים אותך. ”אם יש לך ידיד”, היא אומרת, ”מישהו שאתה יכול לדבר איתו, זה מצוין”. זכור, כמו כן, ש”קרוב יהוה לכל קוראיו” (תהלים קמ״ה:18, 19).
לא קל להתנגד ליחס לא הולם, אבל המאמץ משתלם. תן דעתך לסיפור המקראי על צעירה משוּנם. אף שהיא לא הוטרדה במובן המקובל כיום, חיזר אחריה שלמה, מלך יהודה העשיר ורב העוצמה. היא היתה מאוהבת בגבר אחר, ולכן דחתה את שלמה. מסיבה זו יכלה להצהיר על עצמה בגאווה, ”אני חומה” (שיר השירים ח׳:4, 10).
גלה חוסן מוסרי ונחישות דומים. הייה ”חומה” כאשר מדובר בניסיונות למגעים אינטימיים נגד רצונך. הבהר את עמדתך כמשיחי לכל הסובבים אותך. בעשותך כן, תוכל להישאר ’נקי מאשם וטהור’ ולהיות בטוח שאתה נושא חן בעיני אלוהים (פיליפים ב׳:15).a
[הערת שוליים]
a תוכל למצוא עצות נוספות בנוגע להטרדות מיניות בהוצאות עורו! שלהלן: יולי — ספטמבר 1996; אוקטובר — דצמבר 1995; 22 במאי 1991 (אנג׳).
[תמונה בעמוד 20]
אם תיידע אנשים באמונתך הדבר יגן עליך
[תמונה בעמוד 20]
אם לא תתרועע עם האנשים הלא נכונים סביר להניח שלא תוטרד