מנקודת המבט המקראית
האם עליך לחשוש מפני הר מגידון?
מהו ”הר מגידון”? מונח זה מצביע על מצב שבו שליטי הארץ נאספים נגד אלוהים ונגד מלכותו שבידי ישוע המשיח. בספר ההתגלות ראה השליח יוחנן חזון שבו השליטים נאספים יחדיו ומתייצבים נגד אלוהים במקום סמלי הנקרא הר מגידון.
המונח ”הר מגידון” מופיע במקרא פעם אחת בלבד, אך זהו צירוף שגור בעולם הדימויים של ימינו. משואה גרעינית ועד לווירוס מחשבים, מיוחס המונח לאסונות גדולים כקטנים. מספר ספרים רבי־מכר מבוססים על קץ העולם או על התקופה שתִקדם להר מגידון. לדוגמה, ב־10 השנים האחרונות נמכרה סדרת רומנים בנושא ביותר מ־60 מיליון עותקים.
יש החוששים מפני הר מגידון. הם מאמינים שטרוריסטים, מדינות מחרחרות מלחמה או אסונות שאינם בשליטת האדם יובילו לשואה גלובאלית שבסופה כדור־הארץ לא יוכל עוד לקיים חיים. אחרים גורסים שבמועד גזור מראש יחריב אלוהים בחמת זעם את כדור־הארץ ואת כל אשר בו. אלו הן בהחלט תחזיות מצמררות! אך מהי ההבנה הנכונה ביחס ל”מלחמת היום הגדול אשר לאלוהי צבאות”, מלחמת הר מגידון? (ההתגלות ט״ז:14, 16).
האם כדור־הארץ ייחרב?
לא כל בני האדם ימצאו את מותם בהר מגידון. מניין לנו? המקרא מבטיח כי ”יודע יהוה להציל את חסידיו מניסיון ועם זאת לחשוך את הרשעים ליום הדין כדי להענישם” (פטרוס ב׳. ב׳:9). אם כן, יש לנו ביטחון מלא שאלוהים ירסן באופן מושלם את כוחו האדיר. רק מי שיוצאים נגד ריבונות אלוהים יחושו את נחת זרועו בהר מגידון. לא יהיו קורבנות תמימים (תהלים ב׳:2, 9; בראשית י״ח:23, 25).
המקרא מוסר כי אלוהים ’ישחית את משחיתי הארץ’ (ההתגלות י״א:18). ברור אפוא שליהוה אלוהים אין כל כוונה להשמיד את כדור־הארץ. הוא יסיר מעל פני האדמה את החברה האנושית המרושעת המתייצבת נגד שלטונו. כך יפעל כפי שפעל בימי המבול (בראשית ו׳:11–14; ז׳:1; מתי כ״ד:37–39).
’יום נורא’
זה נכון שמספר נבואות במקרא בדבר החורבן הקרב מעוררות חרדה. לדוגמה, הנביא יואל דיבר על ”יום יהוה הגדול והנורא” (יואל ג׳:4). ”מאגר הנשק” של אלוהים כולל שלג, ברד, רעידות אדמה, נגעים, גשם שוטף, ממטרי אש וגופרית, מהומה קטלנית, ברקים ומגיפות הגורמות לנמקים בגוףa (איוב ל״ח:22, 23; יחזקאל ל״ח:14–23; חבקוק ג׳:10, 11; זכריה י״ד:12, 13). בנוסף לכך, המקרא מתאר בצורה חיה ומוחשית תקופה שבה הארץ תהיה מכוסה בגופות שלא יובאו לקבורה אלא יהיו לדשן או מאכל לעופות השמיים ולחיות השדה (ירמיהו כ״ה:33, 34; יחזקאל ל״ט:17–20). במלחמה זו יהיו אויבי אלוהים חדורי אימה (ההתגלות ו׳:16, 17).
האם משמע הדבר שעושי רצון אלוהים צריכים לחשוש מן ההתרחשויות המדהימות שיתחוללו בהר מגידון? לא ולא, שהרי משרתי אלוהים עלי אדמות לא ייטלו חלק במלחמה. יתרה מזו, יהוה יגן עליהם. בכל אופן, עובדי האל האמיתיים יתפעמו לנוכח הפגנת הכוח המרשימה של אלוהים (תהלים ל״ז:34; משלי ג׳:25, 26).
מעניין לציין כי השליח יוחנן כתב בהשראת הרוח: ”אשרי השומר את דברי הנבואה של הספר הזה”, ובכלל זה האזהרה מפני הר מגידון (ההתגלות א׳:3; כ״ב:7). כיצד ניתן לחשוב על הר מגידון ובד בבד להיות מאושרים?
קריאה מפי אלוהים לפעולה
בהתקרב סופת טייפון גדולה או סופת הוריקן, משמיעות הרשויות המקומיות אזהרות כדי להציל חיים. במקרים מסוימים אנשי משטרה נשלחים עם מערכות התראה או עוברים מבית לבית כדי לוודא שכל אחד ישמע את האזהרה. אין הכוונה לעורר חרדה בציבור אלא לעזור לתושבים לנקוט בפעולות שיצילו את חייהם. אנשים חדי הבחנה מקבלים את האזהרה בשמחה, ומי שפועלים בהתאם לה שמחים בדיעבד.
הוא הדין באזהרה מטעם אלוהים בנוגע ל”סופה” הממשמשת ובאה, הר מגידון (משלי י׳:25). יהוה סיפק בדברו הכתוב פרטים על מלחמתו. אין לו כוונה לזרוע פחד. הוא מעוניין להזהיר די הצורך ולגרום לכך שאנשים יבואו לידי חרטה ויעשו מאמץ מכוון לשרתו (צפניה ב׳:2, 3; פטרוס ב׳. ג׳:9). מי שנוקטים בצעדים אלה יבורכו ויינצלו. לפיכך, אין לנו שום סיבה לחשוש מפני מלחמתו הקרבה של אלוהים. אנו יכולים להביט אל העתיד תוך ביטחון ש”כל אשר יקרא בשם יהוה יימלט” (יואל ג׳:5).
[הערת שוליים]
a יש לציין שחלקים מסוימים במקרא נכתבו בשפה סמלית או ב”אותות” (ההתגלות א׳:1, ע״ח). לכן, לא ניתן לקבוע חד משמעית באיזו מידה ייעשה שימוש בגורמים המוזכרים בנבואות אלו.
[תמונה בעמוד 12]
בהתקרב סופה גדולה משמיעות הרשויות המקומיות אזהרות כדי להציל חיים
[תמונה בעמוד 13]
האזהרה מטעם אלוהים בנוגע להר מגידון היא קריאה לפעולה מצילת חיים