כאשר העולם כולו יחיה בהרמוניה
האם ראית פעם זוג רקדני בלט בהופעה או שני ספורטאים המחליקים על הקרח או אומני טרפז המבצעים תרגילים וירטואוזיים? כל תנועה היא מלאכת מחשבת המעידה על שיתוף פעולה מדהים ועל קואורדינציה מושלמת. עד כמה נעים היה אם החיים כיום היו מתנהלים באותה צורה — בהרמוניה וללא חיכוכים וסכסוכים. אלא שהאנשים הם ”בלתי מִתרצים”, כלומר, אינם מוכנים להתגמש, בדיוק כפי שנחזה במקרא ביחס לתקופתנו (טימותיאוס ב׳. ג׳:1–5).
למרות אווירה קשה זו מיליוני ישרי לב לומדים לחיות זה עם זה בשלום ובהרמוניה. כיצד? הם נענו להזמנה המקראית שבישעיהו מ״ח:17, 18. שם נאמר: ”אני יהוה אלוהיך, מלמדך להועיל [לתועלתך], מדריכך בדרך תלך. לוּא הקשבת למצוותיי, ויהי כנהר שלומך, וצדקתך כגלי הים”.
כאשר אנו נענים להזמנה לבבית זו, יהוה פועל לתועלתנו. הוא מראה לנו כיצד ’ללכת’ בשלום ובהרמוניה. האפשרות האחרת — לאמץ את התיאוריות והפילוסופיות פרי הגותם של בני אדם לא־מושלמים — היא סכלות. ההיסטוריה האנושית שבה והוכיחה את האמת הבסיסית שבירמיהו י׳:23: ”לא לאדם דרכו. לא לאיש הולך והָכין את צעדו”. הכוונה היא שאין זה בגבולות יכולתנו למשול בעצמנו ולכונן קוד מוסרי יציב ומקובל על הכול. זכויות אלו שייכות לאלוהים (ישעיהו ל״ג:22).
שלום והרמוניה אמיתיים
עד מהרה ישכין אלוהים הרמוניה בכדור־הארץ. הוא מבטיח שיבוא יום ובו ’הארץ תימלא דעה את יהוה כמים לים מכסים’ (ישעיהו י״א:9). סוף סוף ייכון שלום קבע.
מי שיחיו עלי אדמות יתנסו בהרמוניה מסוג חדש, שכן אלוהים ילמד את נתיניו הנאמנים כיצד להשגיח על מעונם הארצי. הוא אף ’יכרות ברית’ כביכול עם חיות הטרף ויגרום להן להיכנע לבני אדם ולחיות עימם בשלום (הושע ב׳:20; בראשית א׳:26–28; ישעיהו י״א:6–8).
התקווה הזו אינה אשליה סתמית. בדרשת ההר לבדה התייחס לכך ישוע פעמיים. ראשית, הוא אמר: ”אשרי הענווים, כי הם יירשו את הארץ”. אחר כך, כאשר לימד את תלמידיו להתפלל, אמר: ”אבינו, ... ייעשה רצונך כבשמים כן בארץ” (מתי ה׳:5; ו׳:9, 10). ברגעיו האחרונים סיכם ישוע את משמעות הדבר עבור בני האדם בביטוי יפה אחד — ”גן עדן” (לוקס כ״ג:43). תקוות חיי הנצח בגן עדן עלי אדמות תתממש ללא ספק תודות לדמו השפוך של ישוע (יוחנן ג׳:16).
[תמונה בעמוד 12]
מי שיחיו עלי אדמות בגן העדן שיביא אלוהים בקרוב, יתנסו בהרמוניה מסוג חדש