החיים שיתאפשרו בזכותו
”הן לצדק ימלוך מלך”. הבטחות מעוררות השראה כגון זו בנוגע למלכות ישוע הן אחד המוטיבים המרכזיים במקרא. בהבטחה דומה נאמר: ”כי יציל אביון מְשווע, ועני ואין עוזר לו. יחוס על דל ואביון, ונפשות אביונים יושיע. ... וייקר דמם בעיניו” (ישעיהו ל״ב:1; תהלים ע״ב:12–14).
הניתן להתכחש לכך שבני האדם בכל רחבי העולם זקוקים לשליט צודק כזה? ישוע האיץ בתלמידיו להציב את המלכות בראש מעייניהם. ”תבוא מלכותך”, לימדם להתפלל. ”ייעשה רצונך כבשמיים כן בארץ” (מתי ו׳:9, 10).
ראיות לכך שמלכות אלוהים קרובה
כיצד נוכל לדעת מתי המלכות תבוא כמענה לתפילה זו? תלמידיו הראשונים של ישוע היו סקרנים ושאלו: ”מה יהיה האות לנוכחותך [כמלך] ולסיום הסדר העולמי?” (ע״ח) ישוע השיב: ”גוי יקום על גוי... ויהיו רעב ורעידות אדמה במקומות רבים, אך כל אלה ראשית הצרות”. וכמו כן הזהיר: ”מאחר שתִרבה ההפקרות תתקרר אהבת רבים” (מתי כ״ד:3–12).
בנבואה נוספת במקרא נאמר ש”באחרית הימים יבואו זמנים קשים, כי יהיו האנשים אוהבי עצמם, אוהבי כסף, גאוותנים, שחצנים, מגדפים, ממרים את פי הוריהם, כפויי טובה, חסרי קדושה, קשוחי לב, בלתי מתרצים, מלשינים, הוללים, אכזרים, שונאי טוב, בוגדים, פוחזים, יהירים, אוהבים תענוגות יותר משהם אוהבים את אלוהים, לכאורה בעלי יראת שמיים, אך כופרים בתוקפה” (טימותיאוס ב׳. ג׳:1–5).
ודאי תסכים כי תיאור זה של ”אחרית הימים” הולם בדיוק את ימינו. ישנן שפע ראיות לכך שהנבואה שלהלן עומדת להתגשם: ”אלוהי השמיים [יקים] מלכות שלא תחרב לעולם. מלכות זו לא תעבור לעם אחר. היא תפורר את כל המלכויות האלה ותשים להן קץ והיא תקום לעולם” (דניאל ב׳:44).
המלכות שבראשה עומד ’שר השלום’, תסיר כל דבר שיפריע לשלומם של ניצולי קץ העולם הזה (ישעיהו ט׳:5). בנבואה אחרת מובטח: ”העולם עובר עם תאוותיו, אך העושה את רצון אלוהים עומד לעד” (יוחנן א׳. ב׳:17). קץ העולם יאפשר לעושי רצון אלוהים ליהנות ממה שאבד למשפחה האנושית כאשר הורינו הראשונים, אדם וחוה, מרדו באלוהים.
החיים הצפויים בעתיד הקרוב
”כאשר תתחדש הבריאה”, הסביר ישוע, ”בן האדם יֵשב על כיסא כבודו” (מתי י״ט:28). מהי ’התחדשות הבריאה’? תרגום אחר לאנגלית משתמש בביטוי ”כאשר הכול יתחדש” (New International Version). פסוק מקביל מכנה זאת ”הסדר העולמי העתיד לבוא” (לוקס י״ח:30, ע״ח). באותה עת יממש ישוע את הסמכות שקיבל מאלוהים כשר שלום ויעניק חיי נצח לכל מי שמאמינים בקורבן הכופר (יוחנן ה׳:21).
בסדר העולמי החדש של אלוהים, ייהנו האנשים מן החיים שהועיד אלוהים לאדם וחוה כאשר הניח אותם בגן עדן עלי אדמות. כזכור, אלוהים הורה להם להוליד ילדים ולמעשה ’למלא את הארץ ולכבוש אותה’. תפקידם היה להביא לכך שגן עדן יתפרש על פני כל תבל! (בראשית א׳:28) בדומה לכך, בהתחדשות הבריאה, תימלא הארץ בניצולי קץ העולם, בילדיהם ובמוקמים לתחייה. תפקידם יהיה לקחת חלק בהפיכת כדור־הארץ לגן עדן, בהתאם למטרתו הראשונית של אלוהים.
תן דעתך לכמה מן הברכות שעל־פי המקרא יהיו נחלת האנשים בעולם החדש רב הצדק (פטרוס ב׳. ג׳:13).
ההבטחות בעמודים אלה נשמעות טובות מדי, ולמרות זאת הן לבטח יתממשו ב”סדר העולמי העתיד לבוא”. בתפילתו לאלוהים, תיאר ישוע מה נדרש כדי ליהנות מברכות אלו, ואמר: ”ואלה הם חיי עולם: שיכירו אותך, אלוהי האמת לבדו, ואת אשר שלחת — את ישוע המשיח” (יוחנן י״ז:3). מי ייתן ותהיה בין אלה החפצים בענווה בידע מעניק חיים זה.
[קטע מוגדל בעמוד 7]
”ויקרא שמו... שר שלום. למרבה המשרה ולשלום אין קץ” (ישעיהו ט׳:5, 6).
[תיבה/תמונות בעמודים 8, 9]
בתים ועבודה לכול
”ובנו בתים וישבו... לא יטעו ואחר יאכל” (ישעיהו ס״ה:21, 22).
שפע מזון לכול
”ארץ נתנה יבולה”. ”יהי פיסת [שפע] בר בארץ” (תהלים ס״ז:7; ע״ב:16).
שלום כלל עולמי אשר ייתן אותותיו גם בקרב בעלי החיים
”וגר זאב עם כבש, ונמר עם גדי ירבץ, ... ונער קטון נוהג בם” (ישעיהו י״א:6).
קץ למלחמות, שלום נצחי
”לא ישא גוי אל גוי חרב ולא ילמדו עוד מלחמה”. ”למרבה המשרה ולשלום אין קץ” (ישעיהו ב׳:4; ט׳:6).
יקירים יוקמו לתחייה
”תבוא שעה שכל שוכני קבר ישמעו את קולו [של ישוע], ויֵצאו” (יוחנן ה׳:28, 29).
לא עוד מחלות ומוות
”ובל יאמר שכן: ’חליתי’”. ”המוות לא יהיה עוד... כי הראשונות עברו” (ישעיהו ל״ג:24; ההתגלות כ״א:3, 4).