הסרת הלוט מעל־פני ”איש הרשע”
”צאו ממנה, עמי, פן תשתתפו בחטאותיה ופן תקבלו ממכותיה.” — ההתגלות י״ח:4.
1, 2. (א) כיצד ניתן לזהות את ”איש הרשע”? (ב) כיצד מתייחס אלהים לאלה האשמים בשפיכות־דמים? (מתי ז׳:21–23)
דבר־אלהים חזה מראש את בואו של ”איש הרשע”. הוא גם ציין שישוע המשיח, המוציא־להורג השמימי של אלהים, ’יֵכַלה’ את ”איש הרשע”. (תסלוניקים ב׳. ב׳:3–8) כשם שהבהירו המאמרים הקודמים, ”איש הרשע” הוא כמורת הנצרות. מזה זמן רב, נטשה היא את האמיתוֹת שבדבר־אלהים ואימצה לעצמה תורות אליליות, כמו השילוש, אש־גיהינום ונצחיות הנפש. בנוסף לכך, פעליה מפרים את חוקי אלהים. בדומה לאלה שמפניהם הזהיר פאולוס את טיטוס, אנשי־הכמורה ”מצהירים שהם יודעים את אלהים, אך במעשיהם כופרים בו; נתעבים הם וסרבנים, ולא יצלחו לשום מעשה טוב.” — טיטוס א׳:16.
2 ישוע אמר: ”היזהרו מנביאי השקר הבאים אליכם בלבוש כבשים ובתוך תוכם זאבים טורפים הם. בפירותיהם תכירו אותם.” נביאי שקר מניבים ”פרי רע”. (מתי ז׳:15–17) דוגמה ל’פרי הרע’ שמניבה הכמורה, היא אשמת־הדמים הכבדה הרובצת עליה. במשך מאות בשנים תמכה היא במסעות־צלב, באינקוויזיציות, ובמלחמות בהן נשפך דם של מיליונים. כמרים התפללו ובירכו את שני הצדדים במלחמות בהן בני אותה דת הרגו איש את רעהו. בניגוד לכך, יכול היה פאולוס לאמור: ”נקי אנוכי מדם הכול.” (מעשי־השליחים כ׳:26, ע״ח) לא כן לגבי הכמורה. בפני כאלה מכריז אלהים: ”גם כי תרבו תפילה, אינני שומע; ידיכם דמים מלאו.” — ישעיהו א׳:15.
3. אילו מאורעות בעלי חשיבות כל־עולמית קרבים ובאים?
3 המועד בו יבצע אלהים את גזר־דינו נגד ”איש הרשע” קרב ובא. כשם שישוע חזה מראש, בקרוב תפרוץ ”צרה גדולה אשר לא היתה כמוה מראשית העולם ועד עתה, אף לא תהיה כמוה.” (מתי כ״ד:21) צרה חסרת־תקדים זו תחל בהשמדת ”בבל הגדולה”, המעצמה העולמית של דתות־הכזב, לרבות כתות הנצרות. היסודות הפוליטיים ”יעשוה שוממה וערומה; גם יאכלו את בשרה ואותה ישרפו באש.” (ההתגלות י״ז:16) ”הצרה הגדולה” תסתיים בהשמדת שאר סדר־הדברים של השטן במלחמת הר־מגידון, הלא היא ”מלחמת היום הגדול אשר לאלהי צבאות.” — ההתגלות ט״ז:14, 16; י״ט:19–21.
מחויבים לאהוב אחרים
4. מה על אלה העובדים את אלהים ”ברוח ובאמת” לזכור?
4 מאחר שמאורעות מזעזעי־עולם אלה יפקדו בקרוב את תבל כולה, אילו התחייבויות רובצות על אלה ’המשתחווים לאב ברוח ובאמת’? (יוחנן ד׳:23) ראשית, עליהם לזכור את שאמר ישוע: ”אם תשמרו את מצוותי תעמדו באהבתי, כשם שאני שמרתי את מצוות אבי והריני עומד באהבתו. ... זוהי מצוותי: אהבו זה את זה כמו שאהבתי אתכם. אין אהבה גדולה מאהבתו של הנותן את נפשו בעד ידידיו. ידידי אתם — אם תעשו את אשר אני מצווה אתכם.” — יוחנן ט״ו:10–14; יוחנן א׳. ה׳:3.
5, 6. (א) מה ציווה ישוע על תלמידיו לעשות, דבר שנועד לזהותם כתלמידיו? (ב) מאיזו בחינה היתה זו מצווה חדשה?
5 מכאן שמשיחיים אמיתיים מחויבים לאהוב את הזולת, ובמיוחד את אחיהם ואחיותיהם המשיחיים בעולם כולו. (מעשי־השליחים י׳:34; גלטיים ו׳:10; יוחנן א׳. ד׳:20, 21) אכן, על עמיתים משיחיים ’לאהוב איש את רעהו אהבה עזה.’ (פטרוס א׳. ד׳:8) אהבה כזו בקנה־מידה כל־עולמי מזהה אותם כמשרתיו אמיתיים של אלהים, כשם שאמר ישוע: ”מצווה חדשה אני נותן לכם: אהבו זה את זה; כמו שאהבתי אתכם כך גם אתם אהבו זה את זה. בזאת ידעו הכל שתלמידי אתם: אם תהיה אהבה ביניכם.” — יוחנן י״ג:34, 35.
6 מה היה חדש במצווה זו? האם לא דרשה התורה מבני־ישראל: ”ואהבת לרעך כמוך”? (ויקרא י״ט:18) אמנם כן, אך ישוע הצביע על דבר נוסף באמרו, ”כמו שאהבתי אתכם.” אהבתו של ישוע כללה את הקרבת חייו למען אחרים, ועל תלמידיו להיות מוכנים לעשות כמותו. (יוחנן ט״ו:13) היתה זו דרגה גבוהה יותר של אהבה, מפני שהתורה לא דרשה הקרבה כגון זו.
7. איזו דת מצייתת לחוק האהבה במאה זו?
7 במאה הנוכחית, איזו דת צייתה לחוק אהבה זה? בוודאי שלא כתות הנצרות, כיון שהן טבחו אלה את אלה, תוך הריגת עשרות מיליונים, בשתי מלחמות־עולם ובסיכסוכים אחרים. לעומתם, עדי־יהוה אכן מצייתים לחוק האהבה בכל רחבי העולם. הם שומרים על עמדה נייטרלית מוחלטת במלחמות, בתואם עם דברי ישוע, כשאמר על הנוהים אחריו ”אין הם [חלק] מהעולם.” (יוחנן י״ז:16) לפיכך, הם יכולים לומר, כשם שאמר פאולוס, שהם ’נקיים מדם הכול’. כדוגמה לכך, שים לב לדברי־הפתיחה בהחלטה שאימצו משרתי יהוה בכינוס שנערך בעיר וושינגטון, ארה״ב, ב־27 בנובמבר 1921:
בתור משיחיים המתאמצים בחריצות לנהוג בתואם עם תורותיו של אדוננו, ישוע המשיח, ושל שליחיו, אנו דבקים בעמדה שהמלחמה היא שריד של הברבריוּת, הורסת ערכי־המוסר ומטילה חרפה על עמים הנושאים את שם המשיח; כמו־כן, העקרונות שהיתווה האדון ישוע המשיח מונעים מכל משיחי מוקדש ליטול כל חלק במלחמה, בשפיכות־דמים או באלימות מכל צורה שהיא.”
8. מה מגלות העובדות ביחס לעדי־יהוה במהלך מלחמת־העולם השנייה?
8 כיצד יישמו הם עמדה זו במהלך מלחמת־העולם השנייה? באותה מלחמה, הגרועה בתולדות האנושות, נהרגו כ־50 מיליון איש. אך, אף לא אחד מהם מת בידי אחד מעדי־יהוה! למשל, כמעט כל אנשי הכמורה הגרמנים תמכו — ישירות או בעקיפין — בנאציזם. לעומתם, נקטו עדי־יהוה תחת השלטון הנאצי, עמדה נייטרלית מוחלטת וסירבו להריע ”הייל היטלר” או להתגייס למכונה הצבאית. כתוצאה מכך, הם לא הרגו איש מאחיהם הרוחניים שבמדינות אחרות, או בעצם כל אדם אחר. עדי־יהוה בכל שאר הארצות דבקו אף הם בעמדה נייטרלית זו.
9. מה אירע לעדי־יהוה בגרמניה ובאוסטריה תחת השלטון הנאצי?
9 עדי־יהוה רבים מסרו את נפשם בעבור ידידיהם תוך ציות לחוק האהבה. סקירת הספר Kirchenkampf in Deutschland (מאבקי הכנסיות בגרמניה), מאת פרידריך זיפפל, מציין לגבי העדים: ”תשעים־ושבעה אחוז מכלל חברי הקבוצה הדתית הקטנה הזו, היו קרבנות לרדיפות המפלגה הסוציאליסטית הלאומית [הנאצית]. שליש מהם נהרגו, על־ידי הוצאה להורג, במעשי אלימות אחרים, מרעב, מחולי או מעבודת־פרך. לחומרת הרודנות הזו לא היה תקדים, ונבעה מאמונה חסרת־פשרות שלא ניתן היה לשלבה עם האידיאולוגיה הסוציאליסטית הלאומית.” באוסטריה, 25 אחוז מעדי־יהוה הוצאו להורג, הוכו למוות, או מתו ממחלות או מאפיסת־כוחות במחנות־הריכוז הנאציים.
10. איזה ביטחון היה לאלה שמתו תוך ציות לחוק האהבה?
10 אלה שנהרגו בגלל ציותם לחוק האהבה היו בטוחים ש’אלהים לא יעוות צדק ולא ישכח את פעלם ואת האהבה שהראו למען שמו.’ (עברים ו׳:10) הם ידעו ש”העולם עובר עם תאוותיו, אך העושה את רצון אלהים עומד לעד.” (יוחנן א׳. ב׳:17) לנגד עיניהם הוצבה התקווה הבטוחה שיוקמו לתחייה לחיי־נצח. — יוחנן ה׳:28, 29; מעשי־השליחים כ״ד:15.
11. באיזה מובן משרתיו של יהוה הם מיוחדים במינם, ואיזו נבואה מתגשמת בהם?
11 משרתיו של יהוה הינם מיוחדים במינם בציותם לעיקרון עליו דיברו פטרוס ושליחים אחרים בפני הסנהדרין: ”לאלהים צריך להישמע יותר מאשר לבני־אדם.” (מעשי־השליחים ה׳:29) כיון שעדי־יהוה נוהגים כך, הם זוכים לתמיכת ”רוח־הקודש אשר נתן האלהים לשומעים בקולו.” (מעשי־השליחים ה׳:32) זהו הכוח המאפשר להם להגשים את הנבואה שבישעיהו ב׳:2–4. נבואה זו ציינה שבימינו עבודת־אלהים האמיתית תיווסד מחדש ושאנשים מכל האומות והדתות ינהרו אליה. אחת התוצאות נועדה להיות: ”וכתתו חרבותם לאיתים וחניתותיהם למזמרות. לא ישא גוי אל גוי חרב ולא ילמדו עוד מלחמה.” מכיון שעדי־יהוה מתכוננים לחיים בעולם חדש בו ישרור שלום, נחושים הם בהחלטתם שלא ילמדו עוד מלחמה. הם לומדים את חוק האהבה. — יוחנן י״ג:34, 35.
12. מה חייבים לעשות למען הזולת אלה המצייתים לחוק האהבה?
12 מאחר שאהבה משיחית כוללת ”ואהבת לרעך כמוך”, משרתי יהוה אינם יכולים להיות אנוכיים בנוגע למה שהם יודעים. (מתי כ״ב:39) ישנם עדיין רבים אחרים שהיו חפצים לשרת את אלהים ולחיות בעולמו החדש. כל עוד נותר לזה זמן, זקוקים גם הם להזדמנות ללמוד על חוק האהבה ואמיתות רבות אחרות ביחס ליהוה אלהים, ריבון היקום. הם חייבים לדעת שיהוה לבדו הוא הראוי לעבודתנו, וכיצד לעבדו. (מתי ד׳:10; ההתגלות ד׳:11) שומה על כל אלה שכבר למדו דברים אלה, להודיע לאחרים על כך, כדי שגם הם ייזכו לחסדו של יהוה. — יחזקאל ל״ג:7–9, 14–16.
הסרת הלוט מעל־פני ”איש הרשע”
13. כחלק מעדותנו לעולם כולו, מה עלינו להכריז, ומדוע?
13 ישוע אמר ש”בשורה זו של המלכות תוכרז בכל העולם לעדות לכל הגויים ואחרי כן יבוא הקץ.” (מתי כ״ד:14) כחלק מפעילות כלל־עולמית זו, על משרתי יהוה להודיע על משפטיו נגד דתות־הכזב, בייחוד נגד כמורת הנצרות. היא נשפטה כאשמה ביותר בעיני אלהים, לאור העובדה שהיא מתיימרת לייצג את המשיח. יש לחשוף את פרצופה האמיתי, כדי שאנשים החפצים לשרת את אלהים יוכלו להשתחרר מהשפעתה ולנקוט את הצעדים הנחוצים כדי להינצל. כשם שאמר ישוע: ”האמת תשחרר אתכם.” — יוחנן ח׳:32.
14. איזו הודעה חד־משמעית עלינו להשמיע בנוגע לדתות־הכזב?
14 לפיכך, על עדי־יהוה מוטל להשמיע הודעה זו, שניתנה בהשראת רוח־הקודש, בנוגע לדתות־הכזב: ”צאו ממנה, עמי, פן תשתתפו בחטאותיה ופן תקבלו ממכותיה, כי הגיעו חטאותיה עד השמים וזכר אלהים את פשעיה. ... על כן ביום אחד תבואנה מכותיה: מוות, אבל ורעב, ובאש תשרף; כי חזק יהוה אלהים השופט אותה.” — ההתגלות י״ח:4–8.
15. כיצד היוותה 1914 שנה מכרעת בלוח־הזמנים של יהוה, ומה החלה אחרי מלחמת־העולם הראשונה?
15 נבואות כתבי־הקודש מראות ש”אחרית הימים” של סדר־הדברים הנוכחי החלה בשנת 1914 המכרעת. (טימותיוס ב׳. ג׳:1–5, 13; מתי כ״ד:3–13) מאותה שנה ואילך, אנו חיים ב’עת הקץ’. (דניאל י״ב:4) מיד אחרי מלחמת־העולם הראשונה, התחילו משרתיו של יהוה, בתואם עם לוח־הזמנים שלו, להרחיב במרץ את הכרזת הבשורה הטובה על מלכות אלהים, כפי שנחזה מראש במתי כ״ד:14. הם החלו לחשוף ביתר תוקף גם את דתות־הכזב, ובמיוחד את ”איש הרשע”, כיתת הכמורה של הנצרות הכופרת.
16. כיצד צברה פעילות חשיפת ”איש הרשע” עוצמה במרוצת 70 השנים האחרונות?
16 במשך למעלה מ־70 שנה, עד עצם היום הזה, בעוצמה הולכת וגוברת, הודיעו עדי־יהוה לאנשים על פעילותו המטעה של ”איש הרשע”. היו רק כמה אלפי עדים שעשו זאת לאחר מלחמת־העולם הראשונה. אך, כעת הם מהווים ”גוי עצום”, המונה יותר משלושה מיליון וחצי עדים פעילים, המאורגנים בלמעלה מ־000,60 קהילות בכל רחבי העולם. (ישעיהו ס׳:22) בהיקף מתרחב והולך, מכריזים משרתי אלהים אלה בהתלהבות על מלכות אלהים כתקווה היחידה לאנושות, ובו זמנית חושפים את פניה האמיתיים של כמורת הנצרות — כ’איש רשע’ מוליך שולל.
מדוע הכרזה כה תקיפה?
17. מדוע משרתי יהוה חשפו בכל תוקף את ”איש הרשע”?
17 מדוע חשפו משרתי יהוה בתקיפות את ”איש הרשע” במשך שנים כה רבות? משום שהמיליונים המרכיבים את ’ההמון הרב’ של עדר אלהים, בדרכם לישועה, זקוקים להגנה מפני עולם השטן ומדתות־הכזב שבו. (יוחנן י׳:16; ההתגלות ז׳:9–14) בנוסף לכך, אם לא יוסר הלוט מעל פני הכמורה, לא יידעו אנשים ישרי־לב שטרם הצטרפו לעדר אלהים כיצד להימנע מדרכים פסולות. יש להזהירם, כשם שישוע הזהיר את בני־דורו, כשאמר על מנהיגי־הדת הצבועים של ימיו: ”מורי דרך עיוורים הם לעיוורים; ואם עיוור מדריך את העיוור הרי שניהם ייפלו לבור.” — מתי ט״ו:14; ראה גם קורינתים ב׳. ד׳:4; י״א:13–15.
18. מה צריכים לדעת שוחרי האמת?
18 הכמורה הינה חלק מעולם השטן. (יוחנן ח׳:44) אך, זהו העולם שאלהים ימחק בקרוב מעל־פני האדמה. (פטרוס ב׳. ג׳:11–13; יוחנן א׳. ב׳:15–17) לכן, דבר־אלהים מזהיר: ”לפיכך, מי שרוצה להיות ידיד לעולם הופך לאויב אלהים.” (יעקב ד׳:4) הכמורה מתעלמת מאזהרה זו וממשיכה להתערב בעניינים פוליטיים. היא מבטיחים לצאן־מרעיתה שמאמציהם של פוליטיקאים יצליחו לכונן עולם טוב יותר. אך, זוהי תקוות שווא, כיון שימי העולם הזה שבידי השטן ספורים. משמע הדבר, אם כן, שאנשים השמים את תקוותם בעולם הזה מולכים שולל. חיוני שמישהו יבהיר להם לאן מועדות פני העולם הזה ומה יבוא במקומו. — משלי י״ד:12; י״ט:21; מתי ו׳:9, 10; ההתגלות כ״א:4, 5.
19. כיצד נחשפה חילוניותם של כמרים נוצרים מסוימים לאחרונה באמצעי־התקשורת?
19 לאחרונה אמצעי־התקשורת חשפו את רוח העולם השוררת בקרב מספר כמרים, למשל, את חיי המותרות וההפקרות המינית של מספר מטיפי־טלוויזיה. פזמונאי אחד כתב שיר בשם: ”האם היה ישוע עונד [שעון] רולֶקס [ששוויו 000,10 דולר] בתכנית הטלוויזיה שלו?” השיר ממשיך ואומר: ”האם היה ישוע עוסק בפוליטיקה אילו היה מופיע שוב עלי־אדמות, רוכש לעצמו בית שני בפאלם־ספרינגס [המפוארת] ומנסה להסתיר מהרשויות את שווי רכושו?” בנוסף לכך, יותר ויותר אנשי כמורה מדברים בזכות ההומוסקסואליות או בעצמם עוסקים בה. אפילו כעת הכנסיה הרומית־קתולית בארה״ב משלמת מיליוני דולרים כפיצויים לקרבנותיהם של כמרים שביצעו מעשים מגונים בילדים. — רומיים א׳:24–27; קורינתים א׳. ו׳:9, 10.
20. מדוע על משרתי אלהים להמשיך לחשוף את ”איש הרשע”?
20 משרתי אלהים אינם יכולים להתעלם ממעשי רשע אלה, אלא חייבים לחשוף אותם, לתועלת הזולת. ’ההמון הרב’ של ”צאן אחרות” זקוקים להגנה מפני הגורמים המנסים להשפיע עליהם להפר את חוקי אלהים. יש לחפש ולקבץ את ”הנאנחים והנאנקים על כל התועבות הנעשות”, כדי שייזכו להדרכה ולהגנה של הרועה הגדול, יהוה אלהים, ו”הרועה הטוב”, ישוע המשיח. — יחזקאל ט׳:4; יוחנן י׳:11; משלי י״ח:10.
21. מה ימשיכו עדי־יהוה להכריז?
21 לפיכך, משרתי אלהים לא יהססו להכריז על ’יום הנקם’ של אלהים נגד עולם השטן בכללותו, לרבות ”איש הרשע”, כמורת הנצרות. הם יכריזו בעוז את ההודעה שבפי המלאך שבהתגלות י״ד:7: ”ייראו את אלהים ותנו לו כבוד, כי באה עת משפטו.” והם יכללו בהצהרה זו את האזהרה הדחופה שבהתגלות י״ח:4, באשר לדתות־הכזב: ”צאו ממנה, עמי, פן תשתתפו בחטאותיה ופן תקבלו ממכותיה.”
שאלות סקירה
◻ מה יהיה דינו של ”איש הרשע”, ומדוע?
◻ איזו התחייבות כלפי הזולת מוטלת על משרתיו של יהוה?
◻ כיצד נשארו ידי משרתי יהוה נקיות מאשמת־דם?
◻ מה עלינו לעשות בנוגע ל”בבל הגדולה”?
◻ מדוע נחושים אנו בהחלטתנו להמשיך להשמיע את ההודעה רבת־העוז ביחס ל”איש הרשע”?
[תמונה בעמוד 17]
השליחים הצהירו בפני הסנהדרין: ”לאלהים צריך להישמע יותר מאשר לבני־אדם”
[תמונה בעמוד 18]
חיוני שאנשים כנים יבינו לאן מועדות פני העולם הזה ודתותיו