מצוקה בחוג המשפחה ‏—‏ מאפיין התקופה

מצוקה בחוג המשפחה — רבים רואים בזאת סימן לכך שהערכים המסורתיים של הנישואין וההורוּת אבד עליהם כלח.‏ אחדים רואים בכך תולדה של שינויים פוליטיים,‏ כלכליים וחברתיים.‏ ויש המתייחסים אליה כקרבן נוסף של הקידמה הטכנולוגית.‏ למעשה,‏ הבעיות עימן נאבקות כיום משפחות רבות מצביעות על דבר משמעותי בהרבה.‏ שית לבך לדברי כתבי־הקודש בטימותיוס ב׳.‏ ג׳:‏1–4‏:‏

‏”‏וזאת דע לך:‏ באחרית הימים יבואו זמנים קשים,‏ כי יהיו האנשים אוהבי עצמם,‏ אוהבי כסף,‏ גאוותנים,‏ שחצנים,‏ מגדפים,‏ ממרים בהוריהם,‏ כפויי טובה,‏ חסרי קדושה,‏ קשוחי לב,‏ בלתי מתרצים,‏ מלשינים,‏ הוללים,‏ אכזרים,‏ שונאי טוב,‏ בוגדים,‏ פוחזים,‏ יהירים,‏ אוהבים תענוגות יותר משאוהבים את אלהים”‏.‏

האין מלים אלה נוגעות בשורש הבעיות של ימינו?‏ המצוקה המשפחתית כיום אינה אלא תוצאה ישירה של התנאים שנועדו לשרור ב”‏אחרית הימים”‏ של העולם הזה,‏ עליהם ניבאו מראש כתבי־הקודש.‏ כמו־כן,‏ קיים מספר רב של ראיות משכנעות לכך שתקופה קשה זו החלה בשנת 1914 לספירה.‏a למן אותה שנה,‏ השפעתו של היצוּר העל־אנושי הרוחני המכונה ”‏השטן”‏,‏ נעשתה הרסנית במיוחד.‏ — מתי ד׳:‏8–10;‏ יוחנן א׳.‏ ה׳:‏19‏.‏

כשפעילותו כל כולה מוגבלת,‏ מאז שנת 1914,‏ לתחום כדור־הארץ,‏ חש השטן ”‏חימה גדולה,‏ בידעו כי קצרה עיתו”‏.‏ (‏ההתגלות י״ב:‏7–12‏)‏ מאחר שהשטן הינו אויבו המושבע של האל ”‏אשר קרא שם לכל משפחה בשמים ובארץ”‏,‏ אין זה מפתיע,‏ איפוא,‏ שכדור־הארץ הפך לזירה מסוכנת עבור המשפחות!‏ (‏אפסים ג׳:‏15‏)‏ השטן נחוש בדעתו להרחיק את כל האנושות מאלהים.‏ היש דרך יעילה יותר להשיג זאת מאשר להציף משפחות בבעיות?‏

על־מנת לגונן על משפחות ממיתקפה על־אנושית זו,‏ דרוש הרבה יותר ממספר תיאוריות נמהרות של מומחים לכאורה.‏ אף־על־פי־כן,‏ כתבי־הקודש מציינים בנוגע לשטן:‏ ”‏מזימותיו לא נעלמו מאיתנו”‏.‏ (‏קורינתים ב׳.‏ ב׳:‏11‏)‏ קיימת מידה מסוימת של הגנה בידיעת כמה מן הדרכים העיקריות בהן הוא מתקיף.‏

כסף ועבודה

לחץ כלכלי הוא אחד מכלי־ההתקפה רבי־העוצמה שבידי השטן.‏ אלה הם ”‏זמנים קשים”‏,‏ או כפי שתרגומים אחרים מנסחים את טימותיוס ב׳.‏ ג׳:‏1‏,‏ ”‏עתות מצוקה”‏.‏ בארצות המתפתחות,‏ בעיות כגון אבטלה,‏ משכורות נמוכות ומחסור במצרכי יסוד,‏ מערימים קשיים רבים לפני המשפחות.‏ ברם,‏ אפילו בארצות־הברית המשגשגת יחסית,‏ יש ללחצים הכלכליים השפעה מכרעת.‏ סקר אחד בארה״ב העלה שהכסף הוא אחד הגורמים העיקריים לסיכסוכים בקרב המשפחה.‏ הספר Secrets of Strong Families (‏סודן של משפחות איתנות)‏ מסביר ש”‏הזמן,‏ תשומת־הלב והמרץ”‏ המוקדשים להתמודדות עם דרישות העבודה,‏ עלולים גם להפוך ל”‏אויב ערמומי”‏ המחליש את קשרי הנישואין.‏

הנסיבות אילצו נשים רבות להיכנס לשוק דורשי־העבודה.‏ הסופר וַאנס פקרד מציין:‏ ”‏כעת,‏ אמהותיהם של לפחות רבע מכלל הפעוטות והטף מתחת לגיל שלוש,‏ עובדות מחוץ לבית”‏.‏ לדאוג לצרכיהם המרובים של ילדים קטנים ולהחזיק מישרה מחוץ לבית בעת ובעונה אחת יכול להיות מיבצע מפרך ומתיש — תוך השלכות שליליות הן על ההורים והן על הילדים.‏ פקרד מוסיף שבגין המחסור בסידורים הולמים לטיפול בצרכי הילדים בארה״ב,‏ ”‏חסר כיום למיליוני ילדים הטיפול המסור הנחוץ להם בשנותיהם הראשונות”‏.‏ — Our Endangered Children (‏ילדינו השרויים בסכנה)‏.‏

מקום העבודה גם הוא עלול לעתים קרובות לחתור תחת ההרמוניה המשפחתית.‏ עובדים רבים מסתבכים בפרשיות־אהבים עם שותפים לעבודה.‏ אחרים נלכדים במירוץ־שווא אחר ’‏הצלחה’‏ ומקריבים את חיי המשפחה שלהם למען קידום הקריירה.‏ (‏השווה קהלת ד׳:‏4‏.‏)‏ אדם אחד נעשה כה שקוע בעבודתו כסוכן מכירות,‏ עד כי אשתו תיארה עצמה כ”‏הורה יחיד,‏ הלכה למעשה”‏.‏

קשרי־נישואין רופפים

מוסד הנישואין בעצמו נתון למיתקפה.‏ הספר The Intimate Environment (‏הסביבה האינטימית)‏ מציין:‏ ”‏בעבר,‏ הציפיות היו שבני־הזוג ישמרו על נשואיהם אלא אם אחד מהם יבצע עבירה חמורה כלשהי הפוגעת בנישואין — ניאוף,‏ אכזריות,‏ הזנחה פושעת.‏ עתה,‏ מרבית בני־האדם רואים במטרת הנישואין אמצעי להגשמה־עצמית”‏.‏ אכן,‏ רבים אינם מתייחסים לנישואין כמחויבות ארוכת־טווח לאדם אחר,‏ אלא כתרופה לאומללות,‏ שיעמום או בדידות.‏ הדגש כיום הוא על מה שאתה יכול להפיק מהנישואין,‏ לא במה אתה יכול לתרום להם.‏ (‏השווה מעשי־השליחים כ׳:‏35‏.‏)‏ ”‏שינוי משמעותי זה בערכים הנוגעים לנישואין”‏ רופף במידה ניכרת את קשרי הנישואין.‏ כאשר ההגשמה־העצמית חומקת מידיהם,‏ לעתים קרובות רואים זוגות בגירושין את הפתרון המהיר.‏

כתבי־הקודש ציינו ש”‏באחרית הימים”‏,‏ רבים יהיו ”‏בעלי יראת־שמים,‏ אך כופרים בתוקפה”‏.‏ (‏טימותיוס ב׳.‏ ג׳:‏4,‏ 5‏)‏ מומחים רבים סבורים שהנסיגה שחלה בהשפעה של הדת,‏ מילאה אף היא תפקיד בעירעור מוסד הנישואין.‏ בספר The Case Against Divorce (‏הטיעונים נגד גירושין)‏,‏ כתבה ד״ר דייאן מֶדוֶוד:‏ ”‏לטענת מרבית הדתות,‏ אלהים קבע שעל הנישואין להיות תמידיים.‏ כשאינך בטוח לגבי אלהים או אינך מאמין בו,‏ אזי אתה עושה כרצונך”‏.‏ כתוצאה מכך,‏ כאשר מתעוררות בעיות בחיי הנישואין,‏ בני־הזוג אינם מחפשים פתרונות מבוססים ונבונים.‏ ”‏בפזיזות הם דוחקים את כל עמלם לקרן־זווית”‏.‏

צעירים תחת מיתקפה

הילדים מסוחררים משפע הלחצים המופעלים עליהם בימינו.‏ מספר מזעזע של ילדים מוכים ומעונים,‏ מהווים קרבנות להתעללות מילולית או מינית מצד הוריהם הם.‏ עקב מקרי הגירושין,‏ נמנעת ממיליונים אחרים השפעתם האוהבת של שני ההורים,‏ וכאב הפרידה מלווה אותם לעתים קרובות לאורך כל ימי חייהם.‏

הצעירים נתונים למטר בלתי־פוסק של השפעות רבות־עוצמה.‏ בטרם יימלאו לצעיר האמריקני הממוצע 14 שנים,‏ הוא יהיה עד ל־000,‏18 מקרי רצח ולאין־ספור צורות של אלימות,‏ מין פסול,‏ סאדיזם ופשע,‏ וזאת מצפייה בטלוויזיה בלבד.‏ כמו־כן,‏ גם למוסיקה תפקיד רב־עוצמה בהתפתחות הצעירים,‏ וחלק ניכר ממנה מגרה להחריד,‏ מעודד מין בצורה מפורשת,‏ וחלקה אף קשור לעבודת השטן.‏ בתי־ספר חושפים צעירים לתיאוריות כגון תורת האיבולוציה,‏ הנוטות לערער כל אמונה באלהים ובמקרא.‏ לחצים חברתיים גורמים לרבים להיות מעורבים בפעילות מינית לפני הנישואין,‏ בשתיית אלכוהול ובשימוש בסמים.‏

שורשיה של המצוקה המשפחתית

מכאן שהמיתקפה על משפחות היא רחבה בהיקפה ועלולה להיות הרסנית.‏ מה יכול לעזור למשפחות להתמודד עימה בהצלחה?‏ היועץ המשפחתי ג׳ון ברַדשאו מציע:‏ ”‏כללי ההורוּת שלנו לא עודכנו כראוי מזה 150 שנה.‏ .‏.‏.‏ לדעתי,‏ כללים ישנים אלה אינם יעילים עוד”‏.‏ ברם,‏ כללים חדשים פרי מחשבת האדם אינם הפתרון.‏ יהוה אלהים הוא זה שיסד את התא המשפחתי.‏ הוא יודע טוב יותר מכל אחד אחר עד כמה תורמים חיי משפחה לאושרנו האישי,‏ ומה דרוש כדי שתהיה מאושרת ואיתנה.‏ האם צריכה להפתיענו העובדה שדברו,‏ כתבי־הקודש,‏ מעניק לנו את הפתרון למצוקות במשפחה?‏

ספר קדום זה מסביר מדוע איכות חיי המשפחה הידרדרה.‏ לזוג האנושי הראשון,‏ אדם וחוה,‏ ניתן גן־עדן יפיפה כמקור מחייה,‏ והוצב בפניהם אתגר עם גמול בצידו — להפוך את כדור־הארץ כולו לגן־עדן.‏ יהוה מינה את אדם לראש המשפחה.‏ חוה נועדה לשתף פעולה עם ראשותו בתור ”‏עזר כנגדו”‏.‏ אולם,‏ חוה התמרדה נגד סידור זה.‏ היא חמדה את ראשות בעלה ועברה על האיסור האחד והיחיד שהעמיד בפניהם אלהים.‏ אזי,‏ ויתר אדם על ראשותו והצטרף אליה במרד זה.‏ — בראשית א׳:‏26 עד ג׳:‏6‏.‏

תוצאותיה ההרסניות של חריגה זו מהסידור שקבע אלהים נתגלו מיד.‏ לא עוד טהורים ותמימים,‏ שיקפו תגובותיהם של אדם וחוה בושה ותחושת אשמה.‏ אדם,‏ שקודם לכן תיאר את אשתו במונחים פיוטיים נלהבים,‏ התייחס אליה עתה בקרירות כאל ”‏האשה אשר נתתה עימדי”‏.‏ הערה שלילית זו היתה פשוט תחילתם של חיים אומללים כזוג.‏ נסיונות־השווא של אדם להשיב לעצמו את ראשותו נסתיימו בכך ש’‏משל בה’‏.‏ חוה,‏ מצידה,‏ ’‏השתוקקה’‏ לבעלה,‏ ככל הנראה בדרך מופרזת ולא מאוזנת.‏ — בראשית ב׳:‏23;‏ ג׳:‏7–16‏.‏

אין תימה,‏ איפוא,‏ שלסיכסוכים המשפחתיים בין אדם לחוה היתה השפעה מזיקה על צאצאיהם.‏ בנם הבכור,‏ קין,‏ הפך רוצח בדם קר.‏ (‏בראשית ד׳:‏8‏)‏ על־פי המקרא היה למך,‏ צאצא של קין,‏ הראשון שלקח מספר נשים,‏ צעד שהוסיף להידרדרות חיי המשפחה.‏ (‏בראשית ד׳:‏19‏)‏ כך העבירו אדם וחוה לא רק מורשת של חטא ומוות,‏ אלא גם דגם משפחתי לקוי שהיה מנת־חלקו של הגזע האנושי מאז ואילך.‏ עתה,‏ במרוצת ”‏אחרית הימים”‏,‏ חוסר ההרמוניה המשפחתית הגיע לשיאו.‏

משפחות מצליחות

ברם,‏ לא כל המשפחות נכנעות ללחצים של ימינו.‏ לדוגמה,‏ בעל אחד חי עם אשתו ושתי בנותיו בעיירה קטנה בארצות־הברית.‏ אף־על־פי שבקרב רבים משכניהם פער־הדורות בין ההורים לילדיהם שכיח,‏ אין כך הדבר לגביו ולגבי אשתו,‏ וכן,‏ אין הם מודאגים מכך שבנותיהם עלולות להתנסות באי־מוסריות מינית או בסמים.‏ מדי יום שני,‏ כשצעירים אחרים צמודים למקלט הטלוויזיה,‏ נאספת כל המשפחה סביב שולחן חדר־האוכל לשיחה מקראית.‏ ”‏ערב יום שני הינו ערב שמוקדש כדי להיות ביחד ולשוחח”‏,‏ הוא מסביר.‏ ”‏בנותינו חשות חופשיות לגמרי לשוחח עימנו על כל בעיותיהן”‏.‏

דוגמה נוספת היא זו של אם ממשפחה חד־הורית מהעיר ניו־יורק,‏ הנהנית מאחדוּת יוצאת־דופן עם שתי בנותיה.‏ מהו סודה?‏ ”‏אנו משאירות את מקלט הטלוויזיה סגור עד סוף־השבוע”‏,‏ היא מסבירה.‏ ”‏אנו מקיימות דיון מדי יום ביומו בפסוק מכתבי־הקודש,‏ וגם ערב אחד בשבוע מקציבות זמן לשיחה מקראית כמשפחה”‏.‏

שתי המשפחות הללו הן מקרב עדי־יהוה,‏ ופועלות בתואם עם העצות שמעניקים כתבי־הקודש למשפחות — והדבר מניב תוצאות חיוביות ביותר.‏ אך,‏ הן אינן יוצאות דופן.‏ ישנן מאות אלפי משפחות כמותן המשיגות תוצאות טובות מיישום עקרונות מקראיים הנוגעים לחיי משפחה,‏ המופיעים בספר זה.‏b מה הם עקרונות אלה?‏ כיצד הם מועילים לך ולמשפחתך?‏ בתור תשובה לכך,‏ אנו מזמינים אותך לבחון את המאמרים הבאים.‏

‏(‏מקור המאמרים:‏ 1992/‏10/‏15)‏

‏[‏הערות שוליים]‏

‏[‏תמונה בעמוד 4]‏

תנאי עוני מחפירים גורמים מצוקה רבה למשפחות בארצות המתפתחות

‏[‏שלמי תודה]‏

צילום מטעם חיל־הים ארה״ב

‏[‏תמונה בעמוד 6]‏

עקב יישום עקרונות מקראיים,‏ משפחות רבות מתמודדות בהצלחה עם הלחצים של ימינו