שאלות של קוראים
האם יוקמו לתחיה אנשים אשר אינם מקבלים את האמת המשיחית כיום וימותו לפני תחילתה של הצרה הגדולה?
מן הראוי שכולנו ניאבק נגד כל נטיה שהיא לנהוג כשופטים, תוך הכרה בכך שבסופו של דבר, משפט יהוה דרך ישוע המשיח הוא זה שקובע. (יוחנן ה׳:22; מעשי־השליחים י׳:42; טימותיוס ב׳. ד׳:1) אולם, כתבי־הקודש כן מספקים מידע המסייע להשיב על השאלה שהועלתה.
הטפה חובקת־עולם של הבשורה הטובה אודות מלכות אלהים הינה היבט חיוני של ’אות נוכחותו של ישוע’. אות זה נראה מאז השנים המוקדמות של המאה הנוכחית. מלאכת ההטפה מביאה להפרדתם של אנשים מקרב כל אומות העולם כהגשמת משלו של ישוע על ”הכבשים” ו”העזים”. עם השלמת פעילות ההטפה וההפרדה, תביא ’הצרה הגדולה’ לקיצו של סדר־הדברים המרושע הנוכחי. — מתי כ״ד:3, 21, 22; כ״ה:31–46.
יהוה, יחד עם בנו, הם שישפטו אם אי־מי שדחה את מסר המלכות ומת טרם פרוץ הצרה הגדולה, נמנה עם קבוצת ”העזים”. ישוע אמר כי העזים ילכו אל ”אש עולם”. לפיכך, יכולים אנו להסיק כי אלה שהוגדרו על־ידי יהוה כעזים לא ייזכו לתחיה. משפטם יהא דומה לאלה אשר ”יוטל עליהם עונש של אבדון עולם” בעת הצרה הגדולה. — תסלוניקים ב׳. א׳:9.
אולם, מה לגבי אלה אשר נראה כי לא נחשפו דיים לבשורת המלכות, כך שיוכלו לבחור בשיקול־דעת בעד או נגד האמת לפני שמתו במהלך ’אחרית ימים’ זו? — טימותיוס ב׳. ג׳:1.
רבים מן המתים בעיצומה של מלאכת ההטפה לפני פרוץ הצרה הגדולה ייזכו, כפי הנראה, לתחיה. דבר זה משתמע מתוך דברי הכתוב בהתגלות ו׳:7, 8 המתייחסים לרכיבתם של הפרשים הסמליים. אנשים רבים מתו כקרבנות במלחמות, רעב ומגיפות קטלניות. מאחר ש”השאול” היא זו התובעת קרבנות אלה של ”מוות”, הרי שהם יוקמו לתחיה במהלך אלף שנות מלכות השמים, כאשר השאול ’תיתן את כל מתיה’. (ההתגלות כ׳:13) יתכן שלאחדים מאלה שיוקמו לתחיה היה מגע כלשהו עם מסר המלכות לפני שמתו.
עד כמה אסירי־תודה עלינו להיות על כך שישוע לא הותיר בידי בני־אנוש להחליט מי הם דמויי הכבש ומי הם דמויי העז! בני־אדם לא־מושלמים אינם מסוגלים להעריך כראוי את מידת ההזדמנות שהיתה לאדם מסוים לשמוע את הבשורה הטובה ולהיענות לה. היכולים אנו לדעת מה היה מצב לבו או אם אהב צדק באמת ובתמים? היכולים אנו לאמוד עד כמה הושפעה תגובתו מבני־משפחתו, מעברו הדתי או מהשפעות אחרות? ברור שלא. בכל זאת, יכולים אנו להיות בטוחים שיהוה אלהים וישוע המשיח יכולים לשקול עניינים אלה נכונה ועקב כך להגיע לשיפוט מושלם, ישר וצודק. — דברים ל״ב:4; ישעיהו י״א:1–5.
מכאן, אין לנו כל סיבה לנחש מי מבין אלה שמתו לאחרונה יוקמו לתחיה ומי לא. זהו דבר שלא ניתנה לנו הסמכות לעשותו. (השווה לוקס י״ב: 13, 14.) מן התבונה יהיה להמתין להחלטותיהם של שופטי הצדק, יהוה אלוהים וישוע המשיח. הדבר יעניק לנו שלוות נפש גדולה יותר כמשרתי יהוה. הדבר אף יסייע לנו להקדיש יתר תשומת־לב למה שנוטל עלינו לעשות — ’ללכת ולעשות תלמידים מאנשי כל העמים, ללמד אותם לשמור את כל אשר ציווה ישוע’. — מתי כ״ח:19, 20, ע״ח.
(מקור המאמר: 1993/5/15)