הבט אל החסידים!
”מי לא ייראך, יהוה, ולא יתן כבוד לשמך? כי אתה לבדך קדוש [”חסיד”, ע״ח]” (ההתגלות ט״ו:4).
1. אילו דברי הוקרה אמר ג׳. פ. רותרפורד על חסידותו של קודמו, צ׳. ט. ראסל?
ג׳וזף פ. רותרפורד, יורשו של צ׳. ט. ראסל כנשיא חברת המצפה בשנת 1917, פתח את דבריו בנאום לזכרו של ראסל, באומרו: ”צ׳ארלס טייז ראסל היה חסידו של אלוהים, חסידו של המשיח ישוע, חסידם של מטרות מלכות המשיח. הוא היה נאמן בלב ובנפש — כן, נאמן אפילו אלי מוות”. אמת, היו אלה מילות הוקרה יפות על משרת נאמן של יהוה אלוהים. דברי השבח היפים ביותר שניתן לומר על אדם שעבר את מבחן הנאמנות, הם שהיה חסיד — נאמן בלב ובנפש.
2, 3. (א) מדוע החסידות מהווה אתגר? (ב) מי עוד ערוכים נגד המשיחיים האמיתיים ונגד מאמציהם להיות חסידיו של אלוהים?
2 חסידות, היינו שמירת נאמנות מתוך אהבה, מהווה אתגר. מדוע? משום שחסידות מתנגשת באנוכיות האדם. בראש חסרי הנאמנות לאלוהים עומדת כמורת הנצרות. כמו־כן, חוסר הנאמנות מעולם לא היתה כה שכיחה כמו בקשרי הנישואין כיום. הניאוף נפוץ. האי־נאמנות חוגגת בעולם העסקים. באשר לכך, נאמר: ”מנהלים ובעלי־מקצוע רבים... סוברים שפְּתיים ושוטים הם היחידים שנאמנים כיום לחברות שבהן הם עובדים”. בוז הנו מנת־חלקם של אנשים ”נאמנים מדי”. ”נאמנותך העיקרית, האחת והיחידה צריכה להיות לעצמך”, אמר נשיאה של חברת ייעוץ לניהול וכוח־אדם ניהולי. אך המושג של נאמנות עצמית משחית את משמעות המילים נאמנות וחסידות. אנו נזכרים במה שהצהיר הכתוב במיכה ז׳:2: ”אבד חסיד מן הארץ”.
3 בקנה־מידה הרבה יותר משמעותי, השטן ושדיו ערוכים נגדנו, נחושים בדעתם לגרום לנו לחדול להיות חסידיו של אלוהים. משום כך נאמר למשיחיים באפסים ו׳:12: ”לא עם בשר־ודם מלחמה לנו, אלא עם רשויות ושררות, עם מושלי חשכת העולם הזה, עם כוחות רוחניים רעים בשמים”. אכן, עלינו לשעות לאזהרה: ”הייו ערים ועימדו על המשמר. אויבכם השטן משוטט כאריה שואג ומחפש לו לטרוף מישהו” (פטרוס א׳. ה׳:8).
4. אילו נטיות מקשות על גילוי חסידות?
4 דבר נוסף המקשה על גילוי חסידות הוא הנטיות האנוכיות שירשנו מהורינו, כמוזכר בבראשית ח׳:21: ”יֵצֶר לב האדם רע” — וגם אנוכיי — ”מנעוריו”. לכולנו הבעיה שהשליח פאולוס הודה בה: ”כי אינני עושה את הטוב שאני חפץ בו, אלא את הרע שאינני חפץ בו — אותו אני עושה” (רומים ז׳:19).
חסידות היא דבר מיוחד
5, 6. מה ניתן לומר על מהות החסידות, וכיצד החסידות מוגדרת?
5 המילה חסידות, הגזורה מן המילים המקראיות חסיד וחסד, מיוחדת מאוד. לפיכך, הספר הבנה מכתבי־הקודש (אנג׳) מציין: ”נראה כי אין באנגלית מילים המביעות במדויק את משמעותן המלאה של המילים בעברית וביוונית, אך המילה המקבילה לחסידות, נושאת את הרעיון של מסירות ונאמנות, ובהקשר לאלוהים ולשירותו משמעותה דומה ביותר”.a לגבי ה”חסידות”, ציינה בעבר חוברת המצפה: ”מסירות, מחויבות, אהבה, שמירת־אמונים — מהו המכנה המשותף למונחים אלה? כולם משקפים היבטים שונים של תכונת החסידות”. אכן, מעלות מוסריות רבות הן למעשה היבטים שונים של החסידות. ראויה בהחלט לציון היא התדירות הגבוהה שבה המילים חסד וצדקה כרוכות זו בזו בכתבי־הקודש.
6 והרי הגדרות נוספות היכולות להיות לנו לעזר: ’חסידות מצביעה על נאמנות ודבקות ממושכות ומהימנות, העומדות בהתלבטות או בפיתוי’. ’חסידות משמעה שהאדם נאמן לדברו או שומר אמונים למוסד או לעקרונות, אשר להם הוא חש מחויב מבחינה מוסרית; המונח אינו רומז על דבקות בלבד אלא גם על ההתנגדות לפיתוי ולשידול לחדול מדבקות זו’. לכן אנשים השומרים על נאמנותם חרף מבחנים, התנגדות ורדיפות ראויים להיקרא ”חסידים”.
7. במה החסידות והנאמנות נבדלות זו מזו?
7 בהקשר לכך, בכל זאת יהא זה מועיל להמחיש את ההבדל שבין חסידות ובין נאמנות. במערב ארצות־הברית, יש גייזר המתפרץ מדי שעה בקירוב. נביעתו כה קבועה עד כי הוא נקרא ’הזקן הנאמן’. המקרא מתייחס אל דברים דוממים כגון הירח כאל נאמנים, משום שניתן לסמוך עליהם. תהלים פ״ט:38 מדבר על הירח כ”עֵד בשחק נאמן”. על דברי אלוהים נאמר שהם נאמנים. ההתגלות כ״א:5 אומר: ”אמר היושב על הכיסא: ’הנני עושה הכל חדש’. אמר אלי: ’כתוב, כי הדברים האלה נאמנים ואמיתיים הם’”. כל הדברים הללו נאמנים, אפשר לסמוך עליהם, אך שלא כבעלי תכונת החסידות, הם אינם מסוגלים לגלות דבקות או תכונות מוסריות.
יהוה, החסיד הנעלה מכל
8. איזו עדות מקראית מצביעה על מופת החסידות הנעלה מכל?
8 ללא צל של ספק, יהוה אלוהים הוא מופת החסידות הנעלה מכל. יהוה נאמן כלפי הגזע האנושי, ואפילו סיפק את בנו כדי שבני־האדם יוכלו לזכות לחיי־נצח (יוחנן ג׳:16). בירמיהו ג׳:12, אנו קוראים: ”’שובה משובה ישראל’, נאום יהוה, ’לוא אפיל פניי בכם, כי חסיד אני’”. עדות נוספת לכך שיהוה חסיד היא המילים המופיעות בהתגלות ט״ז:5: ”צדיק אתה ההווה והיה, הקדוש [”החסיד”, ע״ח]”. אזי, בתהלים קמ״ה:17, נאמר לנו שוב: ”צדיק יהוה בכל דרכיו וחסיד בכל מעשיו”. למעשה, יהוה כה בולט בחסידותו עד כי ההתגלות ט״ו:4 מציין: ”מי לא ייראך, יהוה, ולא יתן כבוד לשמך? כי אתה לבדך קדוש [”חסיד”, ע״ח]”. יהוה אלוהים הוא החסיד העילאי.
9, 10. במגעי יהוה עם עם־ישראל, אילו ראיות יש לחסידותו כלפי עמו?
9 בתולדות עם־ישראל יש ראיות למכביר לחסידותו של יהוה כלפי עמו. בימי השופטים, שוב ושוב סרו בני־ישראל מעבודת־אלוהים האמיתית, אך פעמים חוזרות ונשנות יהוה ניחַם והושיעם (שופטים ב׳:15–22). במרוצת חמש מאות השנים שבהן היו מלכים בישראל, גילה יהוה את נאמנותו לאומה זו.
10 חסידותו של יהוה גרמה לו לגלות סבלנות כלפי עמו, ככתוב בדברי־הימים ב׳. ל״ו:15, 16: ”וישלח יהוה אלוהי אבותיהם עליהם ביד מלאכיו, השכם ושלוח, כי חמל על עמו ועל מעונו, ויהיו מלעיבים במלאכי האלוהים ובוזים דבריו וּמִתַּעְתְּעִים בנביאיו, עד עלות חמת יהוה בעמו עד לאין מרפא”.
11. אילו נחמה או ביטחון נובעים מכך שיהוה חסיד ונאמן?
11 מאחר שיהוה חסיד במידה נעלה, כתב השליח פאולוס את הנאמר ברומים ח׳:38, 39: ”ואני בטוח כי לא המוות ולא החיים, לא מלאכים ולא שליטים, לא דברים שבהווה ולא דברים שעתידים לבוא, לא כוחות, לא גבהים ולא מעמקים ולא שום יצור אחר לא יוכלו להפרידנו מאהבת אלוהים שבמשיח ישוע אדוננו”. אכן, יהוה מבטיחנו: ”לא ארפך ולא אעזבך” (עברים י״ג:5). באמת מנחם לדעת שיהוה אלוהים תמיד חסיד!
ישוע המשיח, הבן החסיד
12, 13. אילו ראיות יש לנו לכך שבן אלוהים הנו חסיד?
12 מאז ומתמיד, ישוע המשיח מחקה באופן מושלם את יהוה בעמידה באתגר שבגילוי חסידות. הולם היה מצד השליח פטרוס לצטט במעשי־השליחים ב׳:27 (דל׳) את תהלים ט״ז:10 ולייחס את הכתוב לישוע המשיח: ”לא תעזוב נפשי לשאול, לא תתן חסידך לראות שחת”. ישוע מכונה בצדק ה’חסיד’. כל כולו נאמן לאביו ולמלכות אלוהים המובטחת. השטן ניסה תחילה לגרום לישוע להפר את נאמנותו, כשהציב בפניו פיתויים המעודדים אנוכיות. מאחר שהעלה חרס בידו, פנה השטן לרדיפות ולבסוף גרם למות ישוע על עמוד־ההוקעה. ישוע מעולם לא סר מנאמנותו לאביו השמימי, יהוה אלוהים (מתי ד׳:1–11).
13 ישוע המשיח גילה חסידות גם כלפי תלמידיו כשקיים את הבטחתו המופיעה במתי כ״ח:20 (ע״ח): ”הנה אנוכי עימכם כל הימים עד סיום סדר־הדברים”. כהתגשמות של הבטחה זו, הוא הפעיל נאמנה את מנהיגותו על הקהילה מאז חג־השבועות שנת 33 לספירה ועד היום.
בני־אדם לא־מושלמים שהיו חסידים
14. איזו דוגמה לחסידות הציב איוב?
14 ובכן, מה בנוגע לבני־אדם לא־מושלמים? היכולים הם להיות חסידיו של אלוהים? יש לנו המקרה הבולט של איוב. במקרה של איוב, השטן הגדיר מעל לכל ספק את המחלוקת. האם היה איוב חסידו של יהוה אלוהים, או שמא שירת אותו רק משום שהפיק ממנו טובות־הנאה? השטן התרברב שביכולתו לגרום לאיוב לפנות עורף ליהוה אם יביא עליו צרה. כאשר איוב איבד את כל רכושו, את כל ילדיו ואף את בריאותו, הפצירה בו אשתו: ”ברך [”קלל”, תיקון סופרים] אלוהים ומות”. אך איוב היה חסיד, ואמר לה: ”כדבר אחת הנבלות תדברי. גם את הטוב נקבל מאת האלוהים ואת הרע לא נקבל?’ בכל זאת לא חטא איוב בשפתיו” (איוב ב׳:9, 10). למעשה, איוב אמר למנחמי השווא שלו: ”הן יקטלני [אלוהים], לא אייחל [אליו]?” (איוב י״ג:15) אין תימה בכך שאיוב השביע את רצון יהוה! לפיכך, יהוה אמר לאליפז התימני: ”חרה אפי בך ובשני רעיך, כי לא דיברתם אלי נכונה כעבדי איוב” (איוב מ״ב:7, 10–16; יעקב ה׳:11).
15. איזו עדות מקראית יש לנו לגבי חסידותם של משרתים רבים של יהוה אלוהים?
15 ניתן לכנות את כל אנשי האמונה, גברים ונשים כאחד, המתוארים בעברים פרק י״א, חסידים. לא זו בלבד שהם היו נאמנים, אלא הם היו חסידים לנוכח לחצים. לכן אנו קוראים על אלה ”אשר על־ידי אמונה... סגרו פי אריות, כיבו להבות אש, נמלטו מפי חרב... אחרים התנסו בחרפת לעג והלקאות שוטים וגם בכבלים וכלא; נסקלו, נוסו בעינויים, נוסרו במשור, הומתו בחרב, נעו ונדו עטופי עורות כבשים ועזים, בסובלם מחסור, צרות והתעללות” (עברים י״א:33–37).
16. איזו דוגמה לחסידות הציב השליח פאולוס?
16 כתבי־הקודש המשיחיים מציינים גם את הדוגמה הבולטת שהציב השליח פאולוס. הולם היה מצדו לומר למשיחיים התסלוניקים באשר לשירותו: ”עדים אתם ועֵד אלוהים כי בקדושה [”בחסידות”, ע״ח] ובצדק ובלא דופי נהגנו עימכם המאמינים” (תסלוניקים א׳. ב׳:10). הוכחה נוספת להיות פאולוס חסיד אלוהים אנו מוצאים בדבריו המופיעים בקורינתים ב׳. ו׳:4, 5, שם אנו קוראים: ”בכל דבר אנחנו מציגים את עצמנו כמשרתי אלוהים: ברוב סבלנות, בצרות, במחסור, במצוקות, במכות, בבתי כלא, במהומות, בעמל, בלילות ללא שינה, בצומות”. הללו מעידים כולם כי לשליח פאולוס היה כבוד־עצמי עקב היותו חסיד.
חסידים בני־ימינו
17. אילו מילים של ג׳. פ. רותרפורד ביטאו את דעתו הנחושה להיות חסיד ונאמן?
17 בימינו, עומדת לרשותנו דוגמה נפלאה, שכבר הוזכרה בדברי הפתיחה שלנו. שים־לב לאשר מצויין בספר ביטחון כלל־עולמי תחת ’שר־השלום’ (אנג׳), בעמוד 146 תחת הכותרת ”חסידות ונאמנות במאסר”. שם נאמר: ”במשך תקופת המאסר, בהוכיחו שהוא חסיד של ארגון יהוה, כתב נשיא חברת המצפה, ג׳וזף פ. רותרפורד, ב־25 בדצמבר 1918, את הדברים האלה: ’משום שסירבתי להתפשר עם בבל, אלא השתדלתי לשרת בנאמנות את האדון, אני נתון במאסר, דבר שעליו אני אסיר־תודה... אני הרבה יותר מעדיף לזכות לשביעות רצונו של אלוהים ולהיות במאסר מאשר להתפשר או להיכנע ל’חיה’, להשתחרר ולזכות לתשואות העולם כולו’”.b
18, 19. אילו דוגמאות נעלות של חסידות בימינו עומדות לרשותנו?
18 משיחיים רבים אחרים אשר החזיקו מעמד חרף רדיפות מהווים דוגמאות נפלאות של חסידות. עם יחידים נאמנים אלה נמנים עדי־יהוה בגרמניה במהלך השלטון הנאצי, כפי שניתן לראות בסרט הווידיאו המשולש הסגול, שהופץ בקנה־מידה גדול בשפה האנגלית. ראויים גם לציון הם המוני עדיו האפריקנים הנאמנים של יהוה, כגון אלה במלווי. שם, העיד אחד הסוהרים על נאמנות העדים וחסידותם באומרו: ”הם לא יתפשרו לעולם. הם רק הולכים ורבים”.
19 לא ניתן לקרוא את ספרי־השנה של עדי־יהוה (אנג׳) מן השנים האחרונות, מבלי להתפעל מן החסידות והנאמנות שגילו משיחיים אמיתיים, כדוגמת אלה ביוון, במוזמביק ובפולין. רבים מהם סבלו עינויים עזים; אחרים נרצחו. עמוד 177 בספר־השנה של עדי־יהוה לשנת 1992 (אנג׳), מציג את תמונותיהם של תשעה גברים משיחיים באתיופיה, אשר היו נאמנים עד מוות. כעדי־יהוה, האין אנו שמחים על הדוגמאות הרבות מאוד שלרשותנו, היכולות לדרבן אותנו לעמוד באתגר שבגילוי חסידות?
20. לְמה נזכה אם נישאר חסידים ונאמנים?
20 כשאנו עומדים בנאמנות בפיתויים ובלחצים, אנו בונים את כבודנו העצמי. אם כן, במחלוקת על החסידות והנאמנות לצד מי נרצה להיות? על־ידי עמידה באתגר שבגילוי חסידות, אנו מצדדים ביהוה אלוהים במחלוקת ומוכיחים כי השטן שקרן שפל וחסר בושה! אגב כך, אנו זוכים לשביעות־הרצון של עושנו, יהוה אלוהים, ולגמול של חיי־נצח מאושרים (תהלים ל״ז:29; קמ״ד:15). הדברים הדרושים לעמידה באתגר שבגילוי חסידות יידונו בהמשך.
[הערות שוליים]
a אנציקלופדיה מקראית בת שני כרכים שיצאה לאור מטעם .Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc
b יצא לאור מטעם .Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc
כיצד תשיב?
◻ מדוע החסידות, היינו שמירת נאמנות מתוך אהבה, מהווה אתגר?
◻ מדוע ניתן לומר שהמילה חסידות, הגזורה מהמילים חסד וחסיד, מיוחדת מאוד?
◻ לרשותנו אילו דוגמאות מקראיות של בני־אדם לא־מושלמים שהיו חסידים ונאמנים?
◻ אילו דוגמאות נעלות של חסידות בימינו עומדות לרשותנו?
[תמונה בעמוד 11]
צ׳ארלס טייז ראסל
[תמונה בעמוד 12]
ישוע היה אכן ’חסידו’ של יהוה
[תמונה בעמוד 13]
איוב, אף שלא היה מושלם, הוכיח שהוא חסידו של יהוה
[תמונה בעמוד 14]
פאולוס הציב דוגמה נפלאה של חסידות ונאמנות ליהוה