הם עשו את רצון יהוה

מציאת אשה ליצחק

האיש המבוגר שישב ליד הבאר היה תשוש.‏ הוא,‏ בני־לווייתו ועשרת גמליהם עשו כברת־דרך ארוכה וקשה מסביבות באר־שבע ועד לצפון ארם נהריים — מרחק של יותר מ־800 קילומטר.‏a אותה שעה,‏ משהגיעו ליעדם,‏ עצר עובר־אורח עייף זה כדי להרהר במשימה הקשה שהוטלה עליו.‏ מי היה האיש,‏ ומדוע יצא למסע המפרך?‏

האיש היה עבד אברהם,‏ ”‏זְקן ביתו”‏ (‏בראשית כ״ד:‏2‏)‏.‏ אף ששמו אינו מוזכר בסיפור,‏ נראה שמדובר באליעזר,‏ אשר כונה בפי אברהם ’‏בן משק ביתו’‏,‏ האיש שעליו דיבר כמי שעומד ’‏לרשת אותו’‏ (‏בראשית ט״ו:‏2,‏ 3‏)‏.‏ כמובן,‏ הדבר היה נכון כל עוד אברהם ושרה היו חשוכי ילדים.‏ כעת,‏ יצחק בנם היה בן 40,‏ ואף שאליעזר לא היה יורשו העיקרי של אברהם,‏ הוא עדיין שימש בתפקיד משרתו.‏ לכן נעתר לבקשתו הקשה של אברהם.‏ מה היתה הבקשה?‏

משימה שיש בה אתגר

בימי אברהם,‏ נישואין לא השפיעו רק על המשפחה,‏ אלא על כל השבט או בית־האב.‏ לפיכך,‏ נהוג היה שההורים בוחרים את בן־הזוג עבור ילדיהם.‏ אך בחיפוש אחר אשה לבנו יצחק,‏ אברהם נתקל בבעיה.‏ אורח־חייהם של הכנענים בני־המקום,‏ שנעדרה ממנו יראת אלוהים,‏ הוציא מכלל אפשרות התקשרות עימם בנישואין (‏דברים י״ח:‏9–12‏)‏.‏ כמו־כן,‏ הגם שנהוג היה כי הגבר ישא אשה מבנות השבט,‏ קרוביו של אברהם התגוררו מרחק של מאות קילומטרים,‏ בצפון ארם נהריים.‏ אברהם לא יכול היה להניח לבנו פשוט לעקור לשם,‏ עקב הבטחת יהוה:‏ ”‏לזרעך אתן את הארץ הזאת”‏,‏ היינו ארץ כנען (‏בראשית כ״ד:‏7‏)‏.‏ לכן אמר אברהם לאליעזר:‏ ”‏אל ארצי ואל מולדתי תלך,‏ ולקחת אשה לבני,‏ ליצחק”‏ (‏בראשית כ״ד:‏4‏)‏.‏

משהשלים את מסעו הארוך,‏ נח אליעזר ליד הבאר והרהר במשימה המוטלת עליו.‏ הוא ידע כי עד מהרה יֵצאו הנשים אל הבאר לשאוב מים עבור הלילה.‏ לכן התחנן ליהוה:‏ ”‏והיה הנערה אשר אומר אליה,‏ ’‏הטי נא כדך ואשתה’‏,‏ ואמרה,‏ ’‏שתה וגם גמליך אשקה’‏,‏ אותה הוכחת לעבדך,‏ ליצחק.‏ ובה אדע כי עשית חסד עם אדוני”‏ (‏בראשית כ״ד:‏14‏)‏.‏

עודו מתפלל,‏ והנה התקרבה נערה טובת מראה מאוד ושמה רבקה.‏ ”‏הגמיאיני נא מעט מים מכדך”‏,‏ אמר לה אליעזר.‏ רבקה עשתה כן,‏ ואז אמרה:‏ ”‏גם לגמליך אשאב עד אם כִּילו לשתות”‏.‏ זו היתה הצעה נדיבה,‏ שכן גמל צמא מסוגל לגמוע עד 95 ליטר מים בעשר דקות בלבד!‏ בין שגמלי אליעזר היו צמאים מאוד ובין שלא,‏ רבקה ידעה בוודאי כי הצעתה כרוכה בעבודה מאומצת.‏ למעשה,‏ ”‏ותמהר ותְעַר כדה אל השוקת,‏ ותָרָץ עוד אל הבאר לשאוב,‏ ותשאב לכל גמליו”‏ (‏בראשית כ״ד:‏15–20‏)‏.‏

אליעזר חש בהכוונת יהוה,‏ ונתן לרבקה נזם זהב ושני צמידים,‏ ששוויים כ־400,‏1 דולר במונחים של ימינו.‏ רבקה סיפרה כי היא נכדת נחור,‏ אחי אברהם,‏ ואז התפלל אליעזר תפילת הודיה לאלוהים.‏ ”‏נָחַני יהוה בית אחֵי אדוני”‏,‏ אמר (‏בראשית כ״ד:‏22–27‏)‏.‏ אליעזר הובא לבית משפחת רבקה.‏ לימים,‏ נישאה רבקה ליצחק,‏ ונפלה בחלקה הזכות להיות אחת מאמהות המשיח ישוע.‏

לקחים עבורנו

יהוה בירך את מאמצי אליעזר המלוּוים בתפילה למציאת בת־זוג יראת אלוהים ליצחק.‏ אולם,‏ זכור כי נישואי יצחק היו קשורים קשר ישיר למטרת אלוהים להקים זרע מאברהם.‏ אם כן,‏ אל לנו להסיק מן הסיפור שכל מי שמתפלל למציאת בן־זוג,‏ אכן יימצא לו בן־זוג בדרך נס.‏ עם זאת,‏ אם אנו דבקים בעקרונות יהוה,‏ הוא יעניק לנו את העוז להחזיק מעמד באתגרים הנלווים לנסיבותינו — נישואין או רווקות (‏קורינתים א׳.‏ ז׳:‏8,‏ 9,‏ 28‏;‏ השווה פיליפים ד׳:‏11–13‏)‏.‏

אליעזר עשה מאמצים כבירים כדי לפעול על־פי דרכו של יהוה.‏ גם אנו עשויים לגלות כי אין זה תמיד קל לנהוג בתואם עם אמות־המידה של יהוה.‏ למשל,‏ אפשר שנתקשה למצוא עבודה שאינה מפריעה לפעילות התיאוקרטית,‏ למצוא בן־זוג ירא אלוהים,‏ חברה בונה,‏ בידור שאינו קלוקל (‏מתי ו׳:‏33;‏ קורינתים א׳.‏ ז׳:‏39;‏ ט״ו:‏33;‏ אפסים ד׳:‏17–19‏)‏.‏ אולם,‏ יהוה יכול להפיח כוח בממאנים להתפשר על עקרונות המקרא.‏ המקרא מבטיח:‏ ”‏בטח אל יהוה בכל לבך ואל בינתך אל תישען.‏ בכל דרכיך דעהו,‏ והוא יישר אורחותיך”‏ (‏משלי ג׳:‏5,‏ 6‏)‏.‏

‏[‏הערת שוליים]‏