”מתנות באדם” לרעיית צאן יהוה
”עלה למרום, שבה שבי, ויתן [”מתנות באדם”, ע״ח]” (אפסים ד׳:8).
1. מה כתבה אחות משיחית אחת אל זקני־הקהילה שלה?
”תודה לכם על דאגתכם הרבה. החיוכים שלכם, חמימותכם והתעניינותכם כנים מאוד. אתם תמיד מוכנים להטות אוזן קשבת ולצטט פסוקים מן המקרא כדי לרומם את רוחנו. תפילתי היא שלעולם לא אתייחס אליכם כאל מובן מאליו”. כך כתבה אחות משיחית אל זקני־קהילתה. אהבתם של רועים משיחיים איכפתיים אלו נגעה ללבה (פטרוס א׳. ה׳:2, 3).
2, 3. (א) כיצד חסים הזקנים על צאן יהוה על־פי הכתוב בישעיהו ל״ב:2, 3? (ב) מתי ייחשב זקן־קהילה למתנה?
2 זקני־הקהילה הם מתנה מאלוהים, ותפקידם לטפל בצאנו (לוקס י״ב:32; יוחנן י׳:16). צאנו יקר לו — הוא בעצם קנה אותו בדמו היקר של ישוע. אין פלא אפוא, שיהוה שַמֵח לראות את הזקנים חסים על העדר (מעשי השליחים כ׳:28, 29). שים לב לתיאורם של זקנים או ”שרים” אלו: ”והיה איש כמחבא־רוח וסתר זרם, כפלגי מים בצָיון, כצל סלע כבד בארץ עייפה” (ישעיהו ל״ב:1, 2). כן, עליהם להגן על הצאן, לשובב את נפשו ולנחמו. אם זקני־הקהילה רועים את העדר בחמלה, הרי הם משתדלים לעמוד בדרישות אלוהים.
3 כתבי־הקודש מתארים אותם כ”מתנות באדם” (אפסים ד׳:8, ע״ח). מתנה היא דבר שניתן כדי למלא צורך מסוים של מקבלה או כדי לשמח את לבו. זקן־קהילה ייחשב למתנה עבור צאנו בתנאי שינצל את כישוריו להושיט לו את העזרה הנחוצה ולתרום לשמחתו. איך עליו לעשות זאת? התשובה שבדברי פאולוס באפסים ד׳:7–16, מבליטה את דאגתו ואהבתו של יהוה כלפי צאנו.
מניין ה”מתנות באדם”?
4. כיצד ’עלה’ יהוה ’למרום’ ככתוב בתהלים ס״ח:19, ומי היו ”המתנות באדם”?
4 באומרו ”מתנות באדם” ציטט פאולוס את דוד המלך שאמר ליהוה: ”עליתָ למרום, שביתָ שֶבי; לקחתָ מתנות באדם” (תהלים ס״ח:19). שנים אחרי שירשו בני ישראל את הארץ המובטחת, ’עלה’ יהוה באופן סמלי להר ציון והפך את ירושלים לבירת מלכות ישראל שבראשה עמד דוד המלך. מי היו ה”מתנות באדם”? אלה היו גברים שנשבו במהלך כיבוש הארץ, וחלקם ניתנו ללוויים כדי לעזור בעבודות המשכן (עזרא ח׳:20).
5. (א) כיצד הראה פאולוס שהכתוב בתהלים ס״ח:19 מתגשם בקהילה המשיחית? (ב) באיזה מובן ’עלה’ ישוע ’למרום’?
5 באיגרתו אל האפסים הראה פאולוס שלמזמור התגשמות גדולה יותר בקהילה המשיחית. הוא ניסח מחדש את הכתוב בתהלים ס״ח:19 וכתב: ”אבל לכל אחד ואחד מאיתנו הוענק חסד כפי המידה שהעניק לו המשיח. לכן נאמר: ’עלה למרום, שבה שבי, ויתן [”מתנות באדם”, ע״ח]’” (אפסים ד׳:7, 8). כאן ייחס פאולוס את המזמור לישוע כנציג אלוהים. ישוע בנאמנותו ’ניצח את העולם’ (יוחנן ט״ז:33). הוא גם ניצח את המוות ואת השטן, שכן אלוהים הקימוֹ מן המתים (מעשי השליחים ב׳:24; עברים ב׳:14). ב־33 לספירה הוקם ישוע לתחייה ועלה ”אל מעל כל השמים” — מעל לכל היצורים השמימיים (אפסים ד׳:9, 10; פיליפים ב׳:9–11). בתור מנצח, שבה ישוע ”שבי”, כלומר שבויים, מידי האויב. מה הכוונה?
6. כיצד החל ישוע בחג השבועות שנת 33 לספירה לבזוז את ביתו של השטן, ומה עשה ב’שבויים’?
6 בהיותו עלי־אדמות ריפא ישוע אחוזי שדים ובזאת הוכיח שהוא חזק מן השטן. היה זה כאילו נכנס לביתו של השטן, כפת אותו ובזז את רכושו (מתי י״ב:22–29). אחרי שהוקם לתחייה וקיבל ”כל סמכות בשמים ובארץ”, היה בכוחו לקחת שלל רב (מתי כ״ח:18). מחג השבועות שנת 33 לספירה, החל ישוע, נציג אלוהים שעלה למרום, לבזוז את ביתו של השטן ו’לשבות שבויים’ — בני אדם שהיו משועבדים זמן רב לחטא, למוות ולשטן. ’שבויים’ אלו הפכו מרצונם החופשי ל”עבדי המשיח העושים את רצון אלוהים בכל נפשם” (אפסים ו׳:6). למעשה, ישוע חטף אותם מידי השטן, למען יהוה, ונתנם לקהילה כ”מתנות באדם”. תאר לעצמך את השטן זועם בחוסר אונים בראותו אותם נחטפים מתחת לאפו!
7. (א) אילו תפקידים ממלאים בקהילות ה”מתנות באדם”? (ב) באיזו הזדמנות זיכה יהוה את זקני־הקהילה?
7 היש כיום בקהילה ”מתנות באדם”? אכן כן! הם משרתים כזקני־קהילה ועמלים כ’מבשרים, רועים ומורים’ ביותר מ־000,87 הקהילות של משרתי אלוהים בעולם כולו (אפסים ד׳:11). השטן ישמח לראותם נותנים יחס מחפיר לצאן. אבל לא בשביל זה נתנם אלוהים, באמצעות המשיח, לקהילה. הם ניתנו לתועלת הקהילה, והם חייבים לו דין וחשבון על הצאן שהופקד בידם (עברים י״ג:17). אם אתה זקן־קהילה, יהוה זיכה אותך בהזדמנות נהדרת להיות כמתנה או ברכה לאחיך. לשם כך, עליך לעמוד בארבע חובות חשובות.
כשצריך לתקן
8. באילו תחומים זקוקים כולנו לתיקון?
8 ראשית, ה”מתנות באדם” ניתנות ”כדי להכשיר את הקדושים”, אמר פאולוס (אפסים ד׳:12). המילה היוונית שתורגמה ל”להכשיר” משמעה ”לתקן” או ”ליישר”. בתור אנשים לא־מושלמים, כולנו זקוקים לעתים לתיקון, שאורח חשיבתנו, כלומר, גישותינו והתנהגותנו ייושרו על־פי אורח חשיבתו ורצונו של אלוהים. באהבתו נותן יהוה ”מתנות באדם”, שיעזרו לנו לחולל את התיקונים הדרושים. כיצד הם עושים כן?
9. כיצד יכול זקן־קהילה לתקן כבש שטעה?
9 לעתים יידרש הזקן להושיט עזרה לכבש שטעה או ’נכשל באיזו עבירה’. כיצד יעזור לו הזקן? הוא ישתדל ’להקימו ברוח של ענווה’, מוסר הכתוב בגלטים ו׳:1. אם כן, הזקן לא ינזוף בחוטא ולא ידבר עימו במילים קשות. עצותיו נועדו לעודד את השומע, ולא להטיל בו ’אימה’ (קורינתים ב׳. י׳:9; השווה איוב ל״ג:7). ייתכן שהפרט בוש במעשיו, ולכן רועה אוהב לא ישבור את רוחו. כאשר מייעצים או מוכיחים מתוך אהבה ובאהבה, יש סיכוי טוב לתקן את דרכי החשיבה וההתנהגות של החוטא ולהשיבו לאיתנו (טימותיאוס ב׳. ד׳:2).
10. מה כרוך בתיקון?
10 בתיתו לנו ”מתנות באדם” לתקן אותנו, רצה יהוה שהזקנים ישובבו את נפשנו מבחינה רוחנית ויהיו ראויים לחיקוי מצד משרתיו (קורינתים א׳. ט״ז:17, 18; פיליפים ג׳:17). בתיקון אין הכוונה רק להשיב את התועים לדרך הישר, אלא גם לעזור לנאמנים שלא לסטות ממנה.a כיום, עקב הבעיות הרבות והמייאשות, קשה להחזיק מעמד ויש צורך בעידוד. יש שצריך לעזור להם בעדינות להתאים את אורח חשיבתם לאורח החשיבה של אלוהים. למשל, חלק מן המשיחיים הנאמנים משוכנעים שהם חסרי ערך ואינם ראויים לשרת את אלוהים. ”נכאים” אלו אולי חשים שיהוה לא ימצא מה לאהוב בהם ושגם אם ישרתוהו בכל מאודם, לעולם לא יוכלו להשביע את רצונו (תסלוניקים א׳. ה׳:14). אבל חשיבה זו אינה עולה בקנה אחד עם גישתו האמיתית של אלוהים לברואיו.
11. מה יוכלו הזקנים לעשות למי שחשים פחותי ערך?
11 זקני־הקהילה, מה תוכלו לעשות כדי לעזור להם? הראו להם מתוך המקרא שיהוה דואג לכל אחד ממשרתיו, והבהירו שפסוקים אלו מתייחסים אליהם אישית (לוקס י״ב:6, 7, 24). עיזרו להם להבין שיהוה ’משך’ אותם כדי לשרתו, ולכן הם יקרים בעיניו (יוחנן ו׳:44). הבהירו להם שאין הם לבד — רבים ממשרתי יהוה חשו כמותם. אליהו הנביא שקע בדיכאון עמוק עד כי שאל את נפשו למות (מלכים א׳. י״ט:1–4). משיחיים משוחים במאה הראשונה חשו כמי שלבם ’מרשיע’ אותם (יוחנן א׳. ג׳:20). יש נחמה בידיעה שהנאמנים בימי המקרא היו בעלי אותם ”רגשות כמונו” (יעקב ה׳:17). תוכלו גם לדון עם הנדכאים במאמרים מעודדים שפורסמו בחוברות המצפה ועורו! מאמציכם האוהבים לחזק את ביטחונם לא ייעלמו מעיני אלוהים, שנתן אתכם כ”מתנות באדם” (עברים ו׳:10).
”בניית” הצאן
12. מה משמע הביטוי ”בניית גוף המשיח”, ומהו המפתח לבניית העדר?
12 שנית, ה”מתנות באדם” ניתנים ”לבניית גוף המשיח” (אפסים ד׳:12). פאולוס דיבר כאן בלשון השאלה: הבנייה מזכירה לנו בניין, ו”גוף המשיח” מתייחס לבני אדם — חברי קהילת המשיחיים המשוחים (קורינתים א׳. י״ב:27; אפסים ה׳:23, 29, 30). הזקנים צריכים לעזור לאחיהם להתחזק מבחינה רוחנית. מטרתם היא ”לבנות ולא להרוס” את העדר (קורינתים ב׳. י׳:8). המפתח לבניית העדר היא האהבה, משום ש”האהבה בונה” (קורינתים א׳. ח׳:1).
13. מה משמע הדבר להזדהות, ומדוע חשוב שהזקנים יגלו הזדהות?
13 אחד מביטויי האהבה, שבעזרתו בונים הזקנים את העדר, היא ההזדהות. להזדהות משמעו להשתתף ברגשות האחר — לחשוב את מחשבותיו, להרגיש את רגשותיו ולהתחשב במגבלותיו (פטרוס א׳. ג׳:8). מדוע חשוב שהזקנים יגלו הזדהות? בראש ובראשונה משום שאחד ממאפייני יהוה — מקור ה”מתנות באדם” — היא ההזדהות. צר לו כשצר למשרתיו (שמות ג׳:7; ישעיהו ס״ג:9). הוא מתחשב במגבלותיהם (תהלים ק״ג:14). אם כן, כיצד יוכלו הזקנים לגלות הזדהות?
14. באילו דרכים יכולים הזקנים להזדהות עם אחרים?
14 אם ניגש אליהם אדם שנפלה רוחו, הם מקשיבים לו ואינם מתעלמים מרגשותיו. הם משתדלים להבין את הרקע, האישיות והנסיבות של אחיהם. כשיושיטו עזרה מקראית בונה, יהיה לצאן קל יותר להיענות לה, מפני שהצאן יֵדע שהרועים מבינים אותו ודואגים לו בכנות (משלי ט״ז:23). מתוך הזדהות מתחשבים הזקנים במגבלותיהם של אחרים וברגשות הנובעים מתוך אותן מגבלות. למשל, יש משיחיים בעלי מצפון חד שמתייסרים מרגשי אשמה, משום שמפאת זִקנה או בריאות לקויה, אין בכוחם לעשות יותר בשירות אלוהים. מצד שני, יש הזקוקים לעידוד כדי להשתפר בשירות (עברים ה׳:12; ו׳:1). חוש ההזדהות יניע את הזקנים למצוא ”דברי חפץ” שיבנו את האחים (קהלת י״ב:10). אם יבנו את צאנו של יהוה ויניעו אותו לפעולה, יאהב הצאן את אלוהים וישרת אותו בכל מאודו.
גברים התורמים לאחדות
15. על מה מצביעות המילים ”אחדות האמונה”?
15 שלישית, ה”מתנות באדם” ניתנים כדי ש”נגיע כולנו אל אחדות האמונה ואחדות ידיעת בן־האלוהים” (אפסים ד׳:13). המילים ”אחדות האמונה” מצביעות לא רק על אחדות בעיקרי־אמונה, אלא גם על אחדות בין המאמינים. זו אפוא סיבה נוספת מדוע נותן לנו אלוהים את ה”מתנות באדם” — לתרום לאחדות בין משרתיו. כיצד הם עושים כן?
16. מדוע חשוב שהזקנים יהיו מאוחדים ביניהם?
16 קודם כל הם צריכים להיות מאוחדים ביניהם. אם הרועים יהיו מפולגים עלולים הם להזניח את הצאן. זמן יקר שניתן להקדישו לרעיית הצאן יבוזבז שלא לצורך בישיבות ארוכות ובוויכוחים על נושאים משניים (טימותיאוס א׳. ב׳:8). אין זה אומר שזקני־הקהילה צריכים להגיע להסכמה מיידית בכל נושא ונושא, כי ייתכן שאישיותם שונה מאוד זו מזו. האחדות אינה שוללת מהם את הזכות להחזיק בדעות שונות ולהביע את עצמם בדרכים מאוזנות במסגרת דיון בין אנשים רחבי אופקים. לשמירת האחדות יקשיבו זקני־הקהילה זה לזה בכבוד וללא דעות קדומות. על כל אחד להיות מוכן לקבל את ההחלטה הסופית של מועצת הזקנים ולתמוך בה, בתנאי שאין היא כרוכה בהפרת עיקרון. נכונות זו מעידה שהזקנים מונְחים על־פי ”החוכמה אשר ממעל”, אשר היא ’אוהבת שלום וסובלנית’ (יעקב ג׳:17, 18).
17. כיצד יכולים הזקנים לתרום לאחדות הקהילה?
17 הזקנים שוקדים גם על שמירת האחדות בקהילה. בהיווצר השפעות מפלגות — כגון רכילות זדונית, נטייה לייחס מניעים שליליים ורוח של מריבות — המאיימות על שלום הקהילה, ממהרים הזקנים לייעץ עצות מועילות (פיליפים ב׳:2, 3). למשל, נניח שהזקנים יבחינו שאחים מסוימים מרבים למתוח ביקורת או נוטים להתערב בעניינים לא להם (טימותיאוס א׳. ה׳:13; פטרוס א׳. ד׳:15). הזקנים ינסו לעזור להם להבין שקו־פעולה זה נוגד את מה שלימד אותנו אלוהים ושכל אחד חייב ’לשאת את הנטל שלו’ (גלטים ו׳:5, 7; תסלוניקים א׳. ד׳:9–12). בעזרת המקרא יבהירו הזקנים שיהוה מותיר סוגיות רבות למצפוננו האישי, ואל לאיש מאיתנו לשפוט את אחיו בעניינים אלו (מתי ז׳:1, 2; יעקב ד׳:10–12). כדי לשרת באחדות חייבת לשרור בקהילה אווירה של אמון וכבוד. בתיתם עצות מקראיות בעתן, תורמים ה”מתנות באדם” לשלום ולאחדות (רומים י״ד:19).
הגנה על העדר
18, 19. (א) מפני מה מגינים עלינו ה”מתנות באדם”? (ב) מפני אילו סכנות אחרות זקוק הצאן להגנה, וכיצד מגינים הזקנים על הצאן?
18 רביעית, יהוה נותן את ה”מתנות באדם” על מנת להגן עלינו מ”רוח של כל תורה המופצת על־ידי בני אדם בעורמה ובתרמית כדי להטעות” (אפסים ד׳:14). המילה היוונית שתורגמה ל”עורמה” משמעה ”לרמות במשחקי קובייה” או ”לתמרן קוביות במיומנות”. האין זה מזכיר לנו את דרכי פעולתם של כופרים שנונים? בטיעונים חלקלקים הם משתמשים במקרא כדי להרחיק משיחיים אמיתיים מאמונתם. הזקנים חייבים לעמוד על המשמר מפני ”זאבים עזים” אלו (מעשי השליחים כ׳:29, 30).
19 צאן יהוה זקוק להגנה גם מסכנות אחרות. דוד רעה את צאן אביו והגן עליו לבלי חת מפני חיות טרף (שמואל א׳. י״ז:34–36). גם כיום עלולים להתעורר מצבים שיחייבו את הרועים המשיחיים לגלות אומץ לב כדי להגן על עדר יהוה, ובייחוד על החלשים, מיחס מחפיר או דיכוי. הזקנים לא יהססו להרחיק מן הקהילה חוטאים עיקשים העושים את הרע בזדון ובעורמה, ברמייה ובתחבולותb (קורינתים א׳. ה׳:9–13; השווה תהלים ק״א:7).
20. מדוע ניתן לחוש ביטחון בהשגחת ה”מתנות באדם”?
20 עד כמה אסירי תודה אנו ל”מתנות באדם”! תודות לדאגתם אנו חשים ביטחון מפני שהם מתקנים אותנו בעדינות, בונים אותנו באהבה, שומרים על אחדותנו ומגינים עלינו באומץ לב. אך כיצד על ה”מתנות באדם” להתייחס לתפקידם בקהילה? וכיצד נוכל להוכיח שאנו מוקירים אותם? שאלות אלו יידונו במאמר הבא.
[הערות שוליים]
a בתרגום השבעים ליוונית, הפועל שמשמעו ”לתקן” מופיע גם בתהלים י״ז:5, שם דוד הנאמן מתפלל שפעמיו לא ימוטו ממעגלי יהוה.
b למשל, ראה ”שאלות של קוראים” בחוברת המצפה מ־15 בנובמבר 1979 עמודים 31, 32 (אנג׳) וגם המאמר ”הבה נשנא את הרע” מ־1 בינואר 1997, עמודים 26–29.
האם אתה זוכר?
◻ מי הם ה”מתנות באדם”, ומדוע נותן אותם אלוהים באמצעות המשיח לקהילה?
◻ כיצד מתקנים הזקנים את הצאן?
◻ כיצד יכולים הזקנים לבנות את אחיהם לאמונה?
◻ כיצד יכולים הזקנים לשמור על אחדות הקהילה?
[תמונה בעמוד 10]
ההזדהות מסייעת לזקנים לעודד את הנדכאים
[תמונה בעמוד 10]
אחדות בין הזקנים תורמת לאחדות הקהילה