הם עשו את רצון יהוה

ביקור מבורך ביותר

המסע מארץ שְׁבַא לירושלים ודאי התיש את המלכה.‏ היא היתה רגילה לחיי תפנוקים.‏ והנה היא יוצאת,‏ רכובה על גמל,‏ למסע ארוך ומפרך של 400,‏2 קילומטר,‏ רובו במדבר היוקד.‏ על־פי אחד האומדנים נדרשו לה כ־75 יום להשלים את המסע,‏ לכיוון אחד בלבד!‏a

מדוע עזבה מלכה עשירה זו את ביתה הנוח שבשבא ויצאה למסע מפרך?‏

דיווח מסקרן

מלכת שבא באה לירושלים אחרי ששמעה ”‏את שמע שלמה לשם יהוה”‏ (‏מלכים א׳.‏ י׳:‏1‏)‏.‏ לא כתוב מה בדיוק שמעה המלכה.‏ אבל אנו כן יודעים שיהוה בירך את שלמה בחוכמה,‏ בעושר ובכבוד עילאיים (‏דברי הימים ב׳.‏ א׳:‏11,‏ 12‏)‏.‏ כיצד הגיע הדבר לאוזני המלכה?‏ הואיל ושבא היתה מרכז מסחרי,‏ ייתכן ששמעה המלכה על גדולתו של שלמה מפי הסוחרים שביקרו בארצה.‏ חלקם היו אולי בדרכם אל אופיר,‏ ארץ שעמדה ביחסי מסחר הדוקים עם שלמה (‏מלכים א׳.‏ ט׳:‏26–28‏)‏.‏

בכל אופן,‏ המלכה הגיעה ירושליימה ”‏בחיל כבד מאוד,‏ גמלים נושאים בשמים וזהב רב מאוד ואבן יקרה”‏ (‏מלכים א׳.‏ י׳:‏2‏)‏.‏ יש אומרים שה’‏חיל הכבד’‏ כלל משמר מזוין.‏ זו מסקנה היגיונית בהתחשב בעובדה שהמלכה נחשבה לאישיות רמת מעלה ושבמטענה היו דברי ערך יקרים לאין ערוך.‏b

אך שים לב שהמלכה שמעה על גדולתו של שלמה ”‏לשם יהוה”‏.‏ אם כן,‏ זה לא היה סתם מסע עסקי.‏ נראה שהמלכה באה בעיקר כדי לשמוע את חוכמת שלמה — ואולי ללמוד משהו על יהוה אלוהיו.‏ הואיל והיתה כנראה מצאצאי שם או חם,‏ שעבדו את יהוה,‏ ייתכן שעוררה דת אבותיה את סקרנותה.‏

חידות,‏ ותשובות מספקות

כשפגשה את שלמה,‏ החלה המלכה לנסותו ”‏בחידות”‏ (‏מלכים א׳.‏ י׳:‏1‏)‏.‏ אין זה אומר שהמלכה שיחקה עם שלמה במשחקים חסרי חשיבות.‏ בתהלים מ״ט:‏5 מופיעה המילה ”‏חידה”‏ לתיאור שאלות חשובות בנושא החטא,‏ המוות והפדיון.‏ סביר להניח אפוא,‏ שמלכת שבא שוחחה עם שלמה על נושאים מעמיקים שהעמידו את חוכמתו למבחן.‏ המקרא מציין שהיא דיברה ”‏אליו את כל אשר היה עם לבבה”‏.‏ ושלמה אמר לה ”‏את כל דבריה.‏ לא היה דבר נעלם מן המלך אשר לא הגיד לה”‏ (‏מלכים א׳.‏ י׳:‏2,‏ 3‏)‏.‏

מלכת שבא התרשמה עמוקות מחוכמת שלמה ומעושרה של ממלכתו עד כי ”‏לא היה בה עוד רוח”‏ (‏מלכים א׳.‏ י׳:‏4,‏ 5‏)‏.‏ יש אומרים שנעתקה נשימתה.‏ אחד החוקרים מעלה את האפשרות שהיא התעלפה!‏ כך או כך,‏ המלכה הוכתה בתדהמה ממראה עיניה וממשמע אוזניה.‏ היא אמרה שאשרי עבדי שלמה על שיכולים הם לשמוע את חוכמתו,‏ והיא בירכה את יהוה על שהכתיר את שלמה למלך.‏ אחרי כן נתנה למלך מתנות יקרות.‏ שווי הזהב שנתנה,‏ להוציא את יתר המתנות,‏ נאמד בכ־000,‏000,‏40 דולר.‏ גם שלמה נתן לה מתנות ו”‏את כל חפצה אשר שאלה”‏c (‏מלכים א׳.‏ י׳:‏6–13‏)‏.‏

מוסר השכל

ישוע ציין שהסופרים והפרושים צריכים היו ללמוד מִמלכת שבא.‏ ”‏מלכת תימן תקום במשפט עם הדור הזה ותרשיע אותו,‏ כי באה מקצה הארץ לשמוע את חוכמת שלמה;‏ והנה גדול משלמה כאן”‏ (‏מתי י״ב:‏42‏)‏.‏ כן,‏ מלכת שבא הוקירה את החוכמה שמאת אלוהים.‏ אם היא גמאה 400,‏2 קילומטר כדי לשמוע את שלמה,‏ אין ספק שהיה על הסופרים והפרושים להקשיב היטב לישוע,‏ שעמד לפניהם.‏

גם אנחנו יכולים לגלות הערכה רבה לישוע המשיח,‏ שלמה הגדול יותר.‏ כיצד?‏ דרך אחת היא למלא אחר מצוותו ’‏לעשות תלמידים מאנשי כל העמים’‏ (‏מתי כ״ח:‏19‏,‏ ע״ח‏)‏.‏ דרך נוספת היא לנתח את דוגמתו ואת הלוך רוחו ולחקותם (‏פיליפים ב׳:‏5;‏ עברים י״ב:‏2,‏ 3‏)‏.‏

אמת,‏ נדרשים מאמצים כדי לנהוג כדוגמתו של שלמה הגדול יותר.‏ אבל אם נעשה כן נבורך עד מאוד.‏ יהוה מבטיח למשרתיו שאם יגלו רוח של הקרבה עצמית,‏ ’‏יפתח להם את ארובות השמים ויוריק להם ברכה עד בלי די’‏ (‏מלאכי ג׳:‏ 10‏)‏.‏

‏[‏הערות שוליים]‏