לתת ביד רחבה
אילו נפלה בחלקך ההזדמנות לתת מתנה למלך, מה היית נותן? ומה היית נותן למלך העשיר והחכם ביותר בעולם? התוכל לחשוב על מתנה שתמצא חן בעיניו? לפני כשלושת אלפים שנה, היה על מלכת שבא לחשוב על שאלות אלו כשנערכה לביקורה בחצר שליט רם מעלה — שלמה מלך ישראל.
המקרא מציין שבין היתר נתנה לו 120 כיכר זהב ”ובשמים הרבה מאוד ואבן יקרה”. עלות הזהב במחירים של היום היא כ־000,000,40 דולר. הבושם, שהיה שמן ריחני בעל סגולות ריפוי, נחשב לצד הזהב כסחורה יקרת ערך. אין המקרא מציין את כמות הבשמים שהביאה המלכה לשלמה, אך הכתוב מוסר שמעולם לא ניתנה לו כמות כה גדולה של בושם (מלכים א׳. י׳:10).
ברור אפוא, שמלכת שבא היתה עשירה ונדיבה, ותודות לנדיבותה באה על שכרה. ”המלך שלמה”, מספר המקרא, ”נתן למלכת שבא את כל חפצה אשר שאלה, מלבד אשר הביאה אל המלך” (דברי הימים ב׳. ט׳:12). ייתכן שהיה נהוג בין מלכים להחליף מתנות; עם זאת המקרא מציין מפורשות ששלמה נהג עימה ברוחב יד (מלכים א׳. י׳:13). הוא עצמו כתב: ”נפש ברכה [נדיבה] תדושן, ומרוֶה גם הוא יורֶא” (משלי י״א:25).
ראוי לציין גם את הזמן והמאמצים הרבים שנדרשו מִמלכת שבא כדי להגיע לשלמה. ארץ שבא שכנה כנראה באיזור תימן של היום; יוצא מכך שהמלכה ואורחת הגמלים שלה גמאו יותר מ־600,1 קילומטר עד הגיעם ירושליימה. ישוע אמר ש”היא באה מקצה הארץ”. מדוע הטריחה את עצמה כל כך? מטרת בואה היתה בראש ובראשונה ”לשמוע את חוכמת שלמה” (לוקס י״א:31).
במלכים א׳. י׳:1, 2 נמסר שמלכת שבא באה לשלמה ”לנסותו בחידות. ... ותדבר אליו את כל אשר היה עם לבבה”. מה היתה תגובתו? ”ויגד לה שלמה את כל דבריה. לא היה דבר נעלם מן המלך אשר לא הגיד לה” (מלכים א׳. י׳:3).
אחוזת תדהמה ממה ששמעה וראתה, הכריזה המלכה בענווה: ”אשרי עבדיך אלה, העומדים לפניך תמיד, השומעים את חוכמתך!” (מלכים א׳. י׳:4–8) היא לא אמרה שעבדי שלמה מאושרים בשל השפע שסבב אותם, הגם שבצדק ניתן היה לומר זאת. הם היו מבורכים בעיניה מפני שתמיד יכלו לשמוע מפי שלמה את החוכמה שהעניק לו אלוהים. איזו דוגמה טובה הציבה מלכת שבא למשרתי יהוה כיום, המתענגים על חוכמת הבורא וחוכמת בנו, ישוע המשיח!
בהמשך אמרה המלכה לשלמה: ”יהי יהוה אלוהיך ברוך” (מלכים א׳. י׳:9). ייתכן כי הבינה שיהוה הוא מקור חוכמתו ועושרו של שלמה. מסקנה זו עולה בקנה אחד עם מה שהבטיח יהוה לעם ישראל. ”ושמרתם [את חוקיי ומשפטיי] ועשיתם, כי היא חוכמתכם ובינתכם לעיני העמים אשר ישמעון את כל החוקים האלה ואמרו: ’רק עם חכם ונבון הגוי הגדול הזה’” (דברים ד׳:5–7).
לבוא אל מקור החוכמה
מיליונים כיום נמשכים אל ארגון יהוה מפני שהבחינו כי ”ישראל השייכים לאלוהים” הם ”עם חכם ונבון” — לא מלידה אלא בשל כניעתם לחוקיו ולעקרונותיו המושלמים של אלוהים (גלטים ו׳:16). מנתוני מספר הנטבלים בשנים האחרונות עולה כי מאות אלפי תלמידים חדשים אומרים שנה בשנה לעם ישראל הרוחני: ”נלכה עימכם, כי שמענו אלוהים עימכם” (זכריה ח׳:23). עד כמה נדהמים חדשים אלו למראה שפע המזון הרוחני המוגש במשתה שעורך יהוה למשרתיו! מעולם לא ראו כדבר הזה בדתות שמהן יצאו (ישעיהו כ״ה:6).
לתת לנותן הגדול ביותר
מי שמעריכים את השפע שהם מקבלים מן המלך והנותן הגדול ביותר, יהוה אלוהים, תוהים מה יוכלו לתת לו בתמורה. המקרא מגלה שהמתנה הטובה ביותר שנוכל לתת ליהוה היא ’זבחי תודה’ (עברים י״ג:15). מדוע? כי זבחים אלו קשורים ישירות להצלת חיים — נושא יקר ללבו של יהוה בעת קץ זו (יחזקאל י״ח:23). אדם שמשקיע מכוחו ומזמנו לעזרת החולים, הנכאים ואחרים מקריב זבחים הערבים לאלוהים (תסלוניקים א׳. ה׳:14; עברים י״ג:16; יעקב א׳:27).
בעניין זה ממלאות התרומות הכספיות תפקיד חשוב. בזכותן ניתן להוציא לאור ספרי מקרא וספרות מקראית ולרכוש אולמי התכנסות למשיחיים (עברים י׳:24, 25). חלק מן התרומות משמשות להקמת קרנות סיוע שתכליתן לעזור לקורבנות מלחמה ולנפגעי אסונות טבע.
בנושא הנתינה מתווה לנו דבר־אלוהים עקרונות חשובים. למשל, הוא מלמד שהמשיחיים אינם חייבים לתרום סכום כסף קבוע, אלא תורמים כפי יכולתם בנפש חפצה ובלב שמח (קורינתים ב׳. ט׳:7). יש שיכולים לתת הרבה, ויש שכדוגמת האלמנה הענייה בימי ישוע, יכולים לתת מעט (לוקס כ״א:2–4). האין זה מרשים שיהוה — אשר לו העולם ומלואו — מעריך כל מתנה והקרבה הניתנות בשמו ממניעים נכונים? (עברים ו׳:10).
כדי לתת בשמחה מתעדכנים משרתי יהוה בצרכים השונים ובדרכים היעילות לטיפול בצרכים אלו. רוח הקודש של יהוה מניעה את נדיבי הלב לפעולה. בעם ישראל הקדום הוביל איסוף התרומות לבניית המשכן ולימים לבניית בית המקדש (שמות כ״ה:2; ל״ה:5, 21, 29; ל״ו:5–7; ל״ט:32; דברי הימים א׳. כ״ט:1–19). במאה הראשונה שימשו התרומות בידי המשיחיים להפצת הבשורה הטובה על המלכות בקרב העמים ולתמיכה באחים בישראל בעת הרעב (קורינתים א׳. ט״ז:2–4; קורינתים ב׳. ח׳:4, 15; קולוסים א׳:23).
הוא הדין כיום. יהוה מברך ויברך את עמו בתיתו להם את כל צורכם להשלמת מבצע ההטפה וההוראה הגדול ביותר בעולם בכל הזמנים (מתי כ״ד:14; כ״ח:19, 20).
מה הם הצרכים כיום?
בשנים האחרונות זכו עדי־יהוה למעמד חוקי בארצות שלפנים הוגבלה פעילותם. כתוצאה מכך, חלה בארצות אלו עלייה ניכרת במספר המבשרים. למותר לציין שיש דרישה גבוהה לספרי מקרא ולספרות מקראית.
יש צורך גם באולמי־מלכות. כיום חסרים כ־000,9 אולמי־מלכות בעולם כולו. אם יבנו אולם אחד ביום, יידרשו יותר מ־24 שנה לעמוד בדרישות! נכון להיום, כשבע קהילות מוקמות מדי יום, וחלקן הרב בארצות עניות יחסית. עם זאת, במקומות רבים אין צורך להוציא סכומים גבוהים על בניית בניינים. יש מקומות שבהם ניתן לבנות ב־000,6 דולר אולם־מלכות גדול המהוות עדות טובה לתושבי הסביבה.
במאה הראשונה היו אחים שמצבם הכלכלי היה טוב משל אחרים, ולכן השליח פאולוס כתב: ”השפע שלכם ימלא את מחסורם, כדי שבעת הצורך ימלא השפע שלהם את מחסורכם אתם, וכך יקוים השוויון” (קורינתים ב׳. ח׳:14). גם היום מתקיים ”שוויון” שבזכותו מוזרמים הכספים הנחוצים לאספקת ספרי מקרא, ספרות מקראית, להקמת אולמי־מלכות וקרנות סיוע ולמימון דברים נוספים ברחבי העולם. איזו ברכה מהווה נתינה זו — הן לנותן והן למקבל! (מעשי השליחים כ׳:35).
על־פי מכתבים שמגיעים לחברה מאנשים נדיבי לב, רבים מקוראיו של כתב־עת זה מעוניינים לעזור אך אינם יודעים באילו דרכים ניתן לתרום. אין ספק שהמסגרת הנלווית תשיב במידת מה על שאלותיהם.
בימי תפארתו של שלמה, ביקשו את פניו ”כל מלכי הארץ” ששמעו את שִמעו. אך המקרא מרחיב את הדיבור רק על אחת מהם — מלכת שבא (דברי הימים ב׳. ט׳:23). מה גדולה היתה ההקרבה שהקריבה! היא באה על שכרה במידה כזו שבסוף הביקור ”לא היה עוד בה רוח” (דברי הימים ב׳. ט׳:4).
יהוה, המלך והנותן הגדול מכל, יגמול בעתיד למי שמקריבים למענו אלפי מונים יותר ממה שיכול היה לגמול שלמה. גם הם יעמדו נפעמים ’ולא יהיה עוד בהם רוח’, משום שיהוה יציל אותם מיום משפטו הנורא ו’יפתח את ידו וישביע לכל חי רצון’ (תהלים קמ״ה:16).
[תיבה בעמוד 22]
דרכי נתינה שונות לפעילות הכלל־עולמית
רבים מפרישים או מקציבים סכום כלשהו ומשלשלים אותו לתיבות התרומות שעליהן כתוב: ”תרומות למימון הפעילות הכלל־עולמית של החברה (מתי כ״ד:14)”. מדי חודש מעבירות הקהילות את הכספים הללו אל המשרד הראשי בברוקלין, ניו־יורק, או אל משרד הסניף המקומי.
ניתן גם לשלוח תרומות כספיות ישירות אל הכתובת: 3842-10211 kroY weN ,nylkoorB ,sthgieH aibmuloC 25 ,eciffO s’rerusaerT noitnettA ,ainavlysnneP fo yteicoS tcarT dna elbiB rewoT hctaW או למשרד הסניף המקומי. ניתן לתרום גם תכשיטים וחפצי ערך אחרים. לתרומות אלה יצורף מכתב קצר המצהיר שתרומות אלה הן מתנה ללא תנאים.
תרומה על תנאי
ניתן לתת לחברת המצפה סכום כסף במסגרת מיוחדת, שלפיה תוחזר התרומה לתורם במקרה הצורך. למידע נוסף פנה אל הגזברות שכתובתה מצויינת לעיל.
נתינה מתוכננת
בנוסף למתנות כספיות ולתרומות כספיות על תנאי, מובאות להלן דרכים נוספות שבהן ניתן לתרום לשירות המלכות ברחבי העולם:
ביטוח: חברת המצפה יכולה להיות רשומה כמוטבת בפוליסת ביטוח חיים או בתוכנית פרישה/פנסיה.
חשבונות בנק: ניתן להפקיד חשבונות בנק, תעודות פיקדון וחשבונות פרישה פרטיים בפיקדון נאמנות עבור חברת המצפה או להפקידם עם האופציה לפדותם במות התורם, בהתאם לתנאי הבנקים המקומיים.
מניות ואיגרות חוב: ניתן לתרום לחברת המצפה מניות ואיגרות חוב כמתנה ללא תנאים או על־פי הסדר שלפיו ההכנסות ימשיכו לזרום לכיסו של התורם.
נכסי דלא ניידי: ניתן לתרום לחברת המצפה נכסי דלא ניידי ניתנים למימוש כמתנה ללא תנאים או כנכס שיישמר כעיזבון לחיים ולפיו יוכל התורם לחיות בו כל ימי חייו או חייה. יש לתאם זאת עם החברה בטרם מעבירים נכס כלשהו לרשותה.
צוואות והסכמי נאמנות: ניתן להוריש לחברת המצפה רכוש או כסף בצוואה חוקית או על־ידי מינוי החברה למוטבת בהסכם נאמנות. הסכם נאמנות עם ארגון דתי עשוי להקנות הטבות מס מסוימות לתורם.
כמשתמע מן המונח ”נתינה מתוכננת”, תרומות מסוגים אלו דורשות מעצם טיבן תכנון מצד התורם. כדי לעזור לכל המעוניין לתרום לחברה באחת מדרכי הנתינה המתוכננת, הוציאה החברה חוברת ששמה נתינה מתוכננת למען שירות המלכות הכלל־עולמי (Planned Giving to Beneift Kingdom Service Worldwide). החוברת הוכנה בתגובה לשאלות רבות שהופנו אל החברה בנושא מתנות, צוואות והסכמי נאמנות. היא מכילה מידע מועיל על תכנון עיזבונות, על תוכניות פיננסיות ותוכניות מס. תושבי ארצות־הברית המעוניינים להעביר כעת מתנה מיוחדת לחברה או להשאיר לה עיזבון אחרי מותם יוכלו, בעזרת החוברת, לבחור בדרכים הכדאיות והיעילות ביותר לעשות כן תוך התחשבות במשפחתם ובנסיבותיהם האישיות.
רבים שקראו את החוברת ונועצו ב”מדור הנתינה המתוכננת” (Planned Giving Desk) סייעו לחברה ובו בזמן נהנו מהטבות מס מרביות. יש לידע את מדור הנתינה המתוכננת על כל מסמך רלוונטי הקשור לכל אחד מהסדרים אלו ולשלוח אליו עותק של אותו מסמך. כל המעוניין בחוברת או באחד מהסדרי הנתינה המתוכננת שלעיל ייצור קשר עם מדור הנתינה המתוכננת בכתב או בטלפון בכתובת המצויינת להלן או במשרד החברה המשרת את ארצך.
CHARITABLE PLANNING OFFICE
Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
100 Watchtower Drive, Patterson, New York 12563–9204
טלפון: 7000–878 (914)
[תמונות בעמוד 23]
הפעילות של עדי־יהוה ממומנת על־ידי תרומות