המצפה ‏‎—‎‏ ספרייה אונליין
המצפה
ספרייה אונליין
עברית
  • מקרא
  • פרסומים
  • אסיפות
  • מ00 11/‏15 עמ׳ 15–20
  • מי הם משרתי אלוהים כיום?‏

אין סרטון זמין לבחירה זו.

סליחה, אירעה תקלה בטעינת הווידיאו.

  • מי הם משרתי אלוהים כיום?‏
  • המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2000
  • כותרות משנה
  • חומר דומה
  • מי הם באמת משרתי אלוהים?‏
  • הסמיכה למשרת — מתי?‏
  • מהו השירות המשיחי?‏
  • גישתו של משרת משיחי
  • החזק מעמד בשירות
  • מיהו עובד אלוהים?‏
    עורו!‏ — 2000
המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2000
מ00 11/‏15 עמ׳ 15–20

מי הם משרתי אלוהים כיום?‏

‏”‏כושרנו בא מאת אלוהים.‏ הוא הכשיר אותנו להיות משרתים של ברית חדשה”‏ (‏קורינתים ב׳.‏ ג׳:‏​5,‏ 6‏)‏.‏

1,‏ 2.‏ איזו אחריות נשאו כל המשיחיים במאה הראשונה,‏ ואילו שינויים חלו בפני הדברים?‏

במאה הראשונה לספירה נשאו כל המשיחיים באחריות חשובה — החובה לבשר את הבשורה הטובה.‏ כולם היו משוחים ומשרתים של הברית החדשה.‏ חלקם מילאו תפקידים נוספים כגון הוראה בקהילה (‏קורינתים א׳.‏ י״ב:‏27–29;‏ אפסים ד׳:‏11‏)‏.‏ ההורים מביניהם טיפלו בהתחייבויות כבדות משקל במסגרת המשפחה (‏קולוסים ג׳:‏18–21‏)‏.‏ אולם,‏ כולם נטלו חלק בפעילות ההטפה הבסיסית והחיונית.‏ בטקסט היווני המקורי של הכתבים המשיחיים מוגדרת אחריות זו במילה דיאקוניה,‏ שפירושה שירות (‏קולוסים ד׳:‏17‏)‏.‏

2 עם חלוף השנים חלו שינויים בפני הדברים.‏ התפתחה כיתה הידועה בכינוי כמורה,‏ וחבריה ניכסו לעצמם את הזכות לבשר (‏מעשי השליחים כ׳:‏30‏)‏.‏ הכמורה היתה מיעוט קטן מתוך האנשים שנקראו משיחיים.‏ הרוב המכריע נחשבו להדיוטות.‏ ההדיוטות אומנם למדו שעליהם לקיים כמה חובות,‏ ובהן מתן תרומות לכלכלת הכמורה,‏ אך רובם נעשו למאזינים פסיביים ולא נקפו אצבע בפעילות ההטפה.‏

3,‏ 4.‏ (‏א)‏ כיצד הופך אדם בנצרות לכומר?‏ (‏ב)‏ מי נחשב למשרת בנצרות,‏ ומדוע שונה הדבר בקרב עדי־יהוה?‏

3 אנשי הכמורה מציגים את עצמם כמיניסטרים,‏ תרגום לטיני של המילה היוונית דיאוקונוס (‏משרת)‏.‏a לשם כך,‏ הם לומדים במכללות או בסמינרים ונסמכים לכמורה.‏ האנציקלופדיה הבינלאומית הסטנדרטית למקרא מציינת:‏ ”‏הסמיכה לכמורה משמעה בדרך כלל הקניית מעמד מיוחד לכמרים בטקסי קבלה רשמיים,‏ תוך שימת דגש בסמכות המופקדת בידם להכריז את הדבר ולערוך טקסים או למלא את שני התפקידים גם יחד”‏.‏ מי מסמיך את הכמרים?‏ האנציקלופדיה בריטניקה החדשה מציינת:‏ ”‏בכנסיות שעדיין דבקות בבישופות ההיסטורית,‏ הבישוף משמש תמיד ככומר המסמיך.‏ בכנסיות הפֶּרֶסְבִּיטֶרְיָאניות נעשית הסמיכה לכמורה בידי הכמרים השייכים לפרסביטריה [‏ועד הקהילה]‏”‏.‏

4 לפיכך,‏ הזכות לשרת בכנסיות הנוצריות שמורה אך ורק ליחידי סגולה.‏ אך לא כך הדבר בקרב עדי־​יהוה.‏ מדוע?‏ משום שלא כך היה בקהילה המשיחית במאה הראשונה לספירה.‏

מי הם באמת משרתי אלוהים?‏

5.‏ מי נחשבים למשרתים,‏ על־פי המקרא?‏

5 על־פי המקרא,‏ כל עובדי יהוה בשמים ובארץ נחשבים למשרתים.‏ מלאכים שירתו את ישוע (‏מתי ד׳:‏11;‏ כ״ו:‏53;‏ לוקס כ״ב:‏43‏)‏.‏ המלאכים גם ”‏שלוחים לשירות למען העתידים לרשת ישועה”‏ (‏עברים א׳:‏14;‏ מתי י״ח:‏10‏)‏.‏ ישוע היה משרת.‏ הוא אמר:‏ ”‏בן־האדם לא בא כדי שישרתוהו אלא כדי לשרת ולתת את נפשו כופר בעד רבים”‏ (‏מתי כ׳:‏28;‏ רומים ט״ו:‏8‏)‏.‏ אם כן,‏ מאחר שתלמידי ישוע נדרשו ’‏ללכת בעקבותיו’‏,‏ אין פלא שגם הם חייבים להיות משרתים (‏פטרוס א׳.‏ ב׳:‏21‏)‏.‏

6.‏ כיצד הראה ישוע שתלמידיו חייבים להיות משרתים?‏

6 זמן קצר לפני עלייתו השמיימה,‏ אמר ישוע לתלמידיו:‏ ”‏לכו אפוא ועשו תלמידים מאנשי כל העמים,‏ הטבילו אותם בשם האב והבן ורוח־הקודש,‏ ולמדו אותם לשמור את כל מה שציוויתי אתכם”‏ (‏מתי כ״ח:‏​19,‏ 20‏,‏ ע״ח‏)‏.‏ תלמידי ישוע נצטוו להיות משרתים שתפקידם לעשות תלמידים.‏ התלמידים החדשים יצטרכו ללמוד לשמור את כל מה שציווה ישוע,‏ כולל המצווה ללכת ולעשות תלמידים.‏ תלמיד אמיתי של ישוע,‏ אם גבר או אשה,‏ אם מבוגר או ילד,‏ חייב להיות משרת (‏יואל ג׳:‏​1,‏ 2‏)‏.‏

7,‏ 8.‏ (‏א)‏ אילו פסוקים מלמדים שכל המשיחיים האמיתיים הם משרתים?‏ (‏ב)‏ אילו שאלות עולות בנושא הסמיכה לתפקיד?‏

7 כך פעלו בחג השבועות שנת 33 לספירה כל תלמידי ישוע שהתכנסו במקום אחד.‏ כולם,‏ גברים כנשים,‏ סיפרו את ”‏גדולות האלוהים”‏ (‏מעשי השליחים ב׳:‏1–11‏)‏.‏ בנוסף לכך,‏ השליח פאולוס כתב:‏ ”‏בלבו מאמין איש ויוצדק,‏ ובפיו יודה וייוושע”‏ (‏רומים י׳:‏10‏)‏.‏ פאולוס לא הפנה את דבריו לכיתת כמורה מצומצמת,‏ אלא ”‏אל כל אהובי אלוהים [‏שהיו]‏ ברומא”‏ (‏רומים א׳:‏​1,‏ 7‏)‏.‏ באותו אופן,‏ כל ’‏הקדושים אשר באפסוס,‏ המאמינים במשיח ישוע’‏ חייבים היו ’‏לנעול את רגליהם בנכונות לבשורת השלום’‏ (‏אפסים א׳:‏1;‏ ו׳:‏15‏)‏.‏ וכל מי ששמעו את האיגרת שהופנתה אל העברים נדרשו ’‏להחזיק בתקווה שהצהירו עליה ולא לימוט’‏ (‏עברים י׳:‏23‏)‏.‏

8 מתי בדיוק נעשה אדם למשרת?‏ במילים אחרות,‏ מתי הוא נסמך לתפקיד זה?‏ ומי מסמיך אותו?‏

הסמיכה למשרת — מתי?‏

9.‏ מתי נסמך ישוע לתפקידו,‏ ובידי מי?‏

9 לגבי השאלה מתי ובידי מי נסמך האדם לתפקידו,‏ ראה את דוגמתו של ישוע המשיח.‏ לא היו בידיו כתב סמיכה או תואר מאיזה סמינר כדי להוכיח שהוא משרת,‏ ואיש לא הסמיכו לתפקיד.‏ אם כן,‏ מדוע אנו אומרים שהוא היה משרת?‏ משום שהנבואה שכתב ישעיהו בהשראה התגשמה בו:‏ ”‏רוח אדני יהוה עלי,‏ יען משח יהוה אותי לבשר”‏ (‏לוקס ד׳:‏17–19;‏ ישעיהו ס״א:‏1‏)‏.‏ מילים אלו מסירות כל ספק לגבי כך שישוע הוסמך לבשר את הבשורה הטובה.‏ בידי מי?‏ הואיל ורוח יהוה משחה אותו לפעילות זו,‏ ברור אפוא שישוע הוסמך בידי יהוה אלוהים.‏ מתי אירע הדבר?‏ כשנטבל,‏ ירדה עליו רוח יהוה (‏לוקס ג׳:‏21,‏ 22‏)‏.‏ לפיכך,‏ הוא נסמך לתפקיד בעת טבילתו.‏

10.‏ בעזרת מי נעשה המשיחי ’‏מוכשר’‏ לתפקיד משרת?‏

10 מה לגבי תלמידי ישוע במאה הראשונה לספירה?‏ מעמדם כמשרתים נקבע אף הוא בידי יהוה.‏ פאולוס אמר:‏ ”‏כושרנו בא מאת אלוהים.‏ הוא הכשיר אותנו להיות משרתים של ברית חדשה”‏ (‏קורינתים ב׳.‏ ג׳:‏​5,‏ 6‏)‏.‏ כיצד מכשיר יהוה את עובדיו להיות משרתים?‏ תן דעתך לדוגמתו של טימותיאוס,‏ אשר פאולוס אמר עליו כי הוא ”‏משרת את אלוהים בבשורת המשיח”‏ (‏תסלוניקים א׳.‏ ג׳:‏2‏)‏.‏

11,‏ 12.‏ כיצד התקדם טימותיאוס והיה למשרת?‏

11 המילים שלהלן אשר הופנו לטימותיאוס עוזרות לנו להבין כיצד הוא נעשה למשרת:‏ ”‏עמוד בדברים אשר למדת ואשר מצאתם נכונים,‏ שהרי יודע אתה ממי למדת ומנעוריך [‏”‏מינקותך”‏,‏ ע״ח‏]‏ אתה יודע את כתבי הקודש היכולים להחכימך לישועה על־ידי האמונה במשיח ישוע”‏ (‏טימותיאוס ב׳.‏ ג׳:‏​14,‏ 15‏)‏.‏ האמונה של טימותיאוס,‏ שהניעה אותו לבשר את הבשורה ברבים,‏ היתה מבוססת על ידע מקראי.‏ האם די היה לו לקרוא במקרא באופן אישי?‏ לא.‏ טימותיאוס היה זקוק לעזרה כדי לרכוש ידע מדויק והבנה רוחנית של הכתוב (‏קולוסים א׳:‏9‏)‏.‏ לפיכך,‏ טימותיאוס ’‏מצא נכונים’‏ את הדברים שלמד,‏ כלומר השתכנע באמיתותם.‏ מאחר שידע את כתבי־הקודש ’‏מינקותו’‏,‏ היו מוריו הראשונים אמו וסבתו,‏ שכן אביו לא היה משיחי (‏טימותיאוס ב׳.‏ א׳:‏5‏)‏.‏

12 עם זאת,‏ היו גורמים נוספים שעזרו לטימותיאוס להיות משרת.‏ ראשית,‏ התרועעותו עם משיחיים מקהילות סמוכות חיזקה את אמונתו.‏ מניין לנו?‏ משום שכאשר פאולוס פגש לראשונה את טימותיאוס,‏ היה לבחור ’‏שם טוב בין האחים אשר בליסטרה ובאיקוניון’‏ (‏מעשי השליחים ט״ז:‏2‏)‏.‏ יתרה מזו,‏ באותם ימים היו אחים שכתבו איגרות אל הקהילות כדי לחזקן,‏ ומשגיחים ביקרו בהן כדי לבנות אותן.‏ אמצעים אלו עזרו למשיחיים כמו טימותיאוס להתקדם מבחינה רוחנית (‏מעשי השליחים ט״ו:‏22–32;‏ פטרוס א׳.‏ א׳:‏1‏)‏.‏

13.‏ מתי נסמך טימותיאוס למשרת,‏ ומדוע אתה אומר שהתקדמותו הרוחנית לא נעצרה אז?‏

13 לאור מצוות ישוע שבמתי כ״ח:‏19,‏ 20‏,‏ אין לנו ספק שבשלב כלשהו פעל טימותיאוס מכוח אמונתו על־פי דוגמתו של ישוע ונטבל (‏מתי ג׳:‏15–17;‏ עברים י׳:‏5–9‏)‏.‏ הטבילה סימלה את הקדשתו המוחלטת של טימותיאוס לאלוהים.‏ כשנטבל נעשה למשרת.‏ מאז ואילך היו חייו,‏ כוחו,‏ כל מה שברשותו בבעלותו של אלוהים.‏ זה היה חלק בלתי נפרד משירותו המקודש.‏ אלא שמאז לא נח טימותיאוס על זרי הדפנה.‏ הוא המשיך לגדול מבחינה רוחנית ונעשה למשרת משיחי בוגר.‏ התבגרותו חלה בזכות התרועעותו ההדוקה עם משיחיים בוגרים כדוגמת פאולוס,‏ בזכות לימוד אישי ובזכות השתתפותו הנלהבת בהטפת הבשורה (‏טימותיאוס א׳.‏ ד׳:‏14;‏ טימותיאוס ב׳.‏ ב׳:‏2;‏ עברים ו׳:‏1‏)‏.‏

14.‏ כיצד איש אשר ’‏מיועד לחיי עולם’‏ מתקדם כיום ונעשה למשרת?‏

14 כך נסמכים גם כיום לשירות המשיחי.‏ איש אשר ’‏מיועד לחיי עולם’‏ לומד על אלוהים ועל מטרותיו במסגרת של שיעורי־מקרא (‏מעשי השליחים י״ג:‏48‏)‏.‏ הוא לומד ליישם את עקרונות המקרא בחייו ולהתפלל תפילות מלאות תוכן לאלוהים (‏תהלים א׳:‏1–3;‏ משלי ב׳:‏1–9;‏ תסלוניקים א׳.‏ ה׳:‏​17,‏ 18‏)‏.‏ הוא מתרועע עם מאמינים אחרים ומפיק תועלת מן האמצעים והתוכניות שמספק ”‏העבד הנאמן והנבון”‏ (‏מתי כ״ד:‏45–47‏,‏ ע״ח;‏ משלי י״ג:‏20;‏ עברים י׳:‏23–25‏)‏.‏ בדרך זו הוא מתקדם בתהליך חינוכי מאורגן.‏

15.‏ מה קורה כשאדם נטבל?‏ (‏ראה גם הערת שוליים.‏)‏

15 לאחר שתלמיד המקרא מטפח אהבה עזה ליהוה אלוהים ואמונה איתנה בקורבן הכופר,‏ הוא מביע רצון להקדיש את כל חייו לאביו השמימי (‏יוחנן י״ד:‏1‏)‏.‏ הוא מקדיש את חייו בתפילה אישית ואחרי כן נטבל כאות פומבי להקדשה שנעשתה בפרטיות.‏ הטבילה היא טקס הסמיכה,‏ משום שבאמצעותה הוא נודע לכל כמשרת מוקדש במלוא מובן המילה,‏ דיאקונוס,‏ של אלוהים.‏ עליו להמשיך להיבדל מן העולם (‏יוחנן י״ז:‏16;‏ יעקב ד׳:‏4‏)‏.‏ הוא הרי מסר את עצמו ”‏קורבן חי,‏ קדוש ורצוי לאלוהים”‏ ללא סייגים וללא תנאים (‏רומים י״ב:‏1‏)‏.‏b הוא משרת אלוהים,‏ כמו המשיח.‏

מהו השירות המשיחי?‏

16.‏ מה היו כמה מתפקידיו של טימותיאוס כמשרת?‏

16 מה כלל שירותו של טימותיאוס?‏ במסעותיו עם פאולוס היו לו תפקידים מיוחדים.‏ כשנתמנה לזקן־קהילה,‏ השקיע טימותיאוס מאמצים עילאיים כדי ללמד ולחזק את אחיו לאמונה.‏ אך עיקר שירותו,‏ כפי שנכון היה לגבי ישוע ופאולוס,‏ היה לבשר את הבשורה הטובה ולעשות תלמידים (‏מתי ד׳:‏23;‏ קורינתים א׳.‏ ג׳:‏5‏)‏.‏ פאולוס אמר לטימותיאוס:‏ ”‏עמוד על המשמר בכל דבר,‏ סבול הרעות,‏ עשה את מלאכת המבשר,‏ ומלא את שירותך”‏ (‏טימותיאוס ב׳.‏ ד׳:‏5‏)‏.‏

17,‏ 18.‏ (‏א)‏ איזה שירות מבצעים המשיחיים?‏ (‏ב)‏ עד כמה חשובה פעילות ההטפה למשרת המשיחי?‏

17 אותו הדבר לגבי המשרתים המשיחיים היום.‏ במסגרת שירותם הציבורי — מלאכת הטפת הבשורה — הם מורים לאחרים את הדרך לישועה על בסיס קורבן הכופר של ישוע ומלמדים אנשים ענווים לקרוא בשם יהוה (‏מעשי השליחים ב׳:‏21;‏ ד׳:‏10–12;‏ רומים י׳:‏13‏)‏.‏ הם מוכיחים מתוך המקרא שהמלכות היא התקווה הבלעדית למיגור סבלם של בני האדם,‏ ומראים שכבר עתה החיים משתפרים אם מנהלים אותם על־פי עקרונות אלוהים (‏תהלים ט״ו:‏1–5;‏ מרקוס י״ג:‏10‏)‏.‏ אולם,‏ משרת משיחי אינו מטיף לתיקון חברתי על סמך העקרונות המשיחיים.‏ הוא מלמד כי במסירות לאלוהים יש ”‏הבטחה לחיים שבהווה ולחיים שלעתיד לבוא”‏ (‏טימותיאוס א׳.‏ ד׳:‏8‏)‏.‏

18 לרוב המשרתים יש דרכים נוספות לשרת,‏ וייתכן שלמשיחי אחד יהיו דרכים שונות משל רעהו.‏ על רבים מוטלות חובות משפחתיות (‏אפסים ה׳:‏21 עד ו׳:‏4‏)‏.‏ זקני־קהילה ומשרתים עוזרים ממלאים תפקידים בקהילה (‏טימותיאוס א׳.‏ ג׳:‏​1,‏ 12,‏ 13;‏ טיטוס א׳:‏5;‏ עברים י״ג:‏7‏)‏.‏ משיחיים רבים מסייעים בבניית אולמי־​מלכות.‏ חלקם נהנים מן הזכות הנפלאה לעבוד בהתנדבות באחד מבתי־האל של חברת המצפה.‏ ואולם,‏ כל המשרתים המשיחיים נוטלים חלק בהטפת הבשורה הטובה.‏ ואין יוצאים מן הכלל.‏ פעילות זו היא סימן ההיכר המוכיח לכל שהאיש הוא משרת משיחי אמיתי.‏

גישתו של משרת משיחי

19,‏ 20.‏ איזו גישה חייבים המשרתים המשיחיים לטפח?‏

19 רוב הכמרים בנצרות דורשים כבוד מיוחד,‏ ומכנים את עצמם בכינויים כגון ”‏הנערץ”‏ ו”‏אב”‏.‏ אולם,‏ משרת משיחי יודע כי רק יהוה ראוי להערצה (‏טימותיאוס א׳.‏ ב׳:‏​9,‏ 10‏)‏.‏ שום משרת משיחי אינו תובע לעצמו כבוד נעלה זה ואינו שואף להשיג תארים מיוחדים (‏מתי כ״ג:‏8–12‏)‏.‏ הוא יודע שהמשמעות הבסיסית של המילה דיאקוניה היא ”‏שירות”‏.‏ הפועל הנגזר ממילה זו לעתים משמש במקרא להגדרת שירותים אישיים,‏ כמו מתן שירות למסובים היושבים לסעוד סביב השולחן (‏לוקס ד׳:‏39;‏ י״ז:‏8;‏ יוחנן ב׳:‏5‏)‏.‏ אף־על־פי שנעשה במילה שימוש נכבד יותר ביחס לשירות המשיחי,‏ דיאקונוס הוא עדיין משרת.‏

20 יוצא אפוא,‏ שלאף משרת משיחי אין סיבה להתהדר בחשיבות עצמית.‏ משרתים משיחיים אמיתיים — גם אחים בעלי תפקידים מיוחדים בקהילה — אינם אלא עבדים ענווים.‏ ישוע אמר:‏ ”‏החפץ להיות גדול בכם יהא משרת שלכם,‏ והחפץ להיות ראשון ביניכם יהא עבד לכם”‏ (‏מתי כ׳:‏​26,‏ 27‏)‏.‏ כדי להמחיש לתלמידיו את הגישה הנכונה שיש לטפח,‏ ביצע ישוע את עבודתו של העבד הפשוט ביותר ורחץ את רגליהם (‏יוחנן י״ג:‏1–15‏)‏.‏ איזה שיעור בענווה!‏ אם כן,‏ משרתים משיחיים משרתים את יהוה אלוהים ואת ישוע המשיח (‏קורינתים ב׳.‏ ו׳:‏4;‏ י״א:‏23‏)‏.‏ הם משרתים איש את רעהו בנמיכות רוח.‏ ובהכריזם את הבשורה הטובה,‏ הם משרתים בחוסר אנוכיות את רעיהם הלא־מאמינים (‏רומים א׳:‏14,‏ 15;‏ אפסים ג׳:‏1–7‏)‏.‏

החזק מעמד בשירות

21.‏ לאיזה גמול זכה פאולוס על שהחזיק מעמד בשירותו?‏

21 פאולוס היה זקוק לכוח סבל כדי להיות משרת.‏ הוא אמר לקולוסים שהוא סבל רבות כדי לבשר להם את הבשורה הטובה (‏קולוסים א׳:‏​24,‏ 25‏)‏.‏ אך מאחר שהחזיק מעמד,‏ קיבלו רבים את הבשורה ונעשו למשרתים.‏ הם נולדו כבנים לאלוהים וכאחיו של ישוע המשיח,‏ ונפתחה בפניהם האפשרות להיות יצורים רוחניים שיחיו לצדו בשמים.‏ מה נפלא שכר עמידתם!‏

22,‏ 23.‏ (‏א)‏ מדוע זקוקים כיום המשרתים המשיחיים לכוח סבל?‏ (‏ב)‏ אילו פירות נהדרים נושאת העמידה בסבל?‏

22 משרתי אלוהים האמיתיים זקוקים היום לכוח סבל.‏ רבים נאבקים יום יום בחולי או בחבלי הזקנה.‏ הורים עובדים קשה — ורבים מהם ללא בן זוג — כדי לגדל את ילדיהם.‏ ילדים בבית־הספר הודפים באומץ לב את ההשפעות השליליות המופעלות עליהם.‏ משיחיים רבים מתמודדים עם מצב כלכלי קשה,‏ ורבים נרדפים או נתקלים בקשיים מפאת ”‏הזמנים הקשים”‏ של ימינו (‏טימותיאוס ב׳.‏ ג׳:‏1‏)‏.‏ קרוב לשישה מיליון משרתים של יהוה יכולים כיום לומר עם השליח פאולוס:‏ ”‏אדרבא,‏ בכל דבר אנחנו מציגים את עצמנו כמשרתי אלוהים:‏ ברוב סבלנות [‏”‏כוח סבל”‏,‏ ע״ח‏]‏”‏ (‏קורינתים ב׳.‏ ו׳:‏4‏)‏.‏ המשרתים המשיחיים אינם אומרים נואש.‏ הם ראויים לשבח על כוח הסבל שהם מגלים.‏

23 יתרה מזו,‏ העמידה בסבל נושאת פירות נהדרים,‏ כפי שהיה במקרה של פאולוס.‏ כך אנו שומרים על הקשר שלנו עם יהוה ומשמחים את לבו (‏משלי כ״ז:‏11‏)‏.‏ אנו מחזקים את אמונתנו ועושים תלמידים,‏ ובזאת תורמים לאגודת האחים המשיחית (‏טימותיאוס א׳.‏ ד׳:‏16‏)‏.‏ יהוה תומך במשרתיו ומברך את שירותם בתקופה זו של אחרית הימים.‏ כתוצאה מכך,‏ אחרוני ה־000,‏144 נאספו,‏ ומיליונים נוספים מחזיקים בתקווה המהימנה ליהנות מחיי־נצח בגן־עדן עלי־אדמות (‏לוקס כ״ג:‏43;‏ ההתגלות י״ד:‏1‏)‏.‏ השירות המשיחי הוא ביטוי לרחמי יהוה (‏קורינתים ב׳.‏ ד׳:‏1‏)‏.‏ מי יתן וכולנו נוקירו ונביע הכרת טובה על כך שפירותיו ייוותרו לנצח (‏יוחנן א׳.‏ ב׳:‏17‏)‏.‏

‏[‏הערות שוליים]‏

a המילה ”‏דיאקון”‏ שהיא כינוי לאדם הנושא משרה ציבורית בכנסייה,‏ מקורה במילה היוונית דיאקונוס.‏

b הכתוב ברומים י״ב:‏1 אומנם עוסק במפורש במשיחיים המשוחים,‏ אך העקרונות חלים גם על חברי ’‏הצאן האחרות’‏ (‏יוחנן י׳:‏16‏)‏.‏ הם ”‏נלווים על יהוה לשרתו ולאהבה את שם יהוה,‏ להיות לו לעבדים”‏ (‏ישעיהו נ״ו:‏6‏)‏.‏

התוכל להשיב?‏

‏• באיזו אחריות נשאו כל המשיחיים בני המאה הראשונה לספירה?‏

‏• מתי ובידי מי נסמך אדם למשרת משיחי?‏

‏• איזו גישה צריך המשרת המשיחי לטפח?‏

‏• מדוע חייב המשרת המשיחי להחזיק מעמד לנוכח קשיים?‏

‏[‏תמונות בעמודים 16,‏ 17]‏

מינקותו למד טימותיאוס את דבר־אלוהים,‏ וכשנטבל נעשה למשרת מוסמך

‏[‏תמונה בעמוד 18]‏

הטבילה מסמלת את ההקדשה לאלוהים ומציינת שאדם נסמך למשרת

‏[‏תמונה בעמוד 20]‏

משרתים משיחיים מוכנים לשרת

    הפרסומים בעברית (‏1990–2024)‏
    יציאה
    כניסה
    • עברית
    • שתף
    • העדפות
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • תנאי שימוש
    • מדיניות פרטיות
    • הגדרות פרטיות
    • JW.ORG
    • כניסה
    שתף