מדוע אתה מאמין במה שאתה מאמין?
”האמין” משמעו ”חשב שמשהו הינו אמיתי או נכון”. ההכרזה לכל באי העולם בדבר זכויות האדם מטעם ארגון האומות המאוחדות מעלה על נס את זכותו של כל אדם ל”חירות המחשבה, המצפון והדת”. זכות זו כוללת את החירות ”להמיר את דתו או את אמונתו” אם הוא חפץ בכך.
אבל מדוע ירצה אדם להמיר את דתו או את אמונתו? אחת התגובות הרווחות היא: ”יש לי אמונות משלי, וטוב לי איתן”. רבים סבורים שאפילו אמונות מוטעות כמעט ואינן מזיקות לאיש. לדוגמה, מי שמאמין שהארץ שטוחה לא יזיק בכך לעצמו או לזולת. יש האומרים, ”עלינו פשוט להסכים שאין בינינו הסכמה”. האם זהו תמיד קו חשיבה נבון? האם רופא ישלים עם האי־הסכמה בינו לבין אחד מעמיתיו המאמין שהוא מסוגל לעבור ישירות מטיפול בגופות בחדר מתים לטיפול בחולים בבית־חולים?
ההיסטוריה מלמדת שאמונות מוטעות בענייני דת גררו נזק רב. חשוב על הזוועות שהתחוללו בעקבות כך שמנהיגי דת ”דחפו קנאים נוצרים לאלימות חסרת רחמים” במסעי הצלב ה”קדושים” של ימי־הביניים. או תן דעתך לפושעים ממוצא נוצרי במלחמת אזרחים שאירעה לאחרונה, אשר ”הדביקו תמונות של הבתולה הקדושה לקתות הרובים, בדיוק כמו הלוחמים מימי־הביניים שחרתו שמות של קדושים על ניצבי חרבותיהם”. כל אותם קנאים האמינו בצדקת דרכם, אך מובן מאליו שבמאבקים ובסכסוכים דתיים אלו ואחרים, נעשו מעשים פסולים להחריד.
מדוע שוררים כיום בלבול ומבוכה? המקרא משיב ואומר שהשטן ”מתעה את כל תבל” (ההתגלות י״ב:9; קורינתים ב׳. ד׳:4; י״א:3). השליח פאולוס הזהיר שאנשי דת רבים יהיו למרבה הצער, ’בני אבדון’ מפני שהשטן יתעה אותם ”באותות ובמופתי שקר”. הם, אמר פאולוס, ’לא יקבלו את אהבת האמת אשר יכלו להיוושע בה’ וכך ’יאמינו לשקר’ (תסלוניקים ב׳. ב׳:9–12). כיצד תוכל לצמצם את הסיכויים שתאמין לשקר? מדוע אתה מאמין במה שאתה מאמין?
כך גידלו אותך?
אולי התחנכת על־פי האמונות של משפחתך. זה עשוי להיות דבר טוב. אלוהים רוצה שההורים ילמדו את ילדיהם (דברים ו׳:4–9; י״א:18–21). טימותיאוס הצעיר, לדוגמה, הפיק תועלת רבה מן הדברים שלמד מאמו ומסבתו (טימותיאוס ב׳. א׳:5; ג׳:14, 15). המקרא מציין שיש לכבד את אמונת ההורים (משלי א׳:8; אפסים ו׳:1). אך האם התכוון הבורא שעליך להאמין במשהו רק משום שהוריך מאמינים בו? דבקות עיוורת במה שהאמינו ועשו הדורות הקודמים עלולה להיות מסוכנת (תהלים ע״ח:8; עמוס ב׳:4).
האשה השומרונית שפגשה את ישוע המשיח התחנכה על ברכי הדת השומרונית (יוחנן ד׳:20). ישוע כיבד את חירותה להאמין במה שהיא רוצה, ועם זאת אמר לה: ”אתם משתחווים למה שאינכם מכירים”. רבים מעיקרי־אמונתה הדתיים היו מוטעים, והוא ציין בפניה שעליה לשנות את אמונתה כדי לעבוד את אלוהים כרצוי בעיניו — ”ברוח ובאמת”. במקום להיצמד לאמונות, שללא ספק היו יקרות ללבה, היה עליה וגם על אחרים ’להישמע לאמונה’ שאותה גילה להם ישוע המשיח (יוחנן ד׳:21–24, 39–41; מעשי השליחים ו׳:7).
כך לימדו אותך?
מורים ובני סמכא רבים המומחים בתחומי ידע מסוימים ראויים לכבוד רב. יחד עם זאת, ההיסטוריה גדושה בדוגמאות של מורים מהוללים שטעו תכלית טעות. למשל, באשר לשני ספרי מדע פרי עטו של הפילוסוף היווני אריסטו, אמר ההיסטוריון ברטרנד ראסל ש”לא ניתן לקבל כמעט שום משפט מתוכם בראי המדע המודרני”. אפילו בני סמכא מודרניים מסיקים לעתים מסקנות מוטעות ביותר. ”מכונות מעופפות כבדות מן האוויר הן דבר בלתי אפשרי”, קבע בפסקנות המדען הבריטי לורד קלווין בשנת 1895. לפיכך, אדם נבון אינו מקבל דברים בעיניים עצומות רק משום שמורה סמכותי טוען לאמיתות הדבר (תהלים קמ״ו:3).
יש לנקוט זהירות זו גם בחינוך דתי. השליח פאולוס שתה ממעיינותיהם של מורי הדת בימיו ונודע ב’קנאותו היתרה למסורות אבותיו’. אלא שקנאותו זו סיבכה אותו בבעיות. הוא ’רדף נמרצות את קהילת אלוהים ועשה בה שמות’ (גלטים א׳:13, 14; יוחנן ט״ז:2, 3). מה שחמור מכך היא העובדה שבמשך זמן רב בעט פאולוס ”בדורבנות”, ודחה את ההשפעות שהיה בהן כדי להוביל אותו להאמין בישוע המשיח. רק התערבות דרמטית מצד ישוע עצמו הניעה את פאולוס לתקן את אמונותיו (מעשי השליחים ט׳:1–6; כ״ו:14).
האם אתה מושפע מאמצעי התקשורת?
אולי גם אמצעי התקשורת משפיעים רבות על אמונותיך. רוב בני האדם מרוצים מחופש הדיבור בתקשורת, כי כך יש להם גישה למידע שימושי. אולם, קיימים כוחות רבי עוצמה העלולים לשלוט באמצעי התקשורת ואכן כך קורה. המידע שמציגים הוא בדרך כלל לא־אובייקטיבי ועלול להשפיע באופן מחוכם על אורח חשיבתך.
בנוסף לכך, בניסיון למשוך קהל רחב נוטה התקשורת לתת פומבי לדברים סנסציוניים ויוצאי דופן. מה שאך לפני שנים ספורות נחשב לדבר שאסור לפרסום, הפך לעניין שבשגרה. אט אט ובקצב קבוע מותקפים ונשחקים הסטנדרטים המכתיבים את התנהגות האדם. אורח החשיבה של בני האדם הולך ומתעוות, והם מתחילים להאמין ש’הרע הוא טוב והטוב הוא רע’ (ישעיהו ה׳:20; קורינתים א׳. ו׳:9, 10).
מציאת בסיס מוצק לאמונה
מי שבונה על רעיונות ופילוסופיות שהגו בני אדם כמוהו כמי שבונה את ביתו על חול (מתי ז׳:26; קורינתים א׳. א׳:19, 20). אם כן, על מה תוכל לבסס בביטחון את אמונותיך? הואיל ואלוהים חנן אותך ביכולת השכלית לחקור את העולם סביבך ולשאול שאלות בנושאים רוחניים, האין זה מתקבל על הדעת שהוא גם יקנה לך את האמצעי להשגת תשובות מדויקות לשאלותיך? (יוחנן א׳. ה׳:20) מובן שכן! אך כיצד תוכל לדעת מהי האמת או מהו הנכון בענייני דת? אנו אומרים בלא היסוס שהמקרא, דבר־אלוהים, הוא הבסיס הבלעדי לכך (יוחנן י״ז:17; טימותיאוס ב׳. ג׳:16, 17).
”רגע”, יש מי שיאמר, ”האין זה נכון שדווקא אלו שהחזיקו במקרא גרמו לרוב הסכסוכים והבלבול בעולם?” ובכן, זה נכון שמנהיגי דת המתיימרים לפעול על־פי המקרא העלו רעיונות מבלבלים וסותרים. הסיבה לכך היא שהם לא ממש ביססו את אמונותיהם על המקרא. השליח פטרוס מתאר אותם כ”נביאי שקר” ו”מורי שקר” היוצרים ”תורות הרסניות”. כתוצאה מקו פעולתם, אומר פטרוס, ”תגודף דרך האמת” (פטרוס ב׳. ב׳:1, 2). עוד כתב פטרוס ש”נתאשר לנו ביתר תוקף דבר הנבואה, ותיטיבו לעשות בשימכם לב אליו כאל נר מאיר במקום אופל” (פטרוס ב׳. א׳:19; תהלים קי״ט:105).
המקרא מעודדנו לבחון את אמונותינו בראי המקרא (יוחנן א׳. ד׳:1). מיליוני קוראים של כתב עת זה יכולים להעיד שהדבר הוסיף משמעות ויציבות לחייהם. אם כן, הייה כמו יהודי בֵּרֵאָה אצילי הרוח. ’בדוק יום יום בכתובים’ לפני שתחליט במה להאמין (מעשי השליחים י״ז:11). עדי־יהוה ישמחו לעזור לך לעשות כן. כמובן, ההחלטה אם להאמין במשהו אם לאו נתונה בידך. עם זאת, יהיה זה מן החוכמה לוודא שאמונותיך אינן מעוצבות על־פי חוכמתם ומאווייהם של בני אדם, אלא על־פי דבר האמת שגילה אלוהים (תסלוניקים א׳. ב׳:13; ה׳:21).
[תמונות בעמוד 6]
אתה בהחלט יכול לבסס את אמונותיך על המקרא