כיצד ישלוט בלבבנו שלום המשיח?
”וישלוט נא בלבבכם שלום המשיח, שהרי לזה נקראתם בגוף אחד” (קולוסים ג׳:15).
1, 2. באיזה מובן שולט ”שלום המשיח” בלב המשיחי?
המילה שליטה מעוררת סלידה בעיני רבים, מפני שהיא מעלה אסוציאציות של כפייה ומניפולציה. לפיכך, הדברים שאמר פאולוס אל הקולוסים, ”וישלוט נא בלבבכם שלום המשיח”, עלולים להישמע כבלתי מתקבלים על הדעת (קולוסים ג׳:15). האם לא ניחנו בבחירה חופשית? מדוע שניתן למשהו או למישהו לשלוט בלבבנו?
2 פאולוס לא אמר לקולוסים לוותר על הבחירה החופשית. המונח היווני המתורגם לפועל ”ישלוט” קשור לכינוי שניתן לשופט, אשר העניק את הפרס בתחרויות האתלטיקה באותם ימים. המתחרים נהנו ממידה מסוימת של חירות במסגרת כללי המשחק, אך בסופו של דבר, היה זה השופט שהחליט מי ציית לכללים וניצח בתחרות. בדומה לכך, יש לנו החירות להחליט החלטות רבות בחיים, אך בעשותנו כן, ראוי ששלום המשיח יהיה בכל עת ה”שופט” — או כפי שתירגם זאת אדגר ג׳. גודספיד, ”גורם ההשפעה הדומיננטי” — בלבבנו.
3. מהו ”שלום המשיח”?
3 מהו ”שלום המשיח”? זו השלווה, השקט הפנימי שאנו רוכשים כשאנו נעשים לתלמידי ישוע ולומדים שיהוה אלוהים ובנו אוהבים אותנו ומרוצים מאיתנו. כשעמד לעזוב את תלמידיו, אמר להם ישוע: ”את שלומי אני נותן לכם... אל נא יחת לבבכם ואל יירא” (יוחנן י״ד:27). כבר קרוב ל־000,2 שנה שמשיחיים משוחים נאמנים השייכים לגוף המשיח נהנים משלום המשיח, וזהו כיום גם מנת חלקם של בני לווייתם, אנשי ’ההמון הרב’ (יוחנן י׳:16). השלום הזה אמור להיות גורם דומיננטי בלבבנו. בשעת ניסיון קשה, יש בו כדי לעזור לנו שלא להיות משותקים מפחד או מודאגים יתר על המידה. הבה נראה כיצד נכון הדבר כשאנו נחשפים למעשי עוול, כשהדאגות מכרסמות בנו וכשאנו חשים חסרי ערך.
כשאנו נחשפים למעשי עוול
4. (א) כיצד נחשף המשיח למעשי עוול? (ב) כיצד הגיבו המשיחיים לעוולות שנעשו להם?
4 שלמה המלך אמר: ”עת אשר שלט האדם באדם לרע לו” (קהלת ח׳:9). ישוע ידע שמילים אלו נכונות. בהיותו בשמים ראה את מעשי העוול הקשים שבני אדם מעוללים זה לזה. בתקופת חייו עלי־אדמות, סבל אישית את העוול הגדול מכל. הוא הואשם באשמת חילול השם והומת כפושע, על אף היותו נקי מחטאים (מתי כ״ו:63–66; מרקוס ט״ו:27). האי־צדק הוא עדיין תופעה נפוצה, והמשיחיים ידעו בעטיו סבל רב והיו ”שנואים על כל הגויים” (מתי כ״ד:9). אבל למרות החוויות המזוויעות שחוו במחנות ההשמדה הנאציים ובגוּלָגים הסובייטיים, וחרף התקפות האספסוף, האשמות השווא והשקרים שהופצו נגדם, שמר שלום המשיח על איתנותם. הם נהגו כדוגמת ישוע אשר עליו נאמר: ”חרפוהו ולא השיב חירוף, סבל ולא איים, כי אם מסר דינו לשופט הצדק” (פטרוס א׳. ב׳:23).
5. מה עלינו להביא תחילה בחשבון כשאנו שומעים על עוול שנעשה לכאורה בקהילה?
5 ייתכן מצב בקנה מידה קטן בהרבה שבו אנו סבורים שמישהו בקהילה המשיחית קיבל יחס לא־הוגן. במקרה כזה, אולי אנו חשים כדוגמת פאולוס אשר אמר: ”מי ייכשל ולבי אינו בוער?” (קורינתים ב׳. י״א:29) מה נוכל לעשות? עלינו לשאול את עצמנו, ’האם באמת נעשה כאן עוול?’ ברוב המקרים אין אנו יודעים את כל העובדות. אולי אנו מגיבים בסערת רגשות לאחר שהקשבנו למישהו הטוען להיות בסוד העניינים. לא בכדי אומר המקרא: ”פתי יאמין לכל דבר” (משלי י״ד:15). עלינו להיות זהירים.
6. כיצד נוכל להגיב לעוול הנעשה לנו בתוך הקהילה?
6 אך נניח שאנו סבורים שנעשה לנו עוול. כיצד יגיב אדם ששלום המשיח בלבבו? אולי נראה לנכון לשוחח עם האדם שלדעתנו נהג בנו שלא כשורה. לאחר מכן, במקום לדבר על כך עם כל אדם אחר, מוטב להתפלל ליהוה ולבטוח בו שהוא ידאג שהצדק ייעשה (תהלים ט׳:11; משלי ג׳:5). ייתכן מאוד שלאחר שנפעל כך, נסדיר את העניין בינינו לבין עצמנו ו’נידום’ (תהלים ד׳:5). ברוב המקרים כדאי לפעול על־פי דברי פאולוס: ”נהגו בסבלנות איש עם רעהו, וסילחו זה לזה כאשר למישהו טענה על רעהו. כשם שהאדון סלח לכם, כן סילחו גם אתם” (קולוסים ג׳:13).
7. מה עלינו לזכור תמיד במגעינו עם אחינו?
7 בכל אופן, עלינו לזכור שלמרות שאין באפשרותנו לשלוט בכל מה שקורה, יש בכוחנו לשלוט בתגובה שלנו. אם אנו מגיבים בחוסר איזון למה שנראה לנו כאי־צדק, עלול הדבר להזיק לשלומנו יותר מאשר העוול עצמו (משלי י״ח:14). אנו עלולים אף להיכשל ולא להתרועע עם הקהילה עד שהצדק ייעשה לשביעות רצוננו. מחבר התהלים כתב על אוהבי תורתו של יהוה ש”אין למו מכשול” (תהלים קי״ט:165). האמת היא שכל אחד מתנסה מדי פעם באי־צדק. אל תיתן לחוויות מצערות אלו להפריע לך לשרת את יהוה. הנח לשלום המשיח לשלוט בלבבך.
כשהדאגות מכרסמות בנו
8. מה הם כמה מגורמי הדאגות, ולאן עלולה הדאגה להוביל?
8 דאגה היא מרכיב מציאותי מאוד של החיים ב”אחרית הימים” (טימותיאוס ב׳. ג׳:1). נכון, ישוע אמר: ”אל תדאגו לנפשכם מה תאכלו; ולגופכם — מה תלבשו” (לוקס י״ב:22). אך לא כל הדאגות נסובות סביב עניינים חומריים. נפשו של לוט ”נדכאה” בגלל השחיתות ששררה בסדום (פטרוס ב׳. ב׳:7). פאולוס היה אחוז ”דאגה לכל הקהילות” (קורינתים ב׳. י״א:28). ישוע התייסר בלילה שלפני מותו עד כדי כך ש”זעתו היתה כנטיפי דם יורדים על הארץ” (לוקס כ״ב:44). ברור אפוא, שלא כל דאגה היא סימן לחוסר אמונה. אך יהיה הגורם אשר יהיה, אם הדאגה רבה וממושכת היא עלולה לגזול את שלומנו. היו שנשברו תחת נטל הדאגות, וחשו שאין בכוחם למלא את תפקידיהם בשירות יהוה. המקרא מציין: ”דאגה בלב איש ישְׁחֶנה, ודבר טוב ישמחנה” (משלי י״ב:25). מה נוכל לעשות אם הדאגות מכרסמות בנו?
9. אילו צעדים מעשיים אפשר לנקוט להקלת הדאגה, אך אילו גורמי דאגה אינם ניתנים לסילוק?
9 במצבים מסוימים אפשר לנקוט צעדים מעשיים. אם בעיה רפואית היא שורש הדאגה, יהיה זה מן התבונה לטפל בכך, אם כי הדבר נתון לשיקולו האישי של הפרטa (מתי ט׳:12). אם אנו כורעים תחת נטל התפקידים הרבים המוטלים עלינו, אולי ניתן יהיה להעביר את חלקם לידי אחרים (שמות י״ח:13–23). אך מה יעשו אנשים בעלי אחריות כבדה — כמו הורים — שאין באפשרותם למסור את תפקידיהם לאחרים? מה יעשה משיחי הנשוי לאדם לא־מאמין? ומה תעשה משפחה השקועה בקשיים כלכליים איומים או שחיה באיזור מוכה מלחמה? ברור שאין בכוחנו לסלק את כל גורמי הדאגה בסדר עולמי זה. למרות זאת, אנו בהחלט יכולים לשמור את שלום המשיח בלבבנו. כיצד?
10. באילו שתי דרכים יכול המשיחי להקל מעליו את דאגותיו?
10 אחת הדרכים היא לשאוב נחמה מדבר־אלוהים. דוד המלך כתב: ”ברוב שרעפיי בקרבי, תנחומיךָ ישעשעו נפשי” (תהלים צ״ד:19). את ’תנחומי’ יהוה ניתן למצוא במקרא. קריאה קבועה בספר זה שנכתב בהשראת הרוח תעזור לנו לשמור את שלום המשיח בלבבנו. המקרא מציין: ”השלך על יהוה יהבך והוא יכלכלך. לא יתן לעולם מוט לצדיק” (תהלים נ״ה:23). בנימה דומה כתב פאולוס: ”אל תדאגו לשום דבר, כי אם בכל דבר הציגו משאלותיכם לאלוהים בתפילה ובתחנונים ובהודיה. ושלום אלוהים הנשגב מכל שכל ינצור את לבבכם ואת מחשבותיכם במשיח ישוע” (פיליפים ד׳:6, 7). אם נתפלל מעומק הלב ובאופן קבוע יהיה בכוחנו לשמור על שלומנו.
11. (א) איזו דוגמה טובה הציב ישוע בנושא התפילה? (ב) כיצד עלינו להתייחס אל התפילות?
11 ישוע היה דוגמה ומופת בעניין זה. מדי פעם שוחח עם אביו שבשמים בתפילה במשך שעות (מתי י״ד:23; לוקס ו׳:12). התפילות סייעו לו לעמוד בניסיונות הקשים מכל. בלילה שלפני מותו היה נתון במצוקה קשה. מה עשה? הוא ”התפלל ביתר חוזקה” (לוקס כ״ב:44). כן, בנו המושלם של אלוהים היה איש תפילה. על אחת כמה וכמה ראוי שתלמידיו הבלתי מושלמים יפתחו לעצמם את ההרגל להתפלל! ישוע לימד את תלמידיו ”להתפלל תמיד ולא לרפות” (לוקס י״ח:1). התפילה היא תקשורת חיונית עם האחד המכיר אותנו טוב יותר משאנו מכירים את עצמנו (תהלים ק״ג:14). כדי לשמור את שלום המשיח בלבבנו, ’נתמיד להתפלל’ (תסלוניקים א׳. ה׳:17).
הניצחון על המגבלות
12. מאילו סיבות יש החשים שאין הם עושים מספיק בעבודת יהוה?
12 יהוה רואה בכל אחד ממשרתיו כחמדה, כדבר יקר ערך (חגי ב׳:7). אלא שרבים מתקשים לקבל זאת. יש שרפו ידיהם בשל גילם המתקדם, חובותיהם המשפחתיות ההולכות וגדלות או מצבם הבריאותי המידרדר. אחרים עברו ילדות קשה וחשים שהחיים אינם מאירים להם פנים. יש המתייסרים מטעויות העבר, ואינם בטוחים שיהוה אי פעם יסלח להם (תהלים נ״א:5). מה ניתן לעשות לגבי רגשות אלו?
13. איזו נחמה יכולים לשאוב מן המקרא אלה החשים חסרי ערך?
13 שלום המשיח יחזק את ביטחוננו באהבתו של יהוה כלפינו. נוכל להשיב את השלום ללבבנו אם נהרהר בעובדה שישוע מעולם לא אמר שערכנו נמדד על־פי מה שאנו עושים בהשוואה לאחרים (מתי כ״ה:14, 15; מרקוס י״ב:41–44). ישוע שם את הדגש בנאמנות. הוא אמר לתלמידיו: ”המחזיק מעמד עד קץ הוא ייוושע” (מתי כ״ד:13). ’בזו’ לישוע, אך לא היה לו שמץ של ספק שאביו אוהב אותו (ישעיהו נ״ג:3; יוחנן י׳:17). עוד אמר לתלמידיו שגם הם אהובים (יוחנן י״ד:21). להדגשת הדבר ציין ישוע: ”האם לא נמכרות שתי ציפורים באיסר אחד? גם אחת מהן לא תיפול ארצה מבלי השגחת אביכם. אך אתם, אפילו שערות ראשכם נמנו כולן. לכן אל תפחדו; יקרים אתם מציפורים רבות” (מתי י׳:29–31). אילו דברי הרגעה לבביים לגבי אהבת יהוה!
14. מניין לנו הביטחון שכל אחד מאיתנו יקר ליהוה?
14 עוד אמר ישוע: ”אין איש יכול לבוא אלי אלא אם כן ימשוך אותו האב אשר שלחני” (יוחנן ו׳:44). מאחר שיהוה משך אותנו ללכת בעקבות ישוע, הוא ודאי רוצה שניוושע. ישוע אמר לתלמידיו: ”אין רצון מלפני אביכם שבשמים שיאבד אחד מן הקטנים האלה” (מתי י״ח:14). לפיכך, אם אתה משרת את אלוהים בלב שלם, תוכל לשמוח במעשיך הטובים (גלטים ו׳:4). אם אתה מתייסר מטעויות העבר, זכור שיהוה ’מרבה’ לסלוח למי שמגלים חרטה אמיתית (ישעיהו מ״ג:25; נ״ה:7). אם מכל סיבה שהיא אתה חש רפיון ידיים, זכור ש”קרוב יהוה לנשברי לב, ואת דכאי רוח יושיע” (תהלים ל״ד:19).
15. (א) כיצד מנסה השטן לגזול מאיתנו את שלומנו? (ב) איזה ביטחון יש לנו ביהוה?
15 השטן מעוניין מאוד לגזול ממך את שלומך. הוא האחראי לחטא התורשתי שכולנו נאבקים בו (רומים ז׳:21–24). הוא בהחלט היה רוצה שתחשוב ששירותך אינו רצוי בעיני אלוהים מפאת אי־שלימותך. אל תיתן לשטן להוריד לך את המורל. הייה ער למזימותיו, ומתוך עירנות זו הייה נחוש בדעתך לעמוד איתן (קורינתים ב׳. ב׳:11; אפסים ו׳:11–13). זכור, ”האלוהים גדול מלבנו והוא יודע הכל” (יוחנן א׳. ג׳:20). יהוה רואה אל מעבר למגרעותינו. הוא גם רואה את המניעים ואת הכוונות. שאב נחמה מדבריו של מחבר התהלים: ”לא ייטוש יהוה עמו, ונחלתו לא יעזוב” (תהלים צ״ד:14).
מאוחדים בשלום המשיח
16. באיזה מובן אין אנו לבד במאמצינו להחזיק מעמד?
16 פאולוס כתב שעלינו לאפשר לשלום המשיח לשלוט בלבבנו משום ש’לזה נקראנו בגוף אחד’. המשיחיים המשוחים שאליהם כתב פאולוס נקראו להיות חלק מגוף המשיח, והוא הדין לגבי שארית המשוחים כיום. בני לווייתם, אנשי ’הצאן האחרות’, מאוחדים עימם ומהווים ”עדר אחד” בהשגחת ”רועה אחד”, הלא הוא ישוע המשיח (יוחנן י׳:16). זהו ”עדר” חובק עולם של מיליונים המאפשרים יחד לשלום המשיח לשלוט בלבבם. הידיעה שאין אנו לבד עוזרת לנו להחזיק מעמד. פטרוס כתב: ”עימדו נגדו [נגד השטן] יציבים באמונה, בידיעה שאותן הצרות עוברות על אחיכם אשר בעולם” (פטרוס א׳. ה׳:9).
17. מה ממריץ אותנו לתת לשלום המשיח לשלוט בלבבנו?
17 נמשיכה נא כולנו לטפח את השלום, אחד מפירותיה החיוניים של רוח קודשו של אלוהים (גלטים ה׳:22, 23). מי שעומדים לפני יהוה בשלום, נקיים ובלא דופי יבורכו בסופו של דבר בחיי־נצח בגן־עדן עלי אדמות, אשר צדק ישכון בו (פטרוס ב׳. ג׳:13, 14). יש לנו כל סיבה שבעולם לתת לשלום המשיח לשלוט בלבבנו.
[הערת שוליים]
a במקרים מסוימים נגרמת הדאגה או מחריפה עקב בעיות רפואיות, כגון דיכאון קליני.
האם אתה זוכר?
• מהו שלום המשיח?
• כיצד יכול שלום המשיח לשלוט בלבבנו במקרה של אי־צדק?
• כיצד עוזר לנו שלום המשיח להתמודד עם מצבים מדאיגים?
• כיצד מנחם אותנו שלום המשיח כשאנו חשים חסרי ערך?
[תמונה בעמוד 15]
ישוע מסר דינו ליהוה בפני מאשימיו
[תמונה בעמוד 16]
בדומה לחיבוק לבבי של אב אוהב, ’תנחומי’ יהוה משככים את דאגותינו
[תמונה בעמוד 18]
עמידה איתנה יקרה היא מאוד בעיני אלוהים