חוקי אלוהים הם לתועלתנו
”מה אהבתי תורתך!” (תהלים קי״ט:97).
1. איזו גישה רווחת כיום כלפי ציות לחוקי אלוהים?
ציות לחוקי אלוהים אינו פופולרי בימינו. כניעה לרצון של סמכות עליונה וסמויה מן העין נראית לרבים כחסרת טעם. ימינו הם ימי הרֶלָטיביזם, תקופה שבה ניטשטשו ההבדלים בין טוב לרע, והתחומים ה’אפורים’ רחבים (משלי י״ז:15; ישעיהו ה׳:20). סקר שנערך לאחרונה משקף השקפת עולם שכיחה מאוד בחברות חילוניות. נאמר בו: ”רוב האמריקנים רוצים לקבוע עבור עצמם מה נכון, מה טוב ומה חשוב”. הם אינם מעוניינים ב”אל חזק או בחוקים נוקשים ובסמכויות איתנות מבחינה מוסרית או מבחינה אחרת”. פרשן חברתי העיר שבימינו, ”מצפים מכל אדם כפרט לקבוע עבור עצמו מהי המשמעות של ניהול חיים טובים ומוסריים”. הוא הוסיף: ”כל סמכות עליונה אמורה להתאים את דרישותיה לצורכי האנשים”.
2. כיצד האזכור הראשון של המילה תורה, או חוק, במקרא קשור קשר הדוק לברכות אלוהים ולשביעות רצונו?
2 מכיוון שכה רבים מטילים ספק בערכם של חוקי יהוה, עלינו לחזק את אמונתנו בכך שאמות המידה של אלוהים הן לתועלתנו. מעניין לבחון את האזכור הראשון של המילה תורה, או חוק, במקרא. בבראשית כ״ו:5 אנו קוראים את דברי אלוהים: ”שָמַע אברהם בקולי, וישמור משמרתי, מצוותַי, חוקותי ותורותי”. מילים אלה נאמרו מאות שנים לפני שמסר יהוה את חוקי תורת משה לצאצאי אברהם. כיצד גמל אלוהים לאברהם על צייתנותו ועל ששמר את תורותיו? יהוה אלוהים הבטיח לו: ”והת־ברכו בזרעך כל גויי הארץ עקב אשר שמעת בקולי” (בראשית כ״ב:18). לפיכך ציות לחוקי אלוהים קשור קשר הדוק לברכות אלוהים ולשביעות רצונו.
3. (א) איזה רגש כלפי תורת יהוה ביטא מחבר התהלים? (ב) באילו שאלות מן הראוי שנדון?
3 אחד ממחברי מזמורי התהלים — שככל הנראה היה נסיך ביהודה ומלך לעתיד — ביטא רגש שבדרך כלל אינו מתקשר לחוקים או לתורה. הוא פנה לאלוהים ואמר: ”מה אהבתי תורתך!” (תהלים קי״ט:97) קריאה זו אינה התפרצות רגשות גרידא. היא ביטאה אהבה לרצונו של אלוהים כפי שהועלה על הכתב בתורתו. לישוע המשיח, בנו המושלם של אלוהים, היו רגשות דומים. באורח נבואי תואר ישוע כמי שאמר: ”לעשות רצונך, אלוהי, חפצתי, ותורתך בתוך מעיי” (תהלים מ׳:9; עברים י׳:9). מה לגבינו? האם גם אנחנו נהנים לעשות את רצונו של אלוהים? האם אנו משוכנעים בתועלת המעשית וביתרונות של חוקי יהוה? מה מקומו של הציות לחוקי אלוהים במסגרת שירותנו אותו, בחיינו היומיומיים, בהחלטות שאנו מקבלים וביחסינו עם אחרים? כדי לאהוב את חוקי אלוהים, כדאי שנבין מדוע יש לאלוהים הזכות לקבוע חוקים ולאכוף אותם.
יהוה — המחוקק הראוי
4. מדוע יהוה הוא המחוקק הראוי והנעלה ביותר?
4 בתור הבורא, יהוה הוא המחוקק הראוי והנעלה ביותר ביקום (ההתגלות ד׳:11). ישעיהו הנביא אמר: ”יהוה מחוקקנו” (ישעיהו ל״ג:22). הוא קבע את חוקי הטבע השולטים בבריאה הדוממת ובעולם החי (איוב ל״ח:4–38; ל״ט:1–12; תהלים ק״ד:5–19). האדם, יציר כפיו של אלוהים, כפוף לחוקי הטבע שקבע יהוה. ואף־על־פי שהאדם ניחן בבחירה חופשית וביכולת חשיבה משלו, הוא מאושר רק כשהוא נכנע לחוקים המוסריים והרוחניים של אלוהים (רומים י״ב:1; קורינתים א׳. ב׳:14–16).
5. כיצד מתקיים העיקרון שבגלטים ו׳:7 בנוגע לחוקי אלוהים?
5 כידוע, לא ניתן להפר את חוקי הטבע שקבע אלוהים (ירמיהו ל״ג:20, 21). אם מישהו ינסה להתנגד לאחד מחוקי הטבע, כמו חוק המשיכה, הוא יסבול מהשלכות מעשיו. בדומה לכך, לחוקי המוסר של אלוהים תוקף מוחלט והם בלתי ניתנים לשינוי; אי אפשר לעקוף או להפר אותם מבלי להיענש. חוקים אלה נאכפים בסופו של דבר, בדיוק כמו חוקי הטבע, אם כי לא תמיד באופן מיידי. ”באלוהים אין להתל; כי מה שאדם זורע, את זאת גם יקצור” (גלטים ו׳:7; טימותיאוס א׳. ה׳:24).
היקף חוקיו של יהוה
6. אילו תחומים חוקי אלוהים מקיפים?
6 ביטוי יוצא דופן לחוקי אלוהים היה תורת משה (רומים ז׳:12). ברבות הימים החליף יהוה אלוהים את תורת משה ב”תורת המשיח”a (גלטים ו׳:2; קורינתים א׳. ט׳:21). כמשיחיים הכפופים ל”תורה השלימה, תורת החירות”, אנו מבינים שאלוהים אינו מגביל את חוקיו לתחומים מסוימים בחיינו, כגון עיקרי אמונה או טקסים דתיים. אמות המידה שלו מקיפות את כל היבטי החיים, לרבות עניינים משפחתיים, מגעים עסקיים, התנהגות כלפי בני המין השני, גישה כלפי אחים לאמונה והשתתפות בעבודת אלוהים האמיתית (יעקב א׳:25, 27).
7. הבא דוגמאות לחוקים חשובים שקבע אלוהים.
7 למשל, המקרא אומר: ”לא זונים ולא עובדי אלילים, לא מנאפים ולא עושי זימה ולא יודעי משכב זכר, לא גנבים ולא חמדנים, לא סובאים ולא מגדפים ולא חומסים יירשו את מלכות האלוהים” (קורינתים א׳. ו׳:9, 10). כן, זנות וניאוף אינם רק ”רומנים”, ומעשים הומוסקסואליים אינם רק ”סגנון חיים אלטרנטיבי”. אלה הם הפרות של חוקי יהוה, וכך ניתן לומר גם לגבי מעשים אחרים כמו גניבה, שקר והשמצות (תהלים ק״א:5; קולוסים ג׳:9; פטרוס א׳. ד׳:15). יעקב גינה התרברבות, ופאולוס יעץ לנו להימנע משיחות סכלות והתלוצצות גסה (אפסים ה׳:4; יעקב ד׳:16). עבור המשיחיים, כל אותם כללי התנהגות הם חלק מתורתו המושלמת של אלוהים (תהלים י״ט:8).
8. (א) מהי מהותה של תורת יהוה? (ב) מהי משמעותה הבסיסית של המילה ”תורה”?
8 חוקים בסיסיים אלה בדברו של יהוה מראים שתורתו אינה רק קובץ של חוקים קרים ונוקשים. היא משמשת יסוד לחיים מאוזנים ויצרניים ומשפיעה לטובה על כל תחומי ההתנהגות. תורת אלוהים בונה, מוסרית וטמונה בה הוראה מועילה (תהלים קי״ט:72). בעניין המילה ”תורה”, שבה השתמש מחבר התהלים, אומר למדן אחד: ”מילה זו באה משורש שמשמעו לכוון להורות, להנחות ולירות. ... משמעותה היא אפוא חוקי התנהגות”. בעיני מחבר התהלים, התורה היתה מתנה מאלוהים. האין זה ראוי שנעריך אותה במידה דומה ונאפשר לה לעצב את אורח חיינו?
9, 10. (א) מדוע אנו זקוקים להדרכה אמינה? (ב) מהי הדרך היחידה להפיק הנאה מהחיים ולהצליח?
9 כל ברואי האל זקוקים להדרכה אמינה ולהכוונה מהימנה. כך הוא לגבי ישוע ומלאכים אחרים, הנעלים על בני האדם (תהלים ח׳:6; יוחנן ה׳:30; ו׳:38; עברים ב׳:7; ההתגלות כ״ב:8, 9). אם יצורים מושלמים אלה יכולים להפיק תועלת מהדרכה אלוהית, כל שכן אנשים לא־מושלמים! תולדות האדם וניסיוננו האישי מעידים על תוקפם של דברי ירמיהו: ”ידעתי, יהוה, כי לא לאדם דרכו. לא לאיש הולך והכין את צעדו” (ירמיהו י׳:23).
10 אם ברצוננו להפיק הנאה מהחיים ולהצליח, עלינו לבקש את הדרכתו של אלוהים. שלמה המלך הכיר בסכנה הטמונה בניהול חיים על־פי אמות מידה אישיות ללא תלות בהדרכת אלוהים: ”יש דרך ישר לפני איש, ואחריתה דרכי מוות” (משלי י״ד:12).
סיבות להוקיר את חוקי יהוה
11. מדוע מן הראוי שנטפח רצון להבין את חוקי אלוהים?
11 מוטב שנטפח רצון עז להבין את חוקי יהוה. מחבר התהלים ביטא את שאיפתו זו כשאמר: ”גל עיניי, ואביטה נפלאות מתורתך” (תהלים קי״ט:18). ככל שנכיר את אלוהים ואת דרכיו, כך נבין יותר לעומק עד כמה נכון הכתוב בספר ישעיהו: ”אני יהוה אלוהיך, מלמדך להועיל, מדריכך בדרך תלך. לוּא הקשבת למצוותיי, ויהי כנהר שלומך, וצדקתך כגלי הים” (ישעיהו מ״ח:17, 18). יהוה חפץ באמת ובתמים שמשרתיו ישימו לב למצוותיו וכך ימנעו מעצמם צרות וייהנו מהחיים. נבחן כעת כמה סיבות עיקריות לכך שעלינו להוקיר את חוקי אלוהים.
12. כיצד ידיעותיו של יהוה לגבינו הופכות אותו למחוקק הטוב ביותר?
12 חוקי אלוהים נובעים ממי שמכיר אותנו הכי טוב. הואיל ויהוה ברא אותנו, מן ההיגיון שהוא מכיר את בני האדם לפני ולפנים (תהלים קל״ט:1, 2; מעשי השליחים י״ז:24–28). ידידים קרובים, קרובי משפחה ואפילו הורינו אינם מסוגלים להכיר אותנו לעומק כמו יהוה. אלוהים מכיר אותנו אפילו טוב יותר משאנו מכירים את עצמנו! לבוראנו יש הבנה שאין כמוה לגבי צורכינו הרוחניים, הרגשיים, השכליים והגופניים. יחסיו איתנו מתאפיינים בהבנה מעמיקה של אישיותנו, רצונותינו ושאיפותינו. יהוה מבין את מגבלותינו, אך הוא גם מכיר את הפוטנציאל הגלום בנו לעשיית הטוב. מחבר התהלים אומר: ”כי הוא ידע יִצרנו, זָכוּר כי עפר אנחנו” (תהלים ק״ג:14). לכן נוכל לחוש ביטחון רוחני כשאנו מבקשים להתהלך בחוקיו ולהיכנע מרצון להדרכתו (משלי ג׳:19–26).
13. מניין לנו הביטחון שיהוה מעוניין רק בטובתנו?
13 חוקי אלוהים נובעים מן האחד שאוהב אותנו. אלוהים מעוניין מאוד בטובתנו הנצחית. הוא הרי שילם מחיר יקר ונתן את בנו כ”כופר בעד רבים” (מתי כ׳:28). כמו כן, יהוה הבטיח כי ’לא יניח לנו להתנסות למעלה מיכולתנו’ (קורינתים א׳. י׳:13). ובנוסף לכך, מובטח לנו במקרא שאלוהים ’דואג לנו’ (פטרוס א׳. ה׳:7). רק ליהוה יש רצון כה גדול להעניק מתוך אהבה הדרכה מועילה לבני אדם. הוא יודע מה טוב בשבילנו והיכן עובר הגבול בין אושר לצער. אנחנו אומנם בלתי מושלמים ושוגים, אך אם אנו רודפים צדקה, הוא מגלה את אהבתו כלפינו בדרכים שיובילו לחיים ולברכות (יחזקאל ל״ג:11).
14. באיזו דרך חשובה שונים חוקי אלוהים מדעותיהם של בני אדם?
14 חוקי אלוהים בטוחים ובלתי ניתנים לשינוי. בעולמנו הסוער, יהוה הוא כסלע יציב; הוא קיים מעולם ועד עולם (תהלים צ׳:2). הוא העיד על עצמו: ”אני יהוה; לא שניתי [לא השתניתי]” (מלאכי ג׳:6). אמות המידה של אלוהים, הכתובות במקרא, מהימנות לחלוטין, מה שלא ניתן לומר על דעותיהם של בני האדם, המשתנות חדשות לבקרים ויציבות לא יותר מחולות טובעניים (יעקב א׳:17). למשל, במשך שנים רבות קראו פסיכולוגים להורים לאמץ גישה מתירנית בגידול הילדים. אך מאוחר יותר כמה מאותם פסיכולוגים חזרו בהם והודו שעצתם היתה מוטעית. אמות המידה וההנחיות של העולם בנושא זה נעות הנה והנה, וכאילו מיטלטלות ברוח. לעומת זאת, דברו של יהוה יציב. במשך מאות שנים מלמד המקרא כיצד לגדל ילדים באהבה. השליח פאולוס כתב: ”האבות, אל תכעיסו את בניכם, אלא גדלו אותם במוסר יהוה ובתוכחתו” (אפסים ו׳:4). עד כמה מנחמת אותנו הידיעה שניתן לסמוך על אמות המידה של יהוה; הן לעולם לא ישתנו!
ברכות למי ששומרים את חוקי אלוהים
15, 16. (א) מה תהיה התוצאה אם ננהג על־פי אמות המידה של יהוה? (ב) כיצד חוקי אלוהים מספקים הדרכה מהימנה לחיי נישואים?
15 באמצעות נביאו ישעיהו, קבע אלוהים: ”דברי אשר יֵצא מפי... הצליח [יצליח]” (ישעיהו נ״ה:11). ובאותה מידה של ודאות, אם נשתדל בכנות לנהוג על־פי אמות המידה שבדברו, נזכה להצלחה, נראה טוב במעשה ידינו ונמצא אושר.
16 ראה כיצד חוקי אלוהים מספקים הדרכה מהימנה לחיי נישואים מוצלחים. ”חיי אישות יכובדו אצל הכול”, כתב פאולוס, ”ויצועכם אל יחולל. את הזונים והנואפים ישפוט אלוהים” (עברים י״ג:4). על בני הזוג לכבד ולאהוב זה את זה: ”איש איש יאהב את אשתו כאהבתו את עצמו; והאשה תרחש כבוד רב לבעלה” (אפסים ה׳:33, ע״ח). האהבה הדרושה מתוארת בקורינתים א׳. י״ג:4–8: ”האהבה סבלנית ונדיבה; האהבה אינה מקנאת; האהבה לא תתפאר ולא תתנשא; היא לא תנהג בגסות, לא תדרוש טובת עצמה, לא תרגז ולא תחשוב רעה. האהבה לא תשמח בעוולה, כי באמת שמחתה. היא תכסה על הכול, תאמין בכול, תקווה לכול ותסבול את הכול. האהבה לא תימוט לעולם”. נישואים המתאפיינים באהבה כזאת אף פעם לא יתמוטטו.
17. אילו יתרונות יש בשמירת אמות המידה של יהוה בעניין השימוש באלכוהול?
17 עדות נוספת לכך שהסטנדרטים של יהוה מועילים היא העובדה שהוא מגנה שכרות. הוא גם שולל את מנהגם של ה”אוהבים סְבוֹא־יין” (טימותיאוס א׳. ג׳:3, 8, דל’; רומים י״ג:13). רבים ממי שמתעלמים מחוקי יהוה בנושא זה סובלים ממחלות הנגרמות או מחמירות כתוצאה משתייה מופרזת. יש המתעלמים מעצת המקרא בעניין מתינות, ועושים לעצמם מנהג להפריז בשתייה ”בשביל להירגע”. בעיות רבות נובעות משתייה מופרזת, לרבות אובדן כבוד עצמי, מתח ביחסים בין בני המשפחה או התפרקות המשפחה, בזבוז הכנסות ופיטורין (משלי כ״ג:19–21, 29–35). אמות המידה של יהוה בעניין השימוש באלכוהול אכן מגנות עלינו.
18. האם חוקי אלוהים מועילים בעניינים כספיים? הסבר.
18 אמות המידה של אלוהים מעשיות גם בעניינים כספיים. המקרא מאיץ במשיחיים להיות ישרים וחרוצים (לוקס ט״ז:10; אפסים ד׳:28; קולוסים ג׳:23). משיחיים רבים שנשמעו לעצה זו, זכו לקידום בעבודה או שמרו על מקום עבודתם בעוד שאחרים פוטרו. כמו כן, מי שנמנעים מהרגלים לא־מקראיים כגון התמכרות להימורים, עישון, ושימוש בסמים, נהנים מיתרונות כספיים. אתה בוודאי יכול לחשוב על דוגמאות נוספות לתועלת הכלכלית שבקיום חוקי אלוהים.
19, 20. מדוע מן התבונה לקבל את חוקי אלוהים ולדבוק בהם?
19 קל לאנשים בלתי מושלמים לסטות מהחוקים ומאמות המידה של אלוהים. תן דעתך לבני ישראל במעמד הר סיני. אלוהים אמר להם: ”אם שמוע תשמעו בקולי ושמרתם את בריתי, והייתם לי סגולה מכל העמים”. הם ענו: ”כל אשר דיבר יהוה נעשה”. עם זאת, הדרך שבחרו היתה רחוקה מדבריהם כרחוק מזרח ממערב! (שמות י״ט:5, 8; תהלים ק״ו:12–43) בניגוד להם, הבה נקבל את אמות המידה של אלוהים ונדבוק בהן.
20 מן התבונה לדבוק בחוקים הנעלים שנתן לנו יהוה כדי לעזור לנו לכוון את צעדינו. קו פעולה זה יסב לנו אושר (תהלים י״ט:8–12). אך כדי להצליח בכך, עלינו גם להבין את עקרונות אלוהים ולהוקירם. המאמר הבא יעסוק בנושא זה.
[הערת שוליים]
a לדיון מפורט ב”תורת המשיח”, ראה המצפה מ־1 בספטמבר 1996, עמודים 14–24.
האם אתה זוכר?
• מדוע אנו בטוחים שחוקי אלוהים הם לתועלתנו?
• מאילו סיבות עלינו להוקיר את חוקי יהוה?
• מאילו בחינות חוקי אלוהים מועילים?
[תמונה בעמוד 13]
אברהם זכה לשפע ברכות משום שציית לחוקי יהוה
[תמונות בעמוד 15]
הדאגות המתלוות להמולת היומיום מסיחות את דעתם של רבים מחוקי אלוהים
[תמונה בעמוד 17]
חוקי אלוהים יציבים ובלתי משתנים כמו מגדלור הניצב על סלע