סיפור חיים
”לא הייתי משנה דבר!”
סיפורה של גלאדיס אלן
לפעמים שואלים אותי, ”אם היית יכולה לחיות את חייך מחדש, מה היית משנה?” אני יכולה לענות בכנות, ”לא הייתי משנה דבר!” הרשו לי להסביר מדוע אני מרגישה כך.
בקיץ של 1929, כשהייתי בת שנתיים, קרה דבר נפלא לאבי, מתיו אלן. הוא קיבל את הספרון מיליונים החיים עתה לא ימותו לעולם, שיצא לאור מטעם תלמידי המקרא הבינלאומיים, שמם של עדי־יהוה באותם ימים. אחרי שקרא בשקיקה כמה עמודים בלבד, אמר אבא, ”זה הדבר הכי טוב שקראתי!”
זמן קצר לאחר מכן השיג אבא פרסומים נוספים שיצאו לאור מטעם תלמידי המקרא. הוא לא בזבז אף רגע ומייד חלק עם השכנים את מה שלמד. באזור הכפרי שבו גרנו לא היתה קהילה של עדי־יהוה. לכן ב־1935, מתוך מודעות לצורך בהתרועעות משיחית קבועה, החליט אבא לעבור עם המשפחה לאורנג׳וויל שבאונטריו, קנדה מכיוון שהיתה שם קהילה.
באותם ימים לא תמיד עודדו את הילדים לנכוח באסיפות הקהילה; הם בדרך כלל נשארו מחוץ לאולם ושיחקו עד תום התוכנית. זה בכלל לא מצא חן בעיני אבא שלי. הוא חשב, ”אם האסיפות טובות בשבילי, הן מספיק טובות גם לילדיי”. לכן למרות שהיה חדש בקהילה, הוא אמר לי, לאחי בוב, לאחיותיי אֵלָה ורוּבּי לנכוח באסיפות ביחד עם המבוגרים, וזה מה שעשינו. לא עבר זמן רב והצטרפו אלינו ילדים של עדים נוספים. הנוכחות באסיפות וההשתתפות בהן הפכו להיבט חשוב מאוד בחיינו.
אבא אהב את המקרא וידע להציג סיפורים מקראיים בצורה חיה. כך הוא טבע על לוחות לבנו הצעיר לקחים חשובים, ואני נזכרת בהם עד היום בהנאה רבה. אחד הלקחים שעולה במוחי הוא שיהוה מברך את מי שמצייתים לו.
אבא לימד אותנו גם להשתמש במקרא כדי שנדע איך להגן על אמונתנו. הלימוד היה בצורת משחק. אבא היה אומר משהו כמו, ”אני מאמין שכאשר אמות, אעלה לשמים. תוכיחו לי שאני טועה”. רובי ואני היינו מחפשות במהירות בקונקורדנציה פסוקים שאפשר להקריא כדי להפריך אמונה זו. אחרי שקראנו לאבא את הפסוקים שמצאנו, הוא היה אומר, ”מעניין, אבל עדיין לא השתכנעתי”. אז חזרנו לקונקורדנציה. לעתים זה נמשך שעות עד שהתשובות שלנו הניחו את דעתו של אבא. כך למדנו רובי ואני להסביר היטב את אמונתנו ולהגן עליה.
התגברות על חרדת אדם
למרות ההכשרה הטובה שקיבלתי בבית ובאסיפות הקהילה, אני מודה שהיה לי קשה להתמודד עם היבטים מסוימים באורח החיים המשיחי. בדומה לצעירים רבים, לא נהניתי להיות שונה מאחרים, ובמיוחד לא מחבריי לכיתה. אמונתי נבחנה די מוקדם במסגרת מה שנקרא אז צעדות להפצת מידע.
בצעדות אלה הלכו קבוצות של אחים ואחיות לאורך הרחובות הראשיים של העיירה, כשהם נושאים כרזות שעליהן מתנוססות סיסמאות. בעיירה שלנו, שהתגוררו בה כ־000,3 תושבים, כולם הכירו את כולם. במהלך אחת הצעדות, הייתי בסוף הטור ונשאתי שלט שעליו התנוסס המשפט ”הדת הינה מלכודת והונאה”. כמה ילדים מבית־הספר ראו אותי, ומייד החלו לצעוד אחריי ולשיר את ההימנון, ”אֵל נצור את המלך”. מה עשיתי? התפללתי בחוזקה ליהוה שיתן לי את הכוח להמשיך. כאשר סוף סוף הסתיימה הצעדה, מיהרתי לאולם המלכות כדי להחזיר את הכרזה שלי וללכת הביתה. אבל האח האחראי אמר לי שמתחילה צעדה נוספת והם זקוקים לעוד מישהו שיחזיק כרזה. אז יצאתי בשנית והפעם התפללתי ביתר חוזקה. חבריי לכיתה כבר התייאשו ושבו לבתיהם. התפילות לקבלת כוח הפכו לתפילות הודיה! (משלי ג׳:5).
ביתנו תמיד היה פתוח לאחים ואחיות בשירות מלא. הם היו חבורה שמחה ונהנינו מאוד לארח אותם. מאז שאני זוכרת את עצמי, הציגו בפנינו ההורים את השירות המלא כקריירה הטובה מכול.
בעקבות העידוד שקיבלתי מהם, התחלתי ב־1945 את הקריירה שלי בשירות המלא. מאוחר יותר הצטרפתי לאחותי אֵלָה, ששירתה כחלוצה בלונדון, אונטֶריו. נתקלתי שם בשיטת הטפה שחשבתי שלעולם לא אוכל לאמץ לעצמי. האחים היו עוברים משולחן לשולחן בבארים המקומיים, ומציעים ללקוחות את חוברות המצפה ונחמה (כיום עורו!). שמחתי שפעילות זו התנהלה בימי שבת אחר הצהריים, כי היה לי את כל השבוע להתפלל לאלוהים שיתן לי את האומץ ללכת לשם! נכון שלא היה קל לעשות זאת, אך הגמול היה רב.
בנוסף לכך, למדתי גם כיצד לחלק הוצאות מיוחדות של החוברת נחמה, שעסקו ברדיפות של אחינו במחנות הריכוז, לאנשי עסקים חשובים מקנדה כולל נשיאים של תאגידים גדולים. לאורך השנים ראיתי כיצד יהוה תומך בנו כל עוד אנו מבקשים ממנו את הכוחות להתמודד. כפי שאבא נהג לומר, יהוה מברך את מי שמצייתים לו.
היענות להזמנה לשרת בקוויבק
בארבעה ביולי 1940 הוטל חרם על פעילותם של עדי־יהוה בקנדה. אחרי תקופה מסוימת הוסר החרם, אך עדיין סבלנו רדיפות בקוויבק, פרובינציה רומית קתולית. יצאנו למבצע הטפה מיוחד כדי להפיץ את העלון שנאתה הבוערת של קוויבק כלפי אלוהים, ישוע והחירות, היא אות קלון לקנדה כולה. העלון הכיל מסר תקיף, ומטרת המבצע היתה לעורר בציבור מודעות לרדיפות שעברו אחינו שם. נתן ה. נור, חבר בגוף המנהל של עדי־יהוה, נפגש עם מאות חלוצים בעיר מונטריאול, כדי להבהיר להם מה תהיינה ככל הנראה ההשלכות של הפעילות. אח נור אמר לנו, שהשתתפות במבצע צפויה להסתיים במעצר. וזה בדיוק מה שקרה. במשך השנים נעצרתי 15 פעם. כשיצאנו לשירות הקפדנו לקחת איתנו בתיק מברשת שיניים ומסרק לשיער, למקרה שנצטרך לבלות את הלילה בבית המעצר.
רוב הפעילות התנהלה בהתחלה בשעות הלילה, כדי לא למשוך תשומת לב מיותרת. נהגתי לשאת אספקה גדולה של עלונים בתיק, שהיה תלוי על צווארי ומוסתר מתחת למעילי. התיק היה נפוח מרוב עלונים ונראיתי כאילו שאני בהיריון. לפעמים זה דווקא פעל לטובתי כשנסעתי אל שטח ההטפה בחשמלית צפופה. יותר מפעם אחת קרה שאדם אדיב נתן לי, האישה ”ההרה”, לשבת במקום שלו.
כעבור זמן מה התחלנו להפיץ את העלונים בשעות היום. השארנו עלונים בשלושה או ארבעה בתים ואז עברנו לאזור אחר. זה בדרך כלל עבד יפה. אך כאשר כומר היה מגלה שאנחנו באזור, ידענו שהצרות בדרך. פעם אחת, כומר הסית המון של 50 או 60 מבוגרים וילדים להשליך עלינו עגבניות וביצים. מצאנו מחסה בביתה של אחות משיחית, ונאלצנו להעביר אצלה את הלילה בשינה על הרצפה.
היה צורך רב בחלוצים שיבשרו לדוברי הצרפתית בקוויבק. לכן בדצמבר 1958 התחלנו אני ואחותי רובי ללמוד את השפה. לאחר מכן נשלחנו לבשר בכמה אזורים דוברי צרפתית בפרובינציה. בכל אזור התנסינו בחוויות מיוחדות. באחד האזורים עברנו מבית לבית שמונה שעות ביום במשך שנתיים מבלי שאיש יפתח לנו את הדלת! האנשים פשוט ניגשו לדלת וסגרו את הווילון. אבל לא הרמנו ידיים. כיום יש בעיירה זו שתי קהילות משגשגות.
יהוה דאג לנו לכול
בשנת 1965 נפתחה בפנינו האפשרות לשרת כחלוצות מיוחדות. באחד המקומות שבהם שירתנו, הבנו את מלוא המשמעות של דברי פאולוס בטימותיאוס א׳. ו׳:8: ”כאשר יש לנו מזון ובגדים, נסתפק נא בהם”. היינו צריכות לדבוק בתקציב נוקשה למדי כדי לעמוד בכל ההוצאות. הקצבנו כסף לחימום, לשכר דירה, לחשמל ולמזון. אחרי כל ההוצאות הללו, נשארו לנו בסוף החודש 25 סנט לבזבוזים.
לא היה לנו הרבה כסף, אז יכולנו להשאיר את החימום דלוק רק למשך שעות ספורות בלילה, כך שהטמפרטורה בחדר השינה לא עלתה על 15 מעלות צלזיוס, ולעתים אף היתה נמוכה יותר. יום אחד ביקר אצלנו בנה של אישה שלמדה את המקרא עם רובי. הוא בטח סיפר אחר כך לאמו שאנחנו קופאות מקור, כי מאז היא התחילה לשלוח לנו מדי חודש עשרה דולר לקניית סולר, כדי שנוכל להשאיר את החימום דלוק כל הזמן. לא הרגשנו שחסר לנו דבר. עשירות לא היינו, אבל תמיד היו לנו את הצרכים הבסיסיים. כל מה שנשאר לנו מעבר לכך נחשב בעינינו לברכה. עד כמה נכון הכתוב בתהלים ל״ז:25: ”לא ראיתי צדיק נעזב, וזרעו מבקש לחם”!
חרף ההתנגדות לפעילותנו, היה לי העונג לראות כיצד אנשים שניהלתי איתם שיעורי מקרא מגיעים לידיעת האמת. היו ביניהם כאלה שבחרו בקריירה בשירות המלא, וזה במיוחד הסב לי אושר.
התמודדות עם קשיים נוספים
נשלחנו לקורנוול, אונטריו, ב־1970. כשנה אחרי שהגענו לקורנוול, חלתה אמי. אבא נפטר עוד ב־1957 ואני ושתי אחיותיי טיפלנו באמא בתורנות עד מותה ב־1972. החלוצות המיוחדות ששירתו איתנו, אֵלָה ליסיצה ואן קוֹוָלֶנְקוֹ, עזרו לנו לשמור על יציבות ותמכו בנו באהבה באותם ימים קשים. הם דאגו לתלמידי המקרא שלנו וטיפלו בהתחייבויות אחרות בעת היעדרותנו. הדברים הכתובים במשלי י״ח:24 אכן נכונים: ”יש אוהב דָבֵק מאח”.
כן, החיים מלאים בבעיות ואתגרים. אך בעזרת ידו התומכת של יהוה, יכולתי להתמודד איתם בהצלחה. אני עדיין מאושרת במסגרת השירות המלא. בוב, שנפטר ב־1993, הקדיש יותר מ־20 שנה לשירות החלוצי, ועשר שנים מתוכן שירת לצד אשתו דוֹל. אחותי הגדולה, אלה, שנפטרה באוקטובר 1998, שירתה כחלוצה למעלה מ־30 שנה וגילתה תמיד את רוח החלוציות. ב־1991 אובחנה אצל אחותי השנייה, רובי, מחלת הסרטן. למרות זאת, היא ניצלה את כוחותיה המוגבלים בהטפת הבשורה. היא גם לא איבדה את חוש ההומור שלה ממש עד הבוקר שבו נפטרה, ב־26 בספטמבר 1999. אף־על־פי שאחיותיי כבר אינן איתי, עדיין יש לי משפחה רוחנית המורכבת מאחים ואחיות, והם עוזרים לי לא לאבד את חוש ההומור.
כשאני מביטה לאחור, מה כבר הייתי משנה? אומנם לא התחתנתי, אך זכיתי להורים אוהבים, לאח ולאחיות שהאמת היתה במקום הראשון בחייהם. אני מצפה בכליון עיניים לראות אותם בקרוב בתחיית המתים. כבר עכשיו אני יכולה להרגיש את אבא מחזיק אותי בזרועותיו, ולראות את דמעותיה של אמי בשעה שאנו מתחבקות. אֵלָה, רובי ובוב ידלגו מרוב שמחה!
בינתיים, אני נחושה בדעתי לנצל את בריאותי ואת הכוחות שנותרו לי כדי להלל את יהוה ולתת לו כבוד. השירות המלא במסגרת החלוציות הוא אורח חיים נפלא ועתיר ברכות. אפשר לתאר זאת כפי שתיאר המשורר את מי שמתהלך בדרכי יהוה: ”אשריך וטוב לך” (תהלים קכ״ח:1, 2).
[תמונות בעמוד 26]
אבא אהב את המקרא. הוא לימד אותנו להשתמש בו כדי להגן על אמונתנו
[תמונה בעמוד 28]
משמאל לימין: רובי, אני, בוב, אֵלָה, אמא ואבא ב־1947
[תמונה בעמוד 28]
בחזית, משמאל לימין: אני, רובי ואֵלָה בכינוס מחוזי ב־1998