מה יהוה דורש מאיתנו?
”מה יהוה דורש ממך, כי אם עשות משפט ואַהֲבַת חסד, והצנע לכת עם אלוהיך” (מיכה ו׳:8).
1, 2. מדוע כמה ממשרתי אלוהים עלולים להתייאש, אך מה עשוי לעזור להם?
ורה היא משיחית נאמנה בת 75 שמצבה הבריאותי בכי רע. היא אומרת: ”לפעמים אני מביטה החוצה מבעד לחלון ורואה את אחיי ואחיותיי לאמונה מבשרים מבית לבית. יש לי דמעות בעיניים משום שאני רוצה להיות איתם, אבל המצב הבריאותי שלי מגביל את שירותי ליהוה”.
2 האם הרגשת כך פעם? מובן שכל האוהבים את יהוה רוצים ללכת בשמו ולעמוד בדרישותיו. אך מה אם בריאותנו מידרדרת, ואולי הגענו לגיל זיקנה או רובצת על כתפינו אחריות משפחתית? ייתכן שאנו מיואשים במידת מה משום שנסיבות כאלו או אחרות אולי מונעות מאיתנו לעשות את כל מה שהיינו רוצים לבצע בשירות אלוהים. אם זה מצבנו, נוכל לשאוב עידוד רב מן הדיון בפרקים ו׳ וז׳ בספר מיכה. הפרקים הללו מראים שדרישותיו של יהוה סבירות ושאכן אפשר לעמוד בהן.
כיצד מתייחס יהוה לעמו
3. כיצד מתייחס יהוה לבני העם המרדנים?
3 נקרא תחילה במיכה ו׳:3–5 ונשים לב כיצד מתייחס יהוה לעמו. זכור שבני העם בימי מיכה היו מרדנים. למרות זאת, יהוה פונה אליהם בחמלה במילה, ”עמי”. הוא מבקש מהם: ”עמי, זכור נא”. יהוה אינו מטיח בהם האשמות נוקבות, אלא מנסה להגיע ללבם כשהוא שואל: ”מה עשיתי לך?” הוא אפילו מעודד אותם ’לענות בו’, כלומר להעיד כנגדו.
4. כיצד מן הראוי שישפיע עלינו המופת שהציב אלוהים בנוגע לחמלה?
4 איזה מופת נהדר מציב לנו אלוהים! ברוב חמלתו הוא קרא אפילו לתושבי ישראל ויהודה המרדנים בימי מיכה ”עמי” ופנה אליהם במילה ”נא”. ברור אפוא שעלינו לגלות חמלה וטוב לב כלפי חברי הקהילה. אומנם ישנם כאלה שלא קל להסתדר איתם ואפשר שהם חלשים רוחנית. אך הם אוהבים את יהוה, ולכן מן הראוי שנעזור להם ונגלה כלפיהם חמלה.
5. איזו נקודה יסודית מובהרת במיכה ו׳:6, 7?
5 נעבור כעת למיכה ו׳:6, 7. מיכה שואל סדרה של שאלות: ”במה אקדם יהוה? אִכַּף לאלוהֵי מרום? האקדמנו בעולות, בעגלים בני שנה? הירצה יהוה באלפי אילים, ברִבבות נחלי שמן? האתן בכורי פשעי, פרי בטני חטאת נפשי?” לא, אי אפשר לרצות את יהוה ”באלפי אילים, ברבבות נחלי שמן”. אבל יש דבר שכן יוכל לשמח אותו. במה מדובר?
עלינו לעשות משפט
6. אילו שלוש דרישות אלוהיות מובאות במיכה ו׳:8?
6 במיכה ו׳:8 אנו לומדים מה יהוה דורש מאיתנו. מיכה אומר: ”מה יהוה דורש ממך, כי אם עשות משפט ואַהֲבַת חסד, והצנע לכת עם אלוהיך”. שלוש דרישות אלו נוגעות לרגשותינו, למחשבותינו ולמעשינו. עלינו לחוש רצון לשקף תכונות אלו, לחשוב כיצד לתת להן ביטוי וגם לפעול כדי לגלות אותן. נדון בדרישות אלו אחת לאחת.
7, 8. (א) מה משמע ’לעשות משפט’? (ב) אילו עוולות היו שכיחות בימי מיכה?
7 ’לעשות משפט’ משמעו לעשות את הדבר הנכון, הצודק. דרך הפעולה של אלוהים היא קנה המידה לעשיית משפט. אך בני דורו של מיכה עושים עוול במקום משפט. באילו דרכים? שים לב לכתוב במיכה ו׳:10. בסוף הפסוק מתוארים הסוחרים כמי שמשתמשים ב”איפת רזון”, כלומר במידת נפח קטנה מדי. פסוק 11 מוסיף שהם שוקלים ב”אבני מִרמה”. ולפי פסוק 12, ”לשונם רמייה בפיהם”. אם כן, בעולם המסחר של ימי מיכה רווח השימוש במידות כוזבות, באבני משקל מזויפות ובשקרים.
8 מעשי העוול אינם קיימים אך ורק בשוק. הם נפוצים גם בבתי הדין. במיכה ז׳:3 נאמר כי ”השר שואל, והשופט בַשִילוּם”, כלומר השופט דן את דינו תמורת שלמונים. את השופטים משחדים כדי שיעשו משפט לא הוגן לאנשים חפים מפשע. ”הגדול”, אדם בעל השפעה, נותן יד לעוולות. למעשה, מיכה אומר שהשר, השופט והגדול ”יְעַבְּתוּהָ”, דהיינו משתפים פעולה במעשי רשעתם.
9. כיצד מושפעות יהודה וישראל מן העוולות שעושים הרשעים?
9 מעשי העוולה של ראשי העם משפיעים על כל יהודה וישראל. לפי מיכה ז׳:5, חוסר הצדק יוצר אווירה של היעדר אמון בין ידידים, בין אנשי סוד ואפילו בין בעלים ונשים. פסוק 6 מראה שהמצב מידרדר עד כדי כך שקרובי משפחה כמו בנים ואבות ובנות ואמהות בזים זה לזה.
10. כיצד מתנהגים המשיחיים באווירה הנוכחית המשקפת אי־צדק?
10 ומה המצב בימינו? האם אנחנו עדים לתנאים דומים? בדומה למיכה, אנו מוקפים באי־צדק, אווירה של חוסר אמון והתמוטטות חיי החברה והמשפחה. אך בתור משרתי אלוהים החיים בעולם מרושע זה, איננו מרשים לרוח העולם — רוח של אי־צדק — לחדור לקהילה המשיחית. במקום זאת, עקרונות היושר והיושרה חשובים בעינינו ואנו משתדלים לחיות על־פיהם מדי יום. אכן, אנו ’מתנהגים ביושר בכל דבר’ (עברים י״ג:18). האינך מסכים שבעשיית צדק אנו נהנים משפע של ברכות במסגרת אגודת אחים ששורר בה אמון אמיתי?
כיצד שומעים אנשים את ”קול יהוה”?
11. כיצד מתגשם הכתוב במיכה ז׳:12?
11 מיכה מנבא שלמרות המצב הלא־הוגן, הצדק יהיה נחלתם של אנשים מרקעים שונים. הנביא חוזה שאנשים יקובצו ’מִיָם עד יָם ומֵהָר עד הָר’ כדי לעבוד את יהוה (מיכה ז׳:12). כיום, בהתגשמות הסופית של הנבואה, יחידים בני כל העמים, ולא רק עַם אחד, נהנים מן הצדק האלוהי חסר הפניות (ישעיהו מ״ב:1). כיצד מתרחש הדבר?
12. כיצד נשמע כיום ”קול יהוה”?
12 כדי להשיב על כך, תן דעתך למה שאמר הנביא קודם לכן. מיכה ו׳:9 מציין: ”קול יהוה לעיר יקרא, ותושייה יִרְאֶה שְמֶךָ”. כיצד שומעים אנשי כל העמים את ”קול יהוה”, וכיצד הדבר קשור לעשיית צדק? ברור שבני אדם כיום אינם שומעים במו אוזניהם את קול אלוהים. אך באמצעות פעילות ההטפה הכלל־עולמית שאנו מבצעים, קולו של יהוה מגיע לאנשים מכל הגזעים ומכל שכבות החברה. כתוצאה מכך, השומעים ’יראים את שם אלוהים’. שירותנו כמבשרי מלכות נלהבים בהחלט מעיד על צדק ועל אהבה מצידנו. כשאנו מודיעים את שם אלוהים לכל אדם וללא משוא פנים, אנו למעשה ’עושים משפט’.
עלינו לאהוב חסד
13. מה ההבדל בין חסד ואהבה?
13 נדון כעת בדרישה השנייה המוזכרת במיכה ו׳:8. יהוה מצפה מאיתנו ’לאהוב חסד’. המילה ”חסד” משמעה ”טוב לב שמתוך אהבה” או ”אהבה הכרוכה בנאמנות”. החסד מתבטא בגילוי חמלה ודאגה מעשית כלפי הזולת. החסד שונה מן האהבה. באיזה מובן? האהבה היא מונח רחב יותר; אדם יכול לאהוב דברים דוממים או מושגים. למשל, המקרא מתייחס ל”אוהב יין ושמן” וגם ל”איש אוהב חוכמה” (משלי כ״א:17; כ״ט:3). לעומת זאת, חסד מופנה אך ורק לבני אדם, ובייחוד לעובדי אלוהים. בהתאם לכך, מיכה ז׳:20 מדבר על ”חסד לאברהם”, אדם שעבד את יהוה אלוהים.
14, 15. כיצד החסד נעשָה, ואיזו דוגמה לגילוי תכונה זו מוזכרת בסעיף 15?
14 במיכה ז׳:18 אומר הנביא שאלוהים ”חפץ חסד הוא”, כלומר, שהוא מתענג על תכונה זו ושמח בה. במיכה ו׳:8 נאמר לנו לא רק לגלות חסד, אלא גם לאהוב תכונה זו. מה אנו למדים מן הפסוקים האלה? אנו למדים שהחסד נעשה בנפש חפצה, בנדיבות ומתוך רצון. בדומה ליהוה, אנו חפצים, כלומר שמחים, לעשות חסד עם הזקוקים לכך.
15 החסד הוא כיום אחד מסימני ההיכר של עובדי אלוהים. חשוב על דוגמה לכך. ביוני 2001, גרמה סערה טרופית לשטפונות כבדים בטקסס, ארה״ב, ואלפי בתים ניזוקו, ביניהם מאות בתים של עדי־יהוה. כדי לעזור לאחיהם, 000,10 עדים תרמו ברצון מזמנם ומכוחם. במשך יותר מחצי שנה עבדו המתנדבים מסביב לשעון, ועמלו בלילות, בימים ובסופי השבוע בבנייה מחדש של 8 אולמי מלכות ויותר מ־700 בתים של אחיהם לאמונה. מי שלא יכלו ליטול חלק בעבודה זו תרמו מזון, מצרכים, חומרים שונים וכספים. מדוע כל אותם אלפי עדים התגייסו לעזרת אחיהם? משום שהם ’אוהבים חסד’. עד כמה מחמם את הלב לדעת שאחינו בעולם כולו עושים מעשי חסד דומים. אכן, הדרישה ’לאהוב חסד’ אינה מעמסה אלא דווקא מקור שמחה.
הצנע לכת עם אלוהים
16. איזו דוגמה ממחישה את הצורך להתהלך בצניעות עם אלוהים?
16 הדרישה השלישית שבמיכה ו׳:8 היא ”הצנע לכת עם אלוהיך”. פירוש הדבר להכיר במגבלותינו ולהישען על אלוהים. נמחיש זאת: תאר לעצמך ילדה קטנה האוחזת את יד אביה בחוזקה כשמסביבם משתוללת סערה עזה. הילדה יודעת שכוחה מוגבל, אך היא בוטחת באביה. גם אנחנו חייבים להכיר במגבלותינו ולשים ביטחון באבינו שבשמים. כיצד נוכל לשמור על הביטחון הזה? אחת הדרכים היא לזכור מדוע מן התבונה להישאר קרובים ליהוה. מיכה מזכיר לנו שלוש סיבות לכך: יהוה הוא מושיענו, מדריכנו ומגיננו.
17. כיצד סיפק יהוה ישועה, הדרכה והגנה למשרתיו בימי קדם?
17 לפי מיכה ו׳:4, 5 אלוהים אומר: ”כי העליתיך מארץ מצרים”. כן, יהוה היה מושיעו של עם ישראל. יהוה מוסיף ואומר: ”ואשלח לפניך את משה, אהרון ומרים”. משה ואהרון הנהיגו את העם, ומרים הובילה את נשות ישראל במחולות ניצחון (שמות ז׳:1, 2; ט״ו:1, 19–21; דברים ל״ד:10). יהוה סיפק להם הדרכה באמצעות משרתיו. בפסוק 5 מזכיר יהוה לעם ישראל שהוא הגן עליהם מפני אויביהם — בלק ובלעם — ושהעניק להם הגנה בשלב האחרון של מסעם מן השיטים שבמואב ועד הגִלְגָל שבארץ המובטחת.
18. כיצד פועל כיום אלוהים כמושיענו, כמדריכנו וכמגיננו?
18 בעודנו הולכים עם אלוהים, הוא מושיע אותנו מעולמו של השטן, מדריך אותנו באמצעות דברו וארגונו ומגן עלינו כקבוצה כאשר מתנגדים קמים נגדנו. לפיכך, יש לנו סיבות רבות לאחוז היטב בידו של אבינו השמימי וללכת עימו בשלב האחרון והסוער של מסענו אל דבר גדול בהרבה מן הארץ המובטחת הקדומה — לעבר העולם החדש רב הצדק שהוא יכונן.
19. באיזה מובן קשורה הצניעות למגבלותינו?
19 הצניעות גם עוזרת לנו לראות את נסיבותינו באור מציאותי, משום שתכונה זו טומנת בחובה מודעות למגבלותינו. יכול להיות שבריאות לקויה וגיל מתקדם מגבילים במידה מסוימת את מה שאנו מסוגלים לעשות בשירות יהוה. אך במקום להתייאש, כדאי לזכור שאלוהים מקבל את מאמצינו ואת ההקרבות שלנו ’לפי מה שיש בידנו, ולא לפי מה שאין לנו’ (קורינתים ב׳. ח׳:12). יהוה מצפה שנשרת אותו בכל נפשנו בהתאם לנסיבות חיינו (קולוסים ג׳:23). כאשר אנו משרתים את יהוה במסירות ועושים את מיטבנו, הוא מברך אותנו בשפע (משלי י׳:22).
הנכונות לחכות מביאה ברכות
20. מה יעזור לנו להיות נכונים לחכות, כפי שעשה מיכה?
20 הברכות שאנו מקבלים מאת יהוה מניעות אותנו לחקות את גישתו של מיכה. הוא מצהיר: ”אוחילה לאלוהי ישעי” (מיכה ז׳:7). כיצד קשורות המילים האלו לדרישה להתהלך בצניעות עם אלוהים? הסבלנות והנכונות להוחיל, כלומר לחכות, עוזרות לנו לא להתאכזב מכך שיום יהוה עדיין לא בא (משלי י״ג:12). למען האמת, כולנו כמהים שיבוא הסוף לסדר העולמי המרושע של ימינו. אך מדי שבוע אלפי אנשים רק מתחילים להתהלך עם אלוהים. ידיעה זו נותנת לנו סיבה להיות נכונים לחכות. עד־יהוה ותיק אמר בהקשר זה: ”במבט לאחור, אחרי 55 שנה בפעילות ההטפה, אני משוכנע שלא הפסדתי דבר מכך שחיכיתי בסבלנות ליהוה. להיפך, אפילו חסכתי מעצמי הרבה כאב לב”. האם גם אתה שותף לתחושה זו?
21, 22. כיצד מתגשם כיום הכתוב במיכה ז׳:14?
21 כל המתהלכים עם יהוה אכן מפיקים תועלת. במיכה ז׳:14 משווה הנביא את עמו של אלוהים לצאן השוכן בביטחה עם הרועה. היום, בהתגשמות הגדולה יותר של הנבואה, שארית ישראל הרוחני ו’הצאן האחרות’ נהנים מביטחון בקרבת הרועה המהימן שלהם, יהוה. הם שוכנים ”לבדד יער בתוך כרמל [פרדס]”, נבדלים רוחנית מעולמנו הסוער והמסוכן (יוחנן י׳:16; דברים ל״ג:28; ירמיהו מ״ט:31; גלטים ו׳:16).
22 עמו של אלוהים נהנה משפע, כפי שנובא במיכה ז׳:14. הנביא אומר על צאן אלוהים, כלומר, על עמו: ”ירעו בָשָן וגלעד”. כפי שהצאן בבשן ובגלעד ניזון משדות מרעה פוריים ונהנה משפע, כך גם עַם אלוהים כיום נהנה משפע רוחני, וזו ברכה נוספת שהיא מנת חלקם של המצניעים לכת עם אלוהים (במדבר ל״ב:1; דברים ל״ב:14).
23. מהו אחד הלקחים שנוכל ללמוד מן הכתוב במיכה ז׳:18, 19?
23 במיכה ז׳:18, 19 מדגיש הנביא את נכונותו של יהוה לסלוח לכל מי שמתחרט על חטאיו. בפסוק 18 נאמר שיהוה ”נושא עוון ועובר על פשע”. לפי פסוק 19, הוא ’ישליך במצולות ים כל חטאותם’. מהו אחד הלקחים שנוכל ללמוד מכך? כדאי שנשאל את עצמנו אם אנחנו מחקים את יהוה בעניין זה. האם אנו סולחים לאחרים על ”עוונות” שהם עושים נגדנו? כאשר הם מביעים חרטה ומבקשים ליישר את ההדורים, עלינו בהחלט לחקות את נכונותו של יהוה לסלוח באופן מלא ותמידי.
24. איזו תועלת הפקת מנבואת מיכה?
24 איזו תועלת הפקנו מן העיון בנבואת מיכה? המידע מזכיר לנו שיהוה מושיט תקווה אמיתית לכל הקרבים אליו (מיכה ב׳:1–13). הנבואה עודדה אותנו לעשות כל שבידינו להעלות על נס את עבודת אלוהים האמיתית כדי שנלך לעד בשם אלוהים (מיכה ד׳:1–5). ובנוסף לכך, הובטח לנו שיהיו אשר יהיו נסיבותינו בחיים, ביכולתנו לעמוד בדרישותיו של יהוה. כן, נבואת מיכה בהחלט נוסכת בנו עוז להתהלך בשם יהוה.
מהי תשובתך?
• מה יהוה דורש מאיתנו לפי הכתוב במיכה ו׳:8?
• מה חיוני כדי ’לעשות משפט’?
• כיצד נוכל להראות שאנו ’אוהבים חסד’?
• כיצד אפשר ’להצניע לכת עם אלוהים’?
[תמונות בעמוד 21]
חרף התנאים הקשים ששררו בימיו, מיכה עמד בדרישותיו של יהוה. גם אתה מסוגל לכך
[תמונה בעמוד 23]
עשה משפט בכך שתבשר לאנשים מכל שכבות החברה
[תמונות בעמוד 23]
הראה שאתה אוהב חסד בכך שתתמוך במי שזקוקים לעזרה
[תמונה בעמוד 23]
עשה כפי יכולתך אך גם הייה צנוע והכר במגבלותיך