סיפור חיים
לדעת מהו הדבר הנכון ולעשותו
סיפורו של הדן סנדרסון
ישוע אמר לשליחיו: ”אם יודעים אתם את זאת, אשריכם בעשותכם כן” (יוחנן י״ג:17). יכול מאוד להיות שאנחנו יודעים מהו הדבר הנכון, אבל לפעמים מתקשים לעשותו! לאחר שעברו עליי למעלה מ־80 שנה, מתוכם 40 שנה כשליח, אין לי כל ספק שישוע צדק בדבריו. עשיית דברו של אלוהים אכן מובילה לאושר. הרשו לי להסביר.
בשנת 1925 בהיותי בן שלוש, נכחו הוריי בנאום מקראי בעיר מגורינו ניוּקַסְל, אוסטרליה. הנאום ”מיליונים החיים עתה לא ימותו לעולם” שכנע את אמי שהיא מצאה את האמת, והיא החלה לנכוח בקביעות באסיפות משיחיות. אבי, לעומת זאת, מהר מאוד איבד עניין. הוא התנגד לאמונתה החדשה ואיים לעזוב אם היא לא תוותר עליה. אמי אהבה את אבי ולא רצתה לפרק את המשפחה. אף־על־פי־כן, ידעה שציות לאלוהים עומד במקום הראשון והייתה נחושה לעשות את הנכון והישר בעיניו (מתי י׳:34–39). אבי עזב ולאחר מכן התראינו רק לפרקים.
במבט לאחור, אני מוקיר את נאמנותה של אמי לאלוהים. בזכות החלטתה, זכינו אחותי הגדולה ביאולה ואני לחיים רצופי ברכות רוחניות. למדנו גם לקח חשוב מאוד — כאשר יודעים מה נכון לעשות, צריך להשקיע כל מאמץ כדי לעשותו.
מבחני אמונה
תלמידי המקרא — שמם של עדי־יהוה באותם ימים — התלכדו סביב משפחתנו. סבתי עברה להתגורר איתנו וגם אימצה לחיקה את האמת המקראית. היא ואמי הפכו לשותפות צמודות בהטפת הבשורה. אנשים הוקירו אותן בשל הופעתן המכובדת והתנהגותן החביבה.
בינתיים, אחים משיחיים בוגרים לקחו אותי תחת חסותם והעניקו לי הדרכה חשובה. תוך זמן קצר למדתי להיעזר ב”כרטיס עדות” ששימש להצגות דברים פשוטות בפני האנשים בבתיהם. השמעתי גם נאומים מקראיים מוקלטים על גבי פונוגרף נייד והשתתפתי במצעדים לבוש כרזות ברחובה הראשי של העיירה. זה היה קשה מכיוון שסבלתי מחרדת אדם. אולם, ידעתי מה עליי לעשות והייתי נחוש בדעתי לפעול בהתאם.
לאחר שהשלמתי את חוק לימודיי התחלתי לעבוד בבנק. העבודה הייתה כרוכה בנסיעות לסניפי בנק רבים ברחבי ניו סאות’ וֵילְס. למרות שבאזור זה לא התגוררו אחים רבים, ההכשרה שקיבלתי עזרה לי לשמור על אמונתי חיה. אמי כתבה לי מכתבים מעודדים שחיזקו אותי מבחינה רוחנית.
המכתבים הגיעו בדיוק בזמן. מלחמת העולם השנייה פרצה וקיבלתי צו גיוס. מנהל הבנק היה נוצרי אדוק ומפקד צבא מקומי. כאשר הסברתי את עמדתי הניטראלית כמשיחי, הוא הציב בפניי אולטימטום — תעזוב את הדת שלך או תעזוב את הבנק! העניינים הגיעו לשיאם כאשר התייצבתי בלשכת הגיוס המקומית. המנהל נכח במקום והתבונן בי בעניין רב כאשר התקרבתי לשולחן הרישום. כאשר סירבתי לחתום על מסמכי הגיוס הגיבו הפקידים בעוינות. זה היה רגע מותח אבל הייתי נחוש בדעתי לעשות את הדבר הנכון. תודות ליהוה נשארתי רגוע והחלטי. כשנודע לי מאוחר יותר שאני מבוקש על־ידי כמה בריונים, מיהרתי לארוז את חפציי ותפסתי את הרכבת הבאה שיצאה מהעיר.
לאחר ששבתי לניוּקַסְל, הובאתי בפני שופט יחד עם שבעה אחים נוספים שסירבו להתגייס. השופט שלח אותנו לשלושה חודשי מאסר עם עבודות פרך. הישיבה בכלא לא הייתה חוויה נעימה, אבל עשיית הדבר הנכון הביאה עימה ברכות. לאחר ששוחררנו הציע לי אחד משותפיי לתא, חבר לאמונה בשם הילטון ווילקינסון, עבודה בסטודיו שלו לצילום. שם פגשתי את אשתי לעתיד מלודי שעבדה שם כפקידת קבלה. מייד לאחר שחרורי נטבלתי כסמל להקדשת חיי ליהוה.
החתירה לשירות מורחב
לאחר שנישאנו פתחנו סטודיו לצילום בניוקסל. מהר מאוד היו ידינו מלאות עבודה, והדבר פגע בבריאותנו וברוחניות שלנו. טד ג׳רס, ששירת באותו זמן במשרד הסניף של עדי־יהוה באוסטרליה — כעת משמש כחבר בגוף המנהל — דיבר איתנו על המטרות הרוחניות שלנו. לאחר השיחה הזו החלטנו למכור את העסק ולפשט את חיינו. בשנת 1954 קנינו קרוון קטן, עברנו לעיר בַּלַרֶט שבמדינת ויקטוריה, והתחלנו לשרת כחלוצים, כלומר, מבשרים בשירות מורחב.
שירתנו ביחד עם הקהילה הקטנה בבלרט ויהוה בירך את מאמצינו. תוך 18 חודשים עלה מספר הנוכחים באסיפות מ־17 ל־70. ואז הגיעה ההזמנה לשרת בשירות הנפתי במדינת דרום אוסטרליה. בשלוש השנים שלאחר מכן, ביקרנו בקהילות בעיר אָדֶלֵיד ובאזורי היין ומטעי ההדרים לאורך נהר מַרֵי. חיינו השתנו ללא הכר! שירתנו בשמחה יחד עם אחים ואחיות אוהבים. איזה גמול על כך שהחלטנו לעשות את הדבר הנכון!
שליחות לארץ אחרת
בשנת 1958 הודענו למשרד הסניף באוסטרליה על כוונתנו לנכוח מאוחר יותר באותה שנה בכינוס הבינלאומי ”רצון אלוהים” בעיר ניו יורק. בתגובה שלחו לנו טפסי בקשה לגלעד — בית־ספר להכשרת שליחים בארצות־הברית. היינו באמצע שנות השלושים לחיינו וחשבנו שאנחנו מבוגרים מדי בשביל גלעד. למרות זאת, שלחנו את הבקשות והוזמנו ללמוד בכיתה ה־32. באמצע הקורס אמרו לנו לאן נישלח — הודו! למרות החשש הראשוני, רצינו לעשות את הדבר הנכון וקיבלנו בשמחה את המינוי.
הפלגנו באונייה והגענו לבומביי (כיום מומביי) מוקדם בבוקר ב־1959. מאות סבלים ישנו לאורך הרציפים. ריחות מוזרים עמדו באוויר. כאשר השמש הפציעה קיבלנו מושג מה על הצפוי לנו. מעולם לא ידענו חום כזה! זוג שליחים, לינטון וג׳ני דוואר, ששירתו יחד איתנו בשירות החלוצי בבלרט, קידמו את פנינו. הם לקחו אותנו למשרד הסניף של הודו ששכן בדירה צפופה קרוב למרכז העיר. שישה חברי בית־אל מתנדבים התגוררו שם. אח אדווין סקינר, ששירת כשליח בהודו מ־1926, הציע לנו לרכוש שני תרמילים גדולים מקַנְבָס לפני שנעבור ליעד השליחות שלנו. תרמילים כאלה היו מחזה שכיח ברכבות הודו והם שימשו אותנו רבות בנסיעות שהיו לנו בהמשך.
לאחר מסע של יומיים ברכבת, הגענו למחוז חפצנו, טִירוּצִ’ירַפַּלִי, עיר בחלקה הדרומי של מַדְרַס (כיום טמיל נדוּ). הצטרפנו לשלושה חלוצים מיוחדים מהודו שבישרו לאוכלוסייה שמנתה 000,250 איש. תנאי המחיה היו פרימיטיביים. יום אחד נותרנו עם פחות מארבעה דולרים בכיס. אבל כאשר הכסף אזל, יהוה לא שכח אותנו. אדם אחד שלמד את המקרא הלווה לנו כסף לשכירת בית שהתאים לקיום אסיפות. פעם אחת נשארנו בלי אוכל ושכן אדיב הביא לנו תבשיל קרי תוצרת בית. אהבתי מאוד את התבשיל, אבל זה היה כל כך חריף שהתחלתי לשהק!
בשירות השדה
היו בטִירוּצִ’ירַפַּלִי שידעו אנגלית, אבל הרוב דיברו טמילית. לכן התאמצנו ללמוד הצגת דברים פשוטה בשפה זו, ורבים מהמקומיים העריכו את מאמצינו.
השירות מבית לבית היה מאוד מהנה. ההודים מטבעם מכניסי אורחים ורובם הזמינו אותנו פנימה והציעו לנו כיבוד קל. פעמים רבות עמדו הטמפרטורות על 40 מעלות צלזיוס והערכנו מאוד את הכנסת האורחים שלהם. לפני שהסברנו את מטרת בואנו נהגנו על־פי כללי הנימוס ושוחחנו עימם על עניינים אישיים. לא אחת שאלו אותנו: ”מאיפה אתם? יש לכם ילדים? למה אין לכם?” בשלב זה הם בדרך כלל הפנו אותנו לרופא טוב! אף־על־פי־כן, שיחות אלו איפשרו לנו להציג את עצמנו ולהסביר את חשיבות הפעילות שלנו המבוססת על המקרא.
רוב האנשים שעימם שוחחנו היו בני דת ההינדו — מערכת אמונות השונה מאוד מהמשיחיוּת. במקום להתווכח על מורכבות הפילוסופיה ההינדית, פשוט בישרנו את הבשורה הטובה אודות מלכות אלוהים — והתוצאות היו משביעות רצון. בתוך שישה חודשים נכחו קרוב ל־20 איש באסיפות שהתקיימו בבית השליחים שלנו. אחד מהם היה מהנדס אזרחי בשם נאלאתמבי. מאוחר יותר, הוא ובנו ויג׳אילן עזרו ל־50 איש להפוך למשרתי יהוה. ויג׳אילן גם שירת לזמן מה בסניף בהודו.
בדרכים
אחרי כשישה חודשים בהודו הוזמנתי לשרת כמשגיח המחוז הקבוע הראשון במדינה. הדבר היה כרוך בנסיעות ברחבי הודו, בארגון כינוסים ובתמיכה בתשע קבוצות לשוניות שונות. זאת הייתה עבודה מתישה. ארזנו בגדים וחפצים לשישה חודשים בתוך שלושה ארגזי פח, לקחנו את התרמילים שלנו שמילאו את ייעודם ויצאנו ברכבת מהעיר מדרס (כיום צ׳נאי). מאחר ששטח המחוז היה בהיקף של כ־500,6 קילומטר, היינו כל הזמן בדרכים. באחד המסעות אחרי שהיינו בכינוס בעיר הדרומית בנגלור ביום ראשון, נסענו צפונה לדרג׳ילינג שלמרגלות הרי ההימליה, כדי לשרת בכינוס אחר בשבוע שלאחר מכן. המסע לדרג׳ילינג היה כרוך בנסיעה של קרוב ל־700,2 קילומטר ובהחלפת חמש רכבות בדרך.
במהלך הנסיעות הראשונות שלנו הקרנו את הסרט חברת העולם החדש בפעולה. הסרט הציג לאנשים את היקף הפעילות שמבצע ארגונו הארצי של יהוה. לעתים קרובות נכחו מאות אנשים בהקרנות אלו. יום אחד הקרנו את הסרט לקבוצה שהתאספה לצד הדרך. במהלך ההקרנה התקרבו לעברנו במהירות ענני סופה מאיימים. מכיוון שבעבר פרצה מהומה בעקבות קטיעת הסרט, החלטתי להמשיך את הקרנתו אבל להגביר את המהירות. לשמחתי הסרט הסתיים ללא כל הפרעה עם טיפות הגשם הראשונות.
בשנים שלאחר מכן נסענו מלודי ואני כמעט בכל רחבי הודו. מאחר שהאוכל, הלבוש, השפה והנוף ייחודיים לכל אזור, ההרגשה הייתה כמו לעבור מארץ לארץ. איזה מגוון נפלא מצוי בבריאה מעשה ידי יהוה! הדבר נכון גם לגבי חיות הבר בהודו. פעם אחת כאשר הקמנו מחנה בג׳ונגל הנפאלי ראינו טיגריס ענקי. איזו חיה מדהימה. מראה זה הגביר בנו את השאיפה להיות בגן עדן, שם ישרור סוף סוף שלום בין בני האדם והחיות.
שיפורים ארגוניים
באותן שנים מוקדמות, היה על האחים בהודו ללמוד ליישר קו עם הסידורים שקבע ארגונו של יהוה. במספר קהילות ישבו הגברים בצדו האחד של האולם והנשים בצדו האחר. נדיר שהאסיפות התחילו בזמן. באחד המקומות נהוג היה לצלצל בפעמון גדול כדי להזמין את המבשרים לאסיפות. באזורים אחרים נהגו המבשרים להסתכל על השמש ולקבוע על־פי מיקומה מתי להגיע. כינוסים וביקורי משגיחים נודדים לא היו סדירים. האחים היו מוכנים לעשות את הדבר הנכון, אבל הם היו זקוקים להדרכה.
בשנת 1959 ייסד ארגון יהוה את בית־הספר לשירות המלכות. תוכנית הכשרה חובקת עולם זו עזרה למשגיחי נפה, לחלוצים מיוחדים, לשליחים ולזקני־קהילה להיות יעילים יותר במילוי תפקידיהם המקראיים. כאשר בית־הספר נפתח בהודו בדצמבר 1961, שימשתי כמדריך בכיתה. תוצאות הכשרה זו הורגשו בהדרגה בקהילות שברחבי המדינה והתקדמותן הייתה מהירה. ברגע שהאחים הבינו מה הם צריכים לעשות, הניעה אותם רוח אלוהים לעשות זאת.
גם כינוסים גדולים עודדו וליכדו את האחים. הכינוס הבינלאומי ”בשורת עולם” שנערך בניו דלהי ב־1963 היה הבולט מבין כינוסים אלה. אחים מכל רחבי הודו נסעו אלפי קילומטרים כדי להגיע לכינוס. רבים הוציאו לשם כך את כל חסכונותיהם. הגיעו גם 583 נציגים מ־27 מדינות אחרות, ובפעם הראשונה התאפשר לאחים מקומיים להיפגש ולהתרועע עם מספר גדול של אחים אורחים.
בשנת 1961 הוזמנו להצטרף למשפחת בית־אל בבומביי. מאוחר יותר שירתתי כחבר בוועד הסניף. בהמשך התברכתי בזכויות נוספות. במשך שנים רבות שירתתי כמשגיח אזור בחלק מאזורי אסיה והמזרח התיכון. מאחר שפעילות ההטפה ברבות ממדינות אלה הייתה אסורה, היה על המבשרים המקומיים להיות ”ערומים כנחשים ותמימים כיונים” (מתי י׳:16).
התפשטות ושינויים
כאשר הגענו להודו בשנת 1959, היו במדינה 514,1 מבשרים פעילים. מספר זה טיפס והגיע היום ליותר מ־000,24. כדי לענות על צורכי הריבוי, עברנו פעמיים לבנייני בית־אל חדשים בבומביי או בקרבתה. ואז, במרס 2002, שוב ארזה משפחת בית־אל את מיטלטליה — הפעם אל קבוצת מבנים חדשה בקרבת בנגלור שבדרום הודו. מרכז חדש זה מאכלס נכון להיום 240 חברי בית־אל והספרות המקראית מתורגמת בו ל־20 שפות.
מלודי ואני חיכינו בכיליון עיניים לעבור לבנגלור, אך מצבנו הבריאותי אילץ אותנו לחזור לאוסטרליה ב־1999. אנו משרתים כעת כחברי בית־אל בסידני. אף שעזבנו את הודו, האהבה שאנו רוחשים לאחינו היקרים ולילדינו הרוחניים ביבשת זו נשארה חזקה. עד כמה אנו שמחים לקבל את מכתביהם!
במבט לאחור אחרי יותר מ־50 שנה בשירות מורחב, מלודי ואני מרגישים שזכינו לשפע ברכות. בעבר היינו עסוקים בהנצחת אנשים על גבי נייר צילום, אבל ההחלטה לעזור לאנשים כדי שיונצחו בזכרונו של אלוהים הייתה הרבה יותר טובה. החלטנו להעמיד את רצון אלוהים לפני כל דבר אחר בחיים, ובזכות כך חווינו חוויות יקרות לאין ערוך. עשיית דברו של אלוהים אכן מובילה לאושר!
[מפות בעמוד 15]
(לתרשים מעומד, ראה המהדורה המודפסת)
הודו
ניו דלהי
דרג׳ילינג
בומביי (מומביי)
בנגלור
מדרס (צ׳נאי)
טִירוּצִ’ירַפַּלִי
[תמונות בעמוד 13]
הדן עם מלודי בשנת 1942
[תמונה בעמוד 16]
משפחת בית־אל בהודו, 1975