”כל אחד יישא את הנטל שלו”
”כל אחד מאיתנו ייתן דין וחשבון על עצמו לפני אלוהים” (רומים י״ד:12).
1. באיזו אחריות עמדו שלושת העברים?
שלושה צעירים עברים החיים בבבל ניצבים בפני החלטה של חיים ומוות. האם להשתחוות לפני פסל ענק, כנדרש מהם לפי חוקי המדינה, או שמא לסרב לסגוד לצלם ובעקבות זאת להיזרק אל כבשן אש בוערת? לשדרך, מישך ועבד נגו אין זמן ואין צורך להתייעץ עם איש. הם אומרים ללא היסוס: ”דע לך, המלך, כי את אלוהיך לא נעבוד ולצלם הזהב שהקימות לא נשתחווה” (דניאל ג׳:1–18). שלושת העברים עמדו באחריות שהייתה מוטלת על כתפיהם.
2. מי השפיעו על ההחלטה של פילטוס בעניינו של ישוע המשיח, והאם הדבר פטר את המושל הרומי מאחריות?
2 כשש מאות שנה לאחר מכן שומע המושל את ההאשמות שהוטחו כנגד האיש. הוא בוחן את הראיות ומשתכנע בחפותו של הנאשם. אך ההמון תובע את הוצאתו להורג. בתחילה מתנגד המושל לדרישתם, אך לבסוף מעדיף שלא לשאת בנטל האחריות ונכנע ללחצים. תוך כדי רחיצת ידיו הוא מצהיר: ”נקי אנוכי מדמו של זה”, ומוסר את האיש למוות בהוקעה. במקום לשאת באחריותו להחליט בעניינו של ישוע המשיח, פונטיוס פילטוס נותן לאחרים להחליט במקומו. שום כמות של מים אינה יכולה לפטור אותו מאחריות על העונש הלא־הוגן שגזר על ישוע (מתי כ״ז:11–26; לוקס כ״ג:13–25).
3. מדוע אל לנו לתת לאחרים להחליט בשבילנו?
3 מה לגביך? כשעליך להחליט החלטה כלשהי, האם אתה פועל כדוגמת שלושת העברים, או שמא אתה נותן לאחרים להחליט בשבילך? לא קל לקבל החלטות. החלטות נכונות מצריכות בגרות. הורים, למשל, מתבקשים להגיע להחלטות טובות הנוגעות לילדיהם הקטינים. וכמובן, ההחלטות נעשות קשות יותר כאשר המצב מורכב ויש להביא בחשבון מספר גורמים במקביל. עם זאת, האחריות לקבל החלטות אינה מן ה’מעמסות’ ש’אנשים רוחניים’ יוכלו לשאת עבורנו (גלטים ו׳:1, 2). מדובר בנטל אשר לגביו ”כל אחד מאיתנו ייתן דין וחשבון על עצמו לפני אלוהים” (רומים י״ד:12). ”כל אחד יישא את הנטל שלו”, מציין המקרא (גלטים ו׳:5). אם כן, כיצד נוכל לקבל החלטות נבונות? קודם כול, חיוני שנכיר במגבלות שלנו כבני אדם ונלמד מה נחוץ כדי לפצות עליהן.
דרישה חיונית
4. איזה לקח חשוב לגבי החלטת החלטות מן הראוי שנפיק מן המרד של הזוג הראשון?
4 בשחר תולדות האנושות קיבל הזוג הראשון החלטה הרת אסון. אדם וחוה בחרו לאכול מפרי עץ הדעת טוב ורע (בראשית ב׳:16, 17). על סמך מה הגיעו להחלטה זו? הכתוב מוסר: ”ותרא האישה כי טוב העץ למאכל וכי תאווה הוא לעיניים, ונחמד העץ להשכיל. ותיקח מפריו ותאכל. ותיתן גם לאישהּ עימה ויאכל” (בראשית ג׳:6). הבחירה של חוה התבססה על תאווה אנוכית, והיא גררה אחריה גם את אדם. כתוצאה מכך, החטא והמוות ’עברו לכל בני אדם’ (רומים ה׳:12). מן הראוי שנפיק מן המרד של אדם וחוה לקח חשוב לגבי מגבלותינו כבני אדם: מי שאינו דבק בהדרכת אלוהים, נוטה לקבל החלטות שגויות.
5. איזו הדרכה נותן לנו יהוה, ומה עלינו לעשות כדי להפיק ממנה תועלת?
5 כמה משמח לדעת שיהוה אלוהים אינו מפקיר אותנו ללא שום הדרכה! בכתבי־הקודש נאמר לנו: ”ואוזניך תשמענה דבר מאחריך, לאמור: ’זה הדרך, לכו בו’, כי תאמינו וכי תשמאילו” (ישעיהו ל׳:21). יהוה מדבר אלינו באמצעות המקרא, דברו שנכתב בהשראה. לכן, הכרחי שנלמד את כתבי־הקודש ונרכוש ידע מקראי מדויק. כדי לקבל החלטות נכונות עלינו להיזון מן ”המאכל המוצק [אשר] הוא למבוגרים”. כמו כן, ’חושינו מורגלים להבחין בין טוב לרע’ באמצעות ”הניסיון המעשי” (עברים ה׳:14). חושינו יורגלו ויתחדדו אם ניישם את מה שאנו לומדים מדבר־אלוהים.
6. כיצד יוכל מצפוננו לתפקד כשורה?
6 המצפון, כושר הטבוע בנו מלידה, הוא גורם חיוני בתהליך קבלת ההחלטות. המצפון יכול לשפוט אותנו ו’לחייב או לזכות’ אותנו (רומים ב׳:14, 15). אך כדי שיתפקד כשורה, מצפוננו צריך להיות חשוף לידע מדויק מתוך דבר־אלוהים ולהתחדד על־ידי יישום הכתוב. מצפון שאינו מודרך היטב מושפע בקלות ממנהגים והרגלים מקומיים. הסביבה ודעות של אנשים אחרים עלולות אף הן להתעותנו. ומה יקרה למצפוננו אם פעם אחר פעם נתעלם מקולו ונפעל בניגוד לעקרונות אלוהים? עם הזמן הוא יתקהה, ”כחושים שקהו בברזל מלובן”, כמו עור מצולק, חסר תחושה ורגישות (טימותיאוס א׳. ד׳:2). לעומת זאת, מצפון המודרך לפי דבר־אלוהים הוא מורה דרך מהימן.
7. איזו דרישה חיונית כרוכה בקבלת החלטות נבונות?
7 העמידה באחריות לקבל החלטות נבונות מותנית בדרישה חיונית, והיא ידע מדויק מכתבי־הקודש והיכולת לייחס את הכתוב למצבים שונים. במקום להחליט בפזיזות, כדאי שנקדיש מזמננו בחיפוש עקרונות מקראיים ונשתמש בכושר החשיבה שלנו כדי לייחסם למצב הנתון. וגם במקרה שנידרש להחליט בו במקום, כמו במקרה של שדרך, מישך ועבד נגו, נהיה מוכנים היטב בתנאי שיהיו לנו ידע מדויק מתוך דבר־אלוהים ומצפון המודרך לפי המקרא. הבה נתייחס לשני תחומים בחיינו ונבין כיצד החתירה לבגרות תחדד את היכולת שלנו בקבלת החלטות.
עם מי להתרועע?
8, 9. (א) אילו עקרונות מדגישים עד כמה חשוב להימנע מחברה רעה? (ב) האם חברה רעה פירושה אך ורק התרועעות ישירה עם אנשים לא־מוסריים? הסבר.
8 ”אל תטעו”, כתב השליח פאולוס. ”חברת אנשים רעים תשחית מידות טובות” (קורינתים א׳. ט״ו:33). ישוע המשיח אמר לתלמידיו: ”אינכם מן העולם” (יוחנן ט״ו:19). לאור העקרונות הללו ברור שעלינו להימנע מלהתרועע עם זונים, נואפים, גנבים, סובאים וכיוצא באלה (קורינתים א׳. ו׳:9, 10). אך כשאנו לומדים יותר לעומק את האמת המקראית, מתחוור לנו שהנזק יכול להיות חמור באותה מידה אם אנו מתרועעים עם אנשים כאלה על־ידי צפייה בסרטים, בטלוויזיה או על גבי מסך המחשב או דרך קריאה בספרים. אותו הדבר נכון גם לגבי התרועעות במסגרת חדרי צ׳אט באינטרנט עם ”נַעֲלָמים”, אנשים המסתירים את זהותם האמיתית (תהלים כ״ו:4).
9 מה לגבי התרועעות עם אנשים שאינם מאמינים באלוהי האמת, אך מנהלים אורח חיים מוסרי? בכתבי־הקודש נאמר: ”העולם כולו נתון ביד הרָשָע” (יוחנן א׳. ה׳:19, ע״ח). מכאן אנו מבינים שחברה רעה אינה מתייחסת אך ורק לאנשים מתירניים או מושחתים. לפיכך, מן התבונה שנרקום קשרי ידידות קרובים רק עם אוהבי יהוה.
10. מה עוזר לנו לקבל החלטות המשקפות בגרות בכל הקשור למגעים עם העולם?
10 הינזרות מוחלטת ממגעים עם אנשים בעולם אינה אפשרית, וגם אינה נדרשת (יוחנן י״ז:15). אין מנוס מקשרים מסוימים עם העולם, אם במסגרת השירות המשיחי, בבית־הספר או בעבודה. יכול להיות שמשיחית הנשואה לבעל לא־מאמין נאלצת לשהות במחיצת אנשים מהעולם יותר זמן מאחרים. אך אם חושינו מורגלים ומחודדים, אנו מבינים שקיים הבדל גדול בין קיום קשרים מוגבלים והכרחיים עם העולם ובין טיפוח קשרים הדוקים איתו (יעקב ד׳:4). כך אנו יכולים להחליט באופן המשקף בגרות אם להשתתף בפעילויות מחוץ לשעות הלימודים, כגון תחרויות ספורט או מסיבות ריקודים, או לבוא למסיבות או לארוחות בהשתתפות עמיתים לעבודה.
בחירת תעסוקה
11. מה הדבר הראשון שיש להביא בחשבון בהחלטות בענייני תעסוקה?
11 החלת עקרונות המקרא באופן המשקף בגרות עוזרת לנו להחליט החלטות הקשורות לאחריות ’לדאוג לבני ביתנו’ (טימותיאוס א׳. ה׳:8). הדבר הראשון שיש להביא בחשבון הוא אופי העבודה עצמה, כלומר, מה נידרש לעשות. תהיה זו ללא ספק טעות לבחור בתעסוקה התומכת בדברים שהמקרא מגנה מפורשות. משום כך, משיחיים אמיתיים לא יקבלו עבודות הכרוכות בעבודת אלילים, גניבה, שימוש פסול בדם או במעשים אחרים שהמקרא אוסר. כמו כן, לא נשקר או נרמה, גם אם המעסיק ידרוש זאת מאיתנו (מעשי השליחים ט״ו:29; ההתגלות כ״א:8).
12, 13. אילו גורמים חשובים, מלבד העבודה עצמה, יש להביא בחשבון בהחלטות בענייני תעסוקה?
12 אך מה אם העבודה עצמה אינה עומדת בסתירה לחוקי אלוהים? כשאנו מעמיקים את הידע שלנו בָּאמת המקראית ומחדדים את חושינו, מתחוור לנו שצריך לתת את הדעת לגורמים נוספים. מה אם נהיה מעורבים בדרך כלשהי במעשים אסורים לפי המקרא, כמו בעבודה שבה צריך לענות לטלפונים במרכז הימורים? גם מקור המשכורת והמיקום של העבודה הם גורמים שיש להביאם בחשבון. למשל, האם ראוי שמשיחי העובד כקבלן עצמאי יגיש הצעת מחיר לעבודה שבה יהיה עליו לצבוע כנסייה, ובכך למעשה לתמוך בדת כזב? (קורינתים ב׳. ו׳:14–16).
13 ומה אם המעסיק שלך מקבל על עצמו עבודה שבה הוא צריך לשפץ בית תפילה של דת כזב? במקרה כזה יש לשקול מספר גורמים, וביניהם היקף הסמכות שלנו על הנעשה ואת מידת המעורבות שלנו בפרויקט. ומה לגבי ביצוע שירות לגיטימי, כגון חלוקת דברי דואר לכל נמען ביישוב או בעיר כלשהם, כולל למקומות המעודדים מעשים פסולים? האם לא נוכל לייחס לנסיבות כאלה את העיקרון הכתוב במתי ה׳:45? ובנוסף, כדאי לחשוב איך נושפע מבחינה מצפונית מביצוע העבודה יום יום, באופן קבוע (עברים י״ג:18). אכן, כדי לעמוד באחריות המוטלת עלינו לקבל החלטות תעסוקה המשקפות בגרות, עלינו לחדד את חושינו ולהדריך את המצפון שטבע בנו אלוהים.
”בכל דרכיך דעהו”
14. אילו צעדים עלינו לנקוט לפני קבלת החלטות?
14 מה באשר להחלטות בעניינים אחרים, כגון רכישת השכלה או ביחס לטיפולים רפואיים מסוימים? לפני שנקבל החלטה מסוימת, עלינו לברר מה הם העקרונות המקראיים הרלוונטיים, ואז להשתמש בכושר החשיבה שלנו כדי לייחס אותם למצב הנתון. ”בטח אל יהוה בכל לבך ואל בינתך אל תישען”, כתב שלמה המלך. ”בכל דרכיך דעהו, והוא יישר אורחותיך” (משלי ג׳:5, 6).
15. מה אנו למדים על קבלת החלטות מן המשיחיים במאה הראשונה?
15 פעמים רבות יש להחלטותינו השפעה על אנשים אחרים, וצריך להביא זאת בחשבון. לדוגמה, המשיחיים בני המאה הראשונה כבר לא היו כפופים לאיסורי המזונות המפורטים בתורת משה, ויכלו להחליט לאכול מאכלים שאומנם נחשבו לטמאים בתורת משה, אך לא היו פסולים מבחינות אחרות. אף־על־פי־כן, השליח פאולוס כתב אודות מאכלי בשר שהיו קשורים במידה מסוימת לבית אלילים, וכתב: ”אם מאכל הוא מכשול לאחי, לא אוכל בשר לעולם למען לא אכשיל את אחי” (קורינתים א׳. ח׳:11–13). פאולוס עודד את המשיחיים באותה תקופה להתחשב במצפון של רעיהם ולא להכשיל אותם. עלינו להישמר שלא להיות ל”מכשול” בעקבות החלטותינו (קורינתים א׳. י׳:29, 32).
בקש חוכמה מאלוהים
16. כיצד יכולות התפילות לעזור לנו בקבלת החלטות?
16 תפילות יכולות להיות לנו לעזר רב בקבלת החלטות. ”איש מכם אם יחסר חוכמה”, כתב התלמיד יעקב, ”יבקש מאלוהים הנותן לכול בנדיבות ובלא גערה, ותינתן לו” (יעקב א׳:5). נוכל להתפלל ליהוה בביטחון ולבקש ממנו את החוכמה הנחוצה לנו כדי להחליט נכונה. כאשר אנו שופכים לפני אלוהי האמת את דאגות לבנו ומבקשים ממנו הדרכה, רוח הקודש עשויה לסייע לנו להבין את הפסוקים שאנו חושבים עליהם ולהזכיר לנו פסוקים שאולי לא שמנו לב אליהם.
17. כיצד יכולים אחרים לעזור לנו בתהליך קבלת ההחלטות?
17 האם אחרים יכולים לעזור לנו להגיע להחלטות? כן. יהוה נתן לנו בקהילה אנשים בוגרים (אפסים ד׳:11, 12). אפשר להתייעץ איתם, במיוחד כאשר מדובר בהחלטות לא־פשוטות. אנשים בעלי הבנה רוחנית עמוקה וניסיון חיים יכולים להסב את תשומת לבנו לעקרונות מקראיים הקשורים להחלטה שלנו, ולעזור לנו ’להבחין מה הם הדברים החשובים יותר’ (פיליפים א׳:9, 10, ע״ח). אך יש מקום לאזהרה: מן ההכרח שלא ניתן לאחרים להחליט במקומנו. נטל האחריות מוטל על כתפינו אנו.
האם התוצאות תמיד טובות?
18. מה ניתן לומר על התוצאות הנובעות מהחלטות טובות?
18 האם תמיד נזכה לתוצאות טובות אם נחליט על סמך עקרונות מקראיים ונקשיב למצפוננו? כן, בסופו של דבר. אך בטווח הקצר יכולים לפעמים להתעורר קשיים. שדרך, מישך ועבד נגו ידעו שסירובם להשתחוות לצלם הענק עלול היה להסתיים במוות (דניאל ג׳:16–19). בדומה לכך, אחרי שהצהירו השליחים בפני הסנהדרין שלאלוהים צריך להישמע יותר מאשר לבני אדם, הם אומנם שוחררו, אך לא לפני שספגו מלקות (מעשי השליחים ה׳:27–29, 40). יתרה מזו, ”עת ופגע” יכולים להשפיע קשות על ההשלכות של כל החלטה שנקבל (קהלת ט׳:11). אם אנו סובלים בדרך כלשהי אף־על־פי שההחלטה שלנו הייתה נכונה, נוכל להיות סמוכים ובטוחים שיהוה יעזור לנו להחזיק מעמד, ובסופו של דבר יברך אותנו (קורינתים ב׳. ד׳:7).
19. כיצד נוכל לשאת באומץ את נטל האחריות שלנו בקבלת החלטות?
19 אם כן, בקבלת החלטות, חיוני שנחפש עקרונות מקראיים ונשתמש בכושר החשיבה שלנו כדי לייחס אותם למצב הנתון. עד כמה אנו מעריכים את העזרה שיהוה מעניק לנו באמצעות רוח הקודש וחברים בוגרים בקהילה! לכן, כשלרשותנו אמצעים והדרכה אלה, הבה נישא באומץ את נטל האחריות שלנו ונקבל החלטות נבונות.
מה למדת?
• איזו דרישה חיונית כרוכה בקבלת החלטות טובות?
• כיצד החתירה לבגרות משפיעה על החלטותינו בנושא ההתרועעות?
• אילו גורמים חשובים מן הראוי לשקול כאשר מקבלים החלטות בנושאי תעסוקה?
• איזו עזרה עומדת לרשותנו בתהליך קבלת ההחלטות?
[תמונה בעמוד 22]
חוסר הצייתנות של אדם וחוה טומן בחובו לקח חשוב עבורנו
[תמונה בעמוד 24]
לפני שתקבל החלטה חשובה, חפש אחר עקרונות מקראיים