מצא הנאה ביראת יהוה
”יראו את יהוה, קדושיו, כי אין מחסור ליראיו” (תהלים ל״ד:10).
1, 2. (א) באילו דרכים מנוגדות נתפס המונח יראת אלוהים בנצרות? (ב) באילו שאלות נדון כעת?
כמרים נוצרים המלמדים לירוא את אלוהים, עושים כן תכופות על בסיס האמונה הבלתי מקראית, לפיה אלוהים מעניש את החוטאים לנצח נצחים באש גיהינום. תורה זו מנוגדת למה שמלמד המקרא אודות יהוה כאל של אהבה וצדק (בראשית ג׳:19; דברים ל״ב:4; רומים ו׳:23; יוחנן א׳. ד׳:8). כמרים אחרים דוגלים בעמדה ההפוכה. הם לעולם לא יעלו על דל שפתיהם את המונח יראת אלוהים. תחת זאת, הם מלמדים שאלוהים הוא אל מתירני המקבל כמעט כל אדם, ולא משנה איך הוא חי את חייו. גם תפיסה זו עומדת בסתירה למקרא (גלטים ה׳:19–21).
2 המקרא למעשה מעודד אותנו לירוא את אלוהים (ההתגלות י״ד:7). מכאן עולות מספר שאלות. מדוע אל אוהב רוצה שנירא אותו? איזו מין יראה דורש אלוהים? איזו תועלת תצמח לנו מיראת אלוהים? כדי לענות על השאלות הללו נמשיך בדיוננו במזמור ל״ד.
מדוע לירוא את אלוהים
3. (א) מה אתה חושב על המצווה לירוא את אלוהים? (ב) מדוע יראי אלוהים מאושרים?
3 בתור הבורא וריבון היקום, ראוי יהוה ליראה (פטרוס א׳. ב׳:17). אלא שיראה זו אינה חרדה משתקת מפני אל אכזר. זו למעשה יראת כבוד הנובעת מתוך זהותו של יהוה. זהו גם הפחד לעורר את מורת רוחו. יראת אלוהים היא תכונה נאצלת ומרוממת רוח ואינה מדכאת או מטילת אימה. יהוה, ”האל המאושר”, רוצה שבני האדם, יצירי כפיו, ייהנו מן החיים (טימותיאוס א׳. א׳:11, ע״ח). אך לשם כך, עלינו לחיות על־פי דרישותיו. עבור רבים, משמעות הדבר היא שינוי סגנון החיים. מי שמחוללים את השינויים המתבקשים, מתנסים באמיתוּת דבריו של מחבר התהלים: ”טעמו וראו כי טוב יהוה; אשרי הגבר יחסה בו. יראו את יהוה, קדושיו, כי אין מחסור ליראיו” (תהלים ל״ד:9, 10). לא חסר ליראי יהוה דבר בעל ערך נצחי, מפני שיש להם יחסים טובים עם אלוהים.
4. איזו הבטחה הבטיחו דוד וישוע?
4 שים לב שדוד כיבד את אנשיו וכינה אותם ’קדושים’. הם היו חלק מעמו הקדוש של אלוהים. הם גם סיכנו את חייהם כדי ללכת בעקבות דוד. למרות מנוסתם משאול המלך, ידע דוד בוודאות שיהוה לא יחדל לדאוג לצורכיהם הבסיסיים. הוא כתב: ”כפירים רשו ורָעֵבו; ודורשי יהוה לא יַחְסְרו כל טוֹב” (תהלים ל״ד:11). הבטחה דומה הבטיח ישוע לתלמידיו (מתי ו׳:33).
5. (א) מאיזה רקע באו רבים מתלמידי ישוע? (ב) איזו עצה נתן ישוע בנושא הפחד?
5 רבים ממאזיניו של ישוע באו מן השכבות הנמוכות ומעוטות היכולת בחברה היהודית. זו הסיבה שישוע ”נתמלא רחמים עליהם, שכן היו יגעים ונידחים כצאן אשר אין להם רועה” (מתי ט׳:36). האם לאנשים פשוטים אלה יהיה האומץ ללכת בעקבות ישוע? לשם כך, היה עליהם לטפח יראת יהוה ולא יראת אדם. ישוע אמר: ”אל תפחדו מן ההורגים את הגוף שאחרי כן לא נותר להם לעשות דבר. אבל אזהיר אתכם מפני מי לירוא: יראו ממי שסמכות בידו להרוג ואחרי כן להשליך לגיהינום. כן, אומר אני לכם, מפניו יראו. האם לא נמכרות חמש ציפורים בשני איסרים? גם אחת מהן אינה נשכחת מלפני אלוהים. ואולם אפילו שערות ראשכם נמנו כולן. אל תפחדו; יקרים אתם מציפורים רבות” (לוקס י״ב:4–7).
6. (א) אילו מילים שאמר ישוע מחזקות את המשיחיים? (ב) מדוע ישוע הוא הדוגמה הטובה מכול בגילוי יראת אלוהים?
6 כאשר מופעלים על יראי יהוה לחצים להפסיק לשרת את אלוהים, הם יכולים להיזכר בדברי ישוע: ”כל המודה בי לפני בני אדם גם בן האדם יודה בו לפני מלאכי אלוהים. והמכחש בי לפני בני אדם יכוחש בו לפני מלאכי אלוהים” (לוקס י״ב:8, 9). מילים אלו מחזקות את המשיחיים, בייחוד בארצות שבהן עבודת אלוהים האמיתית אסורה על־פי חוק. הללו מהללים את יהוה בצורה דיסקרטית באסיפות הקהילה ובשירותם הציבורי (מעשי השליחים ה׳:29). ישוע הוא הדוגמה הטובה מכול ל”יראת אלוהים” (עברים ה׳:7). בהתייחסו אליו נובא במקרא: ”ונחה עליו רוח יהוה, רוח... יראת יהוה. וַהֲרִיחוֹ [מפיק הנאה] ביראת יהוה” (ישעיהו י״א:2, 3). לפיכך, ישוע כשיר ביותר ללמד אותנו מדוע כדאי לירוא את אלוהים.
7. (א) כיצד למעשה נענים המשיחיים להזמנה הדומה לזו שהושיט דוד? (ב) כיצד יכולים ההורים לחקות את דוגמתו הטובה של דוד?
7 כל מי שהולכים בעקבות דוגמתו של ישוע ונשמעים לתורתו, נענים להזמנה הדומה לזו שהושיט דוד: ”לכו, בנים, שימעו לי; יראת יהוה אלמדכם” (תהלים ל״ד:12). היה זה טבעי לדוד לפנות לאנשיו כ”בנים”, משום שהם כיבדו אותו כמנהיגם. והוא מצידו עזר לחבריו מבחינה רוחנית, למען יהיו מאוחדים וייהנו מחסד אלוהים. איזו דוגמה טובה להורים משיחיים! יהוה מפקיד בידיהם את הסמכות לגדל את בניהם ובנותיהם ”במוסר יהוה ובתוכחתו” (אפסים ו׳:4). הורים המשוחחים עם ילדיהם יום יום על עניינים רוחניים ומנהלים איתם שיעורי מקרא קבועים, עוזרים להם לירוא את יהוה וכך למצוא הנאה בחיים (דברים ו׳:6, 7).
כיצד לגלות יראת אלוהים בפועל
8, 9. (א) מדוע כדאי לחיות בצורה המעידה על יראת אלוהים? (ב) מה עלינו לעשות כדי לנצור את לשוננו?
8 כאמור, יראת יהוה אינה גוזלת מאיתנו את אושרנו. דוד שאל: ”מי האיש הֶחפץ חיים, אוהב ימים לראות טוב?” (תהלים ל״ד:13) ברור אפוא שיראת יהוה היא המפתח לאריכות ימים ולראיית טוב. עם זאת, קל לומר, ”אני ירא אלוהים”, אך קשה יותר להוכיח זאת במעשים. משום כך, דוד מסביר בהמשך כיצד לגלות יראת אלוהים.
9 ”נצור לשונך מרע, ושפתיך מִדַבֵּר מרמה” (תהלים ל״ד:14). השליח פטרוס ציטט בהשראת אלוהים את החלק הזה ממזמור ל״ד אחרי שייעץ למשיחיים להתייחס איש לרעהו באהבת אחים (פטרוס א׳. ג׳:8–12). כדי לנצור את לשוננו מרע עלינו להימנע מהפצת רכילות מזיקה. במקום זאת, נעשה כל מאמץ לדבר עם אחרים בצורה שיש בה כדי לבנות. בנוסף לכך, נאזור אומץ לומר את האמת (אפסים ד׳:25, 29, 31; יעקב ה׳:16).
10. (א) הסבר מה הכוונה לסור מרע. (ב) מה כרוך בעשיית הטוב?
10 ”סור מרע ועשה טוב; בקש שלום ורודפהו” (תהלים ל״ד:15). אנו נמנעים מכל מה שרע בעיני אלוהים, כגון אי־מוסריות מינית, פורנוגרפיה, גניבה, ספיריטיזם, אלימות, שכרות וצריכת סמים. אנו גם דוחים תוכניות בידור ובילוי המציגות את הדברים המתועבים האלה (אפסים ה׳:10–12). אדרבה, אנו מנצלים את זמננו לעשיית הטוב. הדבר הטוב ביותר שניתן לעשות הוא להשתתף בקביעות במלאכת הכרזת הבשורה ועשיית התלמידים, כדי לעזור לאחרים להיוושע (מתי כ״ד:14; כ״ח:19, 20). עשיית הטוב כרוכה גם בהתכוננות לאסיפות ובנוכחות בהן, במתן תרומות לפעילות הכלל עולמית, בתחזוקה של אולם המלכות ובדאגה לצורכיהם של משיחיים הזקוקים לעזרה.
11. (א) כיצד קִיים דוד הלכה למעשה את אשר אמר בנושא השלום? (ב) כיצד תוכל ’לרדוף שלום’ בקהילה?
11 דוד היה דוגמה ומופת ברדיפת שלום. פעמיים נפלה לידיו ההזדמנות להרוג את שאול. בשני המקרים נמנע מאלימות ואחר כך דיבר בכבוד אל המלך מתוך כוונה לשקם את יחסי השלום ביניהם (שמואל א׳. כ״ד:9–12; כ״ו:17–20). מה ניתן לעשות כיום כאשר מתעורר מצב המאיים על שלום הקהילה? עלינו ’לבקש שלום ולרדוף’ אותו. לכן, אם נחוש שהיחסים בינינו לבין אח לאמונה נעשים מתוחים, נישמע לדברי ישוע: ”לך תחילה להתרצות לאחיך”. לאחר מכן נמשיך בצדדים אחרים של עבודת אלוהים (מתי ה׳:23, 24; אפסים ד׳:26).
יראת אלוהים, שכר רב בצידה
12, 13. (א) מאילו ברכות נהנים כבר עתה יראי אלוהים? (ב) איזה שכר נפלא ייפול בקרוב בחלקם של עובדי יהוה הנאמנים?
12 ”עיני יהוה אל צדיקים, ואוזניו אל שַוועתם” (תהלים ל״ד:16). מגעיו של אלוהים עם דוד הוכיחו שמילים אלו הן אמת לאמיתה. כיום יש לנו שמחה רבה ושלווה פנימית מעצם הידיעה שיהוה משגיח עלינו. אנו בטוחים שהוא תמיד ידאג לצורכינו, גם אם נהיה שרויים במצוקה גדולה. ידוע לנו שבקרוב כל עובדיו האמיתיים יתייצבו בפני התקפתו של גוג ממגוג שנובאה מראש, ויהיו עדים ל’יום יהוה הנורא’ (יואל ב׳:11; ג׳:4; יחזקאל ל״ח:14–18, 21–23). בעת ההיא, יהיה אשר יהיה, יתגשמו בנו דברי דוד: ”צעקו, ויהוה שמע, ומכל צרותם הצילם” (תהלים ל״ד:18).
13 עד כמה מרגש יהיה אז לראות איך יהוה מרומם את שמו הגדול! לבנו יימלא ביראת כבוד ובהתפעמות גדולה מאי פעם, וכל המתנגדים יבואו אל קיצם בהשפלה צורבת. ”פני יהוה בעושי רע, להכרית מארץ זכרם” (תהלים ל״ד:17). מה גדול יהיה שכרנו להיוושע בידי יהוה ולהיכנס לעולמו החדש רב הצדק!
הבטחות המסייעות לנו להחזיק מעמד
14. מה יעזור לנו להחזיק מעמד למרות הרעות?
14 לעת עתה, יש צורך בכוח עמידה כדי להמשיך לציית ליהוה בעולם מושחת ועוין זה. יראת אלוהים מסייעת לנו במידה רבה לטפח צייתנות. מאחר שאנו חיים בזמנים קשים, חלק ממשרתי יהוה מתנסים בקשיים עזים השוברים את לבם ואת רוחם. אך הם יכולים להיות סמוכים ובטוחים שאם ישאו עיניהם אל יהוה, הוא יעזור להם להחזיק מעמד. ניתן לשאוב נחמה אמיתית מדברי דוד: ”קרוב יהוה לנשברי לב, ואת דַכְּאֵי רוח יושיע” (תהלים ל״ד:19). עוד אמר דוד בנימה מעודדת: ”רבות רעות צדיק, ומכולם יצילנו יהוה” (תהלים ל״ד:20). לא משנה כמה רעות יפקדו אותנו, יהוה חזק דיו להצילנו.
15, 16. (א) על איזה אסון נודע לדוד אחרי שחיבר את מזמור ל״ד? (ב) מה יעזור לנו לעמוד בקשיים ובבעיות?
15 זמן קצר לאחר שחיבר את מזמור ל״ד, נודע לדוד על האסון שניחת על יושבי נוב, כששאול טבח אותם ואת מרבית הכוהנים. עד כמה ודאי התייסר דוד מכך שביקורו בנוב הוא שעורר את זעמו של שאול! (שמואל א׳. כ״ב:13, 18–21) אין ספק שביקש את עזרת יהוה, והתנחם בתקוות תחיית ”הצדיקים” לעתיד לבוא (מעשי השליחים כ״ד:15).
16 כיום, תקוות התחייה מחזקת גם אותנו. אנו יודעים שאויבינו אינם יכולים לגרום לנו נזק בלתי הפיך (מתי י׳:28). דוד ביטא ביטחון דומה במילים: ”שומר כל עצמותיו [של הצדיק]; אחת מהנה לא נשברה” (תהלים ל״ד:21). פסוק זה התגשם פשוטו כמשמעו בישוע. אף־על־פי שישוע הומת באכזריות, שום עצם מעצמותיו לא ’נשברה’ (יוחנן י״ט:36). בהרחבה, הכתוב בתהלים ל״ד:21 מבטיח לנו שלא משנה אילו קשיים ובעיות יעברו על המשיחיים המשוחים ועל בני לווייתם ’הצאן האחרות’, לעולם לא תאונה להם רעה שאין לה תקנה. בלשון השאלה, עצמותיהם לעולם לא תישברנה (יוחנן י׳:16).
17. איזה אסון צפוי לשונאי משרתי יהוה שאינם מתחרטים על דרכם?
17 מנת חלקם של הרשעים שונה. עד מהרה הם יקצרו את הרע אשר זרעו. ”תמותת רָשָע רעה; ושונאי צדיק יֶאְשָמוּ” (תהלים ל״ד:22). מי שממשיכים להתנגד למשרתי אלוהים, צפויים לאסון הגרוע מכול. כאשר יתגלה ישוע המשיח, ”יוטל עליהם עונש של אבדון עולם” (תסלוניקים ב׳. א׳:9).
18. באיזה מובן אנשי ’ההמון הרב’ כבר נפדים, ומה יהיה עליהם בעתיד?
18 המזמור שחיבר דוד נחתם במילים המרגיעות: ”פודה יהוה נפש עבדיו; ולא יֶאְשְמוּ כל החוסים בו” (תהלים ל״ד:23). לקראת תום 40 שנות מלכותו אמר דוד המלך: ”פדה [אלוהים] את נפשי מכל צרה” (מלכים א׳. א׳:29). בדומה לדוד, יראי יהוה יוכלו בקרוב להביט לאחור ולשמוח שאלוהים פדה אותם מכל אשמת חטא והצילם מכל צרותיהם. רוב המשיחיים המשוחים כבר קיבלו את גמולם השמימי. ”המון רב” מכל האומות מצטרפים כיום לשארית אחיו של ישוע בעבודת אלוהים ותודות לכך נהנים ממעמד טהור לפני יהוה. הסיבה היא שהם מאמינים בכוחו המכפר של דמו השפוך של ישוע. במהלך שלטונו הקרב ובא של המשיח, שיימשך אלף שנה, יפיקו כולם את מלוא התועלת מקורבן הכופר ויגיעו לכלל שלמות אנושית (ההתגלות ז׳:9, 14, 17; כ״א:3–5).
19. מה נחושים חברי ’ההמון הרב’ לעשות?
19 מדוע יבואו כל הברכות הללו על ’ההמון הרב’ העובדים את אלוהים? כיוון שהם נחושים בדעתם לירוא את יהוה ללא הפסק ולשרתו בהערצה, בצייתנות וביראת כבוד. יראת יהוה אכן מביאה כיום הנאה בחיים ומסייעת לנו ’להשיג את החיים האמיתיים’ — חיי נצח בעולמו החדש של אלוהים (טימותיאוס א׳. ו׳:12, 18, 19; ההתגלות ט״ו:3, 4).
האם אתה זוכר?
• מדוע עלינו לירוא את אלוהים, ומה כרוך ביראת אלוהים?
• כיצד יראת אלוהים צריכה להשפיע על התנהגותנו?
• אילו ברכות נובעות מיראת אלוהים?
• אילו הבטחות עוזרות לנו להחזיק מעמד?
[תמונה בעמוד 26]
יראי יהוה פועלים בדיסקרטיות אם פעילותם אסורה על־פי חוק
[תמונה בעמוד 28]
הדבר הטוב ביותר שנוכל לעשות למען רעינו הוא לבשר להם את בשורת המלכות