הנה האור הנפלא!
אם גיששת פעם את דרכך באפלה אתה בוודאי יודע עד כמה זה מתסכל. לפתע נדלק האור. איזו הקלה! ייתכן שהייתה לך בעיה כלשהי ונקלעת למבוי סתום. היית במעין אפלה. ואז, בהדרגה ראית אור בקצה המנהרה — מצאת את הפתרון. כמה נפלא לצאת אל האור!
במאה הראשונה רוב האנשים היו שרויים בחשיכה רוחנית. השליח פטרוס פנה למי שעזבו את דתם ואימצו את תורת המשיח, וכתב: ”[אלוהים] קורא אתכם מחושך אל אורו הנפלא” (פטרוס א׳. ב׳:9). הם יצאו ממצב של אפלה מוחלטת לאור בהיר. הדבר דומה לאדם בודד וחסר תקווה, אשר נכנס לחיק משפחה בעלת עתיד מובטח (אפסים ב׳:1, 12).
”עזבת את אהבתך הראשונה”
המשיחיים הקדומים מצאו את ”האמת” — הדת המשיחית האמיתית (יוחנן י״ח:37). הם ראו את האור הנפלא של האמת ויצאו מהחשיכה הרוחנית אל האור. ואולם, בחלוף השנים התקררה הלהיטות הראשונית של כמה מהמשיחיים. בסוף המאה הראשונה, לדוגמה, התעוררה בקהילת אפסוס בעיה חמורה. ישוע המשיח, שהוקם לתחייה, הצביע על הבעיה ואמר: ”יש לי טענה נגדך, כי עזבת את אהבתך הראשונה. לכן זכור מניין נפלת וחזור בתשובה ועשה את המעשים הראשונים” (ההתגלות ב׳:4, 5). המשיחיים באפסוס היו צריכים להצית מחדש את אהבתם לאלוהים ולאמת.
מה לגבינו? גם אנו חשנו את השמחה כשראינו את האור, כלומר, כשהתוודענו לאמת הנפלאה שבדבר־אלוהים. למדנו לאהוב את האמת. עם זאת, בעיות המשותפות לכל בני האדם עלולות להחליש את אהבתנו לאמת. בנוסף, ישנן בעיות הייחודיות ל”אחרית הימים”. אנו חיים בעולם המתאפיין ב”זמנים קשים” — עולם שבו האנשים ”אוהבי עצמם, אוהבי כסף, גאוותנים, שחצנים, מגדפים, ממרים את פי הוריהם, כפויי טובה, חסרי קדושה (חסרי נאמנות, ע״ח)” (טימותיאוס ב׳. ג׳:1, 2). השפעתם עלולה לצנן את התלהבותנו ולקרר את אהבתנו ליהוה.
אם איבדנו את אהבתנו הראשונה, כדאי ’שנזכור מניין נפלנו ונחזור בתשובה’. עלינו לשוב למצבנו הרוחני הקודם. יתרה מזו, אנו צריכים להישמר פן תגווע הערכתנו לאמת. עד כמה חשוב לשמור על גישה חיובית ולהיות מלאי שמחה, ויחד עם זאת לעשות כל מאמץ שאהבתנו לאלוהים ולאמת לא תדעך!
’האמת משחררת אותנו’
אורה של האמת המקראית נפלא משום שכתבי־הקודש משיבים על שאלות חשובות המעסיקות את האדם זה אלפי שנים, כגון מדוע אנו כאן? מהי תכלית החיים? מדוע יש רשע בעולם? האם יש חיים אחרי המוות? יהוה מאיר את עינינו למען נבין את האמיתות המקראיות הנפלאות. עלינו להיות אסירי תודה על כך ולא לקבל כמובן מאליו את מה שאנו לומדים!
ישוע אמר לתלמידיו: ”תדעו את האמת והאמת תשחרר אתכם” (יוחנן ח׳:32). בזכות קורבן הכופר של ישוע ניתן להשתחרר מן החטא והמוות. האמיתות היקרות משחררות אותנו גם מהבורות ומהאי־ודאות של עולמנו הלוטה באפלה. אם נהגה בלב גדוש הערכה במה שאנו לומדים, יעזור לנו הדבר לחזק את אהבתנו ליהוה ולדברו.
השליח פאולוס כתב למשיחיים שבתסלוניקי: ”כאשר קיבלתם את דבר אלוהים ששמעתם מאיתנו, קיבלתם אותו לא כדבר בני אדם, אלא כפי שהוא באמת — דבר אלוהים, הדבר אשר פועל גם בכם המאמינים” (תסלוניקים א׳. ב׳:13). התסלוניקים שמעו ’וקיבלו את דבר אלוהים בשמחה’. הם כבר לא היו ”בחושך”, אלא נהיו ”בני האור” (תסלוניקים א׳. א׳:4–7; ה׳:4, 5). אותם משיחיים למדו שיהוה הינו הבורא ושהוא כול יכול, חכם, אוהב ורחום. בדומה לתלמידים אחרים של המשיח, גם התסלוניקים למדו שיהוה סיפק את קורבן הכופר של בנו, ישוע המשיח, כדי שיימחו חטאיהם (מעשי השליחים ג׳:19–21).
אף־על־פי שהתסלוניקים לא ידעו את האמת על כל צדדיה, הם ידעו מהיכן לשאוב ידע. תודות לכתבי־הקודש יכול איש האלוהים להיות ”מושלם, ומוכשר לכל מעשה טוב” (טימותיאוס ב׳. ג׳:16, 17). הם יכלו להמשיך לצבור ידע, ולהיווכח שוב ושוב עד כמה נפלא אורו של יהוה. הייתה להם, ויש גם לנו, כל סיבה שבעולם לשמוח תמיד (תסלוניקים א׳. ה׳:16).
אור לנתיבתנו
מחבר התהלים הצביע על אחת הסיבות לכך שהאור נפלא: ”נר לרגלי דברֶך ואור לנתיבתי” (תהלים קי״ט:105). ההדרכה שאנו מקבלים מתוך דבר־אלוהים תעזור לנו לנתב את דרכנו בבטחה וליהנות מחיים תכליתיים. אל נידמה לספינה הנסחפת בים. ידיעת האמת ויישומה מגינים עלינו פן נהיה ”נידפים ומיטלטלים ברוח של כל תורה” (אפסים ד׳:14).
”אל תבטחו בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה”, מצהיר המקרא. הוא מוסיף ואומר: ”אשרי [האיש] שאֵל יעקב בעזרו, שיברוֹ [תקוותו] על יהוה אלוהיו” (תהלים קמ״ו:3, 5). הביטחון ביהוה עוזר לנו להתגבר על חששות ודאגות. השליח פאולוס כתב: ”אל תדאגו לשום דבר, כי אם בכל דבר הציגו משאלותיכם לאלוהים בתפילה ובתחנונים ובהודיה. ושלום אלוהים הנשגב מכל שכל ינצור את לבבכם ואת מחשבותיכם במשיח ישוע” (פיליפים ד׳:6, 7). אם ניתן לאור שבדבר־אלוהים להנחות את צעדינו, ניהנה מברכות רבות.
האירו כמאורות בעולם
סיבה נוספת לכך שהאור מדבר־אלוהים נפלא, היא שבאמצעותו ניתן למלא את התפקיד הנעלה מכול. ישוע הורה לתלמידיו: ”לכו ועשו תלמידים מאנשי כל העמים, הטבילו אותם בשם האב והבן ורוח הקודש, ולמדו אותם לשמור את כל מה שציוויתי אתכם. הנה איתכם אני כל הימים עד סיום הסדר העולמי”. לפני שנתן את הצו, הקדים ואמר: ”ניתנה לי כל סמכות בשמיים ובארץ” (מתי כ״ח:18–20, ע״ח).
שים לב מי עוזר למשיחיים האמיתיים להכריז את הבשורה וללמד את אנשי כל העמים את האמת המקראית. ישוע הבטיח לתלמידיו שהוא יהיה איתם. והוא אכן עוזר להם ותומך בהם בשירותם, כאשר הם ’מאירים את אורם’ בדרך זו וב’מעשים טובים’ אחרים (מתי ה׳:14–16). גם המלאכים מעורבים בפעילות הבישור (ההתגלות י״ד:6). ומה באשר ליהוה אלוהים? השליח פאולוס כתב: ”אני נטעתי, אפולוס השקה, אבל האלוהים הצמיח”. מה גדולה היא הזכות ’לעבוד יחד עם אלוהים’! (קורינתים א׳. ג׳:6, 9).
אל תשכח שהמאמצים שאנו עושים במילוי התפקיד שהטיל עלינו אלוהים נושאים פרי. אין דבר המשתווה לזכות שקיבלנו מאלוהים להאיר ”כמאורות בעולם”. אנו משקפים בפינו ובמעשינו את האור שבדבר־אלוהים, ומגישים עזרה אמיתית לישרי הלב (פיליפים ב׳:15). בשר ולמד בהתלהבות והייה שמח, ’שכן אלוהים לא יעוות צדק ולא ישכח את פועלנו ואת האהבה שהראינו למען שמו’ (עברים ו׳:10).
’קנה קילורית למשוח את עיניך’
במסריו אל קהילת לאודיקאה במאה הראשונה, אמר ישוע: ’קנה ממני קילורית (משחת עיניים) למשוח את עיניך למען תראה. את אשר אוֹהַב אוכיח ואייסר’ (ההתגלות ג׳:18, 19). התרופה הבטוחה לעיוורון רוחני היא ”קילורית”, כלומר, מוסר ישוע ותורתו. על מנת לשמור על ראייה רוחנית בריאה חיוני שנקבל את עצותיו ואת ההדרכות המצויות במקרא כולו וניכנע להן. עלינו גם לאמץ את הלך רוחו של המשיח ולחקות את דוגמתו (פיליפים ב׳:5; פטרוס א׳. ב׳:21). הקילורית אינה ניתנת בחינם. ישוע אמר: ’קנה אותה ממני’. המחיר כרוך בזמן ובמאמצים.
כאשר אנו יוצאים ממקום חשוך לחדר מואר, עינינו זקוקות לזמן מה כדי להסתגל. בדומה לכך, נדרש זמן ללמוד את דבר־אלוהים ולראות את אור האמת. כמו כן, דרוש זמן על מנת להגות בחומר הנלמד ולהרהר בערכה הרב של האמת. אלא שהמחיר אינו גבוה מדי. מדוע? מכיוון שהאור נפלא!
[תמונה בעמוד 14]
’קנה ממני קילורית למשוח את עיניך למען תראה’