בקרוב ימוגר כל הסבל
”הצור תמים פועלו” (דברים ל״ב:4).
1, 2. (א) מדוע אתה מוקיר את התקווה לחיות לנצח? (ב) מדוע רבים אינם מאמינים באלוהים המבטיח הבטחות נפלאות לגבי העתיד?
האם אתה נהנה לדמיין איך יהיו החיים בגן עדן? אולי אתה רואה את עצמך מטייל בעולמנו הנפלא וחוקר את המגוון הכמעט אינסופי של היצורים החיים בו. או אולי אתה חושב עד כמה נעים יהיה לעבוד לצד אחרים, כדי לטפל בכדור־הארץ ולסייע בהפיכתו לגן חובק עולם. או ייתכן שאתה מהרהר בכישורים שתוכל לפתח באומנות, באדריכלות, במוזיקה, או בעיסוקים אחרים שאין לך זמן להתפנות אליהם בקצב החיים הקדחתני של ימינו. כך או כך, אתה מוקיר את התקווה לחיות את ”החיים האמיתיים” — חיי הנצח שהועיד לנו יהוה מלכתחילה (טימותיאוס א׳. ו׳:19).
2 זהו לנו לעונג ולזכוּת לחלוק תקווה מקראית זו עם הזולת. אלא שרבים דוחים אותה ומתייחסים אליה בביטול כאל אשליה, כאל חלום הזוי שרק פתיים גמורים שוגים בו. הם אף מתקשים להאמין באלוהים המבטיח חיי עולם בגן עדן. מדוע? לעתים הקושי נעוץ במה שמכונה בעיית הרוע. מבחינתם, אם קיים אל אוהב וכול יכול, הרוע והסבל בעולם בלתי ניתנים להסבר. לטענתם, לא ייתכן שקיים אל העובר בשתיקה על הרוע השורר בעולם — ואם אלוהים קיים, או שאין הוא כול יכול או שלא אכפת לו מאיתנו. יש שטענות אלו נשמעות להם משכנעות. השטן בהחלט מעוור את שכלם של בני האדם, ועושה כן בכישרון רב (קורינתים ב׳. ד׳:4).
3. על איזו שאלה קשה נוכל לעזור לאנשים למצוא תשובה, ומדוע יש לנו אפשרות מיוחדת לעשות כן?
3 בתור עדי־יהוה, יש לנו אפשרות מיוחדת לעזור לאנשים אשר מוּלכים שולל על־ידי השטן וחוכמת העולם הזה (קורינתים א׳. א׳:20; ג׳:19). לנו ברור מדוע רבים אינם מאמינים בהבטחות המקרא. הם פשוט אינם מכירים את יהוה. אולי אין הם יודעים את שמו או את משמעות שמו, וסביר להניח שיש להם מושג קלוש אם בכלל לגבי תכונותיו, או לגבי המוניטין שלו כאל המקיים את הבטחותיו. אנו מבורכים בידע זה. לכן מדי פעם טוב נעשה אם נבחן כיצד ניתן לעזור לאנשים ”חשוכי דעת” למצוא את התשובה לאחת השאלות הקשות ביותר ששואל האדם, ”מדוע אלוהים מניח לרוע ולסבל להתקיים?” (אפסים ד׳:18) תחילה נלמד איך להגיב לשאלה זו בצורה יעילה. בהמשך נבחן כיצד תכונות יהוה באות לידי ביטוי באופן טיפולו ברוע.
מציאת התגובה הנכונה
4, 5. אם מישהו ישאל אותנו מדוע אלוהים מניח לסבל להתקיים, מה יהיה עלינו לעשות קודם כול? הסבר.
4 כאשר אנו נשאלים מדוע אלוהים מניח לסבל להתקיים, מהי תגובתנו? אולי אנו נוטים להיכנס ישר להסבר מפורט ולהתחיל לדבר על מה שקרה בגן עדן. ייתכן שבמקרים מסוימים זו התגובה המתאימה. אך יש כאן מקום למילת אזהרה. לעתים יש צורך בהכשרת הקרקע (משלי כ״ה:11; קולוסים ד׳:6). הבה נדון בשלוש נקודות שיעזרו לנו לסייע לאדם לפני שנשיב לו על השאלה.
5 ראשית, אם אדם מוטרד מאוד מהשתוללות הרוע בעולם, סביר להניח שהוא או יקיריו נפלו קורבן לרוע. במקרה כזה, כדאי יהיה קודם כול לגלות אמפתיה. השליח פאולוס יעץ למשיחיים: ”בכו עם הבוכים” (רומים י״ב:15). גילוי אמפתיה, כלומר ’שותפות לצער הזולת’, עשוי לגעת ללבו של בן שיחנו (פטרוס א׳. ג׳:8). אם הוא יבין שאכפת לנו ממנו, קיים סיכוי רב יותר שהוא יקשיב לנו.
6, 7. מדוע ראוי לשבח אדם כן המעלה שאלות רוחניות הטורדות את מוחו?
6 שנית, כאשר שאלה זו עולה מפי אדם כן, נוכל לשבחו. יש הסבורים כי התחבטות בשאלות כאלו מעידה על חוסר אמונה או על פגיעה בכבוד אלוהים. ייתכן מאוד שזה מה שאמרו להם מנהיגי דת שונים, אך אין זה נכון בהכרח. הרי גם בימי המקרא שאלו הנאמנים שאלות דומות. למשל, דוד מחבר התהלים שאל: ”למה, יהוה, תעמוד ברחוק? תעלים לעתות בצרה?” (תהלים י׳:1) בנימה דומה שאל הנביא חבקוק: ”עד אנה, יהוה, שיוועתי, ולא תשמע? אזעק אליך חמס, ולא תושיע? למה תַראני אוון, ועמל תביט? ושוד וחמס לנגדי, ויהי ריב ומדון יישא?” (חבקוק א׳:2, 3).
7 הללו היו אנשי אמונה אשר רחשו כבוד רב לאלוהים. האם גער בהם אלוהים על כך שהעלו את השאלות האלו שטרדו את מוחם? נהפוך הוא, יהוה ראה לנכון ששאלותיהם הכנות יתועדו בדברו. אדם המודאג כיום מהיקף הרוע אולי רעב מבחינה רוחנית וכמֵהַ לתשובות שרק המקרא יכול לספק. זכור שישוע דיבר בשבחם של הרעבים מבחינה רוחנית, או במילים אחרות אנשים ”המודעים לצורכּם הרוחני” (מתי ה׳:3, ע״ח). מה גדולה היא הזכות לעזור להם למצוא את האושר שהבטיח ישוע!
8. אילו תפיסות מבלבלות גורמות לאנשים להאמין שאלוהים אחראי לסבל, וכיצד נוכל לעזור להם?
8 שלישית, אולי נצטרך לעזור לאדם להבין שאלוהים אינו אחראי לרֶשע האוכל כל חלקה טובה. רבים לומדים שהעולם שאנו חיים בו נשלט בידי אלוהים, שאלוהים גזר לפני זמן רב את כל מה שיקרה לנו, ושיש לו סיבות מסתוריות ועלומות לאמלל את האדם. אלו הן תפיסות מוטעות המחללות את כבוד אלוהים ומציגות אותו כאחראי לכל הרֶשע והסבל הקיימים בעולם. לכן יהיה עלינו להיעזר בדבר־אלוהים כדי להעמיד דברים על דיוקם (טימותיאוס ב׳. ג׳:16). הסדר העולמי המושחת הזה אינו נשלט על־ידי אלוהים, כי אם על־ידי השטן (יוחנן א׳. ה׳:19, ע״ח). יהוה אינו גוזר מראש את גורלם של ברואיו התבוניים, אלא מעניק לכל אחד מהם את החירות ואת ההזדמנויות לבחור בין טוב לרע, בין הנכון ללא־נכון (דברים ל׳:19). יתרה מזו, יהוה לעולם אינו מקור הרֶשע; הוא שונא רֶשע ודואג למי שסובלים שלא בצדק (איוב ל״ד:10; משלי ו׳:16–19; פטרוס א׳. ה׳:7).
9. מה הם חלק מכלי העזר מטעם ”העבד הנאמן והנבון” העומדים לרשותנו כדי לעזור לאנשים להבין מדוע יהוה אלוהים מניח לסבל להתקיים?
9 לאחר שתכשיר את הקרקע, אולי תיווכח שבן שיחך מוכן ללמוד מדוע אלוהים מניח לסבל להימשך. לרשותך עומדים מספר כלי עזר מטעם ”העבד הנאמן והנבון” (מתי כ״ד:45–47, דל’). לדוגמה, בכינוס המחוזי ”ציות כרצון אלוהים”, שנערך בשנים 2005, 2006, יצא לאור העלון בקרוב יחלוף הסבל! אם העלון מצוי בשפתך, מדוע שלא תקרא אותו היטב? בדומה לכך, הספר מה באמת מלמד המקרא? המודפס כיום ב־157 שפות, מייחד פרק שלם לשאלה חשובה זו. היעזר בכלים אלה ככל האפשר. הם מסבירים את הרקע המקראי לסוגיית הריבונות האוניברסלית, אשר הועלתה בגן עדן, ואת הסיבות לכך שיהוה הגיב לסוגיה זו כפי שהגיב. זכור שהדיון שאתה מנהל בנושא זה, חושף את מאזינך לתחום ידע שאין חשוב ממנו. זהו ידע על יהוה ועל תכונותיו הנפלאות.
התמקד בתכונות יהוה
10. מדוע רבים מתקשים להבין את הסיבות לכך שאלוהים מתיר לרשע להתקיים, ואיזה מידע עשוי לעזור להם?
10 בשעה שאתה עוזר לאחרים להבין מדוע אלוהים מתיר לבני אדם לשלוט על עצמם תחת השפעת השטן, נסה להבליט את תכונותיו הנפלאות של יהוה. רבים מודעים לכוחו הרב של אלוהים; הם רגילים לשמוע את המילים האל הכול יכול. אך לעתים הם מתקשים לתפוס מדוע אין הוא משתמש בכוחו העצום, כדי לפעול ללא דיחוי ולשים קץ לעוול ולסבל. ככל הנראה אין הם מבינים את יתר תכונותיו של יהוה, כמו קדושה, צדק, חוכמה ואהבה. יהוה מגלה את התכונות הללו בצורה מושלמת ומאוזנת. המקרא אומר: ”תמים [מושלם] פועלו” (דברים ל״ב:4). כיצד תוכל להבליט את התכונות האלו בהשיבך על שאלות אשר לרוב עולות בהקשר לסוגיה זו? נדון בכמה דוגמאות.
11, 12. (א) מדוע לא היה שום מקום לסלוח לאדם וחוה לאחר חטאם? (ב) מדוע יהוה לא יסבול לעד את החטא?
11 האם יהוה לא יכול היה פשוט לסלוח לאדם וחוה? לא היה שום מקום לסלוח להם. בתור אנשים מושלמים, אדם וחוה בחרו במכוון לדחות את ריבונות יהוה ולהיכנע להדרכת השטן. אין פלא אפוא שהמורדים לא גילו שמץ של חרטה. ואולם, כאשר אנשים שואלים מדוע יהוה לא סלח להם, הם למעשה תוהים מדוע יהוה לא הנמיך את אמות המידה שלו והשלים עם החטא והמרד. התשובה כרוכה בתכונה המהווה חלק בלתי נפרד מטבעו של יהוה — קדושתו (שמות כ״ח:36; ל״ט:30).
12 מאות פעמים מדגיש המקרא את קדושת יהוה. אבל למרבה הצער, רק מעטים בעולמנו המושחת עומדים על טיבה של תכונה זו. יהוה נקי, טהור ונבדל מכל חטא (ישעיהו ו׳:3; נ״ט:2). בעניין החטא, דאג אלוהים שיהיה אמצעי לכפרת חטאים ולביטולם המוחלט. יחד עם זאת, לא לעד יסבול הוא את החטא. אילו התכוון אלוהים לסבול לעד את החטא, לא הייתה לנו כל תקווה לעתיד (משלי י״ד:12). במועד הנכון בעיניו ישיב יהוה לבריאה כולה את הקדושה שהייתה לה מלכתחילה. כך יהיה, מפני שזהו רצון אלוהינו הקדוש.
13, 14. מדוע בחר יהוה שלא להשמיד את המורדים בגן עדן?
13 האם יהוה לא יכול היה פשוט להשמיד את המורדים בגן עדן ולהתחיל הכול מהתחלה? הוא בהחלט יכול היה לעשות כן; ובקרוב הוא אכן ישמיד את כל הרשעים. יש שתוהים, ’מדוע הוא לא פעל כך כשהיו רק שלושה חוטאים ביקום כולו? האם הדבר לא היה מונע את התפשטות החטא ואת כל האומללות הנראית מכל עבר?’ מדוע לא בחר יהוה בקו פעולה זה? בדברים ל״ב:4 כתוב: ”כל דרכיו משפט [צדק]”. ליהוה חוש צדק חד מאין כמוהו. הוא ”אוהב משפט” (תהלים ל״ז:28). מתוך אהבת צדק, לא השמיד יהוה את המורדים בגן עדן. מדוע?
14 בעקבות מרדו של השטן התעוררה שאלה ביחס לצדקת ריבונות אלוהים. בשל דבקותו בצדק, ראה יהוה לנכון לתת מענה צודק לקריאת התיגר של השטן. אילו הרג את המורדים בו במקום אומנם לא היה בזה משום אי־צדק, אך הדבר לא היה מספק את המענה הנדרש. אילו עשה כן הייתה זו עדות נוספת לעליונות כוחו של יהוה, אבל לא היה זה כוחו שהועמד בספק. נוסף על כך, עוד קודם לכן הבהיר יהוה מה הוא מועיד לאדם וחוה. היה עליהם לפרות ולרבות ולמלא את הארץ ולכבוש אותה ולרדות בכל בעלי החיים (בראשית א׳:28). אילו השמיד יהוה את אדם וחוה, היה הדבר מרוקן מתוכן את מטרתו המוצהרת לגביהם. יהוה, על בסיס צדקתו, בשום אופן לא היה מרשה לזאת לקרות, שהרי מטרותיו תמיד מתגשמות (ישעיהו נ״ה:10, 11).
15, 16. כיצד נוכל לעזור לאנשים המעלים ”פתרונות” חלופיים לקריאת התיגר שהועלתה בגן עדן?
15 היש מישהו ביקום שיכול היה לטפל במרד בחוכמה רבה יותר מאשר יהוה? יש המציעים ”פתרונות” משלהם לדיכוי המרד שפרץ בגן עדן. האין הם טוענים בכך שהם יכלו לחשוב על דרכים טובות יותר לטפל בסוגיה שהועלתה? אולי אין הם אומרים זאת מתוך כוונות זדון, אבל אין להם הבנה ברורה לגבי יהוה ולגבי חוכמתו הנשגבת. באיגרתו אל המשיחיים ברומא, ניתח פאולוס לעומק את חוכמת אלוהים. חוכמה זו כוללת את ”הסוד” בדבר מטרת יהוה לפדות את בני האדם הנאמנים, ולקדש את שמו באמצעות מלכות המשיח. מה חש השליח פאולוס ביחס לחוכמתו של האלוהים שהגה מטרה זאת? הוא חתם את איגרתו במילים: ”האלוהים אשר לו לבדו החוכמה, לו הכבוד בישוע המשיח לעולמי עולמים. אמן” (רומים י״א:25; ט״ז:25–27).
16 פאולוס הבין כי ”לו [ליהוה] לבדו החוכמה” — אין חכם ממנו ביקום כולו. הייתכן שאדם בלתי מושלם יהגה דרך טובה יותר להתמודד עם כל בעיה שהיא — כל שכן עם קריאת התיגר הקשה מכול שהושמעה נגד חוכמת אלוהים? עלינו אפוא לעזור לאנשים לחוש את אותה יראת כבוד שאנו חשים כלפי אלוהינו ’חכם הלבב’ (איוב ט׳:4). ככל שנבין את חוכמת יהוה, יהיה לנו ביטחון רב יותר בכך שדרכי פעולתו הן הטובות ביותר (משלי ג׳:5, 6).
הבנת תכונתו השלטת של יהוה
17. כיצד הבנה טובה יותר לגבי אהבתו של יהוה עוזרת לאנשים המוטרדים מכך שאלוהים מניח לסבל להתקיים?
17 ”האלוהים הוא אהבה” (יוחנן א׳. ד׳:8). במילים מרשימות אלו, מזהה המקרא את תכונתו השלטת של יהוה, התכונה המקסימה ביותר והמנחמת ביותר עבור האנשים המוטרדים מריבוי הרֶשע. אהבתו של יהוה ניכרת בכל דבר שהוא עשה ועושה כדי לתקן את הנזק האיום שנגרם לברואיו בעקבות החטא. מתוך אהבה העניק יהוה תקווה לצאצאיהם החוטאים של אדם וחוה (בראשית ג׳:15). אלוהים הרשה להם להתקרב אליו בתפילה ואיפשר להם לכונן עימו יחסים מבורכים. מתוך אהבה סיפק יהוה את הכופר הפותח פתח לסליחת חטאים מלאה ולשיבה לחיי עולם מושלמים (יוחנן ג׳:16). ומתוך אהבה הוא נוהג בסבלנות עם בני האדם ונותן להם הזדמנויות רבות ככל האפשר לדחות את השטן ולבחור ביהוה כריבון (פטרוס ב׳. ג׳:9).
18. באיזו הבנה אנו מבורכים, ובמה יעסוק המאמר הבא?
18 בדרשה לפני קהל אנשים שנאספו לציון יום השנה להתקפת טרור קשה, אמר כומר אחד: ”אין אנו יודעים מדוע אלוהים מניח לרשע ולסבל להימשך”. כמה חבל! נפלה בחלקנו ברכה של ממש להבין את הנושא (דברים כ״ט:28). ומאחר שיהוה הוא אל חכם, צודק ואוהב, ברור לנו שבקרוב הוא ימגר את הסבל כולו. זה מה שהוא הבטיח (ההתגלות כ״א:3, 4). אך מה לגבי כל האנשים שמתו לאורך הדורות? האם הדרך שבה בחר יהוה להתמודד עם קריאת התיגר שהועלתה בגן עדן, מותירה אותם ללא תקווה? לא. מתוך אהבתו הוא יקים אותם לתחייה, ובנושא זה יעסוק המאמר הבא.
השב על השאלות
• מה נוכל לומר לאדם השואל מדוע אלוהים מניח לסבל להתקיים?
• כיצד קדושתו וצדקתו של יהוה באות לידי ביטוי באופן שבו טיפל במורדים בגן עדן?
• מדוע עלינו לעזור לאנשים להבין טוב יותר את אהבת יהוה?
[תמונה בעמוד 21]
השתדל לעזור לאנשים המוטרדים מן הסבל המכה בעולם
[תמונות בעמוד 23]
דוד וחבקוק הנאמנים שאלו את אלוהים שאלות כנות