המצפה ‏‎—‎‏ ספרייה אונליין
המצפה
ספרייה אונליין
עברית
  • מקרא
  • פרסומים
  • אסיפות
  • מ07 7/‏15 עמ׳ 13–15
  • ברזילי — אדם המודע למגבלותיו

אין סרטון זמין לבחירה זו.

סליחה, אירעה תקלה בטעינת הווידיאו.

  • ברזילי — אדם המודע למגבלותיו
  • המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2007
  • כותרות משנה
  • חומר דומה
  • מרד נגד המלך
  • המצב חוזר לקדמותו
  • אדם צנוע ומציאותי
  • יש צורך באיזון
  • משיחיים מבוגרים – יהוה מוקיר את נאמנותכם
    המצפה מכריז על מלכות יהוה (‏לימודי)‏ — 2018
  • ברזילי — מופת לצניעות
    אורח חיינו ושירותנו המשיחיים — גיליון פעילות לאסיפה — 2022
  • ‏”‏עוד ינובון בשיבה”‏
    המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2007
  • אתה יכול לשמור על צניעות לנוכח מבחנים
    המצפה מכריז על מלכות יהוה (‏לימודי)‏ — 2017
ראה עוד
המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2007
מ07 7/‏15 עמ׳ 13–15

ברזילי — אדם המודע למגבלותיו

‏’‏למה אהיה למשא אליך?‏’‏ את המילים הללו אמר ברזילַי בן השמונים לדוד המלך.‏ המקרא מספר שברזילי היה ’‏איש גדול מאוד’‏,‏ קרוב לוודאי בשל עושרו הרב (‏שמואל ב׳.‏ י״ט:‏33,‏ 36‏)‏.‏ ברזילי חי בארץ גלעד,‏ אזור הררי ממזרח לנהר הירדן (‏שמואל ב׳.‏ י״ז:‏27;‏ י״ט:‏32‏)‏.‏

מה היה הרקע לדבריו של ברזילי לדוד?‏ ומדוע אדם קשיש זה התבטא כך?‏

מרד נגד המלך

חייו של דוד היו בסכנה.‏ אבשלום בנו תפס בכוח את כס המלוכה לאחר ש’‏גנב את לב אנשי ישראל’‏.‏ היה ברור שאבשלום לא יחוס על אף אדם ששמר אמונים לאביו.‏ לאור זאת,‏ עזבו דוד ועבדיו את ירושלים (‏שמואל ב׳.‏ ט״ו:‏6,‏ 13,‏ 14‏)‏.‏ כאשר הגיע דוד למחניים,‏ אזור ממזרח לירדן,‏ נחלץ ברזילי לעזרתו.‏

ברזילי ושני אנשים נוספים נהגו ברוחב לב כלפי דוד והעמידו לרשותו שפע של מצרכים חומריים.‏ שלושת נתינים נאמנים אלה אמרו על דוד ועל אנשיו:‏ ”‏העם רעב ועייף וצמא במדבר”‏,‏ ומכך עולה כי הבינו את מצבו הקשה של דוד.‏ ברזילי,‏ שוֹבִי וּמָכִיר עשו כל שביכולתם כדי לספק את צורכיהם,‏ ונתנו להם מיטות,‏ חיטה,‏ שעורה,‏ קמח,‏ תבואה קלויה,‏ פול,‏ עדשים,‏ דבש,‏ חמאה,‏ צאן וכיוצא בזה (‏שמואל ב׳.‏ י״ז:‏​27–29‏)‏.‏

מי שסייע לדוד סיכן את חייו הוא.‏ כל אשר תמך במלך החוקי צפוי היה להיענש על־​ידי אבשלום.‏ לפיכך,‏ ברזילי הפגין אומץ לב בכך ששמר לדוד אמונים.‏

המצב חוזר לקדמותו

לא חולף זמן רב וצבאו המורד של אבשלום יוצא לקראת אנשיו של דוד.‏ נערך קרב ביער אפרים,‏ כנראה סמוך למחניים.‏ צבא אבשלום הובס,‏ ”‏ותהי שם המגיפה [‏מכה]‏ גדולה ביום ההוא”‏.‏ אבשלום אומנם ניסה להימלט על נפשו,‏ אך עד מהרה מצא את מותו (‏שמואל ב׳.‏ י״ח:‏​7–15‏)‏.‏

דוד שוב היה המלך הבלתי מעורער של ישראל.‏ מי שהלכו אחריו כבר לא היו צריכים לחיות כפליטים.‏ יתרה מזו,‏ תודות לנאמנותם,‏ רחש להם דוד כבוד והכיר להם תודה.‏

כאשר שם דוד פעמיו חזרה לירושלים,‏ ”‏ברזילי הגלעדי ירד מרוגלים,‏ ויעבור את המלך הירדן לשלחו [‏ללוותו]‏ את הירדן”‏.‏ אז הציע דוד לברזילי הקשיש:‏ ”‏אתה עבור איתי,‏ וכלכלתי אותך עימדי בירושלים”‏ (‏שמואל ב׳.‏ י״ט:‏16,‏ 32,‏ 34‏)‏.‏

דוד בוודאי העריך מאוד את העזרה שהגיש לו ברזילי.‏ אך,‏ לא נראה שכוונת המלך הייתה רק לגמול לו מבחינה חומרית.‏ ברזילי האמיד לא נזקק לעזרה מהסוג הזה.‏ דוד אולי חפץ שברזילי הקשיש ישב בחצר המלך,‏ משום שהוא ניחן בתכונות ראויות להערכה.‏ זה יכול היה להיות כבוד גדול עבור ברזילי לשכון בחצר המלך וליהנות מהזכויות המיוחדות שיש למקורביו של המלך.‏

אדם צנוע ומציאותי

בתגובה להצעת דוד המלך,‏ השיב ברזילי:‏ ”‏כמה ימי שני חיי,‏ כי אעלה את המלך ירושלים?‏ בן שמונים שנה אנוכי היום.‏ האדע בין טוב לרע,‏ אם יטעם עבדך את אשר אוכל ואת אשר אשתה,‏ אם אשמע עוד בקול שָׁרים ושָׁרות?‏”‏ (‏שמואל ב׳.‏ י״ט:‏35,‏ 36‏)‏ לפיכך,‏ ברזילי דחה בנימוס את ההזמנה וסירב לקבל זכות שירות מיוחדת.‏ אבל מדוע?‏

סיבה אחת להחלטתו של ברזילי קשורה אולי לגילו המתקדם ולמגבלות שהתלוו לכך.‏ ייתכן שחש שלא נותרו לו עוד שנים רבות לחיות (‏תהלים צ׳:‏10‏)‏.‏ ברזילי עשה כל שביכולתו כדי לתמוך בדוד,‏ אבל גם היה מודע למגבלות שגילו המתקדם כפה עליו.‏ הוא לא הניח לרעיון שיזכה ליוקרה ולמעמד מכובד למנוע בעדו מלהעריך בצורה מציאותית את יכולותיו.‏ להבדיל מאבשלום השאפתן,‏ ברזילי גילה חוכמה וצניעות (‏משלי י״א:‏2‏)‏.‏

סיבה אפשרית נוספת להחלטתו של ברזילי,‏ היא שהוא בשום אופן לא רצה שמגבלותיו יפריעו לפעילותו של המלך שמטעם אלוהים.‏ ברזילי שאל:‏ ”‏למה יהיה עבדך עוד למשא אל אדוני המלך?‏”‏ (‏שמואל ב׳.‏ י״ט:‏36‏)‏ אף־​על־​פי שהמשיך לתמוך בדוד,‏ אפשר שברזילי סבר שאדם צעיר ממנו יוכל למלא תפקידים ביעילות רבה יותר.‏ יש להניח שהוא התכוון לבנו,‏ כאשר אמר:‏ ”‏הנה עבדך כִמְהָם,‏ יעבור עם אדוני המלך;‏ ועשה לו את אשר טוב בעיניך”‏.‏ דוד לא נעלב מכך אלא קיבל את ההצעה.‏ לאמיתו של דבר,‏ לפני שחצה את הירדן,‏ דוד ’‏נשק לברזילי ובירך אותו’‏ (‏שמואל ב׳.‏ י״ט:‏​38–40‏)‏.‏

יש צורך באיזון

סיפורו של ברזילי מבליט את הצורך להיות מאוזנים.‏ מצד אחד,‏ אל לנו לדחות זכות שירות כלשהי או להימנע מלשאוף אליה רק מכיוון שאנו רוצים לנוח על זרי דפנה או מכיוון שלדעתנו איננו מסוגלים לשאת בתפקידי אחריות.‏ עלינו לזכור שאלוהים יכול לפצות על מגרעותינו אם אנו נשענים עליו כדי לקבל כוח וחוכמה (‏פיליפים ד׳:‏13;‏ יעקב ד׳:‏17;‏ פטרוס א׳.‏ ד׳:‏11‏)‏.‏

מצד שני,‏ עלינו להכיר במגבלותינו.‏ לדוגמה,‏ ייתכן שידיו של אח משיחי כבר מלאות בפעילויות רוחניות.‏ הוא יודע שאם יסכים לקבל על עצמו תפקידים נוספים,‏ יסתכן בכך שיזניח את חובותיו המקראיות,‏ כגון הדאגה לבני משפחתו.‏ בנסיבות כאלה,‏ האם זה לא יעיד עליו שהוא אדם צנוע וסביר אם ידחה זכות שירות נוספת?‏ (‏פיליפים ד׳:‏5,‏ ע״ח;‏ טימותיאוס א׳.‏ ה׳:‏8‏)‏.‏

ברזילי משמש דוגמה ראויה לחיקוי,‏ וכדאי שנהרהר בה.‏ הוא היה נאמן,‏ אמיץ לב,‏ נדיב וצנוע.‏ מעל לכול,‏ ברזילי היה נחוש בדעתו לשים את ענייניו של אלוהים לפני ענייניו האישיים (‏מתי ו׳:‏33‏)‏.‏

‏[‏מפה בעמוד 15]‏

‏(‏לתרשים מעומד,‏ ראה המהדורה המודפסת)‏

ברזילי בן השמונים עשה מסע מפרך כדי לסייע לדוד

הגלעד

רוגלים

סוכות

מחניים

נהר הירדן

גלגל

יריחו

ירושלים

אפרים

‏[‏תמונה בעמוד 13]‏

מדוע דחה ברזילי את הצעתו של דוד?‏

    הפרסומים בעברית (‏1990–2024)‏
    יציאה
    כניסה
    • עברית
    • שתף
    • העדפות
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • תנאי שימוש
    • מדיניות פרטיות
    • הגדרות פרטיות
    • JW.ORG
    • כניסה
    שתף