האם תמשיך ’להתהלך בדרך הרוח’?
”התהלכו בדרך הרוח ולא תמלאו את תאוות הבשר” (גלטים ה׳:16).
1. באיזו דרך ניתן להפיג את החרדה שמא חטאנו לרוח הקודש?
אחת הדרכים להפיג את החרדה שמא חטאנו לרוח קודשו של יהוה, היא לפעול על־פי מה שאמר השליח פאולוס: ”התהלכו בדרך הרוח ולא תמלאו את תאוות הבשר” (גלטים ה׳:16). אם נניח לרוח אלוהים להנחות אותנו, לא ניכנע לתאוות הבשר הפסולות (רומים ח׳:2–10).
2, 3. כיצד נושפע אם נמשיך להתהלך בדרך הרוח?
2 ב’לכתנו בדרך הרוח’, מניע אותנו כוחו הפעיל של אלוהים לשמוע בקול יהוה. תכונות אלוהים יאפיינו אותנו בשירות, בקהילה, בבית ובכל מקום אחר. פרי הרוח יבוא לידי ביטוי ביחסינו עם בן או בת הזוג לנישואין, עם ילדינו, עם אחינו לאמונה ועם אחרים.
3 אם נחיה ”כדרך אלוהים ברוח”, יאפשר לנו הדבר לחדול מחטאים (פטרוס א׳. ד׳:1–6). אין ספק שאם נהיה תחת השפעת הרוח, לא נבצע חטא בל יסולח. אך באילו דרכים נוספות ייטב לנו אם נמשיך להתהלך בדרך הרוח?
הישאר קרוב לאלוהים ולמשיח
4, 5. כיצד התהלכותנו בדרך הרוח משפיעה על עמדתנו ביחס לישוע?
4 הואיל ואנו מתהלכים בדרך רוח הקודש, יש לאל ידינו לשמור על יחסים הדוקים עם אלוהים ועם בנו. בעניין המתנות הרוחניות אמר פאולוס אל אחיו לאמונה בקורינתוס: ”אני מודיע לכם [עובדי אלילים לשעבר]: אין איש מדבר בהשראת רוח אלוהים ואומר ’ישוע חרם הוא!’; ואין איש יכול לומר ’ישוע הוא האדון’ אלא ברוח הקודש” (קורינתים א׳. י״ב:1–3). כל גורם השפעה המניע את האדם לקלל את ישוע נובע לבטח מן השטן. אך בתור משיחיים המתהלכים בדרך רוח הקודש, אנו משוכנעים כי יהוה הקים את ישוע מעם המתים ורומם אותו מעל כל נברא (פיליפים ב׳:5–11). יש לנו אמונה בקורבן הכופר של המשיח, ואנו מקבלים את ישוע כאדון אשר אותו הפקיד עלינו אלוהים.
5 משיחיים מדומים בני המאה הראשונה לספירה כפרו באמונה שישוע בא כאדם בשר ודם (יוחנן ב׳. 7–11). היו שאימצו עמדה מוטעית זו ומתוך כך התכחשו לעיקרי האמונה הנכונים בדבר ישוע המשיח (מרקוס א׳:9–11; יוחנן א׳:1, 14). ההליכה בדרך הרוח מונעת בעדנו מליפול ברשתה של כפירה כזו. ואולם, רק אם נישאר ערים מבחינה רוחנית, נוכל להמשיך ליהנות מחסד יהוה ו’להתהלך בָּאמת’ (יוחנן ג׳. 3, 4). אם כן, הבה נהיה נחושים בדעתנו להדוף כל כפירה על מנת לשמור על יחסים איתנים עם אבינו שבשמיים.
6. אילו תכונות מניבה רוח אלוהים במי שמתהלכים בדרך הרוח?
6 פאולוס ציין שכיתות ועבודת אלילים שהיא בגדר כפירה הן חלק מ”מעשי הבשר” לצד זנות וזימה (התנהגות נלוזה). יחד עם זאת הסביר: ”האנשים השייכים למשיח [”הוקיעו”, ע״ח] את בשרם עם תשוקותיו ותאוותיו. אם חיינו מן הרוח, הבה גם נתהלך על־פי הרוח” (גלטים ה׳:19–21, 24, 25). אילו תכונות מניב כוחו הפעיל של אלוהים במי שחיים ומתהלכים על־פי הרוח? ”פרי הרוח”, כתב פאולוס, ”הוא אהבה, שמחה, שלום, אורך רוח, נדיבות, טוב לב, נאמנות, ענווה [”רכות”, ע״ח], ריסון עצמי” (גלטים ה׳:22, 23). הבה נדון במרכיביו השונים של פרי הרוח.
’אהבו זה את זה’
7. מה היא אהבה, ומה הם חלק ממאפייניה?
7 אהבה — אחד המרכיבים של פרי הרוח — כרוכה לרוב בחיבה עמוקה ובדאגה בלתי אנוכית כלפי אחרים לצד יחסים לבביים עימם. כתבי־הקודש מוסרים כי ”האלוהים הוא אהבה”, מכיוון שהוא התגלמות האהבה. האהבה הגדולה של אלוהים ושל בנו כלפי האנושות מומחשת בקורבן הכופר של ישוע המשיח (יוחנן א׳. ד׳:8; יוחנן ג׳:16; ט״ו:13; רומים ה׳:8). בתור תלמידי ישוע, אחד מסימני ההיכר שלנו היא האהבה שבינינו (יוחנן י״ג:34, 35). למעשה, אנו מצוּוים ”לאהוב זה את זה” (יוחנן א׳. ג׳:23). פאולוס מציין כי האהבה סבלנית ונדיבה. היא לא תקנא, לא תתפאר, לא תנהג בגסות ולא תדרוש טובת עצמה. האהבה לא תרגז ולא תחשוב רעה. היא לא תשמח בעוולה, כי אם בָּאמת שמחתה. היא תכסה על הכול, תאמין בכול ותסבול את הכול. יתרה מזו, האהבה לא תימוט לעולם (קורינתים א׳. י״ג:4–8).
8. מדוע עלינו להראות אהבה לאחינו לאמונה?
8 אם נניח לרוח אלוהים להניב בנו אהבה, תבוא תכונה זו לידי ביטוי ביחסינו עם אלוהים ועם הרֵע (מתי כ״ב:37–39). ”איש אשר אינו אוהב נשאר במוות”, כתב השליח יוחנן. ”כל השונא את אחיו רוצח הוא. ויודעים אתם שכל רוצח אין חיי עולם מתקיימים בו” (יוחנן א׳. ג׳:14, 15). אדם שהיה אשם בהריגה יכול היה למצוא מחסה באחת מערי המקלט בישראל, אך ורק בתנאי שלא שנא את ההרוג (דברים י״ט:4, 11–13). אם רוח הקודש מנחה אותנו, אנו נראה אהבה לאלוהים, לאחינו לאמונה וליתר בני האדם.
”חדוות יהוה היא מעוזכם”
9, 10. מהי חדווה, ומאילו סיבות עלינו לשמוח?
9 חדווה היא שמחה רבה. יהוה הוא ”האל המאושר” (טימותיאוס א׳. א׳:11, ע״ח; תהלים ק״ד:31). הבן מפיק הנאה מעשיית רצון אביו (תהלים מ׳:9; עברים י׳:7–9). ו’חדוות יהוה היא מעוזנו’ (נחמיה ח׳:10).
10 השמחה שמעניק לנו אלוהים מביאה לנו סיפוק רב כאשר אנו עושים את רצונו אפילו בשעת קשיים, צער או רדיפות. איזו שמחה אנו שואבים מ”דעת אלוהים”! (משלי ב׳:1–5) יחסינו המאושרים עם אלוהים מבוססים על ידע מדויק ועל אמונה בו ובקורבן הכופר של ישוע (יוחנן א׳. ב׳:1, 2). השתייכותנו לאגודת האחים הבינלאומית האמיתית, שאין כמותה, היא מקור שמחה נוסף (צפניה ג׳:9; חגי ב׳:7). תקוות המלכות והזכות הנאדרת להכריז את הבשורה מציפות את לבנו בשמחה (מתי ו׳:9, 10; כ״ד:14). כך גם התוחלת לחיות לנצח (יוחנן י״ז:3). מאחר שיש לנו תקווה נפלאה, עלינו לקיים את הכתוב: ”והיית אך שמח” (דברים ט״ז:15).
רדוף שלום וגלה אורך רוח
11, 12. (א) מהו שלום? (ב) כיצד אנו מושפעים משלום אלוהים?
11 שלום — מרכיב נוסף של פרי הרוח — הוא שלווה וחופש מחרדות. אבינו שבשמיים הוא אלוהי שלום, ובמקרא מובטח לנו: ”יהוה יברך את עמו בשלום” (תהלים כ״ט:11; קורינתים א׳. י״ד:33). ישוע אמר לתלמידיו: ”שלום אני משאיר לכם, את שלומי אני נותן לכם” (יוחנן י״ד:27). כיצד נועד הדבר לעזור לתלמידיו?
12 השלום שנתן ישוע לתלמידיו השקיט את לבבם ואת שכלם והפיג את פחדיהם. היה להם שלום במיוחד כשקיבלו את רוח הקודש המובטחת (יוחנן י״ד:26). בהשפעת הרוח וכמענה לתפילותינו, אנו נהנים כיום מ”שלום אלוהים”, שלום יחיד במינו, המשרה רוגע בלבבנו ובשכלנו (פיליפים ד׳:6, 7). רוח אלוהים גם מסייעת לנו להיות רגועים ורודפי שלום במגעינו עם אחינו לאמונה ועם כל אדם (רומים י״ב:18; תסלוניקים א׳. ה׳:13).
13, 14. מהו אורך רוח, ומדוע עלינו לגלות תכונה זו?
13 אורך רוח קשור לרדיפת שלום, שכן תכונה זו משמעה לעמוד בסבלנות מול התגרות או עוול, ותוך כדי כך לקוות שהמצב ישתפר. אורך רוח היא אחת מתכונות יהוה (רומים ט׳:22–24). תכונה זו גם מאפיינת את ישוע. אנו יכולים להפיק תועלת מאורך רוחו של ישוע, שהרי פאולוס כתב: ”משום כך רוחמתי, כדי שבי בראשונה יַרְאֶה ישוע המשיח את כל אורך רוחו, כמופת לעתידים להאמין בו לשם חיי עולם” (טימותיאוס א׳. א׳:16).
14 אורך רוח מסייע לנו לשאת מילים ומעשים פוגעים וחסרי התחשבות. פאולוס האיץ באחיו לאמונה: ”הייו סבלניים כלפי כל אדם” (תסלוניקים א׳. ה׳:14). הואיל וכולנו בלתי מושלמים ועושים טעויות, אין ספק שאנו רוצים שאנשים אחרים ינהגו עימנו בסבלנות ובאורך רוח כשאנו טועים. אם כן, הבה נעשה כל מאמץ לגלות ’אורך רוח בשמחה’ (קולוסים א׳:9–12).
גלה נדיבות וטוב לב
15. מהי נדיבות? הבא דוגמאות.
15 נדיבות ניכרת באיכפתיות כלפי הזולת המתבטאת במילים ובמעשים לבביים ומועילים. יהוה נדיב וכך גם בְּנו (רומים ב׳:4, ע״ח; קורינתים ב׳. י׳:1, ע״ח). עבדי אלוהים והמשיח נדרשים לגלות נדיבות (קולוסים ג׳:12). אפילו אנשים שאין להם יחסים אישיים עם אלוהים מגלים ”נדיבות בלתי רגילה” (מעשי השליחים כ״ז:3; כ״ח:2). על אחת כמה וכמה יכולים אנו לגלות נדיבות אם ’נתהלך בדרך הרוח’.
16. מה הן כמה מהנסיבות שבהן עלינו לגלות נדיבות?
16 את הנדיבות ניתן לגלות גם אם אנו כועסים מסיבה מוצדקת בגלל מילותיו הפוגעות או מעשיו הבלתי מתחשבים של רענו. ”ריגזו ואל תחטאו”, אמר פאולוס, ”אל תשקע השמש על כעסכם, ואל תיתנו מקום לשטן. ... הייו טובים [”נדיבים”, ע״ח] איש לרעהו; הייו מלאי רחמים וסילחו איש לרעהו כשם שאלוהים סלח לכם במשיח” (אפסים ד׳:26, 27, 32). מן הראוי לגלות נדיבות במיוחד כלפי אנשים הנתונים בקשיים. כמובן, לא תהיה זו נדיבות מצד זקן־קהילה משיחי, אם הוא יימנע מלתת עצה מקראית לאח העומד בבירור לסור מדרך ’הטוּב, הצדקה והאמת’, רק כדי לא לפגוע ברגשותיו (אפסים ה׳:9).
17, 18. מהו טוב לב, ואיזה תפקיד צריכה תכונה זו למלא בחיינו?
17 טוב לב הוא מידה נעלה, סגולה מוסרית ותכונת הטוֹב. אלוהים טוב במלוא מובן המילה (תהלים כ״ה:8; זכריה ט׳:17). ישוע ניחן במידות טובות ובמעלה מוסרית גבוהה. למרות זאת, הוא לא היה מוכן לקבל את הכינוי ”טוב” כשקראו לו ”רבי הטוב” (מרקוס י׳:17, 18). ככל הנראה, הסיבה היא שישוע הכיר בכך שאין טוב מאלוהים ביקום כולו.
18 היכולת שלנו להיטיב עם הזולת לוקה בחסר בגין החטא התורשתי (רומים ה׳:12). אף־על־פי־כן, בכוחנו לגלות תכונה זו אם נתפלל לאלוהים ש’יְלמד אותנו טוּב’ (תהלים קי״ט:66). פאולוס אמר לאחיו לאמונה ברומא: ”אני בטוח, אחיי, שאתם שופעים טוּב [ו]מלאים כל דעת” (רומים ט״ו:14). משגיח משיחי חייב ’לאהוב את הטוב’ (טיטוס א׳:7, 8). אם נניח לרוח אלוהים להנחותנו, ניוודע כאנשים טובי לב, ויהוה ’יזכור לנו את הטובה שאנו עושים’ (נחמיה ה׳:19; י״ג:31).
”אמונה לא־צבועה”
19. מהי אמונה על־פי עברים י״א:1?
19 אמונה — המהווה אף היא חלק מפרי הרוח — ”היא ביטחון בממשות הדברים המקוּוים, הוכחת דברים שאינם נראים” (עברים י״א:1). אם יש לנו אמונה, אנו בטוחים שכל מה שיהוה מבטיח, כאילו כבר התקיים. ההוכחות המשכנעות לדברים שאינם נראים כה מוצקות עד כי האמונה משולה להוכחות עצמן. לדוגמה, הדברים הברואים משכנעים אותנו שקיים בורא. זו האמונה שיש לנו אם אנו ממשיכים להתהלך בדרך הרוח.
20. מהו ”החטא הלוכד על נקלה”, וכיצד נוכל להימנע ממנו וממעשי הבשר?
20 חוסר אמונה הוא ”החטא הלוכד על נקלה” (עברים י״ב:1). אנו זקוקים לרוח אלוהים על מנת להימנע ממעשי הבשר, מחומרנות ומתורות כזב ממוטטות אמונה (קולוסים ב׳:8; טימותיאוס א׳. ו׳:9, 10; טימותיאוס ב׳. ד׳:3–5). רוח אלוהים מניבה במשרתי יהוה בני זמננו אמונה כמו זו שהייתה לעדים אשר חיו לפני ימי ישוע, ולנאמנים אחרים בני המאה הראשונה לספירה (עברים י״א:2–40). וכיום, ’אמונתנו הלא־צבועה’ עשויה בהחלט לחזק את אמונתם של אחרים (טימותיאוס א׳. א׳:5, דל’; עברים י״ג:7).
גלה רכות וריסון עצמי
21, 22. מהי רכות, ומדוע עלינו לגלות תכונה זו?
21 רכות היא עדינות המתבטאת במזג האדם ובהתנהגותו. תכונה זו היא אחת מתכונות האל. אנו מגיעים למסקנה זו על סמך העובדה שישוע, אשר היה רך מזג, שיקף באופן מושלם את אישיותו של יהוה (מתי י״א:28–30, ע״ח; יוחנן א׳:18; ה׳:19). אם כן, מה נדרש מאיתנו כמשרתי אלוהים?
22 בתור משיחיים עלינו ”להתנהג בענווה [”ברכּוּת”, ע״ח] עם כל אדם” (טיטוס ג׳:2). רכותנו ניכרת בשירות. אל האחים בעלי הכישורים הרוחניים נאמר שאם משיחי טועה, עליהם לתקן אותו ב”רוח של ענווה [”רכות”, ע״ח]” (גלטים ו׳:1). כולנו יכולים לתרום לאחדות ולשלום בינינו כמשיחיים על־ידי כך שנגלה ’נמיכות רוח ורכות’ (אפסים ד׳:1–3, ע״ח). כדי לגלות רכות עלינו להתהלך ללא הרף בדרך הרוח ולהפגין ריסון עצמי.
23, 24. מהו ריסון עצמי, וכיצד תכונה זו מסייעת לנו?
23 ריסון עצמי מאפשר לנו לרסן את מחשבותינו, את מוצא פינו ואת מעשינו. יהוה תמיד ’התאפק’ במגעיו עם הבבלים מחרבי ירושלים (ישעיהו מ״ב:14). בנו גילה בסבלותיו ריסון עצמי ובזאת ’השאיר לנו מופת’ לחיקוי. השליח פטרוס יעץ לאחיו לאמונה ’להוסיף על הדעת את כיבוש היצר’ (פטרוס א׳. ב׳:21–23; פטרוס ב׳. א׳:5–8).
24 זקני־הקהילה נדרשים לגלות שליטה עצמית (טיטוס א׳:7, 8). למעשה, כל מי שמודרכים על־ידי רוח הקודש מגלים ריסון עצמי, ונמנעים מאי־מוסריות, מדיבור גס או מכל דבר אחר העלול להכעיס את יהוה. אם נניח לרוח אלוהים להניב בנו ריסון עצמי, ייראה הדבר לכול בזכות דיבורנו והתנהגותנו.
המשך להתהלך בדרך הרוח
25, 26. אם נתהלך בדרך הרוח, איזו השפעה תהיה לכך על עתידנו ועל יחסינו עם אחרים כיום?
25 אם נתהלך בדרך הרוח, נהיה מבשרי מלכות נלהבים (מעשי השליחים י״ח:24–26). יהיה נעים לבלות בחברתנו בייחוד עבור אנשים המסורים לאלוהים. כמי שמודרכים על־ידי הרוח, אנו נהיה גם מקורות של עידוד רוחני לאחינו לאמונה (פיליפים ב׳:1–4). והרי זה מה שכל משיחי רוצה להיות.
26 בעולם זה הנתון ביד השטן, אין זה קל להתהלך בדרך הרוח (יוחנן א׳. ה׳:19). למרות זאת, מיליונים עושים כן כיום. אם נבטח ביהוה בכל לבנו, נחיה כעת חיים מהנים, ונוכל להמשיך להתהלך לנצח בדרכי הצדק של אלוהינו האוהב הנותן לנו את רוח הקודש (תהלים קכ״ח:1; משלי ג׳:5, 6).
השב על השאלות
• כיצד ה’התהלכות בדרך הרוח’ משפיעה על יחסינו עם אלוהים ועם בנו?
• אילו תכונות מרכיבות את פרי הרוח?
• באילו דרכים נוכל לגלות את פרי רוח אלוהים?
• אם נתהלך בדרך הרוח, כיצד ישפיע הדבר על חיינו בהווה ועל עתידנו?
[תמונה בעמוד 23]
רוח הקודש של יהוה מעמיקה את אהבתנו כלפי אחינו לאמונה
[תמונה בעמוד 24]
הראה נדיבות במילים ובמעשים מועילים