חתור למטרה מלאת תוכן
”כל הנשמה תהלל יה” (תהלים ק״נ:6).
1. תאר את חיפושיו של בחור צעיר אחר מטרה בחיים.
”למדתי רפואה כי רציתי להקדיש את חיי למען הושטת עזרה לבני אדם. האמנתי גם שהיוקרה והתגמול הכספי שיהיו לי כרופא יעשו אותי מאושר”, נזכר סאנג ג׳ין מקוריאה.a ”עם הזמן כשהבנתי כמה מעט אוכל לעשות למען אחרים כרופא, התאכזבתי קשות. לכן התחלתי ללמוד אומנות, אבל יצירותיי לא הועילו בהרבה לזולת, וחשתי אנוכיי. עברתי להוראה, ועד מהרה התברר לי שאוכל אך ורק למסור לתלמידיי עובדות מבלי לתת להם הדרכה שתוביל לאושר אמיתי”. בדומה לרבים אחרים, סאנג ג׳ין חיפש מטרה מלאת תוכן בחיים.
2. (א) מה משמע הדבר להיות בעל מטרה אמיתית בחיים? (ב) מניין לנו שהבורא הועיד לנו מטרה מסוימת?
2 מטרה אמיתית בחיים משמעה למצוא טעם לחיים, יעד ברור ותכלית מרכזית שאליה אנו חותרים. הניתן למצוא תכלית כזו? בהחלט! העובדה שאנו ניחנים באינטליגנציה, במצפון וביכולת לחשוב בהיגיון מרמזת כי הייתה לבורא סיבה טובה להניח אותנו כאן. ההיגיון אומר אפוא שנוכל למצוא ולממש את תכליתנו האמיתית רק אם נחיה בהתאם למטרה שהועיד לנו הבורא.
3. מה כרוך בתכלית שהועיד אלוהים לאנושות?
3 המקרא מלמד שהתכלית שהועיד לנו אלוהים כרוכה בדברים רבים. לדוגמה, מבנה גופנו המופלא הוא ביטוי לאהבה בלתי אנוכית מצד אלוהים (תהלים מ׳:6; קל״ט:14). אי לכך, מי שחי בהתאם לתכלית שהועיד אלוהים לבני האדם, אוהב את רעהו בצורה בלתי אנוכית כדוגמת אלוהים (יוחנן א׳. ד׳:7–11). הדבר כרוך גם בקיום מצוות אלוהים, המסייעות לנו לחיות על־פי מטרתו האוהבת (קהלת י״ב:13; יוחנן א׳. ה׳:3).
4. (א) מה דרוש כדי למצוא תכלית אמיתית בחיים? (ב) מהי המטרה הנעלה מכול?
4 עוד הועיד לנו אלוהים לחיות באושר ובשלום זה עם זה ועם יתר הבריאה (בראשית א׳:26; ב׳:15). אך מה עלינו לעשות כדי לחיות באושר, בביטחון ובשלווה? כילד הזקוק לנוכחות הוריו כדי לחוש אושר וביטחון, אנו זקוקים ליחסים טובים עם אבינו שבשמיים כדי למצוא משמעות אמיתית ותכלית בחיים (עברים י״ב:9). יחסים אלה אפשריים משום שאלוהים קשוב לתפילותינו ומניח לנו לקרוב אליו (יעקב ד׳:8; יוחנן א׳. ה׳:14, 15). אם ’נתהלך עם אלוהים’ באמונה ונהפוך לידידיו, נסב שמחה ותהילה לאבינו שבשמיים (בראשית ו׳:9; משלי כ״ג:15, 16; יעקב ב׳:23, ע״ח). אין מטרה נעלה מזו. מחבר התהלים כתב: ”כל הנשמה תהלל יה” (תהלים ק״נ:6).
מהי המטרה שלך בחיים?
5. מדוע הצבת העניינים החומריים לפני כל דבר אחר אינה מציאותית?
5 חלק מן המטרה שהועיד לנו אלוהים היא שנדאג לצרכינו ולצורכי משפחתנו, הן מבחינה פיזית והן מבחינה רוחנית. עם זאת, חשוב להיות מאוזנים לבל יאפילו העניינים החילוניים על העניינים הרוחניים החשובים יותר (מתי ד׳:4; ו׳:33). למרבה הצער, רבים ממוקדים כמעט לגמרי ברכישת דברים חומריים. ואולם, אין זה מציאותי לנסות לספק את כל צרכינו אך ורק בעזרת דברים חומריים. מתוך סקר שנערך לאחרונה באסיה בקרב מיליונרים, עולה כי רבים מהם ”חשים חוסר ביטחון וחוסר שלווה, וזאת למרות המעמד החברתי ותחושת ההגשמה שמעניק להם עושרם” (קהלת ה׳:10).
6. אילו עצות נתן ישוע באשר לרדיפת ממון?
6 ישוע דיבר על ”מרמת העושר” (מרקוס ד׳:19, דל’). מדוע העושר נחשב למרמה? כיוון שלמראית עין הוא גורם לבעליו להיות מאושר, אלא שבמציאות לא כך הדבר. ”אוהב כסף לא ישבע כסף”, אמר המלך החכם שלמה (קהלת ה׳:9). הניתן לחתור למטרות חומריות ועדיין לשרת את אלוהים בלב ונפש? לא, אין זה אפשרי. ישוע הסביר: ”אין איש יכול לעבוד שני אדונים, שכן או ישנא אחד ויאהב את השני, או יהיה מסור לאחד ויזלזל בשני. אינכם יכולים לעבוד את האלוהים ואת הממון”. ישוע האיץ במאזיניו שלא יאצרו להם אוצרות עלי אדמות, אלא ”אוצרות בשמיים”, כלומר שיעשו לעצמם שם טוב אצל אלוהים ה’יודע את צרכינו בטרם נבקש ממנו’ (מתי ו׳:8, 19–25).
7. כיצד נוכל ’להשיג את החיים האמיתיים’?
7 באיגרתו אל חברו לעבודה טימותיאוס יעץ השליח פאולוס מספר עצות תקיפות בנושא. הוא אמר לטימותיאוס: ”את עשירי העולם הזה צווה שלא... יבטחו בעושר שאין בו ביטחון, אלא באלוהים המעניק לנו את הכול בשפע להנאתנו. אמור להם... להיות נכונים לתת, להיות נדיבים, לאצור לעצמם אוצר טוב לעתיד, כדי שישיגו את החיים האמיתיים” (טימותיאוס א׳. ו׳:17–19).
מה הם ”החיים האמיתיים”?
8. (א) מדוע רבים חותרים להשגת עושר ומעמד? (ב) מה רבים אינם תופסים?
8 המונח ”החיים האמיתיים” מצייר במוחם של רוב בני האדם תמונה של חיי מותרות והנאה. כתב עת אסייתי אומר: ”מי שצופים בסרטים או בטלוויזיה מתחילים לחשוק במה שרואות עיניהם ולחלום על מה שהיו רוצים שיהיה להם”. רכישת עושר ומעמד הופכת אצל רבים למטרת חייהם. לא מעט אנשים מקריבים את נעוריהם, את בריאותם, את חיי המשפחה שלהם ואת ערכיהם הרוחניים בחתירה ליעדים אלה. מעטים תופסים שהדימויים שמייצרים אמצעי התקשורת אינם אלא ביטוי של ”רוח העולם” — דפוס החשיבה הדומיננטי המשפיע על מרבית מילארדי האנשים המאכלסים את כדור־הארץ וגורם להם לפעול בניגוד למטרה שהועיד אלוהים לאדם (קורינתים א׳. ב׳:12; אפסים ב׳:2). אין פלא שיש היום כל כך הרבה אנשים אומללים! (משלי י״ח:11; כ״ג:4, 5).
9. מה אף פעם לא יוכלו לעשות בני האדם, ומדוע?
9 מה באשר לאנשים העמלים באופן בלתי אנוכיי לטובת הזולת וחותרים לשים קץ לרעב, לחולי ולאי־צדק? מאמציהם הנאצלים, הנעשים ברוח של הקרבה עצמית, לא פעם מצמיחים תועלת רבה. אך חרף מיטב מאמציהם, אף פעם לא יוכלו להפוך את העולם הזה לעולם צודק וטוב. מדוע? משום שבפועל ”העולם כולו נתון ביד הרָשע” — השטן — ואין הוא רוצה שהעולם ישתנה (יוחנן א׳. ה׳:19, ע״ח).
10. מתי יחיו הנאמנים את ”החיים האמיתיים”?
10 כמה עצוב אם אין לאדם תקווה מעבר לחיים בעולם הנוכחי! ”אם אנחנו תולים תקווה במשיח אך ורק למען חיים אלה, אזי אומללים אנו מכל אדם”, כתב פאולוס. ”הבה נאכל ונשתה, כי מחר נמות!” זו גישתם של אנשים המאמינים שאין שום דבר מעבר לחיים האלה (קורינתים א׳. ט״ו:19, 32). אבל יש עתיד: ”אנחנו מחכים, על־פי הבטחתו [של אלוהים], לשמיים חדשים ולארץ חדשה אשר צדק ישכון בם” (פטרוס ב׳. ג׳:13). בעת ההיא יוכלו המשיחיים ליהנות מן ”החיים האמיתיים”, כלומר ”חיי עולם” מושלמים, אם בשמיים ואם תחת שלטונה האוהב של מלכות אלוהים (טימותיאוס א׳. ו׳:12).
11. מדוע קידום ענייני המלכות היא הפעילות התכליתית ביותר?
11 רק מלכות אלוהים תביא פתרון מוחלט לבעיות האדם. לפיכך, קידום ענייניה של מלכות אלוהים היא הפעילות התכליתית ביותר שניתן לעשות (יוחנן ד׳:34). תודות לפעילות זו אנו נהנים מיחסים מבורכים עם אבינו שבשמיים. בנוסף לכך, לבנו מתמלא שמחה משום שאנו משרתים לצד מיליוני אחים ואחיות לאמונה החותרים לאותה מטרה בחיים.
הקרבות נכונות
12. במה נבדלים החיים בסדר העולמי הנוכחי מן ”החיים האמיתיים”?
12 העולם הנוכחי ”עובר עם תאוותיו”, אומר המקרא. שום חלק מעולמו של השטן, כולל התהילה הנלווית אליו והעושר המצוי בו, לא יישאר. ”אך העושה את רצון אלוהים עומד לעד” (יוחנן א׳. ב׳:15–17). בניגוד לעושר שאין בו ביטחון, לזוהר החולף ולתענוגות השטחיים של הסדר העולמי הזה, ”החיים האמיתיים” — חיי נצח תחת מלכות אלוהים — לא יחלפו והם ראויים להקרבות מצידנו, אבל חשוב להקריב את ההקרבות הנכונות.
13. אילו הקרבות נכונות הקריב זוג אחד?
13 הנה סיפורם של הנרי וסוזן. הם מאמינים באמונה שלמה בהבטחת אלוהים לפיה הוא יהיה בעזרם של כל המבקשים תחילה את מלכותו (מתי ו׳:33). מסיבה זו החליטו לחיות בבית פשוט, וכך במקום ששניהם יעבדו בעבודה חילונית, יהיה להם יותר זמן לעסוק בעניינים רוחניים יחד עם שתי בנותיהם (עברים י״ג:15, 16). ידידה בעלת רצון טוב התקשתה להבין את הבחירה שלהם ואמרה לסוזן: ”יקירתי, אם את רוצה לגור יום אחד בבית יפה יותר, את פשוט חייבת להקריב משהו”. ואולם הנרי וסוזן ידעו שהצבת עבודת יהוה במקום הראשון בחייהם, יש בה ”הבטחה לחיים שבהווה ולחיים שלעתיד לבוא” (טימותיאוס א׳. ד׳:8; טיטוס ב׳:12). בנותיהם גדלו והפכו למבשרות נלהבות בשירות מורחב. בתור משפחה הם חשים שלא הפסידו דבר; אדרבה, הם יצאו נשכרים מאוד תודות לכך ששמו להם למטרה לחתור ל”חיים האמיתיים” (פיליפים ג׳:8; טימותיאוס א׳. ו׳:6–8).
אל ’תנצל את העולם הזה עד תום’
14. אילו טרגדיות עלולות לקרות אם נשכח את מטרת חיינו האמיתית?
14 עם זאת, קיימת סכנה ממשית שאם נשכח את מטרת חיינו האמיתית ונרפה את אחיזתנו ב”חיים האמיתיים”, ’ניחנק בדאגות ובעושר ובתענוגות החיים’ (לוקס ח׳:14). מאוויים בלתי מרוסנים ו”דאגות המחיה” עלולים להוביל להשתקעות מוגזמת בַּסדר העולמי הזה (לוקס כ״א:34, דל’). למרבה הצער, יש שנשאבו לתוך הבהלה לעושר ובעקבות זאת ”סטו מן האמונה וגרמו לעצמם מכאובים רבים”. הם אף איבדו את יחסיהם היקרים עם יהוה. איזה מחיר כבד על שלא ’אחזו בחיי עולם’! (טימותיאוס א׳. ו׳:9, 10, 12; משלי כ״ח:20).
15. איזו תועלת צמחה למשפחה אחת תודות לכך ש’לא ניצלה את העולם הזה עד תום’?
15 פאולוס אמר ש’המנצלים את העולם הזה שלא ינצלו אותו עד תום’ (קורינתים א׳. ז׳:31, ע״ח). קית’ ובוני התייחסו למילים הללו ברצינות הראויה. ”הפכתי לעד־יהוה בדיוק כשסיימתי את לימודיי בבית־ספר לרפואת שיניים”, מספר קית’. ”עמדתי בפני דילמה. יכולתי לקבל מטופלים רבים ולעשות הרבה כסף, אבל זה היה משבש את השגרה הרוחנית שלנו. בחרתי להפחית משעות עבודתי כדי שיהיה לי יותר זמן לדאוג לרווחתן הרוחנית והרגשית של אשתי ושל חמש בנותינו. רק לעתים נדירות היה לנו כסף מעבר לנחוץ, למרות זאת למדנו לחסוך בהוצאות ואף פעם לא חָסַר לנו דבר. היינו משפחה מלוכדת, חמה ומלאת שמחה. בסופו של דבר שירתנו כולנו בשירות מורחב. היום בנותינו נשואות באושר, ולשלוש מהן יש ילדים. גם המשפחות שלהן מאושרות מפני שהן מציבות את מטרת יהוה במקום הראשון”.
הצב את מטרת אלוהים במקום הראשון בחייך
16, 17. אילו דוגמאות של אנשים מוכשרים מציג המקרא, ובזכות מה הם זכורים?
16 במקרא ישנן דמויות אשר חיו או לא חיו למען מטרת אלוהים. הלקחים שניתן להפיק מדוגמאות אלו חלים על כל בני האדם יהיו אשר יהיו נסיבות חייהם, וללא הבדלי גיל ותרבות (רומים ט״ו:4; קורינתים א׳. י׳:6, 11). למשל, בניגוד לרצון יהוה בנה נמרוד ערים גדולות (בראשית י׳:8, 9). רבים אחרים, לעומתו, הציבו דוגמה טובה. לדוגמה, משה לא ראה זאת כמטרת חייו לשמר את מעמדו כבן אצולה מצרי. להיפך, את זכויותיו הרוחניות החשיב ל”עושר גדול מאוצרות מצרים” (עברים י״א:26). לוקס הרופא טיפל מן הסתם במחלות שונות שהיו לפאולוס ולאחרים. אך את תרומתו הגדולה מכול תרם כמבשר וכאחד מכותבי המקרא. באשר לפאולוס, אין הוא מוכר כמומחה בחוקי התורה, אלא כ”שליח לגויים” (רומים י״א:13).
17 דוד אינו זכור בעיקר כמפקד צבא או כמשורר ומלחין, אלא כ”איש כלבבו” של אלוהים (שמואל א׳. י״ג:14). אנו מכירים את דניאל, לא בשל עבודתו כפקיד ממשל בחצר בבל, אלא בזכות שירותו כנביא יהוה נאמן; אסתר ידועה לנו לא כמלכת פרס, אלא כמופת של אומץ ואמונה; פטרוס, אנדרי, יעקב ויוחנן אינם זכורים לנו כדייגים מעולים, אלא כשליחי ישוע. וישוע עצמו אינו ידוע לנו כ”נגר” אלא כַּ”משיח” (מרקוס ו׳:3; מתי ט״ז:16). כל אלה הבינו היטב שאין זה משנה מה הם כישוריהם, נכסיהם או מעמדם, חייהם חייבים לסוב סביב עבודת אלוהים ולא סביב הקריירה החילונית שלהם. הם ידעו שהמטרה הנעלה ביותר והכדאית ביותר היא להיות אנשים יראי אלוהים.
18. מה החליט משיחי צעיר להציב במרכז חייו, ולאיזו מסקנה הגיע?
18 סאנג ג׳ין, שהוזכר בתחילת המאמר, הגיע לאותה מסקנה. ”במקום להקדיש את כל מרצי לרפואה, לאומנות או להוראה חילונית החלטתי לחיות את חיי בהתאם להקדשתי לאלוהים”, הוא מספר. ”כיום אני משרת היכן שיש צורך גדול יותר במורים למקרא, ועוזר לאנשים לעלות על הדרך המובילה לחיי נצח. פעם חשבתי ששירות מורחב כמבשר אינו מספיק מאתגר. היום חיי מאתגרים יותר מאי פעם, ואני משתדל לשפר את אישיותי ואת כישוריי במגעיי עם בני תרבויות שונות. הגעתי לכלל הכרה שדרך החיים המשמעותית היחידה היא לאמץ את מטרת יהוה כמטרתנו בחיים”.
19. כיצד נוכל למצוא את מטרת החיים האמיתית?
19 בתור משיחיים אנו מבורכים בידע מציל חיים ובתקוות הישועה (יוחנן י״ז:3). אם כן, ’אל נא נקבל לריק את חסד אלוהים’ (קורינתים ב׳. ו׳:1). הבה ננצל את ימינו ואת שנותינו היקרים לתהילת יהוה. הבה נפיץ את הידע המביא לאושר אמיתי כבר היום ומוביל לחיי עולם. אם נעשה כן, ניווכח שצדק ישוע באומרו: ”גדול אושרו של הנותן מזה של המקבל” (מעשי השליחים כ׳:35, ע״ח). כך נמצא את מטרת החיים האמיתית.
[הערת שוליים]
a חלק מן השמות בדויים.
התוכל להסביר?
• מהי המטרה הנעלה ביותר שניתן לחתור אליה?
• מדוע אין זה מציאותי להקדיש את החיים לצבירת דברים חומריים?
• מה הם ”החיים האמיתיים” שמבטיח אלוהים?
• כיצד נוכל לחיות בהתאם למטרת אלוהים?
[תמונות בעמוד 18]
המשיחיים צריכים להקריב את ההקרבות הנכונות