”תצליח את דרכך... [ו]תשכיל” (יהו׳ א׳:8).
1, 2. (א) כיצד רבים מודדים הצלחה? (ב) כיצד תוכל לבחון מהי השקפתך לגבי הצלחה?
מה משמע הדבר להצליח בחיים? אם תשאל אנשים שונים שאלה זו, ודאי תקבל תשובות שונות ומגוונות. רבים, למשל, מגדירים הצלחה במונחים של הישגים מרשימים בתחום הכלכלי, המקצועי או האקדמי. אחרים יוסיפו לרשימה זו גם הצלחה ביחסים בין־אישיים עם בני משפחה, חברים ועמיתים לעבודה. אדם המשרת את אלוהים אולי אף יקשור הצלחה לתפקידי אחריות בקהילה או להישגים בשירות.
2 על מנת לזהות מהי השקפתך האישית באשר להצלחה, כתוב את שמותיהם של מספר אנשים הנחשבים בעיניך למצליחים — אנשים שאתה מעריץ ומכבד במיוחד. איזו תכונה בולטת משותפת להם? האם הם עשירים או מפורסמים? האם יש להם מעמד בולט? התשובות לשאלות אלה יכולות לחשוף את אשר בליבך, והדבר עשוי להשפיע עמוקות על החלטותיך ועל מטרותיך בחיים (לוקס ו׳:45).
3. (א) מה היה על יהושע לעשות כדי להצליח את דרכו? (ב) מה נבחן כעת?
3 הדבר החשוב מכול הוא שיהוה יראה בנו אנשים מצליחים, כיוון שחיינו תלויים בכך שהוא יהיה שבע רצון מאיתנו. כאשר הטיל על יהושע את התפקיד כבד המשקל להוביל את בני ישראל אל הארץ המובטחת, הורה לו יהוה לקרוא בתורת משה ”יומם ולילה” ולהקפיד לקיים את כל מה שנכתב בה. אלוהים הבטיח לו: ”כי אז תצליח את דרכך ואז תשכיל” (יהו׳ א׳:7, 8). ויהושע ללא ספק הצליח את דרכו. מה לגבינו? כיצד נוכל לקבוע אם השקפתנו באשר להצלחה עולה בקנה אחד עם זו של אלוהים? לשם כך נבחן כעת את קורותיהם של שני גברים המוזכרים במקרא.
האם שלמה הצליח בחיים?
4. מדוע ניתן לומר ששלמה היה אדם מצליח?
4 במובנים רבים שלמה הצליח בצורה יוצאת מגדר הרגיל. מדוע? כיוון שבמשך תקופה מסוימת הייתה לו יראת שמיים והוא ציית ליהוה, אשר מצידו הרעיף עליו שפע ברכות. אתה ודאי זוכר שכאשר אמר יהוה לשלמה לבקש כל דבר העולה על רוחו, ביקש המלך חוכמה להדריך את העם. בהמשך בירך אותו אלוהים בחוכמה וכן בעושר רב. (קראמלכים א׳. ג׳:10–14.) חוכמתו של שלמה ’רבתה מחוכמת כל בני קדם ומכל חוכמת מצרים’. שמו של שלמה יצא לתהילה ”בכל הגויים סביב” (מל״א ה׳:10, 11). ומה באשר לעושרו? הכנסתו השנתית בזהב בלבד עמדה על כ־25 טון! (דה״ב ט׳:13) הוא היה דיפלומט מבריק, בנאי מוכשר וסוחר ממולח. ברור אפוא שכל עוד שמר על מעמד רצוי לפני אלוהים, היה שלמה אדם מצליח (דה״ב ט׳:22–24).
5. מה הייתה מסקנתו של שלמה באשר לאנשים הנחשבים למצליחים בעיני אלוהים?
5 הדברים שכתב שלמה בספר קהלת מראים כי הוא לא אימץ את החשיבה המוטעית לפיה הישגים ושמחה הם נחלתם הבלעדית של בעלי העושר והמעמד. אדרבה, הוא כתב: ”ידעתי כי אין טוב בם כי אם לשמוח ולעשות טוב בחייו; וגם כל האדם שיאכל ושתה וראה טוב בכל עמלו. מתת אלוהים היא” (קהלת ג׳:12, 13). הוא הבין שהנאות אלו מקבלות משמעות אמיתית רק כאשר לאדם יש מעמד רצוי לפני אלוהים, כלומר יחסים טובים עימו. שלמה הצהיר, ובצדק: ”סוף דבר, הכול נשמע: את האלוהים ירָא ואת מצוותיו שמור, כי זה כל האדם” (קהלת י״ב:13).
6. כיצד דוגמתו של שלמה עוזרת לנו למדוד הצלחה אמיתית?
6 במשך שנים התהלך שלמה ביראת אלוהים. במקרא נאמר: ”ויאהב שלמה את יהוה ללכת בחוקות דוד אביו” (מל״א ג׳:3). האין הדבר נחשב להצלחה אמיתית בעיניך? בהדרכת אלוהים בנה שלמה מקדש מרהיב לעבודת האמת וכתב שלושה מספרי המקרא. מן הסתם לא נוכל לבצע אותם דברים, אך הדוגמה שהציב שלמה כאשר היה נאמן לאלוהים מלמדת אותנו כיצד לקבוע מהי הצלחה אמיתית ומה עלינו לעשות כדי להשיגה. בהקשר זה חשוב לזכור כי שלמה כתב בהשראת אלוהים שעושר, חוכמה, תהילה וכוח — מה שנתפס בעיני רוב האנשים בימינו כסימן להצלחה — הם הבל הבלים. דברים אלה הם אכן חסרי משמעות, והם נחשבים ל”רעות רוח”, כלומר רדיפה אחר הרוח. ודאי שמת לב שאוהבי כסף רבים כמהים תמיד להשיג עוד ועוד נכסים. הם כל הזמן מוטרדים שמא יקרה משהו לרכושם. מעבר לכך, יום אחד כל עושרם יהיה שייך למישהו אחר (קראקהלת ב׳:8–11,17;ה׳:9–11).
7, 8. כיצד הפר שלמה את נאמנותו לאלוהים, ולמה הוביל הדבר?
7 עוד ידוע לך ששלמה לא נשאר נאמן וצייתן. דבר־אלוהים מציין: ”ויהי לעת זקנת שלמה, נשיו היטו את לבבו אחרי אלוהים אחרים; ולא היה לבבו שלם עם יהוה אלוהיו כלבב דויד אביו. ... ויעש שלמה הרע בעיני יהוה” (מל״א י״א:4–6).
8 ליהוה הייתה כל סיבה לכעוס על שלמה, ולכן הוא אמר לו: ”יען אשר... לא שמרת בריתי וחוקותיי אשר ציוויתי עליך, קרוע אקרע את הממלכה מעליך, ונתתיה לעבדך” (מל״א י״א:11). כמה עצוב! הגם ששלמה הצליח במובנים רבים, הוא אכזב בסופו של דבר את יהוה. שלמה נכשל בהיבט החשוב ביותר בחיים — נאמנות לאלוהים. כל אחד מאיתנו יכול לשאול את עצמו, ’האם אני נחוש בדעתי להפיק לקחים מחייו של שלמה כדי שאוכל להצליח בחיי?’
חיים מוצלחים באמת
9. האם חייו של פאולוס נחשבו להצלחה מנקודת מבט עולמית? הסבר.
9 חייו של השליח פאולוס היו שונים בתכלית מאלו של שלמה המלך. פאולוס לא ישב על כס מלוכה משנהב ולא סעד עם מלכים. נהפוך הוא, לעיתים הוא נאלץ להתמודד עם תנאים כגון רעב, צמא, קור ולבוש דל (קור״ב י״א:24–27). משקיבל את ישוע כמשיח, איבד פאולוס כל מעמד של כבוד שהיה לו בדת היהודית. בנוסף, מנהיגי הדת היהודים שנאו אותו. הוא נאסר, הולקה, הוכה במקלות ונרגם באבנים. פאולוס כתב שהוא ואחיו המשיחיים ספגו עלבונות, נרדפו והושמצו. ”נהיינו כפסולת העולם וכאשפתו, עד היום הזה” (קור״א ד׳:11–13).
מנקודת מבט אנושית נראה היה שלשאול היו את כל הכלים להצלחה
10. מדוע נראה היה בעיני כמה שפאולוס הפנה עורף להצלחה?
10 עוד בצעירותו נראה היה שלשאול (לימים השליח פאולוס) היו את כל הכלים להצלחה. פאולוס, ככל הנראה בן למשפחה מכובדת, למד לרגלי גמליאל, מורה מכובד. הוא כתב מאוחר יותר: ”התקדמתי ביהדות יותר מרבים מבני גילי” (גל׳ א׳:14). הוא שלט בעברית וביוונית והחזיק באזרחות רומית, אשר הקנתה לו זכויות נחשקות רבות. אילו בחר להמשיך לרדוף אחר דברים שנחשבו להצלחה בעיני העולם, סביר להניח שהיה זוכה למעמד בולט ולביטחון כלכלי. אלא שהוא בחר בדרך חיים שנחשבה בעיני אחרים — ואולי אף בעיני חלק מקרובי משפחתו — לסכלות מוחלטת. מדוע?
11. אילו ערכים ומטרות היו חשובים בעיני פאולוס, ומדוע?
11 פאולוס אהב את יהוה והעדיף להשביע את רצונו מאשר להשיג עושר ומעמד חברתי בולט. כאשר רכש ידע מדויק על האמת, למד פאולוס להעריך את קורבן הכופר, את השירות המשיחי, את התוחלת לחיות בשמיים ודברים נוספים הנחשבים לבטלים בעיני מרבית האנשים בעולם. פאולוס הבין איזו סוגיה עמדה על הפרק. השטן טען שהוא יכול לגרום לבני האדם לחדול לשרת את אלוהים (איוב א׳:9–11; ב׳:3–5). פאולוס היה נחוש בדעתו לשמור אמונים לאלוהים ולדבוק בעבודת האל האמיתית, יהיו אשר יהיו המבחנים שעימם ייאלץ להתמודד. אך העולם אינו מגדיר הצלחה במונחים אלו.
פאולוס מצא הצלחה אמיתית בחיים
12. מדוע בחרת לתלות את תקוותך באלוהים?
12 האם יש לך אותה נחישות כמו זו שהייתה לפאולוס? אין זה תמיד קל לחיות חיי חסידות, אך הדבר משביע את רצון יהוה ומביא לנו ברכות, וזוהי למעשה הצלחה אמיתית בחיים (מש׳ י׳:22). אורח חיים זה מביא לנו תועלת כיום, וללא ספק יצמיח לנו ברכות בעתיד. (קראמרקוס י׳:29, 30.) אי לכך יש לנו כל סיבה לא לתלות את תקוותנו ”בעושר שאין בו ביטחון, אלא באלוהים המעניק לנו בשפע את כל הדברים שמהם אנו נהנים”. אנו ’אוצרים לעצמנו אוצר בטוח — יסוד טוב לעתיד — כדי שתהיה לנו אחיזה איתנה בחיים האמיתיים’ (טימ״א ו׳:17–19). אנו יכולים להיות סמוכים ובטוחים שבעוד מאה שנה, וגם בעוד אלף שנה ואף יותר, נוכל לומר במבט לאחור: ”ללא ספק בחרתי בדרך של הצלחה אמיתית!”
המקום שבו אוצרך נמצא
13. איזו עצה השיא ישוע לגבי אצירת אוצרות?
13 ישוע אמר בנוגע לאוצרות: ”חידלו לאצור לכם אוצרות על הארץ, במקום שבו עש וחלודה משחיתים וגנבים פורצים וגונבים. תחת זאת, איצרו לכם אוצרות בשמיים, במקום שבו עש וחלודה אינם משחיתים וגנבים אינם פורצים וגונבים. כי במקום שבו אוצרך נמצא, שם יהיה גם לבבך” (מתי ו׳:19–21).
14. מדוע אין זה נבון לאצור אוצרות ארציים?
14 אוצרותיו הארציים של האדם עשויים לכלול יותר מאשר כסף. במובן מסוים, ניתן לכלול באוצרות אלו את כל מה שהזכיר שלמה שנתפס בעיני בני אדם כמדד להצלחה — יוקרה, תהילה וכוח. הנקודה שהדגיש ישוע דומה לזו שהדגיש שלמה בספר קהלת — אוצרות ארציים הם דבר זמני. כפי שניתן לראות בעולם הסובב אותנו, האוצרות הללו מתכלים וניתן לאבדם בקלות. פרופסור דייל ברונר כותב על אודות אוצרות מעין אלו: ”מן המפורסמות הוא שתהילה היא עניין הפכפך. הגיבור של שבת האחרונה יישכח בעונה הבאה. מי שהצליח כלכלית השנה יפשוט רגל בשנה הבאה. ... [ישוע] אוהב את בני האדם. הוא קורא להם לחסוך מעצמם את הייאוש הבלתי נמנע המתלווה לתהילה חולפת. התהילה זמנית. ישוע אינו רוצה שהתלמידים [שלו] יתאכזבו. ’מדי יום מתהפך עולמו של אדם שזה עתה ישב על גג העולם’”. מרבית האנשים יסכימו עם דבריו. עם זאת, כמה מהם באמת מאפשרים לעובדות העומדות בבסיס דבריו לשנות את גישתם לחיים? ומה לגביך?
15. איזו הצלחה עלינו לשאוף להשיג?
15 חלק ממנהיגי הדת מלמדים שאין זה ראוי לרדוף אחר הצלחה ושיש לדכא כל שאיפה להצליח. עם זאת, שים לב שישוע לא פסל שאיפות מעין אלה על הסף. אדרבה, הוא קרא לתלמידיו למקד מחדש את מאמציהם והורה להם לאצור אוצרות בלתי מתכלים בשמיים. בראש ובראשונה עלינו לשאוף להצליח מנקודת מבטו של יהוה. דבריו של ישוע מזכירים לנו שאנו יכולים לבחור אילו מטרות נציב לעצמנו. אלא שמטבע הדברים אנו שואפים להשיג את מה שטמון בליבנו, מה שחשוב לנו.
16. במה נוכל לבטוח באמונה שלמה?
16 אם גמרנו אומר בליבנו להשביע את רצון יהוה, נוכל להיות בטוחים שהוא ידאג לכל צרכינו. הוא אולי יניח לנו להתנסות זמנית ברעב או בצמא, כפי שקרה לשליח פאולוס (קור״א ד׳:11). עם זאת, נוכל לבטוח באמונה שלמה בעצתו הנבונה של ישוע: ”לעולם אל תדאגו ותאמרו: ’מה נאכל?’ או ’מה נשתה?’ או ’מה נלבש?’ הן אחר כל אלה להוטים הגויים, ואביכם שבשמיים יודע שזקוקים אתם לכל אלה. אם כן, תמיד חפשו תחילה את המלכות ואת צדקתו, וכל שאר הדברים האלה ייווספו לכם” (מתי ו׳:31–33).
מצא הצלחה בעיני אלוהים
17, 18. (א) במה תלויה הצלחה אמיתית? (ב) במה הצלחה אינה תלויה?
17 נקודה שחשוב לזכור היא שהצלחה אמיתית אינה תלויה בהישגינו או במעמדנו בעיני העולם. זאת ועוד, הצלחה אמיתית אינה נמדדת על־פי תפקידי האחריות שיש לנו במסגרת הקהילה המשיחית. אולם ניתן לקשור ברכה מעין זו למה שבאמת נחשב בסיס להצלחה — ציותנו ונאמנותנו לאלוהים, אשר מצהיר: ”מה שמצופה מסוכני בית הוא להימצא נאמנים” (קור״א ד׳:2). ועלינו להמשיך להיות נאמנים. ישוע אמר: ”המחזיק מעמד עד הקץ הוא ייוושע” (מתי י׳:22). ודאי תסכים שאם תינצל יהיה זה סימן ברור להצלחה.
18 לאור הנאמר לעיל, ניתן לראות שנאמנות לאלוהים אינה קשורה לתהילה, להשכלה ולמעמד כלכלי או חברתי; והיא אינה תלויה באינטליגנציה, בכישרון או ביכולות של האדם. יהיו אשר יהיו נסיבותינו, ללא ספק נוכל לשמור אמונים לאלוהים. בקרב משרתי אלוהים במאה הראשונה לספירה ניתן היה למצוא הן עשירים והן עניים. פאולוס אמר למשיחיים העשירים שגם הם צריכים ”לעשות את הטוב, להעשיר במעשים טובים, להיות נדיבים ונכונים לתת”. העשירים והעניים גם יחד יכלו לקנות ”אחיזה איתנה בחיים האמיתיים” (טימ״א ו׳:17–19). כך נכון גם בימינו. בפני כולנו פתוחה אותה הזדמנות, ועל כולנו מוטלת אותה אחריות: עלינו להישאר נאמנים ו”להעשיר במעשים טובים”. אם נעשה כן, בוראנו יראה בנו אנשים מצליחים ונוכל לשמוח מהידיעה שאנו משביעים את רצונו (מש׳ כ״ז:11).
19. מה אתה נחוש לעשות בכל הנוגע להצלחה?
19 אולי לא תוכל לשלוט לגמרי בנסיבותיך, אולם כן תוכל לשלוט בדרך שבה אתה מתמודד עימן. עשה כל שביכולתך כדי להישאר נאמן ללא תלות בנסיבותיך. המאמץ כדאי. הייה סמוך ובטוח שיהוה יברך אותך בשפע — כעת ולנצח נצחים. לעולם אל תשכח את המילים שאמר ישוע למשיחיים המשוחים: ”הייה נאמן עד מוות, ואתן לך את כתר החיים” (ההת׳ ב׳:10). זוהי הצלחה אמיתית!
